中醫不同，施針灸，這麽古老的醫治辦法，也很有效。

但相比於動手術，割開一道口子，然後縫合，那可是看得見的。

針灸紮穴位，看不見摸不著，但病就這麽神不知鬼不覺的好了。

所以，通常人們也不會覺得針灸有多麽的高大上。

作為華夏醫學文明，傳承幾千年的瑰寶，多少人能夠意識到針灸的精髓呢。

針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“內病外治”的醫術。

是通過經絡、腧穴的傳導作用，以及應用一定的操作法，來治療全身疾病的。

在臨床上按中醫的診療方法診斷出病因，找出關鍵，辨別性質，明確病變屬於哪一經脈，哪一臟腑，辨明它是屬於表裏、寒熱、虛實中那一類型，做出診斷。

然後進行相應的配穴處方進行治療。以通經脈，調氣血，使陰陽歸於相對平衡，臟腑功能趨於調和，從而達到防疾病的目的。

在縹緲峰十五年，王焱幾乎每天都修習針灸之術，也是中醫最為關鍵的部分。

針灸療法最早見於戰國時代問世的《黃帝內經》一書。

《黃帝內經》說：“藏寒生滿病，其治宜灸”，便是指灸術。

王焱輕嘆一聲，簡單洗嗽，安然入寢，明兒一早，再去尋找一處可以采購藥材的地方。

實在不行，也只能自己去深山老林一趟了。

翌日，晨曦微醺，天空泛起魚肚白，朝陽將天幕上的雲彩，染成了橘紅色。

王焱沒有賴床，早早起了床，然後，收拾了行李，離開了城中村民建出租屋。

臨走之時，回首看了幾眼，這個地方，也是自己住了將近半年了。

以後想必，再也不會回來住了。

這種租房子住，大多數也是一次性，離開了，也就再也不會回來了。

作為孤身一人，獨處一室，本就簡陋得只是換洗的衣服，一張床，一張桌子，一把椅子。

也就是一個可以棲身睡覺的地方，根本也算不上家。

雖然有人說，心安處，即為家。

但這樣的出租屋，也算不上王焱的家。

或許，從荒村記事開始，他就沒有家的概念，從小沒有父母，在荒村也是一個孤兒，吃著百家飯。

後來被熊森推下懸崖之後，被狼叼走，去到了縹緲峰，和老不休師父一住就是十五年，這才回到了人類正常的社會。

真要說有家，大概就是老不休師父一起住的十五年吧！

離開了，城中村，民建出租屋。

在深市，除了最近結識秦琳、方恬之類，也是孑然一身，沒有什麽狐朋狗友。

人是群居動物，少不了有朋友。

可是王焱不一樣，在深山老林居住了十五年，早就習慣了那種孤獨，他也不是特別擅長與人打交道。

只是近來畢竟要在深市立足，所以，他也就試著很多人打交道。

加上在帝王苑蹲點將近半年，每天進進出出帝王苑那些牛鬼蛇神，都是很善於打交道。

所以，王焱也是跟著那些人學了不少與人交際的東西。

本身王焱是非常聰明的，很有學習天賦，學習醫術，他幾乎是過目不忘，能夠很快將那些醫學醫理熟記於胸。

看似在縹緲峰，遠離塵世喧囂，實則，老不休師父珍藏的書籍，倒是不少，至少能夠應付很多。

除了醫術典籍，還有一些其他，像詩詞歌賦、百家爭鳴學說，從儒、釋、道，到散文小說，一應俱全。

用老不休師父的話來說，只要將縹緲峰上收集的各類學術習練到滾瓜爛熟，保證是一牛人。

作為王焱也沒有比較，他也不知道，老不休師父有多少吹牛的成分。

但是來到深市半年，老不休師父所說的，倒也印證了不少。

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