第258章才女石青璇，約戰傅采林
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第258章 才女石青璇，約戰傅采林
劍氣呼嘯，掌力輕柔，刀芒爆響，不說三裏之內清晰可聞，至少能傳到方圓百丈。
可就在這劇烈的交鋒聲中，卻猛地多出一陣若有若無的簫聲。
簫音在三人交手的空隙中若隱若現，音節沒有一定的調子，似是隨手揮來的即興之作，卻近乎完美的渾融在刀劍交鳴聲中。
音符與音符間的呼吸、樂句與樂句間的轉折，透過簫音圓融無瑕的展現出來。
聲調之中雖有間斷，聽起來卻有延綿不休、死而後已的纏綿感覺。
火候造詣，已經臻至登峰造極的簫道化境！
若是有相關的心法絕學，憑此技藝，完全足夠以音樂入道，甚至有機會超越寧道奇、傅采林，達到浪翻雲、鷹緣的境界。
呂雲澄對於音律不甚了解，卻知道這是石青璇想要以簫聲化去三人的戰意，讓三人停手。
拿起一根筷子，對著桌上的茶碗酒杯輕輕地敲擊。
聲音雖輕，但在呂雲澄渾厚無匹的真氣的加持下，卻能清晰的傳入每一個人的耳朵裏。
簫音忽而慷慨激昂，忽而幽怨低吟，高至無限，低轉無窮，呂雲澄敲擊的聲音隨之變化，兩種聲音渾如一體，渾然天成。
石青璇原本只打算來獻藝，乍聞呂雲澄的敲擊聲，以為是登徒子，後又生出一股知音之感。
她自幼孤獨，甚至比西門吹雪和葉孤城更加孤獨，因此有很強的自毀傾向。
得遇知音，自是不想就這麽離開。
簫音由若斷若續化為糾纏不休，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之後，又再低沈下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。
呂雲澄卻順著徐子陵的一招“縱死俠骨香”，筷子連連重擊，好似沙場之上轟鳴不休的戰鼓。
簫聲仍是溫雅婉轉，但卻漸漸響亮，恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近。
低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團錦簇，更夾著間關鶯語，彼鳴我和。
呂雲澄的敲擊聲隨著簫聲而變化，同樣是忽高忽低，忽快忽慢，像是雨打芭蕉，又有大珠小珠落玉盤的清脆。
驀地，寇仲猛力進了一招“救趙揮金錘”，徐子陵也進了一招“十步殺一人”。
呂雲澄敲擊隨之加快，大有“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”之勢。
簫聲卻再次轉低，恰如百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，淒涼肅殺，細雨綿綿，若有若無，終於萬籟俱寂。
敲擊聲和簫聲同時停止，大廳內沒有人能說出半句話來。
寇仲徐子陵傅君瑜的交手也已經結束。
井中月橫在傅君瑜的玉頸上，徐子陵的劍指直指傅君瑜的心口，傅君瑜左手掐劍訣，距離徐子陵的咽喉不足三寸，右手寶劍遙指寇仲的心臟。
寇仲徐子陵輕輕一揮手，便能取走傅君瑜的性命，但傅君瑜臨死之前，也能至少帶走一個人。
當初領悟井中月狀態的時候，徐子陵曾經問過寇仲一個問題：如果我受傷瀕死，你還能維持井中月狀態麽？
寇仲當時的答案是不能，現在仍舊是不能。
正是因為看到傅君瑜的劍指點向徐子陵的咽喉，他情急之下無法維持井中月狀態，這才慢了半招，使得最後一擊沒有揮出去。
徐子陵同樣如此。
寇仲對於兵法有天生的敏銳，註定要帶兵打仗，豪氣沖天的同時，思維也更加的理性。
徐子陵卻是一個非常感性的人，感覺來了，那便什麽都顧不得。
原劇情中徐子陵被師妃暄和梵清惠當成傻瓜一般忽悠，也是因為這個原因。
半晌，王通嘆道：“今日聽聞此合奏，以後恐難再有佳音聽得入耳。”
歐陽希夷道：“青璇仙駕既臨，何不進來一見，好讓伯伯看你長得有多少像秀心。”
當年慈航靜齋兩個傳人，碧秀心，梵清惠。
不管是武功還是江湖聲望，碧秀心都強於梵清惠。
當時的江湖人提到靜齋仙子，十有八九想到的都是碧秀心。
只可惜，碧秀心遇到的既不是龍鷹，也不是龐斑，而是石之軒這個坑貨，不僅沒能得到半點榮耀，反而悲哀慘死，一切勝利果實都便宜了梵清惠。
看王通和歐陽希夷的表情狀態，不用說，年輕時必然是碧秀心的追求者。
石青璇嘆道：“相見不如不見，青璇奉娘遺命，特來為兩位世伯吹奏一曲，此事既了，青璇去也。”
眾人出言挽留，石青璇卻沒有現身。
作為石之軒的女兒，石青璇雖然不喜練武，武功卻也不俗，尤其是輕功身法，更是高深莫測，幾個閃身便消失無蹤。
確認石青璇不會現身，眾人這才回過神來，看向正在對峙的三人。
呂雲澄道：“松開，都松開。”
寇仲徐子陵立刻松手，老老實實後退數步。
傅君瑜雖然仇視中原人，但見識了呂雲澄方才那一劍，也不敢稍有不敬，問道：“你要親自出手麽？”
呂雲澄道：“徒弟的事情，徒弟來解決，師父的事情，師父來解決。
你去訴傅采林，明年八月十五月圓之夜，我在嗯……時間我已經定了，決戰地點就由他來選擇吧，哪裏都行。”
“你要挑戰我師父？”
“不是挑戰，傅采林沒資格讓我用‘挑戰’這個詞，論劍，既分高下，也決生死。”
傅君瑜冷冷的看了寇仲一眼，道：“看來你們很快就要沒有師父了。”
寇仲陰陽怪氣的說道：“還是先讓你師父備好棺材吧。”
徐子陵不陰不陽的補了一刀：“或者讓你師父主動認輸，我師父寬容大度，應該會饒你師父一命。”
傅君瑜厲聲道：“希望你們不要後悔。”
寇仲道：“我怕到時候後悔的是你。”
傅君瑜真氣已然見底，不敢繼續停留，放了兩句狠話，快速離去。
在她心目中，傅采林已經是神仙一樣的人物，呂雲澄那一劍雖然驚艷，但她絕不認為自己的師父會輸。
雙龍同樣如此。
他們卻是知道，自家師父的劍匣中有六把劍，最強的一把名喚“淚痕”。
白雲劍都有這等威能，淚痕劍又該是何等驚世駭俗！
尤其是呂雲澄當初念叨的那句“淚痕出鞘，蒼天落淚”，更是讓兩人心馳神往。
其實呂雲澄習慣於說“淚痕出鞘，觀音落淚”，但此時觀音信仰並未興起，最受歡迎的菩薩是文殊菩薩。
佛教四大名山，以五臺山為首，五臺山便是文殊菩薩的道場。
隋文帝楊堅曾經下詔，在五臺山五座山峰的臺頂各建一座寺院，專門供奉文殊菩薩。
東臺頂望海寺供奉聰明文殊，西臺頂望海寺供奉獅子吼文殊，南臺頂普濟寺供奉智慧文殊，北臺頂靈應寺供奉無垢文殊，中臺頂演教寺供奉孺童文殊。
佛門四大聖僧中的“帝心尊者”，便號稱文殊菩薩一世法身。
不過這些都是李世民登基稱帝之後才給的加封，就連“帝心”這個法號都是李世民取的。
黃大師習慣於把幾十年甚至幾百年後的東西移花接木過來，呂雲澄對此早已習慣。
王通壽宴還未結束，呂雲澄要和傅采林決鬥的消息已經傳了出去。
初始之時，眾人還以為呂雲澄不自量力，聽聞呂雲澄精通白雲劍聖的天外飛仙之後，對於那一戰充滿了期待。
大宗師級別的武者，相當於這個時代的核彈。
即便偶有決鬥，也是點到為止，生死戰鬥，無論誰輸誰贏，都會引起極大的變動。
呂雲澄關乎著飛馬牧場，傅采林更是關乎高句麗生死存亡。
一旦傅采林身死，他日一統天下的勢力，必然可以帶領大軍長驅直入，就算不能徹底征服高句麗，也能占領大片土地。
這不僅是開疆擴土的大功績，更可以借助高句麗的人口銀錢，恢覆自身的國力。
……
呂雲澄靠在軟榻上，衛貞貞溫柔的為呂雲澄揉肩。
寇仲徐子陵侍立在一旁。
兩人對視一眼，寇仲開口問道：“師父，我和小陵領悟了一種獨特的心法，喚做‘井中月’。”
“看到了，心如止水，古井無波，很厲害。”
“但是一旦我們兩個有一人陷入危險，另一人情急之下，便會從這個狀態脫離，方才最後一招對拼就是如此。”
“不是你們做不到，而是你們走錯了路。”
“請師父指點。”
“還記得麽？”
雙龍的文化課教育，大部分是請夫子代為傳授，唯獨有兩篇是呂雲澄親自教授。
一篇是莊子的，一篇是陶淵明的。
“你們目前的狀態，就是‘既自以心為形役，奚惆悵而獨悲’。
‘井中月’的狀態，本是讓你們心如止水，空靈無念，但你們卻一直都有念想。
存了念想，無形之心便會化為有形牢籠，一旦‘心為形役’，再厲害的心法，也會失去作用。”
徐子陵道：“那該如何不想呢？”
“順其自然，井中月狀態雖好，但並不一定適合所有情況。”
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劍氣呼嘯，掌力輕柔，刀芒爆響，不說三裏之內清晰可聞，至少能傳到方圓百丈。
可就在這劇烈的交鋒聲中，卻猛地多出一陣若有若無的簫聲。
簫音在三人交手的空隙中若隱若現，音節沒有一定的調子，似是隨手揮來的即興之作，卻近乎完美的渾融在刀劍交鳴聲中。
音符與音符間的呼吸、樂句與樂句間的轉折，透過簫音圓融無瑕的展現出來。
聲調之中雖有間斷，聽起來卻有延綿不休、死而後已的纏綿感覺。
火候造詣，已經臻至登峰造極的簫道化境！
若是有相關的心法絕學，憑此技藝，完全足夠以音樂入道，甚至有機會超越寧道奇、傅采林，達到浪翻雲、鷹緣的境界。
呂雲澄對於音律不甚了解，卻知道這是石青璇想要以簫聲化去三人的戰意，讓三人停手。
拿起一根筷子，對著桌上的茶碗酒杯輕輕地敲擊。
聲音雖輕，但在呂雲澄渾厚無匹的真氣的加持下，卻能清晰的傳入每一個人的耳朵裏。
簫音忽而慷慨激昂，忽而幽怨低吟，高至無限，低轉無窮，呂雲澄敲擊的聲音隨之變化，兩種聲音渾如一體，渾然天成。
石青璇原本只打算來獻藝，乍聞呂雲澄的敲擊聲，以為是登徒子，後又生出一股知音之感。
她自幼孤獨，甚至比西門吹雪和葉孤城更加孤獨，因此有很強的自毀傾向。
得遇知音，自是不想就這麽離開。
簫音由若斷若續化為糾纏不休，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之後，又再低沈下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。
呂雲澄卻順著徐子陵的一招“縱死俠骨香”，筷子連連重擊，好似沙場之上轟鳴不休的戰鼓。
簫聲仍是溫雅婉轉，但卻漸漸響亮，恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近。
低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團錦簇，更夾著間關鶯語，彼鳴我和。
呂雲澄的敲擊聲隨著簫聲而變化，同樣是忽高忽低，忽快忽慢，像是雨打芭蕉，又有大珠小珠落玉盤的清脆。
驀地，寇仲猛力進了一招“救趙揮金錘”，徐子陵也進了一招“十步殺一人”。
呂雲澄敲擊隨之加快，大有“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”之勢。
簫聲卻再次轉低，恰如百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，淒涼肅殺，細雨綿綿，若有若無，終於萬籟俱寂。
敲擊聲和簫聲同時停止，大廳內沒有人能說出半句話來。
寇仲徐子陵傅君瑜的交手也已經結束。
井中月橫在傅君瑜的玉頸上，徐子陵的劍指直指傅君瑜的心口，傅君瑜左手掐劍訣，距離徐子陵的咽喉不足三寸，右手寶劍遙指寇仲的心臟。
寇仲徐子陵輕輕一揮手，便能取走傅君瑜的性命，但傅君瑜臨死之前，也能至少帶走一個人。
當初領悟井中月狀態的時候，徐子陵曾經問過寇仲一個問題：如果我受傷瀕死，你還能維持井中月狀態麽？
寇仲當時的答案是不能，現在仍舊是不能。
正是因為看到傅君瑜的劍指點向徐子陵的咽喉，他情急之下無法維持井中月狀態，這才慢了半招，使得最後一擊沒有揮出去。
徐子陵同樣如此。
寇仲對於兵法有天生的敏銳，註定要帶兵打仗，豪氣沖天的同時，思維也更加的理性。
徐子陵卻是一個非常感性的人，感覺來了，那便什麽都顧不得。
原劇情中徐子陵被師妃暄和梵清惠當成傻瓜一般忽悠，也是因為這個原因。
半晌，王通嘆道：“今日聽聞此合奏，以後恐難再有佳音聽得入耳。”
歐陽希夷道：“青璇仙駕既臨，何不進來一見，好讓伯伯看你長得有多少像秀心。”
當年慈航靜齋兩個傳人，碧秀心，梵清惠。
不管是武功還是江湖聲望，碧秀心都強於梵清惠。
當時的江湖人提到靜齋仙子，十有八九想到的都是碧秀心。
只可惜，碧秀心遇到的既不是龍鷹，也不是龐斑，而是石之軒這個坑貨，不僅沒能得到半點榮耀，反而悲哀慘死，一切勝利果實都便宜了梵清惠。
看王通和歐陽希夷的表情狀態，不用說，年輕時必然是碧秀心的追求者。
石青璇嘆道：“相見不如不見，青璇奉娘遺命，特來為兩位世伯吹奏一曲，此事既了，青璇去也。”
眾人出言挽留，石青璇卻沒有現身。
作為石之軒的女兒，石青璇雖然不喜練武，武功卻也不俗，尤其是輕功身法，更是高深莫測，幾個閃身便消失無蹤。
確認石青璇不會現身，眾人這才回過神來，看向正在對峙的三人。
呂雲澄道：“松開，都松開。”
寇仲徐子陵立刻松手，老老實實後退數步。
傅君瑜雖然仇視中原人，但見識了呂雲澄方才那一劍，也不敢稍有不敬，問道：“你要親自出手麽？”
呂雲澄道：“徒弟的事情，徒弟來解決，師父的事情，師父來解決。
你去訴傅采林，明年八月十五月圓之夜，我在嗯……時間我已經定了，決戰地點就由他來選擇吧，哪裏都行。”
“你要挑戰我師父？”
“不是挑戰，傅采林沒資格讓我用‘挑戰’這個詞，論劍，既分高下，也決生死。”
傅君瑜冷冷的看了寇仲一眼，道：“看來你們很快就要沒有師父了。”
寇仲陰陽怪氣的說道：“還是先讓你師父備好棺材吧。”
徐子陵不陰不陽的補了一刀：“或者讓你師父主動認輸，我師父寬容大度，應該會饒你師父一命。”
傅君瑜厲聲道：“希望你們不要後悔。”
寇仲道：“我怕到時候後悔的是你。”
傅君瑜真氣已然見底，不敢繼續停留，放了兩句狠話，快速離去。
在她心目中，傅采林已經是神仙一樣的人物，呂雲澄那一劍雖然驚艷，但她絕不認為自己的師父會輸。
雙龍同樣如此。
他們卻是知道，自家師父的劍匣中有六把劍，最強的一把名喚“淚痕”。
白雲劍都有這等威能，淚痕劍又該是何等驚世駭俗！
尤其是呂雲澄當初念叨的那句“淚痕出鞘，蒼天落淚”，更是讓兩人心馳神往。
其實呂雲澄習慣於說“淚痕出鞘，觀音落淚”，但此時觀音信仰並未興起，最受歡迎的菩薩是文殊菩薩。
佛教四大名山，以五臺山為首，五臺山便是文殊菩薩的道場。
隋文帝楊堅曾經下詔，在五臺山五座山峰的臺頂各建一座寺院，專門供奉文殊菩薩。
東臺頂望海寺供奉聰明文殊，西臺頂望海寺供奉獅子吼文殊，南臺頂普濟寺供奉智慧文殊，北臺頂靈應寺供奉無垢文殊，中臺頂演教寺供奉孺童文殊。
佛門四大聖僧中的“帝心尊者”，便號稱文殊菩薩一世法身。
不過這些都是李世民登基稱帝之後才給的加封，就連“帝心”這個法號都是李世民取的。
黃大師習慣於把幾十年甚至幾百年後的東西移花接木過來，呂雲澄對此早已習慣。
王通壽宴還未結束，呂雲澄要和傅采林決鬥的消息已經傳了出去。
初始之時，眾人還以為呂雲澄不自量力，聽聞呂雲澄精通白雲劍聖的天外飛仙之後，對於那一戰充滿了期待。
大宗師級別的武者，相當於這個時代的核彈。
即便偶有決鬥，也是點到為止，生死戰鬥，無論誰輸誰贏，都會引起極大的變動。
呂雲澄關乎著飛馬牧場，傅采林更是關乎高句麗生死存亡。
一旦傅采林身死，他日一統天下的勢力，必然可以帶領大軍長驅直入，就算不能徹底征服高句麗，也能占領大片土地。
這不僅是開疆擴土的大功績，更可以借助高句麗的人口銀錢，恢覆自身的國力。
……
呂雲澄靠在軟榻上，衛貞貞溫柔的為呂雲澄揉肩。
寇仲徐子陵侍立在一旁。
兩人對視一眼，寇仲開口問道：“師父，我和小陵領悟了一種獨特的心法，喚做‘井中月’。”
“看到了，心如止水，古井無波，很厲害。”
“但是一旦我們兩個有一人陷入危險，另一人情急之下，便會從這個狀態脫離，方才最後一招對拼就是如此。”
“不是你們做不到，而是你們走錯了路。”
“請師父指點。”
“還記得麽？”
雙龍的文化課教育，大部分是請夫子代為傳授，唯獨有兩篇是呂雲澄親自教授。
一篇是莊子的，一篇是陶淵明的。
“你們目前的狀態，就是‘既自以心為形役，奚惆悵而獨悲’。
‘井中月’的狀態，本是讓你們心如止水，空靈無念，但你們卻一直都有念想。
存了念想，無形之心便會化為有形牢籠，一旦‘心為形役’，再厲害的心法，也會失去作用。”
徐子陵道：“那該如何不想呢？”
“順其自然，井中月狀態雖好，但並不一定適合所有情況。”
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