第九百五十三章善與惡
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第九百五十三章善與惡
中年道士並不知道他的苦衷面前這個年輕人卻是懂的，若是不懂林寒也不會專門在這個小鎮停留幾日了，避世，避世，誰又能真正避的了？
“無論佛門還是道家都是人啊，是人就有自己的訴求，這一點不奇怪，只是道門在大寧混的應該不差才是，司天監可是一個專門給道家設立的機構，別口口聲聲說無為講不爭而爭，背地裏卻是另一套啊，這會讓我看不起的。算了，繞圈圈也沒什麽意思了，我給道長一個打消我心中怨念的機會，要知道佛門為此付出的代價可是不少啊。”
林寒看了看窗外的雨低聲對著中年道士說到，亂世道士盛世佛，這是佛道兩家截然不同的兩種處事態度，孰好孰壞林寒暫且不論，但是林寒對道士這個群體卻是帶著一種好感的，當然道家和那些追求長生的隱門仙門卻不是一個東西就是了。
“人爭一口氣佛受一炷香，道門之爭只為自保，道家雖然此時氣盛然則並沒有過分打壓佛門，林施主可曾聽過道士亂世之說？”
中年道士的話卻是有些沖了，眼睛卻是不閃不避的直視著林寒，聽的出來這些話卻是這個人的心裏話。
這個中年道士說好聽點就是沖，說不好聽點就是犟，牛鼻子道士有牛脾氣，也不是不能理解，但是林寒就有些好奇了，道家怎麽就派了這麽個二貨來和他談了？不過轉念一想貌似也有些合理啊，道家講究出世啊，一個個超出世外的家夥八成是不會和他討論這些世俗之事了，也算是一個合理的解釋了。
佛門混的慘並不是道家打壓的結果，而是佛門黑歷史導致了不受統治者代價罷了。道教一沒有助紂為虐二沒有落井下石，這便是道門的底氣。
“未曾有過，佛門落得現在下場不過是咎由自取罷了，這一點冤有頭債有主，我還不至於把這口黑鍋扣在道門的腦袋上，但是佛門有佛門的問題道家也有道家的問題，既然我願意談只表示有的談，並不代表有些和道門的賬就這麽算了。我一直都說世上事，若想人不知除非己莫為，道家做的腌臜事不比佛門少......”
林寒並沒有和對方繞圈子的打算，而是直接了當的說開了，道家的確出塵，一些事情上的確信奉著不爭而爭的道理，但是凡事都有例外，如果說佛門的存在威脅的是統治者的利益，那麽道家的一些行為就是在損害百姓來達到自己的目的了。
雖然有天地不仁以萬物為芻狗的說法，但這也不是道門真的把人當芻狗一樣看待的理由，這正是林寒不待見道門的地方。
“還請林施主言明一二......”
中年道士皺了皺眉頭，但是也沒有反駁林寒不好聽的話，林子大了什麽鳥都有，鳥大了什麽林子也有，良莠不齊的事情誰也不能保證。
“道門拿少女童男童女祭河神水神的事情屢見不鮮，天地不仁以萬物為芻狗說的不是天地不仁不義把天下萬物都當豬狗看待，而是天地無情故而不偏不倚，況且就算是真的天地不仁，就輪到你道家來替天地行事？”
林寒說這一番話的時候整個人聲音都冷冽了起來，這種有事沒事把少女丟在河裏淹死的事情絕對是林寒所不能接受的，更何況這種事情還是道門主導的，這就更讓林寒不能接受了，百姓愚昧，道家不想著如何破除愚昧反倒助紂為虐。
林寒沒有對道教動手出了騰不出手外更多的也是想給道家一個機會罷了。
“此事的確是道門主導，只是林施主可曾想到倘若沒道門，河邊百姓一年丟進河中的女子又有多少？殺一救百與無動於衷，林施主當如何？”
中年道士的聲音中沒有憤怒也沒有委屈，就好像在訴說一件事實一樣，他說的並不是假話，如果沒有道門參與，一發大水就丟給女子給河神這種事一些偏遠山村絕對做的出來，趕上雨季，被丟到河裏的女子更不在少數。
可以說道門此舉雖然看上去在殺人，但在殺人的同時也在救更多的人。
“每一個生命都不可辜負，殺一救百？被推下水淹死的少女何辜？誰給你們的權利剝奪那個少女的生命？犧牲二字之所以稱之為犧牲前提條件是自我願意，你們可曾問過那個被你們親手送入河中的女子是否自願？被自願這種事情愚昧的村民說的出來你們道門也有臉說？誰給你們的臉？”
林寒的聲音冷冽而無情，隊友祭天法力無邊這種事情在林寒看來只能發生在游戲中，現實生活中又有多少人是自願犧牲的？道門作為這種事情的始作俑者，絕對需要負責而且是主要責任，而那些被自願犧牲的少女也必須有一個交代！
“在公子看來此事還是道門之錯？做是錯，不做亦是錯，何為對？”
中年道士並沒有反駁林寒的觀點，他只是單純的想要在林寒這裏得到所謂的正確的答案罷了。反駁？這種事實沒有反駁的餘地，任何反駁在事實面前就是狡辯，他沒有勇氣在這個年輕的面前狡辯。
“自然是道門之錯，當你們決定將那個少女丟進河裏時，每一個人都是劊子手！而道門更是主謀！既然道家信奉天地不仁以萬物為芻狗，對那個被推下水的少女你們可曾公平？道理不是講出來的而是做出來的，連你們自己都無法踐行自己的道理，做出相違背的事情，道家存在的意義又在那裏，所謂道士和那些朝堂之上道貌岸然的偽君子又有什麽區別？”
林寒給出了他的答案，在林寒的眼中錯了就是錯了，為了一方人犧牲一個人這件事沒錯，但是這是在犧牲的那個人自願的前提下，倘若對方不是自願，在林寒看來這種犧牲就是謀殺......
更不要說發大水獻祭少女就能平覆水患這種事情本身就是一種很是扯淡的事情了。
“敢問林施主何為對？”
中年道士皺了皺眉頭，他不可否認林寒的觀點並沒有什麽問題，但是卻是太理想話了，這種話不該是林寒說出來的話，反倒是那種讀書讀傻了的儒生說出來的話，做出了一件一件驚世駭俗大事的林寒不會不懂殺一救萬的道理。
“敢問道門可以確定真的有河神？既然有那就證明給我看，我林寒好歹也被人稱之為謫仙幾年了若真的有神應該會給我幾分薄面，如果無法證明就表示河神也不過是子虛烏有之事，連河神是否存在都搞不清楚就做出下嫁河神這種扯淡的事情，道門所為豈不可笑？何為對？道門一沒有安置災民，二沒有破除謠言，制止悲劇發生，安敢言對？”
林寒的聲音中帶著幾分譏諷之色，在一個錯誤的認識為基礎之上做著正確的事情在林寒看來本身就是一件錯誤的事情。
河神這種扯淡的理由愚昧的百姓或許相信，道門一個只信奉道本身的存在卻裝糊塗主導這場鬧劇，在林寒看來就是在犯罪，而且還犯下了滔天大罪！
“不確定......的確無資格言對......”
中年道士的眼底閃過一抹掙紮之色，但最後還是艱難的給出了他的答案，道家信河神麽？是不信的，可是既然不信卻又為何要主導下嫁河神這出戲？只是為了救其他無辜的女子？那麽被推下河的女子何辜？
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中年道士並不知道他的苦衷面前這個年輕人卻是懂的，若是不懂林寒也不會專門在這個小鎮停留幾日了，避世，避世，誰又能真正避的了？
“無論佛門還是道家都是人啊，是人就有自己的訴求，這一點不奇怪，只是道門在大寧混的應該不差才是，司天監可是一個專門給道家設立的機構，別口口聲聲說無為講不爭而爭，背地裏卻是另一套啊，這會讓我看不起的。算了，繞圈圈也沒什麽意思了，我給道長一個打消我心中怨念的機會，要知道佛門為此付出的代價可是不少啊。”
林寒看了看窗外的雨低聲對著中年道士說到，亂世道士盛世佛，這是佛道兩家截然不同的兩種處事態度，孰好孰壞林寒暫且不論，但是林寒對道士這個群體卻是帶著一種好感的，當然道家和那些追求長生的隱門仙門卻不是一個東西就是了。
“人爭一口氣佛受一炷香，道門之爭只為自保，道家雖然此時氣盛然則並沒有過分打壓佛門，林施主可曾聽過道士亂世之說？”
中年道士的話卻是有些沖了，眼睛卻是不閃不避的直視著林寒，聽的出來這些話卻是這個人的心裏話。
這個中年道士說好聽點就是沖，說不好聽點就是犟，牛鼻子道士有牛脾氣，也不是不能理解，但是林寒就有些好奇了，道家怎麽就派了這麽個二貨來和他談了？不過轉念一想貌似也有些合理啊，道家講究出世啊，一個個超出世外的家夥八成是不會和他討論這些世俗之事了，也算是一個合理的解釋了。
佛門混的慘並不是道家打壓的結果，而是佛門黑歷史導致了不受統治者代價罷了。道教一沒有助紂為虐二沒有落井下石，這便是道門的底氣。
“未曾有過，佛門落得現在下場不過是咎由自取罷了，這一點冤有頭債有主，我還不至於把這口黑鍋扣在道門的腦袋上，但是佛門有佛門的問題道家也有道家的問題，既然我願意談只表示有的談，並不代表有些和道門的賬就這麽算了。我一直都說世上事，若想人不知除非己莫為，道家做的腌臜事不比佛門少......”
林寒並沒有和對方繞圈子的打算，而是直接了當的說開了，道家的確出塵，一些事情上的確信奉著不爭而爭的道理，但是凡事都有例外，如果說佛門的存在威脅的是統治者的利益，那麽道家的一些行為就是在損害百姓來達到自己的目的了。
雖然有天地不仁以萬物為芻狗的說法，但這也不是道門真的把人當芻狗一樣看待的理由，這正是林寒不待見道門的地方。
“還請林施主言明一二......”
中年道士皺了皺眉頭，但是也沒有反駁林寒不好聽的話，林子大了什麽鳥都有，鳥大了什麽林子也有，良莠不齊的事情誰也不能保證。
“道門拿少女童男童女祭河神水神的事情屢見不鮮，天地不仁以萬物為芻狗說的不是天地不仁不義把天下萬物都當豬狗看待，而是天地無情故而不偏不倚，況且就算是真的天地不仁，就輪到你道家來替天地行事？”
林寒說這一番話的時候整個人聲音都冷冽了起來，這種有事沒事把少女丟在河裏淹死的事情絕對是林寒所不能接受的，更何況這種事情還是道門主導的，這就更讓林寒不能接受了，百姓愚昧，道家不想著如何破除愚昧反倒助紂為虐。
林寒沒有對道教動手出了騰不出手外更多的也是想給道家一個機會罷了。
“此事的確是道門主導，只是林施主可曾想到倘若沒道門，河邊百姓一年丟進河中的女子又有多少？殺一救百與無動於衷，林施主當如何？”
中年道士的聲音中沒有憤怒也沒有委屈，就好像在訴說一件事實一樣，他說的並不是假話，如果沒有道門參與，一發大水就丟給女子給河神這種事一些偏遠山村絕對做的出來，趕上雨季，被丟到河裏的女子更不在少數。
可以說道門此舉雖然看上去在殺人，但在殺人的同時也在救更多的人。
“每一個生命都不可辜負，殺一救百？被推下水淹死的少女何辜？誰給你們的權利剝奪那個少女的生命？犧牲二字之所以稱之為犧牲前提條件是自我願意，你們可曾問過那個被你們親手送入河中的女子是否自願？被自願這種事情愚昧的村民說的出來你們道門也有臉說？誰給你們的臉？”
林寒的聲音冷冽而無情，隊友祭天法力無邊這種事情在林寒看來只能發生在游戲中，現實生活中又有多少人是自願犧牲的？道門作為這種事情的始作俑者，絕對需要負責而且是主要責任，而那些被自願犧牲的少女也必須有一個交代！
“在公子看來此事還是道門之錯？做是錯，不做亦是錯，何為對？”
中年道士並沒有反駁林寒的觀點，他只是單純的想要在林寒這裏得到所謂的正確的答案罷了。反駁？這種事實沒有反駁的餘地，任何反駁在事實面前就是狡辯，他沒有勇氣在這個年輕的面前狡辯。
“自然是道門之錯，當你們決定將那個少女丟進河裏時，每一個人都是劊子手！而道門更是主謀！既然道家信奉天地不仁以萬物為芻狗，對那個被推下水的少女你們可曾公平？道理不是講出來的而是做出來的，連你們自己都無法踐行自己的道理，做出相違背的事情，道家存在的意義又在那裏，所謂道士和那些朝堂之上道貌岸然的偽君子又有什麽區別？”
林寒給出了他的答案，在林寒的眼中錯了就是錯了，為了一方人犧牲一個人這件事沒錯，但是這是在犧牲的那個人自願的前提下，倘若對方不是自願，在林寒看來這種犧牲就是謀殺......
更不要說發大水獻祭少女就能平覆水患這種事情本身就是一種很是扯淡的事情了。
“敢問林施主何為對？”
中年道士皺了皺眉頭，他不可否認林寒的觀點並沒有什麽問題，但是卻是太理想話了，這種話不該是林寒說出來的話，反倒是那種讀書讀傻了的儒生說出來的話，做出了一件一件驚世駭俗大事的林寒不會不懂殺一救萬的道理。
“敢問道門可以確定真的有河神？既然有那就證明給我看，我林寒好歹也被人稱之為謫仙幾年了若真的有神應該會給我幾分薄面，如果無法證明就表示河神也不過是子虛烏有之事，連河神是否存在都搞不清楚就做出下嫁河神這種扯淡的事情，道門所為豈不可笑？何為對？道門一沒有安置災民，二沒有破除謠言，制止悲劇發生，安敢言對？”
林寒的聲音中帶著幾分譏諷之色，在一個錯誤的認識為基礎之上做著正確的事情在林寒看來本身就是一件錯誤的事情。
河神這種扯淡的理由愚昧的百姓或許相信，道門一個只信奉道本身的存在卻裝糊塗主導這場鬧劇，在林寒看來就是在犯罪，而且還犯下了滔天大罪！
“不確定......的確無資格言對......”
中年道士的眼底閃過一抹掙紮之色，但最後還是艱難的給出了他的答案，道家信河神麽？是不信的，可是既然不信卻又為何要主導下嫁河神這出戲？只是為了救其他無辜的女子？那麽被推下河的女子何辜？
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