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第126章流水人家(2)景點是優美,特點是‘……

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第126章流水人家(2)景點是優美,特點是‘……

苗族寨裏的吊腳樓上層存放糧食,中層住人,有臥室、客廳和廚房,下層圈養牲口,多半四排三間為一房,一房共九柱。

全國的苗寨說多不多,少也不少,很多榫鉚鏈接距離,但這個寨子夠成為重點保護文物錯誤的原因在於,村裏有百餘根柱子用金絲楠木。

墨家機關術中,以楠、樟、梓、椆都是極佳的制陣木料,其中又以金絲楠木最頂級,古代從很早開始,供皇宮、壇廟、陵墓中貴人使用。

而能夠保存至今的金絲楠木文物除去類似於苗寨民間這種深山老林的村落存留,多半都是帝王棺木,比如帝王陵寢槨室黃腸題湊。

其實金絲楠木也有細分,而苗寨中也是最珍貴的一種——經過至少四千年以上歷史才能形成的外黑內黃古金絲楠陰沈木。

用它們可以打造非常不錯的機關和兵器了,但卻直接拿來當房梁柱,布排規則也沒有,可能是後人移動了它們的原因。

葉陌看著有一點眼饞:“王雪,這山裏的好木材可以截取一些嗎?”

“……可以吧?”

葉陌確定苗寨陰陽失衡的原因有金絲楠木的因素,可能不止,但金絲楠陰沈木說明了這個山寨的陰陽失衡環境主要還是人為布置的。

這些金絲楠木是華國成立以前的舊木料,這個說明,那個高人可能早已死幾百上千年了,迷迷糊糊的村民們一代代傳承至今。

這個村子看似窮,可一點都不窮,這些金絲楠陰沈木在古董界可值大錢了。

寨裏還是有其他奇奇怪怪的地方,比如這些亡靈。

亡靈一部分是寨裏死亡的人,有一部分是山下被吸引到這裏來的鬼,時間從清朝至今,可問題來了——寨裏為什麽死這麽多非苗族的亡靈。

是的,非苗族。

葉陌在一切歷史久遠的鬼記憶片段中,看到了類似讀書學習的古代場景,這些鬼為何千辛萬苦來到雲南省一個破山寨死掉?

古人可能是很重視落葉歸根的。

……

此時已經淩晨四點鐘,不用再睡覺了,王雪獵了只送上門的兔子和峭壁下的山羊,手法熟練地剝皮去臟添料,開烤,當今天的早餐。

苗寨窮是窮了點,可這座山資源相當豐富,不論是楠木、黑松露、雞樅菌等,還是山豬、野羊、松鼠、鹿,隔壁還有狼群、雲豹、蟒蛇等。

寨裏過去都是打獵為生,現在有的村民還狩獵證,狩獵非保護型的動動物,來維持基本生存,寨裏的美食特別多,而且很地道。

窮但不缺吃的。

王雪滾動著烤肉:“他們現在的主要收入來源還是狩獵和種植,偶爾會身穿民族服飾下山去表演一些節目,唱唱歌跳跳舞,玩個漂流什麽的。”

再正常不過的一個村子,怎麽能夠到處都是鬼呢?院裏面壁的亡靈們瑟瑟發抖,他們又雙叒叕感受到惡魔的死亡視線了。

葉陌接過整只烤兔,把焦黃的兔腿肉撕下來:“亡靈失智太多,具體情況,我們還是先從村民入手,實在不行,最後五天我們再在地毯式搜尋,一草一木都不放過,總能夠找到突破點。”

“好。”

淩晨五點半,當第一縷陽光灑向大地時,寨中的亡靈一個個鉆到寨裏吊腳樓的最下層,原來這些建築不止能夠圈養牲口,還能為亡靈提供保護。

王雪長嘆一口氣,反應這苗寨她也不打算長呆了,等副本通過立刻搬家,搬到一個陽氣旺盛之地,絕對不會有什麽魑魅魍魎。

葉陌:

“……”

苗家的糯米酒也很香醇。

……

清晨,青山籠罩沐浴在白色的雲霧中。

山間回響起苗家阿哥阿妹的聲音,不是那種有詞有曲的,可能只是幾個字的對答和不成曲的調而已,歌聲嘹亮悅耳。

如果說晚上苗寨的是一個陰地,處處都是陰氣,白天苗寨卻陽>陰,懸崖上的吊腳樓也一個個正面對向南方,與晚上相互中和。

普通村民只會感覺晚上更冷、白天更暖了,晝夜溫差相當大。

實在是在晚上因陰氣生病,寨裏唯一的神婆兼職赤腳大夫,也能夠從山裏找到些‘草草藥’治療,或者搞一兩場祭拜活動,跪拜南方。

木克陰,光克陰,銀克陰。

王雪哪怕只知道基礎五行規則,也懂了她這些日子見到的少部分村落儀式的用意,還真是有原理的,不知道他們是否真的懂?

“原以為他們是基於信仰。”

“最初不就是強者信仰,神靈一開始可能是個人。”

葉陌給自己帶上一個短發,面容稍做處理,主要還是趕得及面具沒有帶齊的緣故,只能借王雪的化妝品折騰一下,再和她一起出門。

鷹眼得藏在手心。

王雪所住的地方是村裏最低一排的吊腳樓,順著貫穿村裏的小溪逆流而上,爬青石臺,即可以通過村裏大部分人家。

流水人家,或許指的正是因這山頂流下來的一條溪流,裏面的溪水清澈見底,據說是山水的地下泉水,透心涼,長壽泉。

王雪一聽到‘涼’字,再想到自己平日裏喝的正是這個透心涼泉水,呃呃呃呃——

葉陌搖了搖頭:“山寨的亡靈還沒有到影響物質的程度,不用擔心,這溪水的水質很不錯,涼很多因是地下泉水的原因。”

王雪比了個ok的手勢。

兩人一起拜訪村裏的老人。

在王雪眼中,苗寨是個‘藏龍臥虎’的地方,村裏木匠、鐵匠、獵人、裁縫、刺繡師傅等俱全,還有基本上每個村落都會有的神秘的神婆,而且這些80%都是家族事業。

探訪這些搞家族事業的老人們,可能比見才40歲左右的村長頂用。

一家家訪問。

和王雪講得一樣,這些村民身上是真有些技術,但他們對於金絲楠木的來源,講得都很扯,什麽神仙下凡、光緒帝賜予、神婆賜予等,這樣聽起來還不如講是自己先祖去砍的。

路上遇見不少苗寨的村民,他們會用口音很重的普通話,或者方言,熱情地跟王雪打招呼,大多數都眼神清澈,微笑純樸。

他們的衣服以青土布為主,半長衫,長袖長褲。

很多女孩身上的確有一些銀手鐲和銀耳環等飾品,但並不像葉陌在電視機裏看到的苗族金花那麽誇張,而且衣服顏色多是白、黑、青冷色,沒有鮮艷絢麗的百褶裙或者蠟染裙。

王雪一個人旅行過很多地方,有些村落的確惡民很多,而她從而吝嗇幫忙和懲戒,這些惡民最多趕去派出所報案的,不敢繼續鬧大。

但她還是為此還從一開始掩飾自己的真名,避免麻煩。

而這個苗族山寨的人是王雪為數不多感受到過溫暖的村落,和她的消費金額關系不大,村裏的好人多餘壞人,心中各有一把尺寸。

見到葉陌,他們有點好奇。

王雪大大方方介紹自己的朋友,作為一個在村裏呆了兩個月的特殊游客,她一向獨行俠,村裏還真沒註意她的客人是什麽時候來的。

他們都會道:“歡迎來苗寨玩。”

對於葉陌和王雪而言,現實副本和其他副本還是有不一樣的地方,這裏的人距離她們更近,與她們生活在同一個地球。

……

最後來到最高的一排,也是苗寨中神婆居住的吊腳樓,從住的地方也可以看出,苗寨神婆和村上鎮裏的神婆不一樣,很有地位。

神婆的吊腳樓也是四排三間,共九柱,全部都是金絲楠陰沈木,門口有有棵獨木成林的榕樹,榕樹下,有一張石桌和幾個石凳。

在進入吊腳樓之前,葉陌從上到下掃了一眼,借精神力+鷹眼。

在吊腳樓的最下層,掃到了銀環蛇、金環蛇眼鏡蛇、雪山腹等當地有名的毒蛇一窩,懷疑沒有眼鏡王蛇,是因為它們以蛇為食。

除了蛇還有毒蟲九罐,每一罐都埋在金絲楠陰沈木的下方。

王雪曾在進入苗寨問過苗蠱的問題,村裏人的回答都是他們不講這一套,只是會制作一些障氣丸等土房子藥治病,現在看來,這些話都是騙人的,至少他們的神婆在養蠱。

第二層是神婆居住的地方,臥室、客廳、廚房、藥房打掃得都很幹凈,裏面的東西也不多,都是基本生活用品,只是葉陌目光在廚房碗櫃和藥房保管櫃裏多看了幾眼。

全都是好木材,不止這個。

作為一個古董愛好者的孫女,葉陌雖沒有混入古董這一行,可從小到大接觸過的古董還真挺多,而且各種各樣,尤其是瓷器和玉器。

那個裝苗家血豆腐的那個壇子,假如沒有看錯的話,正是著名的南宋龍泉窯荷葉蓋罐,價值不是萬金可以解決的,現在華國最大的南宋龍泉窯荷葉蓋罐,都被羅列為不可輕易展出的國寶級文物,尋常人只能盯著圖片看。

而這個苗寨神婆家的血豆腐壇子,不比國寶級文物小。

葉陌不由重覆王雪的話:“這個山寨景點是優美,特點是窮。”

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