第70章春秋戰國（9）入墨門：金木水火土……
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第70章春秋戰國（9）入墨門：金木水火土……
葉陌不解：“善？”
孟勝沒有立刻回答她的問題，讓三個墨門弟子拿起葉陌剛剛觸碰的寶器，不一會兒，奇幻且不科學的一幕出現在武器上。
但見，這些寶器像是突然被賦予法術技能一樣。
有的表面起了冰霜，甚至冒著冰藍色冷氣；有的突升高溫到鐵器被燒紅；有的還有玄幻效果，寶器上突然浸出了暗紅色的血銹；有的墨綠色長鞭上生出了一種不明綠色植物。
葉陌懷疑地看了眼幾位墨門弟子的手，再對比看一看自己的手，隱約悟到了什麽，但又不是很清晰，眼神看向孟勝，再次詢問。
孟勝點了點頭，再從頭開始向她解疑：“天幹、支地、方位、四季、顏色等，陽世的萬事萬物全部遵守五行循環，天地間的靈氣同樣也遵守五行規律，主分五類，即金木水火土。金木水火土在廣義上各自不止一種，比如風屬木。”
風屬木、雷屬木、冰屬水、光屬火、石屬土……葉陌在心中默默給其他魔法元素歸類，會不會華生之前發現的水類魔法因子，其實是水靈氣？
“人類、動物、植物也一樣，擁有不同的五行體質，但生命體是非常覆雜的，可能不是純粹的火或者木，有時候主火副木，或者只缺土。”
講到這裏，孟勝擡眸看了葉陌一眼，“上古時期，五行靈氣濃郁，人類、植物、動物都可直接從空中吸收與體質切合的靈氣，這就是修士，當他們修到一定程度，就是巫，當他們有排山倒海的能力，那就是神了。”
“不知從什麽時候起，不知什麽原因，天地間的靈氣開始不斷減少，到了炎黃唐堯舜禹夏年間，眾神因資源而爭鬥，紛紛隕落或化作凡巫，植物獸類也一樣，等到了商周時期，連巫的能力都大大降低，不再是上古時的巫了。”
葉陌：
……那些歷史神話是真的？
孟勝嘆息一番世事無常：“商周時期，餘下的巫想盡其他辦法留住靈氣，分化出不同的職業，巫醫、祭司、術士、方士、器師、武修等，也就是今天看到的這樣。”
至於為何這些事情不是人人都知道，這與巫的地位不斷下降有關，從神到巫王到祭巫到巫吏到無巫，又因商朝時期黑巫術過於可怕，從西周開始，巫受到嚴格的限制與嚴重的打壓。
且以前的神與巫多是女性，巫力下降後，男性身體數據明顯高於女性，現在男性占據主導地位。
女性的地位同樣一降再降，看看西周抹去的歷史就知道，現在周以前的真正歷史，都只有底蘊比較深刻的幾個大國和一些古老貴族有。
羋文靜雖是貴女，卻是嚴格按照周禮培養出來的貴女，有一些內容，陽城君並不讓她接觸，現在的女巫醫已成了只替夫人貴女們看病的下等人。
等秦國統一六國，自然是不需要歷史的多樣性，再加上楚霸王項羽焚燒阿房宮，這些歷史與傳承會隨著人的更替而消失。
葉陌提出問題：“修士借五行功法吸不同的靈氣內外兼修，是武修的前身嗎？”
“是，也不是。修士直接吸收天地間五行靈氣煉體修魂，對體質要求高，目的是成巫甚至成神。而武者只是借天地間存留的靈氣淬體強身，可能會吸收少量的靈氣，只對根骨有要求。”
備註：
體質＝靈魂＋血液＋根骨＞根骨。
“武者的實力與修士是天差地別，如今五行靈氣越來越少，除了一些特殊地區還有壽命未滅的隱藏修士，其他都消失不見。”
葉陌點頭明白。
孟勝繼續：“無論是術士方士，還是巫醫器師，乃至於修士武者，本質上都需借助靈氣，天地間還有一些上古寶物靈氣十足，隨侯珠、和氏璧都是，現在依舊是各國爭奪的資源。”
墨家爭奪不過國家，他們煉陣借的靈氣來自於玉石，玉石是至今為止還有在吸收靈氣最常見的礦石之一，因此很多陣上有玉飾。
但是不止玉，有一些傳承古物或者自然界靈物也是自聚靈氣的。
葉陌晃然大悟。
魔法陣與靈氣陣最根本的區別在能源上，一個是借魔核與魔法劑的魔力，一個主要目的在於團結吸收天地間的某一種或幾種靈氣。
愛爾蘭副本魔力旺盛，春秋戰國時期是末法時代。
孟勝進入正題：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此乃五行相生；木克土，土克水，水克火、火克金、金克木，此乃五行相克，相生相克，五行規則萬變不離其中。”
舉個例子，木火相生，木修者執火系劍，有相生作用；金火相克，金修者則不適合火系劍，會彼此減少對方的實力。
這種排斥其實只有一定程度的高階修者能感應出來，可剛才葉陌碰到的寶器，是墨家為墨門子弟準備的測試儀器，上面的陣法，刻意放大相生相克的法則。
通過這些寶器，能夠測試出墨門子弟體質偏向哪一種或者多種五行元靈，體質高不高，這在武修與機關術上可能都用的上。
葉陌請一個侍女試一下。
與三位比較純粹的墨門弟子相比，侍女的五行體質偏向木與火，但天賦不高，還有點雜，所以寶器表現出的玄幻異象並不是特強烈。
絕大多數普通人都是如此。
所以這個時代當一個墨門弟子也是有門檻的，第一，身家清白，人品沒問題；第二，有機關術或者墨家思想天賦，二至少選一。
墨家以前也有女弟子，只不過男尊目前成了大勢所趨，女子被壓榨的厲害，他們無法遇見識文斷字、有天賦的女子，自然而然收不了女弟子。
葉陌深吸一口氣，點出最關心的重點：“那我是五行均衡體質嗎？”
每個人都有五行體質，她不可能是0天賦，人們接觸到排斥或者相生的五行兵器是，會出現不同的表現，但她沒有。
這樣推測，結果明顯。
“對。”
孟勝不奇怪以葉陌的天賦可推出這一點，他對五行均衡體質了解得不多，墨家目前為止也只聽說過一個五行均衡體質——墨家創始人墨子。
五行均衡體質像一個深淵黑洞，所有五行靈氣吸收進去都沒什麽反應，但五行均衡體質可以借助一切身外之物，寶器靈器陣法之類的，不挑五行。
墨子出生貧寒，得以孔子主張的‘有教無類’，才有機會學習，他周游列國時，專門從貴族那裏探聽過五行均衡體質，但得到有用並不多。
墨子一生研究科學、陣法、機關術，與他的特殊體質可能還真脫不開關系。
葉陌：
“……”
怪不得她無論如何增加屬性，都無法突破異能，因為她體內的五行是平衡的，絕對不可能多出一個金木水火土類的元素異能。
除非全部同時突破。
全部突破的體質屬性，葉陌不知道多少，但那一定是個天文數字。
那也絕不認輸！
……
在單獨測試根骨的時候，葉陌直接把測試的五行陣器破壞了。
孟勝認為葉陌是個天生的修士，即體質↑＝靈魂↑+血液↑+根骨↓。
備註：
天生修士因體質天賦過高，靈魂和血液吸靈氣過快，根骨存不了靈氣，無法武修。
這樣的例子不是沒有，比如近百年前寫出《道德經》的老子李耳。
這也是葉陌可以突破速度和力量的屬性（根骨能夠均勻地吸收五行靈氣），但突破不了相關異能（根骨儲存不了靈氣）的原因。
對於她的這種體質，孟勝嘆惜：“生不逢時，若生在上古，靈物遍地，說不定能借領悟五行皆突破突破，成大巫大神。”
葉陌默念：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”@
絕不認輸！
除去體質外，孟勝只知道上古時期還有非常多種上古血脈之分，這些都是墨子傳下來的，而墨子因階級限制，知道的也有限。
……
孟勝領著眾人最後來到一把青銅寶劍面前，劍丙為圓柱體，刻畫有隱現相間的陣法，鑲有三塊上等碧玉，劍鞘上也有一塊碧玉，防禦保護作用。
這把劍是墨子親自為自己鍛造，除了墨子，因五行均衡的體質，其他人使用它都會不太順，最適合她不過了。
葉陌：
“先生——”
“難得遇見有緣人，墨鉅子曾經有言，這把劍應贈有緣人，不料竟是女公子，也難怪女公子與墨鉅子理念如此合一。”
“學生謝先生厚筆。”葉陌當然不可能錯過這個千載難逢的機會，她向孟勝恭恭敬敬行了一個非常隆重的跪師禮。
孟勝先是楞了半響，然後接受這一全禮，喜不自禁道：“好！好！好！墨家再得一位天才弟子，墨門大幸事矣。”
【恭喜完成支線任務2：成為墨門弟子，自由點屬性+2。】
“文靜，快起。”
“謝先生。”
葉陌起身，又對祖師爺墨子的寶劍行一大禮後，才從劍架上把寶劍拿起來。
劍丙劍鞘上的碧玉瑩潤光澤，產自於西域昆侖山，是一塊昆侖寶玉，華夏玉礦中，西域產的靈玉最多，其中又以昆侖為主。
“昆侖。”
葉陌腦中不由浮現年前從葉奶奶那裏得到的一塊青海玉佩，同樣是質地上層的碧玉，晶瑩剔透，拔劍的手頓了一下。
寶劍出鞘。
默念個人屬性，在一串系統聲提示中，葉陌知道了這把劍的屬性值——力量⊕10，敏捷⊕12，體質⊕12，太強了！
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葉陌不解：“善？”
孟勝沒有立刻回答她的問題，讓三個墨門弟子拿起葉陌剛剛觸碰的寶器，不一會兒，奇幻且不科學的一幕出現在武器上。
但見，這些寶器像是突然被賦予法術技能一樣。
有的表面起了冰霜，甚至冒著冰藍色冷氣；有的突升高溫到鐵器被燒紅；有的還有玄幻效果，寶器上突然浸出了暗紅色的血銹；有的墨綠色長鞭上生出了一種不明綠色植物。
葉陌懷疑地看了眼幾位墨門弟子的手，再對比看一看自己的手，隱約悟到了什麽，但又不是很清晰，眼神看向孟勝，再次詢問。
孟勝點了點頭，再從頭開始向她解疑：“天幹、支地、方位、四季、顏色等，陽世的萬事萬物全部遵守五行循環，天地間的靈氣同樣也遵守五行規律，主分五類，即金木水火土。金木水火土在廣義上各自不止一種，比如風屬木。”
風屬木、雷屬木、冰屬水、光屬火、石屬土……葉陌在心中默默給其他魔法元素歸類，會不會華生之前發現的水類魔法因子，其實是水靈氣？
“人類、動物、植物也一樣，擁有不同的五行體質，但生命體是非常覆雜的，可能不是純粹的火或者木，有時候主火副木，或者只缺土。”
講到這裏，孟勝擡眸看了葉陌一眼，“上古時期，五行靈氣濃郁，人類、植物、動物都可直接從空中吸收與體質切合的靈氣，這就是修士，當他們修到一定程度，就是巫，當他們有排山倒海的能力，那就是神了。”
“不知從什麽時候起，不知什麽原因，天地間的靈氣開始不斷減少，到了炎黃唐堯舜禹夏年間，眾神因資源而爭鬥，紛紛隕落或化作凡巫，植物獸類也一樣，等到了商周時期，連巫的能力都大大降低，不再是上古時的巫了。”
葉陌：
……那些歷史神話是真的？
孟勝嘆息一番世事無常：“商周時期，餘下的巫想盡其他辦法留住靈氣，分化出不同的職業，巫醫、祭司、術士、方士、器師、武修等，也就是今天看到的這樣。”
至於為何這些事情不是人人都知道，這與巫的地位不斷下降有關，從神到巫王到祭巫到巫吏到無巫，又因商朝時期黑巫術過於可怕，從西周開始，巫受到嚴格的限制與嚴重的打壓。
且以前的神與巫多是女性，巫力下降後，男性身體數據明顯高於女性，現在男性占據主導地位。
女性的地位同樣一降再降，看看西周抹去的歷史就知道，現在周以前的真正歷史，都只有底蘊比較深刻的幾個大國和一些古老貴族有。
羋文靜雖是貴女，卻是嚴格按照周禮培養出來的貴女，有一些內容，陽城君並不讓她接觸，現在的女巫醫已成了只替夫人貴女們看病的下等人。
等秦國統一六國，自然是不需要歷史的多樣性，再加上楚霸王項羽焚燒阿房宮，這些歷史與傳承會隨著人的更替而消失。
葉陌提出問題：“修士借五行功法吸不同的靈氣內外兼修，是武修的前身嗎？”
“是，也不是。修士直接吸收天地間五行靈氣煉體修魂，對體質要求高，目的是成巫甚至成神。而武者只是借天地間存留的靈氣淬體強身，可能會吸收少量的靈氣，只對根骨有要求。”
備註：
體質＝靈魂＋血液＋根骨＞根骨。
“武者的實力與修士是天差地別，如今五行靈氣越來越少，除了一些特殊地區還有壽命未滅的隱藏修士，其他都消失不見。”
葉陌點頭明白。
孟勝繼續：“無論是術士方士，還是巫醫器師，乃至於修士武者，本質上都需借助靈氣，天地間還有一些上古寶物靈氣十足，隨侯珠、和氏璧都是，現在依舊是各國爭奪的資源。”
墨家爭奪不過國家，他們煉陣借的靈氣來自於玉石，玉石是至今為止還有在吸收靈氣最常見的礦石之一，因此很多陣上有玉飾。
但是不止玉，有一些傳承古物或者自然界靈物也是自聚靈氣的。
葉陌晃然大悟。
魔法陣與靈氣陣最根本的區別在能源上，一個是借魔核與魔法劑的魔力，一個主要目的在於團結吸收天地間的某一種或幾種靈氣。
愛爾蘭副本魔力旺盛，春秋戰國時期是末法時代。
孟勝進入正題：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此乃五行相生；木克土，土克水，水克火、火克金、金克木，此乃五行相克，相生相克，五行規則萬變不離其中。”
舉個例子，木火相生，木修者執火系劍，有相生作用；金火相克，金修者則不適合火系劍，會彼此減少對方的實力。
這種排斥其實只有一定程度的高階修者能感應出來，可剛才葉陌碰到的寶器，是墨家為墨門子弟準備的測試儀器，上面的陣法，刻意放大相生相克的法則。
通過這些寶器，能夠測試出墨門子弟體質偏向哪一種或者多種五行元靈，體質高不高，這在武修與機關術上可能都用的上。
葉陌請一個侍女試一下。
與三位比較純粹的墨門弟子相比，侍女的五行體質偏向木與火，但天賦不高，還有點雜，所以寶器表現出的玄幻異象並不是特強烈。
絕大多數普通人都是如此。
所以這個時代當一個墨門弟子也是有門檻的，第一，身家清白，人品沒問題；第二，有機關術或者墨家思想天賦，二至少選一。
墨家以前也有女弟子，只不過男尊目前成了大勢所趨，女子被壓榨的厲害，他們無法遇見識文斷字、有天賦的女子，自然而然收不了女弟子。
葉陌深吸一口氣，點出最關心的重點：“那我是五行均衡體質嗎？”
每個人都有五行體質，她不可能是0天賦，人們接觸到排斥或者相生的五行兵器是，會出現不同的表現，但她沒有。
這樣推測，結果明顯。
“對。”
孟勝不奇怪以葉陌的天賦可推出這一點，他對五行均衡體質了解得不多，墨家目前為止也只聽說過一個五行均衡體質——墨家創始人墨子。
五行均衡體質像一個深淵黑洞，所有五行靈氣吸收進去都沒什麽反應，但五行均衡體質可以借助一切身外之物，寶器靈器陣法之類的，不挑五行。
墨子出生貧寒，得以孔子主張的‘有教無類’，才有機會學習，他周游列國時，專門從貴族那裏探聽過五行均衡體質，但得到有用並不多。
墨子一生研究科學、陣法、機關術，與他的特殊體質可能還真脫不開關系。
葉陌：
“……”
怪不得她無論如何增加屬性，都無法突破異能，因為她體內的五行是平衡的，絕對不可能多出一個金木水火土類的元素異能。
除非全部同時突破。
全部突破的體質屬性，葉陌不知道多少，但那一定是個天文數字。
那也絕不認輸！
……
在單獨測試根骨的時候，葉陌直接把測試的五行陣器破壞了。
孟勝認為葉陌是個天生的修士，即體質↑＝靈魂↑+血液↑+根骨↓。
備註：
天生修士因體質天賦過高，靈魂和血液吸靈氣過快，根骨存不了靈氣，無法武修。
這樣的例子不是沒有，比如近百年前寫出《道德經》的老子李耳。
這也是葉陌可以突破速度和力量的屬性（根骨能夠均勻地吸收五行靈氣），但突破不了相關異能（根骨儲存不了靈氣）的原因。
對於她的這種體質，孟勝嘆惜：“生不逢時，若生在上古，靈物遍地，說不定能借領悟五行皆突破突破，成大巫大神。”
葉陌默念：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”@
絕不認輸！
除去體質外，孟勝只知道上古時期還有非常多種上古血脈之分，這些都是墨子傳下來的，而墨子因階級限制，知道的也有限。
……
孟勝領著眾人最後來到一把青銅寶劍面前，劍丙為圓柱體，刻畫有隱現相間的陣法，鑲有三塊上等碧玉，劍鞘上也有一塊碧玉，防禦保護作用。
這把劍是墨子親自為自己鍛造，除了墨子，因五行均衡的體質，其他人使用它都會不太順，最適合她不過了。
葉陌：
“先生——”
“難得遇見有緣人，墨鉅子曾經有言，這把劍應贈有緣人，不料竟是女公子，也難怪女公子與墨鉅子理念如此合一。”
“學生謝先生厚筆。”葉陌當然不可能錯過這個千載難逢的機會，她向孟勝恭恭敬敬行了一個非常隆重的跪師禮。
孟勝先是楞了半響，然後接受這一全禮，喜不自禁道：“好！好！好！墨家再得一位天才弟子，墨門大幸事矣。”
【恭喜完成支線任務2：成為墨門弟子，自由點屬性+2。】
“文靜，快起。”
“謝先生。”
葉陌起身，又對祖師爺墨子的寶劍行一大禮後，才從劍架上把寶劍拿起來。
劍丙劍鞘上的碧玉瑩潤光澤，產自於西域昆侖山，是一塊昆侖寶玉，華夏玉礦中，西域產的靈玉最多，其中又以昆侖為主。
“昆侖。”
葉陌腦中不由浮現年前從葉奶奶那裏得到的一塊青海玉佩，同樣是質地上層的碧玉，晶瑩剔透，拔劍的手頓了一下。
寶劍出鞘。
默念個人屬性，在一串系統聲提示中，葉陌知道了這把劍的屬性值——力量⊕10，敏捷⊕12，體質⊕12，太強了！
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