第543章 光明女神伊泰安
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第543章 光明女神伊泰安
神界的戰爭似乎永無休止，為了爭奪對神界的控制權，天神宙科奧與戰神蒙裏納爾展開了一場前所未有的戰爭，所有的神都無可幸免地卷入了這場戰爭.愛神米羅修斯和她的妻子創始之神伊泰安參與了戰神蒙裏納爾的隊伍，在近乎瘋狂的戰爭中，眾神都似乎失去了理智，整個神界秩序混亂，各司其職的格局被打亂.憤怒、憎恨、情愛、悲傷、貪婪充斥四周.最終在所羅河床的決戰中，天神宙科奧將戰神蒙裏納爾兩敗俱傷，.雙方都傷亡慘重.愛神米羅修斯在亂軍之中戰死，可憐的伊泰安守著愛人的屍體三天三夜，茶飯不思，一切都來得太突然了，讓她措手不及.
此役過後，雙方大傷元氣，進入了一個冷戰時期，互相警惕著，準備著下一次決戰.孤獨的伊泰安就在這個短暫的平靜中慢慢地消沈，終日借酒消愁.但四周蔓延的緊張和悲憤仍然讓她感到窒息，對米羅修斯的思念日漸加劇，漫長和單調的時間仿佛尖刀在一寸寸撕開她的心肺.曾經和愛人生活的宮殿裏那每一處都在不經意中勾起以往的點點回憶.每當夜晚來臨的時候，整個世界似乎都已沈寂，她只感覺到自己的心跳，在心房裏空空地跳動，她知道，這就是孤獨的感覺.
在愛神死後的七十七日，她決定以死徇情，用死來換得永遠的安寧.她知道她永遠不可能和愛人在一起了，神死後便永遠不能覆活，也不會轉入下一個輪回，死，就象煙消雲散一樣。在米羅修斯的墳墓前，消瘦的她依舊美麗，一襲白紗，陽光仿佛可以穿透她的身體，淡淡的影子在墓碑上顫抖。在準備死亡的那一刻，他的目光落在了鑲嵌在墓杯的神徽上，那是愛神米羅修斯的，代表著他一生的榮耀與悲傷，神徽從陽光中反射出一層淺淺的光。神徽的中央是一滴水，那是愛神的圖騰，但在此刻看來仿佛就是從心裏滴落的一滴淚，伊泰安的心不自主的顫抖一下。最終，她把目光落在圖騰的那兩行小字上：我的愛，因予世界而存在/對此，我至死不渝。淚水漸漸模糊了她的雙眼，朦朧中她似乎看好到米羅修斯正在註視著她，在這默默的註釋中似乎又蘊涵著一種暗示，所有的愛恨情仇似乎在在這一瞬間消失………
創始之神伊泰安消失在神界，沒有誰知道她的下落，在這個混亂的年代裏，她漸漸地被遺忘。
她沒有自殺，在那一瞬間，她似乎明白了愛的意義，認識了自己生存的價值所在。神界讓她厭倦，她越來越渴望遠離一切紛爭，永遠遠離這個充滿欲望與仇恨的世界。她最後一次親吻米羅修斯的神徽，轉身開始奔跑，光速一般的遠離。她的速度超越了光，她的視線變得模糊，也感覺不到速度，速度似乎在一點點的消磨著內心的苦楚，前所未有的舒適讓她忘記了勞累，似乎又獲得新生。
不知道奔跑了多久，她終於累倒了，昏迷中她似乎在墜落，醒來後，她發現自己來到了一個全新的空間，四周空無一物，一切都顯得那麽的空靈？這是在哪裏？她不禁迷惑，安靜中她開始思考著這個陌生的時空，莫非這就是傳說中的shiya時空，傳說中的shiya時空在一夜之間消失，沒有誰知道它在哪裏，所有的生靈傳說死於一場瘟疫或是一場戰爭。
空靈的時空讓創始之神伊泰安重新產生了創造的欲望。第一天，她用自己的法術創造了一片遼闊無際的海洋，她要據此隔絕與一切神界的聯系，遠離世俗，遠離欲望，遠離一切仇恨和戰爭。是日，她定為“創始日”。
之後，她取出自己**的皮肉投入大海，神的肉體逐漸幻化為寬廣的大陸，並隨著歲月變遷進一步演化為層巒疊嶂的山丘和平原，肉體上原本流動著的血液，則成為大地上奔騰不息的河流，就這樣，一個完整的大陸雛形逐漸形成。女神將這片土地取名為緹奧斯·艾培洛斯，意為“神之大地”。
Shiya時空在伊泰安的經營下日新月異，一種滿足感開始漸漸的充實她的內心。她決定創造更多的生命體來豐富這個世界，開創一個屬於她自己的完美世界。為鞏固自己在shaiya世界至高無上的絕對權威，伊泰安創造了只屬於shaiya世界的神明——塔裏奧希斯，這些被賦予了強大的法力和智慧的眾神，他們各司其職，作為女神忠實下屬有條不紊地管理著世間萬物。在塔裏奧希斯之後，女神創造了生命體多米納斯，與之前的塔裏奧希斯眾神不同的是，多米納斯沒有自己的思維和意識，他們不知道善惡，也不知道美醜，完全臣服於塔裏奧希斯的統治，並忠實地執行每一條命令，而整個世界也依照這樣的秩序，和諧地運轉了很久。伊泰安對自己的創造感到滿意，她創造的世界在多米納斯的經營下，日益興旺，塔裏奧希斯也在她的統治下兢兢業業，誓死維護著她在shiya時空的絕對權威，
突然有種前所未有的成就感，她越來越理解自己米羅修斯的，原來愛可以給自己帶來那麽多的快樂和幸福。時空繼續，shiya空間由遠古時期步入中古時期.完成創世使命的伊泰安開始隱居，只是在“創始日”接受塔裏奧希斯的朝拜個進貢。
Shiya時空進入了一個由塔裏奧希斯和多米納斯共同生活的時代。在塔裏奧希斯的教授下，多米納斯們逐漸了解到：伊泰安是shaiya具有至高權力的絕對之神，而終身塔裏奧希斯則作為其下屬負責從塔裏奧希斯那裏學會農耕等技術之後，多米納斯們逐漸繁衍開來。在眾神的有效管理下，多米納斯人口越來越多，勢力漸漸遍及整個緹奧斯大陸。
“創始日”是塔裏奧希斯朝拜和進貢的日子，伊泰安對日益增多的貢品感到欣慰，貢品成為她檢驗眾神工作的標準，並對貢獻突出的神予以褒獎，對貢獻微小的神進行訓斥眾神在伊泰安的獎懲下也越發的勤奮，shiya時空日漸繁榮昌盛。長期的和平景象使伊泰安逐漸放松，愈發平靜地享受著這一切給她帶來的安寧。但她永遠都不會明白，對眾神的獎懲中已經漸漸將伊泰安從神界帶回的“憤怒、憎恨、情愛、悲傷、貪婪、墮落、嫉妒”這七種情感迷散開來。為了取悅於伊泰安，塔裏奧希斯加重了對多米納斯們的剝削。
主管獸業的卡奧裏斯向經營獸業的多米納斯們示意加大經營範圍，他這一舉動擠壓了農業、林業等其他行業。又是一個“創始日”，伊泰安只接受了獸神的貢品，這一舉動極大地激怒了其他眾神，終於在一個月黑之夜他們將獸神殺害。這一舉動使得伊泰安大為憤怒，於是她嚴厲的處罰了相關的卡奧裏斯，獸神的死去，使得整個shiya時空失去了平衡。卡奧裏斯繼續為了給自己帶來更多的功績而開始對獸業領域進行大肆地侵占。並加重了對多米納斯的剝削，卡奧裏斯的欲望使得多米納斯們開始具有自我意識和思維能力。並在統治他們的卡奧裏斯的授意下，互相侵擾，善良的多米納斯們在為神的戰鬥中死傷慘重。獸神的米納斯多使者霍裏納斯向多米納斯們指出了卡奧裏斯們的貪婪，但他很快就被處死了。但他對多米納斯們的啟示已經生根，學會了權衡得失的多米納斯們漸漸開始懷疑塔裏奧希斯的話，他們最終放棄了互相的爭鬥，開始懷疑卡奧裏斯們的統治，並將矛頭一致對準了卡奧裏斯。這一舉動造成了卡奧裏斯的極大恐慌，由於內部的不團結和多米納斯們的強大，經過長達7年的戰爭，最終以多米納斯們的勝利而結束，卡奧裏斯們被趕盡殺絕。伊泰安在得知這一消息後，幾乎昏厥，多年的辛苦毀於一旦使得美麗的她貌容盡毀。
創始之神伊泰安甚至一度想再此毀滅這個世界，但米羅修斯的箴言讓她猶豫，她決定暫時寬恕多米納斯們，再次用愛和善良去感化這一群失去理智的多米納斯們。
當她出現在多米納斯們面前的時候，她宣稱自己就是女神，並告戒多米納斯們放下武器，重新回到和平的時代。可瘋狂的多米納斯們看到心目中的女神竟然如同醜陋的怪獸一般，失望之餘更加堅信了卡奧裏斯對他們的欺騙，他們無視伊泰安的忠告，最終在瘋狂的多米納斯在領袖的慫恿下向女神揮下了利刃。伴隨一鳴，天地裂變，女神聲哀肉身被多米納斯所殺害，靈魂則一分為二消失無蹤，伊泰安倒下後凝神著這個她曾經苦心經營的世界，視線漸漸模糊開來，身體在慢慢地變冷。冥冥中仿佛是米羅修斯神徽中的一滴清淚慢慢的從心底湧出，化做了無盡的洪水和怪獸洶湧而出，瞬間吞噬了世間的一切光明女神伊泰安在死後覆活了，她在神界覆活了，是戰神蒙德裏納爾覆活了她#(乖)#(太開心)光明女神的光明教義第一篇第一章：善惡的定義
何為善？何為惡？
善者，服從大多數人的利益，且滿足大多數人的善觀；惡者，違背大多數人的利益，且不符合大多數人的惡觀。
而在下所信仰的，即為真善，真理之中的善。平靜對待世間一切，這是善；勸人向善，這是善，為傳播善之人而犧牲，這是善；為救贖惡之人而犧牲，這是善。
善的定義，簡單來說就一個：對得起良心。惡的定義，便是不對得起良心。
而善惡就在一念間，你是為了大眾而犧牲自己的利益，還是為了自己而犧牲大眾的利益？
這種事情，很難決斷。
簡單地說，真正的光明教義，並不是各位所想的那種基督教佛教之類的，它是一種獨立於時間的教義。
光明教義所認同的，是與中國古代君子的判斷方法差不多。
1.人敬我一尺，我敬人一丈。
2.人犯我一尺，我犯人一丈。
3.神被定義為光明，也是真理，它與我們父母同一等級，甚至要略高一些。我們父母在做出違背真理的事情時，我們也會阻止的，不是嗎？
4.饒人之心饒己，恕己之心恕人。第一篇第二章：光明教義
我等信仰聖光，我等崇拜聖光。
聖光，為真理教義中十二種出來的最善的真理，為真理教義中的創造部分。
聖光，它是太陽，是光芒，是善良，是希望，是我等心中人性中的善。
身為聖光的仆人/使者/使徒，我等應該遵循聖光的要求，走上聖光之路。
聖光，便是善，所以，我等也必須遵循善。
善者，何也？
善者，寬容待人，眥睚待己。
善者，見善心喜，見惡心悲。
善者，孝順父母，尊師敬道。
善者，己所不欲，不施於人。
善者，心志堅定，不爭不搶。
若欲成善者，必先嚴以律己，以嚴法規範己身。
然，此乃聖光之道第一步，路漫漫，堅持難。
心定則萬物不可侵，心不定則萬事不可成。第一篇第三章：神允之善
神告訴我等，善，不是隨意給予別人的，而是有所限制的。
所謂有所限制的善，便是善之極致。
在道德底線所允許時，寬容別人；在道德底線所允許時，幫助別人；在道德底線所允許時，殺戮該殺之人。
所謂道德底線，不是自己所規定的，而是由真理所規定的。
在能救得更多的人時，殺掉一人算是善；在能救得更多的壞人時，殺掉一日算是惡；在能救一人時，殺掉更多的人算是惡；在能救得一個人，殺掉更多的惡人時算是善。
神賦予我等的善的人性，是我等最寶貴的東西；在將它贈與別人時，必先知道自己所賦予的人，是不是能將自己所贈與的善發揚，並傳播給更多的人；亦或是將之敗壞。
這便是善，神賦予之善，我等，必須慎用。《光明讚美詩》“你是光明的象征，光明的主宰者！”
“你以光明掃盡汙穢和不潔，賜予我們溫暖和安寧！”
“你的榮光驅散愚昧和野蠻，讓智慧發光！”
“
“我主伊泰安，光明之主！你的國必將升上天空，與我們同在，與世界同在！”Ετιν（伊泰安）希臘語《光明禱詞》又是一個美麗的傍晚（早晨），陽光照進我的房間，是那樣的溫暖。我的女神，你是光，感謝你與我們同在。#(太開心)
(本章完)
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神界的戰爭似乎永無休止，為了爭奪對神界的控制權，天神宙科奧與戰神蒙裏納爾展開了一場前所未有的戰爭，所有的神都無可幸免地卷入了這場戰爭.愛神米羅修斯和她的妻子創始之神伊泰安參與了戰神蒙裏納爾的隊伍，在近乎瘋狂的戰爭中，眾神都似乎失去了理智，整個神界秩序混亂，各司其職的格局被打亂.憤怒、憎恨、情愛、悲傷、貪婪充斥四周.最終在所羅河床的決戰中，天神宙科奧將戰神蒙裏納爾兩敗俱傷，.雙方都傷亡慘重.愛神米羅修斯在亂軍之中戰死，可憐的伊泰安守著愛人的屍體三天三夜，茶飯不思，一切都來得太突然了，讓她措手不及.
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在愛神死後的七十七日，她決定以死徇情，用死來換得永遠的安寧.她知道她永遠不可能和愛人在一起了，神死後便永遠不能覆活，也不會轉入下一個輪回，死，就象煙消雲散一樣。在米羅修斯的墳墓前，消瘦的她依舊美麗，一襲白紗，陽光仿佛可以穿透她的身體，淡淡的影子在墓碑上顫抖。在準備死亡的那一刻，他的目光落在了鑲嵌在墓杯的神徽上，那是愛神米羅修斯的，代表著他一生的榮耀與悲傷，神徽從陽光中反射出一層淺淺的光。神徽的中央是一滴水，那是愛神的圖騰，但在此刻看來仿佛就是從心裏滴落的一滴淚，伊泰安的心不自主的顫抖一下。最終，她把目光落在圖騰的那兩行小字上：我的愛，因予世界而存在/對此，我至死不渝。淚水漸漸模糊了她的雙眼，朦朧中她似乎看好到米羅修斯正在註視著她，在這默默的註釋中似乎又蘊涵著一種暗示，所有的愛恨情仇似乎在在這一瞬間消失………
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Shiya時空在伊泰安的經營下日新月異，一種滿足感開始漸漸的充實她的內心。她決定創造更多的生命體來豐富這個世界，開創一個屬於她自己的完美世界。為鞏固自己在shaiya世界至高無上的絕對權威，伊泰安創造了只屬於shaiya世界的神明——塔裏奧希斯，這些被賦予了強大的法力和智慧的眾神，他們各司其職，作為女神忠實下屬有條不紊地管理著世間萬物。在塔裏奧希斯之後，女神創造了生命體多米納斯，與之前的塔裏奧希斯眾神不同的是，多米納斯沒有自己的思維和意識，他們不知道善惡，也不知道美醜，完全臣服於塔裏奧希斯的統治，並忠實地執行每一條命令，而整個世界也依照這樣的秩序，和諧地運轉了很久。伊泰安對自己的創造感到滿意，她創造的世界在多米納斯的經營下，日益興旺，塔裏奧希斯也在她的統治下兢兢業業，誓死維護著她在shiya時空的絕對權威，
突然有種前所未有的成就感，她越來越理解自己米羅修斯的，原來愛可以給自己帶來那麽多的快樂和幸福。時空繼續，shiya空間由遠古時期步入中古時期.完成創世使命的伊泰安開始隱居，只是在“創始日”接受塔裏奧希斯的朝拜個進貢。
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何為善？何為惡？
善者，服從大多數人的利益，且滿足大多數人的善觀；惡者，違背大多數人的利益，且不符合大多數人的惡觀。
而在下所信仰的，即為真善，真理之中的善。平靜對待世間一切，這是善；勸人向善，這是善，為傳播善之人而犧牲，這是善；為救贖惡之人而犧牲，這是善。
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而善惡就在一念間，你是為了大眾而犧牲自己的利益，還是為了自己而犧牲大眾的利益？
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光明教義所認同的，是與中國古代君子的判斷方法差不多。
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聖光，為真理教義中十二種出來的最善的真理，為真理教義中的創造部分。
聖光，它是太陽，是光芒，是善良，是希望，是我等心中人性中的善。
身為聖光的仆人/使者/使徒，我等應該遵循聖光的要求，走上聖光之路。
聖光，便是善，所以，我等也必須遵循善。
善者，何也？
善者，寬容待人，眥睚待己。
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善者，孝順父母，尊師敬道。
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善者，心志堅定，不爭不搶。
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神告訴我等，善，不是隨意給予別人的，而是有所限制的。
所謂有所限制的善，便是善之極致。
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所謂道德底線，不是自己所規定的，而是由真理所規定的。
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神賦予我等的善的人性，是我等最寶貴的東西；在將它贈與別人時，必先知道自己所賦予的人，是不是能將自己所贈與的善發揚，並傳播給更多的人；亦或是將之敗壞。
這便是善，神賦予之善，我等，必須慎用。《光明讚美詩》“你是光明的象征，光明的主宰者！”
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“你的榮光驅散愚昧和野蠻，讓智慧發光！”
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