第217章 主愛世人
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悟子回去之後跟Giotto講了今天見到戴蒙少校的事, 告訴Giotto這位少校最近就會跟彭格列聯系,也講了一下目前教堂事件背後的暗流湧動,希望Giotto跟對方交談的時候註意別中圈套。
說完之後, 悟子覺得好像自己忘記了什麽,但想了想,還是沒想起來。
Giotto聽完之後,一時間覺得槽點太多, 不知道該從何吐起了。首先一點, 你是個男孩子啊, 男孩子!卻被公爵大人雇傭在以女兒的身份行動!等等,那位少校知情嗎?這麽說來他一直都理所當然的認為對方應該知情,但萬一不知情呢?
Giotto盡量平靜的詢問:“那麽, 悟子,戴蒙少校是不是就是名為D的幻術師?”
悟子語塞,他終於想起來忘掉啥了, 彭格列還記著D那茬呢!
“嗯,他的全名是戴蒙.斯佩多。但是也請不要放松警惕, 他是個左翼的極端愛國者。”悟子堅定道,“戴蒙少校對境內的任何武裝勢力都心懷警惕,想跟他成為朋友不是簡單的事, 但如果能讓他站在你這邊,他會成為最強的助力。”
“謝謝你,我會註意這個問題。有關戴蒙少校, 他是不是在追求你?他不知道你是男孩?”
悟子驚訝,Giotto是有千裏眼嗎?
“不能讓他知道吧, 事情會變得更覆雜, 我才用公爵女兒的身份說服他相信彭格列不是他的敵人, 如果他知道了我的真實性別,肯定會產生麻煩的誤解。”
……首先,不是你說服的,是公爵大人說服的。其次,你的各種行為早就讓事情更覆雜了。
“原來是這樣。”Giotto溫和的點頭,“我會盡快跟他見面,我想阿諾德也希望能有機會能跟他見面。”
悟子想象了一下那樣的場景,感性上他也挺想看熱鬧,但理智上告訴他還是不要讓事態擴大。
“最好不要這樣,Giotto,戴蒙願意花時間跟彭格列交流,完全出自他純粹的愛國心。他對彭格列不了解,如果一上來就讓阿諾德先生以跟彭格列相關的身份出現,而他又是別國情報機構的人……會容易造成麻煩的情形。”
Giotto一楞,他太過習慣阿諾德的幫助,早忘記阿諾德的身份問題,因為身份不妨礙阿諾德對民眾的關心與守護。但,這都是唯有了解阿諾德的人才知道的事,從一個愛國主義軍人的角度來看,阿諾德就是單純的外國間諜。
那麽試問一下,一個很信任外國間諜的組織裏的人又會是些什麽人?是不是其實表面是自衛團,實際早就被外國間諜機構滲透,一整個就是間諜組織?從少校的角度,他不了解彭格列,也不了解阿諾德,如果兩者綁定出現,肯定會讓他產生誤解。
“明白了,我們都需要時間來了解彼此,謝謝你的提醒,我以後會更加註意這類問題。”
Giotto表面鎮定的回答,耳朵輪廓處卻有微微發紅。悟子內心立即雞叫,他趕緊調整眼鏡偷偷拍照!不好意思略帶靦腆的Giotto大人!啊啊啊!阿偉今天集體跟太宰先生跳樓了啊!
最後商定的結果是G跟Giotto去見這位少校,藍寶留守彭格列總部,悟子去納克爾神父那邊看看情況。
“現在局勢未定,但是被針對的對象是教會,我想去看看納克爾神父的情況,他跟我直接的接觸過,我不希望有人盯上他。”
悟子突然意識到,說不定自己的存在改變了這個世界的歷史進程,如果沒有他在,說不定救了納克爾神父的人就是Giotto,之後納克爾神父就會順勢加入彭格列。但因為自己插手,等同神父跟彭格列擦肩而過了。他得去忽悠神父大人加入彭格列,把自己到來所造成的改變抹平。
Giotto驚訝,隨即道:“最好不要一個人行動,現在還有很多人在四處找你,獨自行動很危險。”
“噠~噠噠噠噠!”
悟子有節奏的口頭噠幾聲之後,直接扯掉自己身上的裙裝跟假發,把在場幾人都嚇了一跳,G驚得都猛烈咳嗽起來。
幸好跟他們想的不一樣,裙子脫掉裏面還是有穿T恤——話說你到底穿了多少!
“其實我長這樣啦!”
悟子比了個V型手勢,讓大家看到自己本來的面目。
“沒關系,沒人能認出我。”
G好不容易才止住劇烈的咳嗽,沖少年咆哮:“一點都不好,比剛才更顯眼了!”
Giotto微楞之後感慨道:“銀白色的頭發,讓我想起Sivnora從俄羅斯帶回來的部下,你的祖先多數生活在寒冷的地帶。”
淺色的眼睛跟皮膚對日照都沒多大耐受性,一般是寒帶日照較少地區的物種才有的特征。完全,就像跟他們是不同的生物。當你一眼看過去後,便難以再移開視線,你會產生困惑,怎麽可能存在這樣的生物呢?他真的存在於現實世界嗎?
“不知道,也許吧?”
悟子有些感興趣的想,Sivnora好像是彭格列二世的名字,雖然未來會推翻Giotto自己上位,是個激進派,但據說二世的火焰是憤怒之火,跟巴利安BOSS一樣?有點想見識一下。
“那我走了,A presto(回頭見)~”
“給我回來!”G手疾眼快拽住他衣領把他撈回來,“不準引人註目,不準引發事端,看過就立即回來聽到了嗎?”
“好的媽媽,是的媽媽。”
G氣的鼻子都歪了,沒見過這麽貧嘴的小孩!可惜悟子早溜走了,Giotto在旁邊笑個不停。
G氣勢洶洶:“你就好好慣著他!你這家夥,有小孩肯定是溺愛過頭養出廢柴的類型!”
Giotto汗顏:“別這麽說G,太過有真實感。說不定真是這樣,我可能不擅長帶孩子,以後有孩子的話,還是應該請個家庭教師。”
G:“也別這麽真情實感的思考那麽遙遠的事,你連女朋友都沒有!”
Giotto立即一臉嚴肅:“我們準備一下去見少校吧,G。”
G感覺自己真的可能有點像媽媽,誰特麽還要操心青梅竹馬的婚姻問題,簡直了,唉。他好擔心Giotto就這樣單身一輩子,戀愛都是自私的,玩玩而已的對象很好找,但問題是結婚對象就是另一回事了。在哪裏能找到可以容忍這家夥以彭格列為家,總把幫助他人放在第一位,甘願天天獨守空房的女性?那得是聖母在世吧?
“見面的地點是雙方協定的地方,但我擔心軍方會有提前布置人手,還是應該帶些人,Giotto。”
“不用,如果只有我們兩個,遇到麻煩也能闖出去,帶太多人反而累贅。”
“說的也是,那就走吧。”
……
…………
悟子來到教堂,讓人驚訝的是,之前的混亂完全沒有影響到教堂內部,或許是之後神仆們又勤勤懇懇的收拾過了?
他還是第一次來教堂,上一次去宗教場所還是夏油傑的星盤教,那邊跟這裏的感覺不同,雙方的格局上就差了太多。
莊嚴肅穆,內部高聳空曠的教堂給你帶來一種意識直通天際的錯覺,懸掛在最高處的十字架,以及更高處天花板上的壁畫——內容是捆綁在十字架上的神之子,在彩色玻璃的與大量燭光的映照下,帶來一種端莊又沈重的肅穆感。
悟子基本沒看過什麽宗教書籍,對於上帝跟聖經什麽的也只是一知半解,通過別的書籍側面了解過一點,他正以奇異的目光打量著神靈在宗教中的形象。
在完全不知曉聖經故事的他以第一印象來看,這應該是一種……自我犧牲與奉獻?是歌頌這樣的精神嗎?
悟子揣測著設計如此一個神學形象的人的想法。
無論宗教在這個國家變成了何種形態,是不是如同斯佩多所說,成為國家獨立主權的桎梏,最初建立這個宗教的人,肯定想歌頌類似這樣一種精神,所以才有這樣一個神子形象。
“抱歉,這幾天教堂不對外開放。”納克爾神父走出來,很顯然他沒有認出悟子,“最近局勢比較混亂,請盡快回去。想要對主禱告,無論在何時何地都可以,無需拘泥於地點。”
“來這裏禱告的人,都想得到什麽?”悟子好奇的問,“就算告訴神自己的想法,世上有這麽多信徒,神也不可能一一回應的過來,大家一起禱告,在神聽來難道不是亂糟糟的雜音?人們為什麽要聚集在一起向神禱告?”
能讓自己生活變好的不是只有自己嗎?向神靈禱告又有什麽用處呢?還有……
最讓悟子驚訝的是,一般來說這種充斥煩惱跟執念的地方,應該有大量咒力堆積,最終形成名為特級咒靈才對。島國很多名為土地神的存在,其實都是特級咒靈。但在教堂居然沒有這樣的現象,這裏甚至沒有任何負面能量殘留,精神力以一種極為穩定的正向形式存在。
就好像被過濾過一次篩掉雜質,只剩下純凈的能量殘留在教堂之中。類似一種精神印記,信仰的力量或者神力,極為的接近人類的死氣火焰,卻又有些微妙的不同,它能脫離人體在場所中客觀的長期存在。
‘集體精神印記’,這是悟子唯一能想到的描述。將很多人的精神力,以某種手法,或許是聖經,或許是唱詩,或者是別的什麽,保持在統一的步調上,再烙印在這個空間。竟然有這種存儲能量的手法,太奇妙了!難道這才是真正的宗教性質上的‘凈化’?跟驅除咒靈完全是兩類不同的概念!
“我們向主祈禱,不是為了獲取主的幫助。主無所不知無所不在,公正的對待我們所有人。我認為,祈禱是為了自證內心,向主表明自己的決心與信念,通過不斷堅定自身,繼續執行自己的理念,最終達到主所指引的未來。”
納克爾神父這樣說道。
悟子重覆道:“你以為?”
納克爾神父笑了:“嗯,究極來說,我不算正統的神父,是半途出家。正統的神職人員會到統一的地點進行更高等級的神學修習,獲得更多知識,得到更原典的教義解釋。我沒有獲得那樣的資格,只能全部靠自己學習跟理解。”
“我想,神留給我們的東西只有這本聖經,無論是新約還是舊約,都離現在過去太久的時間。閱讀跟理解它的人的想法,也隨著時間不斷變化,沒有什麽是永遠正確的,我只能自己去學習,思考跟理解,也許跟他人的理解不同,但我對神的信仰同樣虔誠。”
在悟子六眼的視野之中,看到納克爾神父身周極為穩定的生命之火沸騰著……但,那不是晴屬性的死氣火焰!而是教會之中的那種被‘轉化處理’過的特殊能量!
正向的咒力,反轉咒術?不,反轉的咒力,那是什麽,靈力?神力?
悟子頓悟,可能納克爾神父所擁有的根本就不是晴屬性的死氣火焰,而是因這種特殊力量的表現形式為自愈力強,被誤認為是晴屬性火焰的持有者!更甚至,這種力量極為接近晴屬性火焰,說不定能也能轉換成晴屬性死氣火焰,但實際本質上是不同的東西,只是外在表現形式類似!
相同的!原來所有力量的本質是相同的!死氣火焰,咒力,他本來以為是不同的力量體系,其實他們的本源完全相同?這種力量形態,才是生命能量最純粹的初始形態!
悟子看向頭頂上方的耶穌聖象,內心有了全新的感悟,那是一種極為奇妙,處於更高層級的感觸。
兩面宿儺也好,荒霸吐也好,那些有著凡人難以企及力量的存在,他們都曾為神之名,為人類所信仰。是否就是因為如此,他們的力量本源才更純粹,更原始,是生命能量最初的形態?
但他們最終成為了詛咒或與其極為類似的存在,依然無法與此處的神力媲美,兩者的本質差別在哪裏?難道是因為……神之子在傳說中的形象最初的定義是人類?一個至今都有著龐大信徒群體,有著書寫下來的文字穩固精神理念的宗教,卻將神的孩子定義為人類?
看著教堂之中的十字架塑像,他產生一種莫名感動。
神之子曾為人類,不管這是否是真實,都證明了一點,既是神愛世人,也為世人所愛。
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說完之後, 悟子覺得好像自己忘記了什麽,但想了想,還是沒想起來。
Giotto聽完之後,一時間覺得槽點太多, 不知道該從何吐起了。首先一點, 你是個男孩子啊, 男孩子!卻被公爵大人雇傭在以女兒的身份行動!等等,那位少校知情嗎?這麽說來他一直都理所當然的認為對方應該知情,但萬一不知情呢?
Giotto盡量平靜的詢問:“那麽, 悟子,戴蒙少校是不是就是名為D的幻術師?”
悟子語塞,他終於想起來忘掉啥了, 彭格列還記著D那茬呢!
“嗯,他的全名是戴蒙.斯佩多。但是也請不要放松警惕, 他是個左翼的極端愛國者。”悟子堅定道,“戴蒙少校對境內的任何武裝勢力都心懷警惕,想跟他成為朋友不是簡單的事, 但如果能讓他站在你這邊,他會成為最強的助力。”
“謝謝你,我會註意這個問題。有關戴蒙少校, 他是不是在追求你?他不知道你是男孩?”
悟子驚訝,Giotto是有千裏眼嗎?
“不能讓他知道吧, 事情會變得更覆雜, 我才用公爵女兒的身份說服他相信彭格列不是他的敵人, 如果他知道了我的真實性別,肯定會產生麻煩的誤解。”
……首先,不是你說服的,是公爵大人說服的。其次,你的各種行為早就讓事情更覆雜了。
“原來是這樣。”Giotto溫和的點頭,“我會盡快跟他見面,我想阿諾德也希望能有機會能跟他見面。”
悟子想象了一下那樣的場景,感性上他也挺想看熱鬧,但理智上告訴他還是不要讓事態擴大。
“最好不要這樣,Giotto,戴蒙願意花時間跟彭格列交流,完全出自他純粹的愛國心。他對彭格列不了解,如果一上來就讓阿諾德先生以跟彭格列相關的身份出現,而他又是別國情報機構的人……會容易造成麻煩的情形。”
Giotto一楞,他太過習慣阿諾德的幫助,早忘記阿諾德的身份問題,因為身份不妨礙阿諾德對民眾的關心與守護。但,這都是唯有了解阿諾德的人才知道的事,從一個愛國主義軍人的角度來看,阿諾德就是單純的外國間諜。
那麽試問一下,一個很信任外國間諜的組織裏的人又會是些什麽人?是不是其實表面是自衛團,實際早就被外國間諜機構滲透,一整個就是間諜組織?從少校的角度,他不了解彭格列,也不了解阿諾德,如果兩者綁定出現,肯定會讓他產生誤解。
“明白了,我們都需要時間來了解彼此,謝謝你的提醒,我以後會更加註意這類問題。”
Giotto表面鎮定的回答,耳朵輪廓處卻有微微發紅。悟子內心立即雞叫,他趕緊調整眼鏡偷偷拍照!不好意思略帶靦腆的Giotto大人!啊啊啊!阿偉今天集體跟太宰先生跳樓了啊!
最後商定的結果是G跟Giotto去見這位少校,藍寶留守彭格列總部,悟子去納克爾神父那邊看看情況。
“現在局勢未定,但是被針對的對象是教會,我想去看看納克爾神父的情況,他跟我直接的接觸過,我不希望有人盯上他。”
悟子突然意識到,說不定自己的存在改變了這個世界的歷史進程,如果沒有他在,說不定救了納克爾神父的人就是Giotto,之後納克爾神父就會順勢加入彭格列。但因為自己插手,等同神父跟彭格列擦肩而過了。他得去忽悠神父大人加入彭格列,把自己到來所造成的改變抹平。
Giotto驚訝,隨即道:“最好不要一個人行動,現在還有很多人在四處找你,獨自行動很危險。”
“噠~噠噠噠噠!”
悟子有節奏的口頭噠幾聲之後,直接扯掉自己身上的裙裝跟假發,把在場幾人都嚇了一跳,G驚得都猛烈咳嗽起來。
幸好跟他們想的不一樣,裙子脫掉裏面還是有穿T恤——話說你到底穿了多少!
“其實我長這樣啦!”
悟子比了個V型手勢,讓大家看到自己本來的面目。
“沒關系,沒人能認出我。”
G好不容易才止住劇烈的咳嗽,沖少年咆哮:“一點都不好,比剛才更顯眼了!”
Giotto微楞之後感慨道:“銀白色的頭發,讓我想起Sivnora從俄羅斯帶回來的部下,你的祖先多數生活在寒冷的地帶。”
淺色的眼睛跟皮膚對日照都沒多大耐受性,一般是寒帶日照較少地區的物種才有的特征。完全,就像跟他們是不同的生物。當你一眼看過去後,便難以再移開視線,你會產生困惑,怎麽可能存在這樣的生物呢?他真的存在於現實世界嗎?
“不知道,也許吧?”
悟子有些感興趣的想,Sivnora好像是彭格列二世的名字,雖然未來會推翻Giotto自己上位,是個激進派,但據說二世的火焰是憤怒之火,跟巴利安BOSS一樣?有點想見識一下。
“那我走了,A presto(回頭見)~”
“給我回來!”G手疾眼快拽住他衣領把他撈回來,“不準引人註目,不準引發事端,看過就立即回來聽到了嗎?”
“好的媽媽,是的媽媽。”
G氣的鼻子都歪了,沒見過這麽貧嘴的小孩!可惜悟子早溜走了,Giotto在旁邊笑個不停。
G氣勢洶洶:“你就好好慣著他!你這家夥,有小孩肯定是溺愛過頭養出廢柴的類型!”
Giotto汗顏:“別這麽說G,太過有真實感。說不定真是這樣,我可能不擅長帶孩子,以後有孩子的話,還是應該請個家庭教師。”
G:“也別這麽真情實感的思考那麽遙遠的事,你連女朋友都沒有!”
Giotto立即一臉嚴肅:“我們準備一下去見少校吧,G。”
G感覺自己真的可能有點像媽媽,誰特麽還要操心青梅竹馬的婚姻問題,簡直了,唉。他好擔心Giotto就這樣單身一輩子,戀愛都是自私的,玩玩而已的對象很好找,但問題是結婚對象就是另一回事了。在哪裏能找到可以容忍這家夥以彭格列為家,總把幫助他人放在第一位,甘願天天獨守空房的女性?那得是聖母在世吧?
“見面的地點是雙方協定的地方,但我擔心軍方會有提前布置人手,還是應該帶些人,Giotto。”
“不用,如果只有我們兩個,遇到麻煩也能闖出去,帶太多人反而累贅。”
“說的也是,那就走吧。”
……
…………
悟子來到教堂,讓人驚訝的是,之前的混亂完全沒有影響到教堂內部,或許是之後神仆們又勤勤懇懇的收拾過了?
他還是第一次來教堂,上一次去宗教場所還是夏油傑的星盤教,那邊跟這裏的感覺不同,雙方的格局上就差了太多。
莊嚴肅穆,內部高聳空曠的教堂給你帶來一種意識直通天際的錯覺,懸掛在最高處的十字架,以及更高處天花板上的壁畫——內容是捆綁在十字架上的神之子,在彩色玻璃的與大量燭光的映照下,帶來一種端莊又沈重的肅穆感。
悟子基本沒看過什麽宗教書籍,對於上帝跟聖經什麽的也只是一知半解,通過別的書籍側面了解過一點,他正以奇異的目光打量著神靈在宗教中的形象。
在完全不知曉聖經故事的他以第一印象來看,這應該是一種……自我犧牲與奉獻?是歌頌這樣的精神嗎?
悟子揣測著設計如此一個神學形象的人的想法。
無論宗教在這個國家變成了何種形態,是不是如同斯佩多所說,成為國家獨立主權的桎梏,最初建立這個宗教的人,肯定想歌頌類似這樣一種精神,所以才有這樣一個神子形象。
“抱歉,這幾天教堂不對外開放。”納克爾神父走出來,很顯然他沒有認出悟子,“最近局勢比較混亂,請盡快回去。想要對主禱告,無論在何時何地都可以,無需拘泥於地點。”
“來這裏禱告的人,都想得到什麽?”悟子好奇的問,“就算告訴神自己的想法,世上有這麽多信徒,神也不可能一一回應的過來,大家一起禱告,在神聽來難道不是亂糟糟的雜音?人們為什麽要聚集在一起向神禱告?”
能讓自己生活變好的不是只有自己嗎?向神靈禱告又有什麽用處呢?還有……
最讓悟子驚訝的是,一般來說這種充斥煩惱跟執念的地方,應該有大量咒力堆積,最終形成名為特級咒靈才對。島國很多名為土地神的存在,其實都是特級咒靈。但在教堂居然沒有這樣的現象,這裏甚至沒有任何負面能量殘留,精神力以一種極為穩定的正向形式存在。
就好像被過濾過一次篩掉雜質,只剩下純凈的能量殘留在教堂之中。類似一種精神印記,信仰的力量或者神力,極為的接近人類的死氣火焰,卻又有些微妙的不同,它能脫離人體在場所中客觀的長期存在。
‘集體精神印記’,這是悟子唯一能想到的描述。將很多人的精神力,以某種手法,或許是聖經,或許是唱詩,或者是別的什麽,保持在統一的步調上,再烙印在這個空間。竟然有這種存儲能量的手法,太奇妙了!難道這才是真正的宗教性質上的‘凈化’?跟驅除咒靈完全是兩類不同的概念!
“我們向主祈禱,不是為了獲取主的幫助。主無所不知無所不在,公正的對待我們所有人。我認為,祈禱是為了自證內心,向主表明自己的決心與信念,通過不斷堅定自身,繼續執行自己的理念,最終達到主所指引的未來。”
納克爾神父這樣說道。
悟子重覆道:“你以為?”
納克爾神父笑了:“嗯,究極來說,我不算正統的神父,是半途出家。正統的神職人員會到統一的地點進行更高等級的神學修習,獲得更多知識,得到更原典的教義解釋。我沒有獲得那樣的資格,只能全部靠自己學習跟理解。”
“我想,神留給我們的東西只有這本聖經,無論是新約還是舊約,都離現在過去太久的時間。閱讀跟理解它的人的想法,也隨著時間不斷變化,沒有什麽是永遠正確的,我只能自己去學習,思考跟理解,也許跟他人的理解不同,但我對神的信仰同樣虔誠。”
在悟子六眼的視野之中,看到納克爾神父身周極為穩定的生命之火沸騰著……但,那不是晴屬性的死氣火焰!而是教會之中的那種被‘轉化處理’過的特殊能量!
正向的咒力,反轉咒術?不,反轉的咒力,那是什麽,靈力?神力?
悟子頓悟,可能納克爾神父所擁有的根本就不是晴屬性的死氣火焰,而是因這種特殊力量的表現形式為自愈力強,被誤認為是晴屬性火焰的持有者!更甚至,這種力量極為接近晴屬性火焰,說不定能也能轉換成晴屬性死氣火焰,但實際本質上是不同的東西,只是外在表現形式類似!
相同的!原來所有力量的本質是相同的!死氣火焰,咒力,他本來以為是不同的力量體系,其實他們的本源完全相同?這種力量形態,才是生命能量最純粹的初始形態!
悟子看向頭頂上方的耶穌聖象,內心有了全新的感悟,那是一種極為奇妙,處於更高層級的感觸。
兩面宿儺也好,荒霸吐也好,那些有著凡人難以企及力量的存在,他們都曾為神之名,為人類所信仰。是否就是因為如此,他們的力量本源才更純粹,更原始,是生命能量最初的形態?
但他們最終成為了詛咒或與其極為類似的存在,依然無法與此處的神力媲美,兩者的本質差別在哪裏?難道是因為……神之子在傳說中的形象最初的定義是人類?一個至今都有著龐大信徒群體,有著書寫下來的文字穩固精神理念的宗教,卻將神的孩子定義為人類?
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