第64章春秋戰國（3）墨子定理：物理數學工……
關燈
小
中
大
第64章春秋戰國（3）墨子定理：物理數學工……
被下院事情耽擱，葉陌加快了腳步，趕在太陽落山之前，終於到了她今天最後一個目的地——文院。
春秋時期，諸子百家私家講學之風盛行，漸漸出現書齋的雛形，這也就是後世的書院、書房等，是現在文人們爭論交流的地方。
即使陽城君現在離城，文院基本上與人過來，每日都有專門的奴仆打掃清理。
進入文院書齋，這個時刻光線已經開始暗了，奴仆們在房間內燃起了一盞盞青銅燈。
先秦時期是沒有蠟燭的，只有貴族才能使用的青銅燈具，燈油以動物油和植物油為主，燈的亮度竟可以媲美後世路燈。
青銅燈全都由人來掌控，他們或站立兩臂張開，舉燈過頂；或者跪下，兩手前伸，托燈在前，非常穩當，燈具絕不會晃。
這些掌燈人不是侍衛，而且家奴或者侍女，人的體力是有極限的，這個副本中普通人的身體極限似乎也高於現代人。
葉陌收回視線，找書。
這個年代書紙還沒有，大多數書都是以規整木片編聯的木簡，書簡數量看上去很是壯觀，也有一些銅器、玉片、龜甲、獸骨、帛書等。
西周滅後，其他國家各寫各的文字，簡化、繁化、異化、同化等，怎麽方便怎麽來，因此書齋裏甲骨文、金文、石鼓文、陶文、簡帛文、璽印文等全都有。
羋文靜是陽城君的長女，從小很受寵，哪怕母系社會已基本消失，這時還沒有濃烈的‘女子無才便是德‘的思想。
當然，她也不是所有書都認識，流行於商朝的甲骨文就有一半不認識，剩下一半象形文字與金文有關聯，連蒙帶猜認得出來。
不過是穿一個副本，回現實世界可能連甲骨文、金文、大纂都看得懂了，軟筆書法都自動學會，歷史專業學生的美夢！
“……”
熟悉字跡，葉陌首先選擇了史書。
楚國的先祖似乎與商周二朝天子相處的都不怎樣，在商朝被朝廷驅趕到南方，在周朝，其他開國將領為諸侯，楚國首領只當了子爵，周邊還有曾國、鄖國、息國等監視。
“？？？”
等熟悉字跡以後，葉陌專門挑了墨學竹簡查閱——以墨子為名。
這個時期，孟勝和墨家弟子已經開始有意識地整理收集祖師爺墨子的成就以及墨子言論等內容，並且在各地講學傳播。
陽城君的書齋自然少不了墨學。
葉陌原以為是比較深奧且無聊那種，但結果和想象中完全不同。
越看越上癮，越看越精神。
‘兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用、哲學、軍事學、邏輯學’，這些墨子哲學思想與政學理論的確一時半會兒難以吃透，只能把主要的句子先記於腦海中。
涉及到工程學、力學、幾何學、光學等，那可就是葉陌的專業和飯碗了。
太神奇了！
這裏的神奇不是墨子做得某件事或某個兵器或某個建築，非常符合現代物理數學的科學知識，為此嘆一句‘古人真聰明’。
這裏的神奇指墨子竟然能總結出一套相當嚴密的科學理論，像一本現代教科書一樣，書簡上有理論、隱含公式、簡單例子、具體案例等。
例如數學理論，墨子直接定義圓是一中同長也，定義正方形四個角都為直角、四條邊長度相等的圖形，向量的三點共線定理……
這些別看可能是小學中學數學常識，但第一個提出精準定義和概念的人真非常了不起，而且是提出這麽多的概念與定理。
葉陌自嘆不如。
她懂得都是數學書上教導的，讓她自己去研究數學理論，不一定行得通，主要是數學知識與數學思維模式的枷鎖限制住了思想。
……
再有物理。
墨子定義或總結或者生動形象地描繪了力學、作用力與作用力、阻力、杠桿、重心、滾動摩擦、幾何光學、聲的介質傳播等物理學知識。
而且，墨子還曾親自做了兩物體相撞、杠桿定理、小孔成像、平面鏡、凹面鏡、凸面鏡、聲音傳播等具體的科學性實驗演示。
還有一些假設性的推理，例如“止，以久也，無久之不止，當牛非馬也”，意思是物體運動的停止來自於阻力阻抗的作用，如果沒有阻力的話，物體會永遠運動下去。
對比現代科學理論，這些描繪可能還有很多欠缺或者不周到的點，但葉陌從中看到了現代科學的萌芽，看到了時代巨人的身影。
只可惜墨子只有一人，這些理論全部來自於墨子，其弟子可能學明白了，但不知道如何百分百利用，也不知道新的理論如何得出。
“哎。”
葉陌不由發出一聲惋惜的短嘆，假如墨子活的長一些，可能會完善更多科學，假如墨子有傳承弟子，甚至可能推進科學的進步。
春秋戰國時期距離21世紀2500年左右，科學得少走多少彎路。
但現實世界是這些理論都隨著墨學的沒落而消失了，成為很長一段時期的絕學，現代考古找到的書籍，肯定也是殘卷裏的殘卷。
……
繼續往下是工程學。
後世廣義上可能有個比較好聽的名字形容——墨家機關術。
這就事關葉陌真正的專業了。
講實話，哥布林工匠也與工程專業有關，可工匠鍛造裝備武器過程都太簡單，主要是材料問題與魔法問題，可墨家機關術不一樣。
墨家機關術就是墨子極其弟子以墨學理論為基礎，結合實踐，在兵器、機械、機關、建築等制造工藝，取的傲人成就。
材料還是以木和青銅為主。
記錄墨家機關術相關的竹簡比前面的邏輯學哲學理論學加起來還多幾萬竹片，其中不止有以金文為主的文字闡述，還有刻寫的圖案。
這一部分可能也是後世殘缺最厲害的一部分，很多都被封建皇權統治者所毀滅，留下一些對現代人講很不可思議的千年謎題。
葉陌認為，墨家機關術不應該與哥布林工匠相比，應該直接與現代科學相比。
有些機關產品對比現代科技的確簡單，可也有相當一部分相對繁瑣的機關，設計簡直讓人拍案叫絕，古人的智慧可真不簡單。
最重要的是化繁為簡，返璞歸真。
‘舉個簡單的例子，榫卯結構，即兩個木構件上所采用的一種凹凸結合的連接方式，貫穿了90％所有華夏木制作品。
榫卯結構不僅能夠起到木與木的連接作用，且讓木結構生過鋼鐵性連接方式，增強作品的柔韌性，讓作品有一定承擔變形的能力，在地震荷載下通過變形抵消一定的地震能量，減小結構的地震響應。’@1
墨學書籍中光是榫卯結構，就講述了幾百種，格角榫、粽角榫、燕尾榫、龍鳳榫、插肩榫、套榫、掛榫、劄榫等等。
且還有其他非常精妙的設計。
這些設計是附和墨學定理的，而墨學定理很多是附和現代科學規律的，若是能夠把這些設計與現代科學結束結合起來……
葉陌完成癡迷於其中。
當然，除了科學以外，還有非科學。
這個時代確確實實存在著一些神秘學的東西，比如驚雷木、幻石、燃火石、巫術、陣法等，墨家機關術中也體現了這些。
尤其是陣法，機關術中的陣法共有三十多冊木簡，內容相當豐富。
一些木制兵器材料也不是很了解，據說威力不下於青銅器、鐵器、中碳鋼器精品。
最難懂的是五行陣，可幾乎每個機關術的最後一步都涉及五行陣。
“……將萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中……”@2
完全屬於神秘學範疇，與西幻魔法陣不一樣的神秘學。
這個副本世界真的很奇怪。
明明有巫醫、祭司、武術、陣法、五行、隨侯珠、夜明珠等不科學的東西，大體上的規則與不少細節又與歷史詭異地重合，還能自圓其說。
看一夜書，問號×N。
……
“女公子，子時一刻了。”
直到婢女出聲提醒，葉陌才從墨學竹簡中擡起頭來。
膝蓋即使是體質強悍如她，在被兩個婢女扶起身的瞬間，也避免不了長跪而引起的膝蓋不適。
坐和跪還是不一樣的。
古代貴女不僅得天天跪，還必須需跪的好看，跪的優雅，跪的端莊……嘶。
“回房。”
“女公子請。”
一路都有人掌燈，葉陌回到了自己單住住的小院。
院裏種有一些數量不多的植物，郁郁蔥蔥，間或看到一兩朵紅或黃色的花朵，走廊柱上和房間窗戶雕有一些木槿花紋。
臥室裏的布置也很簡單。
拔步床在東面靠窗，像一個小木屋一樣被圈起來的床，床前有一條凹型回廊，回廊的兩側安放有桌、凳、櫃子類家具。
梳妝臺是紅木的，略帶天然木香，梳妝臺更像一個小型機關箱，箱內鑿有鏡、刀、梳、盒啥到好處的淺槽，可讓梳妝用品牢牢固定其中。
當梳妝箱打開時，案臺可手動推上升，方便梳洗；關掉梳妝箱，顛簸、翻轉都不會讓裏面物品隨意晃動或磕碰，攜帶著外出完全沒有問題。
實用性價值更高。
箱內有一面蟠螭菱紋琉璃鏡，鏡面打磨得非常光滑，能非常清晰照出羋文靜的相貌，五官立體有棱角，是端莊大氣的長相。
梳妝箱中化妝品基本上為0，正中是一個方方正正首飾盒，裏面精美的飾品非常多，可閃瞎人眼，除了金、銀、銅、貝、玉外，還有100有花紋的不規則琉璃珠。
琉璃是玻璃的一個種類。
這些琉璃珠一部分是天然產出的火山玻璃珠，一部分是楚國勝了隨國得到的勝利品，蟠螭菱紋琉璃鏡也是來自隨國。
這隨國可真是一個寶藏國家，竟這麽早掌握玻璃技術。
葉陌一邊欣賞各種手工首飾，一邊在婢女的服侍下完成梳洗、更衣、漱口等流程，其實這個過程不容易，她很少與人距離這麽近。
“下去吧。”
“是。”
葉陌來到床前。
四周床賬是翠綠色素紗，綢緞被子上繡有十四種花紋圖案，栩栩如生，春秋戰國的織、繡、染等手工技術很高，尤其是楚國。
等婢女們一出屋，關上門後，葉陌立刻彎一彎腰、扭一扭脖子、伸一神手臂，舒展骨骼，很有損貴女的形象。
但相當舒服。
到副本的第一夜，托墨子定理的福，葉陌在夢裏被曾經的中學高中大學物理數學老師聯合考了一整夜基礎知識，從牛頓三大定律到納衛爾·斯托可方程。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
被下院事情耽擱，葉陌加快了腳步，趕在太陽落山之前，終於到了她今天最後一個目的地——文院。
春秋時期，諸子百家私家講學之風盛行，漸漸出現書齋的雛形，這也就是後世的書院、書房等，是現在文人們爭論交流的地方。
即使陽城君現在離城，文院基本上與人過來，每日都有專門的奴仆打掃清理。
進入文院書齋，這個時刻光線已經開始暗了，奴仆們在房間內燃起了一盞盞青銅燈。
先秦時期是沒有蠟燭的，只有貴族才能使用的青銅燈具，燈油以動物油和植物油為主，燈的亮度竟可以媲美後世路燈。
青銅燈全都由人來掌控，他們或站立兩臂張開，舉燈過頂；或者跪下，兩手前伸，托燈在前，非常穩當，燈具絕不會晃。
這些掌燈人不是侍衛，而且家奴或者侍女，人的體力是有極限的，這個副本中普通人的身體極限似乎也高於現代人。
葉陌收回視線，找書。
這個年代書紙還沒有，大多數書都是以規整木片編聯的木簡，書簡數量看上去很是壯觀，也有一些銅器、玉片、龜甲、獸骨、帛書等。
西周滅後，其他國家各寫各的文字，簡化、繁化、異化、同化等，怎麽方便怎麽來，因此書齋裏甲骨文、金文、石鼓文、陶文、簡帛文、璽印文等全都有。
羋文靜是陽城君的長女，從小很受寵，哪怕母系社會已基本消失，這時還沒有濃烈的‘女子無才便是德‘的思想。
當然，她也不是所有書都認識，流行於商朝的甲骨文就有一半不認識，剩下一半象形文字與金文有關聯，連蒙帶猜認得出來。
不過是穿一個副本，回現實世界可能連甲骨文、金文、大纂都看得懂了，軟筆書法都自動學會，歷史專業學生的美夢！
“……”
熟悉字跡，葉陌首先選擇了史書。
楚國的先祖似乎與商周二朝天子相處的都不怎樣，在商朝被朝廷驅趕到南方，在周朝，其他開國將領為諸侯，楚國首領只當了子爵，周邊還有曾國、鄖國、息國等監視。
“？？？”
等熟悉字跡以後，葉陌專門挑了墨學竹簡查閱——以墨子為名。
這個時期，孟勝和墨家弟子已經開始有意識地整理收集祖師爺墨子的成就以及墨子言論等內容，並且在各地講學傳播。
陽城君的書齋自然少不了墨學。
葉陌原以為是比較深奧且無聊那種，但結果和想象中完全不同。
越看越上癮，越看越精神。
‘兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用、哲學、軍事學、邏輯學’，這些墨子哲學思想與政學理論的確一時半會兒難以吃透，只能把主要的句子先記於腦海中。
涉及到工程學、力學、幾何學、光學等，那可就是葉陌的專業和飯碗了。
太神奇了！
這裏的神奇不是墨子做得某件事或某個兵器或某個建築，非常符合現代物理數學的科學知識，為此嘆一句‘古人真聰明’。
這裏的神奇指墨子竟然能總結出一套相當嚴密的科學理論，像一本現代教科書一樣，書簡上有理論、隱含公式、簡單例子、具體案例等。
例如數學理論，墨子直接定義圓是一中同長也，定義正方形四個角都為直角、四條邊長度相等的圖形，向量的三點共線定理……
這些別看可能是小學中學數學常識，但第一個提出精準定義和概念的人真非常了不起，而且是提出這麽多的概念與定理。
葉陌自嘆不如。
她懂得都是數學書上教導的，讓她自己去研究數學理論，不一定行得通，主要是數學知識與數學思維模式的枷鎖限制住了思想。
……
再有物理。
墨子定義或總結或者生動形象地描繪了力學、作用力與作用力、阻力、杠桿、重心、滾動摩擦、幾何光學、聲的介質傳播等物理學知識。
而且，墨子還曾親自做了兩物體相撞、杠桿定理、小孔成像、平面鏡、凹面鏡、凸面鏡、聲音傳播等具體的科學性實驗演示。
還有一些假設性的推理，例如“止，以久也，無久之不止，當牛非馬也”，意思是物體運動的停止來自於阻力阻抗的作用，如果沒有阻力的話，物體會永遠運動下去。
對比現代科學理論，這些描繪可能還有很多欠缺或者不周到的點，但葉陌從中看到了現代科學的萌芽，看到了時代巨人的身影。
只可惜墨子只有一人，這些理論全部來自於墨子，其弟子可能學明白了，但不知道如何百分百利用，也不知道新的理論如何得出。
“哎。”
葉陌不由發出一聲惋惜的短嘆，假如墨子活的長一些，可能會完善更多科學，假如墨子有傳承弟子，甚至可能推進科學的進步。
春秋戰國時期距離21世紀2500年左右，科學得少走多少彎路。
但現實世界是這些理論都隨著墨學的沒落而消失了，成為很長一段時期的絕學，現代考古找到的書籍，肯定也是殘卷裏的殘卷。
……
繼續往下是工程學。
後世廣義上可能有個比較好聽的名字形容——墨家機關術。
這就事關葉陌真正的專業了。
講實話，哥布林工匠也與工程專業有關，可工匠鍛造裝備武器過程都太簡單，主要是材料問題與魔法問題，可墨家機關術不一樣。
墨家機關術就是墨子極其弟子以墨學理論為基礎，結合實踐，在兵器、機械、機關、建築等制造工藝，取的傲人成就。
材料還是以木和青銅為主。
記錄墨家機關術相關的竹簡比前面的邏輯學哲學理論學加起來還多幾萬竹片，其中不止有以金文為主的文字闡述，還有刻寫的圖案。
這一部分可能也是後世殘缺最厲害的一部分，很多都被封建皇權統治者所毀滅，留下一些對現代人講很不可思議的千年謎題。
葉陌認為，墨家機關術不應該與哥布林工匠相比，應該直接與現代科學相比。
有些機關產品對比現代科技的確簡單，可也有相當一部分相對繁瑣的機關，設計簡直讓人拍案叫絕，古人的智慧可真不簡單。
最重要的是化繁為簡，返璞歸真。
‘舉個簡單的例子，榫卯結構，即兩個木構件上所采用的一種凹凸結合的連接方式，貫穿了90％所有華夏木制作品。
榫卯結構不僅能夠起到木與木的連接作用，且讓木結構生過鋼鐵性連接方式，增強作品的柔韌性，讓作品有一定承擔變形的能力，在地震荷載下通過變形抵消一定的地震能量，減小結構的地震響應。’@1
墨學書籍中光是榫卯結構，就講述了幾百種，格角榫、粽角榫、燕尾榫、龍鳳榫、插肩榫、套榫、掛榫、劄榫等等。
且還有其他非常精妙的設計。
這些設計是附和墨學定理的，而墨學定理很多是附和現代科學規律的，若是能夠把這些設計與現代科學結束結合起來……
葉陌完成癡迷於其中。
當然，除了科學以外，還有非科學。
這個時代確確實實存在著一些神秘學的東西，比如驚雷木、幻石、燃火石、巫術、陣法等，墨家機關術中也體現了這些。
尤其是陣法，機關術中的陣法共有三十多冊木簡，內容相當豐富。
一些木制兵器材料也不是很了解，據說威力不下於青銅器、鐵器、中碳鋼器精品。
最難懂的是五行陣，可幾乎每個機關術的最後一步都涉及五行陣。
“……將萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中……”@2
完全屬於神秘學範疇，與西幻魔法陣不一樣的神秘學。
這個副本世界真的很奇怪。
明明有巫醫、祭司、武術、陣法、五行、隨侯珠、夜明珠等不科學的東西，大體上的規則與不少細節又與歷史詭異地重合，還能自圓其說。
看一夜書，問號×N。
……
“女公子，子時一刻了。”
直到婢女出聲提醒，葉陌才從墨學竹簡中擡起頭來。
膝蓋即使是體質強悍如她，在被兩個婢女扶起身的瞬間，也避免不了長跪而引起的膝蓋不適。
坐和跪還是不一樣的。
古代貴女不僅得天天跪，還必須需跪的好看，跪的優雅，跪的端莊……嘶。
“回房。”
“女公子請。”
一路都有人掌燈，葉陌回到了自己單住住的小院。
院裏種有一些數量不多的植物，郁郁蔥蔥，間或看到一兩朵紅或黃色的花朵，走廊柱上和房間窗戶雕有一些木槿花紋。
臥室裏的布置也很簡單。
拔步床在東面靠窗，像一個小木屋一樣被圈起來的床，床前有一條凹型回廊，回廊的兩側安放有桌、凳、櫃子類家具。
梳妝臺是紅木的，略帶天然木香，梳妝臺更像一個小型機關箱，箱內鑿有鏡、刀、梳、盒啥到好處的淺槽，可讓梳妝用品牢牢固定其中。
當梳妝箱打開時，案臺可手動推上升，方便梳洗；關掉梳妝箱，顛簸、翻轉都不會讓裏面物品隨意晃動或磕碰，攜帶著外出完全沒有問題。
實用性價值更高。
箱內有一面蟠螭菱紋琉璃鏡，鏡面打磨得非常光滑，能非常清晰照出羋文靜的相貌，五官立體有棱角，是端莊大氣的長相。
梳妝箱中化妝品基本上為0，正中是一個方方正正首飾盒，裏面精美的飾品非常多，可閃瞎人眼，除了金、銀、銅、貝、玉外，還有100有花紋的不規則琉璃珠。
琉璃是玻璃的一個種類。
這些琉璃珠一部分是天然產出的火山玻璃珠，一部分是楚國勝了隨國得到的勝利品，蟠螭菱紋琉璃鏡也是來自隨國。
這隨國可真是一個寶藏國家，竟這麽早掌握玻璃技術。
葉陌一邊欣賞各種手工首飾，一邊在婢女的服侍下完成梳洗、更衣、漱口等流程，其實這個過程不容易，她很少與人距離這麽近。
“下去吧。”
“是。”
葉陌來到床前。
四周床賬是翠綠色素紗，綢緞被子上繡有十四種花紋圖案，栩栩如生，春秋戰國的織、繡、染等手工技術很高，尤其是楚國。
等婢女們一出屋，關上門後，葉陌立刻彎一彎腰、扭一扭脖子、伸一神手臂，舒展骨骼，很有損貴女的形象。
但相當舒服。
到副本的第一夜，托墨子定理的福，葉陌在夢裏被曾經的中學高中大學物理數學老師聯合考了一整夜基礎知識，從牛頓三大定律到納衛爾·斯托可方程。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）