第八百二十二章思想的碰撞
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第八百二十二章思想的碰撞
老者一身素衣卻難掩身上的書生氣息,好似一舉一動皆筆墨飄香,處處透露著一種文雅的氣息,很顯然老者贏就是文壇的代表了。
老者是一個真正的讀書人,哪怕是還沒有開口,林寒已經能感受的到對方的態度了,老者更多的對林寒作為讀書人在北疆所作所為更像是屠夫的一種憤慨。
對林寒來說他的威脅絕對不是來自文壇而是來自清流,所以對老者林寒反倒沒有多少其他的感情,看不慣他林寒的家夥大有人在,老者還真的算不上什麽。林寒再怎麽厲害也做不到讓所有人都喜歡他啊。
不過讓面前的老者理解他還是可以做到的,老者想證明林寒錯了,林寒也想乘著這個機會告訴老者文人應該是什麽樣的。
“老夫小字東樓居士,所代表的是文壇,向林小友討教一二......”
東樓居士沒有一點看不起林寒的意思,作為個人他也看不起林寒的猖狂,但代表文壇卻由不得他帶著任何一點個人恩怨。他一絲不茍的對著林寒行禮,此時此刻站在他面前的林寒不再是一個小年輕而是值得他全力以赴的對手。
“讀書人林寒,請賜教......”
林寒鄭重的回禮,比起對方的介紹林寒的回答算是直接了當。而且自我介紹也不是什麽官身爵位,只是簡單的讀書人三個字。
“文以筆安天下,林小友既然自稱為讀書人,想必不會不知道這個道理,然則在北疆卻為何行屠夫之事,致使五十萬生靈無一幸免,讀書人怎能幹出此番有悖人倫的荒唐事?”
東樓先生一開口便直指林寒要害,林寒口口聲聲自己是讀書人,所作所為卻完全不是讀書人該做之事。
“何為人倫,物競天擇適者生存實乃天道也,皇帝與蚩尤一戰定鼎方有華夏一族,可以說我泱泱華夏便是以兵刀自立,自堯舜禹湯起華夏疆土不過黃河兩岸,到現在我大寧,南可至交趾北可囊括北疆草原,西極西域都護府,東臨滄海,先生莫不是以為這些都是聖人之言感化得來的疆土?還是經史子集一言便叫天下異族拱手相送的結果?”
林寒揮一揮衣袖目光如炬直視東樓居士,就好像完全沒有把對方的話放在心上,他談人倫林寒就談天理。
“倘若我大寧讀書人也與異族無二,與周圍蠻夷又有何區別?聖人以教化天下為己任,事在教而化,你一舉屠戮五十萬蒼生,可曾給過他們教化的機會?”
東樓居士深知自己絕對不能落入林寒的節奏,只是剛一交手就知道林寒的難纏之處,一些道理哪怕是他也覺得暗合天理,倘若真的著了林寒的道,那麽他十有八九會輸,該說林寒不愧是謫仙人嗎?
一開口就讓他不得不思慮一番。
“想來先生也知道狗乃是六畜之一,不知道以先生博學可知狗是由何而來?”
林寒也察覺到了對方的難纏,他之前一番話不過是想把對方拽進一個陌生的領域,然後奠定勝局,只可惜對方雖然受到了影響,卻並沒有讓他得逞。
“狗乃是狼的後裔經過先祖馴化方才有了如今的狗,林寒你還沒有回答老夫的問題,莫不是心虛?”
東樓居士自得的給出了答案,然後不依不饒的看著林寒,在他看來林寒這般顧左言他完全就是心虛的表現。
“先生莫急,在下所言正是先生所求答案,先生既然知道狗乃是狼馴化而來,可知狼是如何馴化為狗的?”
林寒並沒有被東樓居士的咄咄逼人所影響反倒是饒有興趣的問著東樓居士。
“哼,林小友倒是考校起老夫來了,先祖自是有先祖的智慧,成年狼已然定性斷無馴化之理,若想馴化須得幼崽之時,挑選其有靈性之幼崽......”
東樓先生話說到一半竟是楞在了原地,他一臉驚容的看著林寒,手指指著林寒半天卻是說不出話來。
“看來先生已經明白了,事實上無論你們承認與否在下已經給草原狼族作為生靈接受教化的機會了,成年狼已然定性斷無馴化之理,草原狼族亦是如此,傾巢而出犯我大寧北疆的狼族皆是成年之狼,斷無馴化之理。此道理先生也是認同的。”
林寒看著東樓居士,開什麽玩笑和他林寒玩他怎麽可能就挖一個坑呢,自然是一個坑接著一個坑,哪個坑能坑死對方算哪個坑,對方果然是文壇的人,讀書讀傻了,道理一套一套的,卻不知道變通。
“草原狼族雖是蠻夷卻亦是人,怎可與畜生相提並論!”
東樓居士臉色詭異,實則已然亂了陣腳,他一個沒註意卻是落入了林寒的套,用自己的理論將自己打了一個措手不及,而現在的這一番話更像是一種狡辯了。
“狼馴化為狗乃是天理的體現,萬物皆有靈,草原狼族也不例外,是狼是狼族於天地來說又有何區別?況且大寧立國以來與狼族平素就為鄰居,如此漫長的時間,如果可以馴化乃至教化,早就有所成效了,緣何還要在先皇病逝之際乘人之危傾巢而出犯我北疆呢?但凡是個人都知道國喪其間不得興兵,草原狼族的舉措與畜生何異?”
林寒冷哼一聲,草原狼族的舉動已經不能算得上是乘人之危了,而是在打大寧的臉了,前腳剛剛簽訂了條約,下一刻卻因為先皇駕崩直接傾巢而出,這已經不是人能幹出來的事情了......
這下子別說東樓居士了就算是顏玉卿都不能反駁林寒了,東樓先生說草原狼族是人不是畜生,林寒直接反問,哪個人能做出別人長輩新喪他傾巢而出找麻煩的禽獸不如的事情,這種事情只有禽獸才能做得出來。
既然草原狼族已經做了出來就和禽獸沒兩樣了,既然是對付禽獸,林寒又為什麽要手下留情?
“這也不是你屠戮五十萬的理由吧,你這般舉動又與蠻夷何異?”
東樓居士已然有些理虧了,只能心氣不足的對著林寒說到,反正草原狼族不講道理是因為他們是蠻夷,而你林寒不是蠻夷,為什麽也不講道理。
“狼要吃人,先生難道還要和狼講道理告訴狼不能吃人?與人方可講理,於不能馴化的畜生何須講理,北疆一事寧冷將軍提前沖陣大破狼族鐵騎,狼族表現與狼無異未有一人放下兵刃改邪歸正接受教化,冥頑不靈也好,野性不改也吧,先生可是認為手裏拎著兵刃隨時可能會對大寧百姓刀劍相向就是接受教化該有的禮儀?”
林寒冷哼一聲並沒有就此放過對方的打算,事實上事情進行到了這一步,林寒已經是贏了。
“不是......”
東樓居士這一刻徹底失去的主動權,勢均力敵的時候不是林寒的對手,現如今被林寒占據了上風,勝算可想而知!
“就算是將門穆小公爺也知道國子監乃聖人傳道之地,哪怕是一路上被人冷眼旁觀也不能踏足國子監之內討一個說法,因為不符合規矩,敢問先生哪一個才是接受教化該有的態度?先生若真有教化天下之志,何不對我大寧人如同蠻夷一般寬容?嚴於律己寬於待人,律的是自己而不是自己人,畢竟聖人也說過己所不欲勿施於人這樣的話啊。”
林寒雖然在問東樓先生卻又好像在問偌大的國子監大殿的所有人,在問天下讀書人,也在問顏玉卿。
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老者一身素衣卻難掩身上的書生氣息,好似一舉一動皆筆墨飄香,處處透露著一種文雅的氣息,很顯然老者贏就是文壇的代表了。
老者是一個真正的讀書人,哪怕是還沒有開口,林寒已經能感受的到對方的態度了,老者更多的對林寒作為讀書人在北疆所作所為更像是屠夫的一種憤慨。
對林寒來說他的威脅絕對不是來自文壇而是來自清流,所以對老者林寒反倒沒有多少其他的感情,看不慣他林寒的家夥大有人在,老者還真的算不上什麽。林寒再怎麽厲害也做不到讓所有人都喜歡他啊。
不過讓面前的老者理解他還是可以做到的,老者想證明林寒錯了,林寒也想乘著這個機會告訴老者文人應該是什麽樣的。
“老夫小字東樓居士,所代表的是文壇,向林小友討教一二......”
東樓居士沒有一點看不起林寒的意思,作為個人他也看不起林寒的猖狂,但代表文壇卻由不得他帶著任何一點個人恩怨。他一絲不茍的對著林寒行禮,此時此刻站在他面前的林寒不再是一個小年輕而是值得他全力以赴的對手。
“讀書人林寒,請賜教......”
林寒鄭重的回禮,比起對方的介紹林寒的回答算是直接了當。而且自我介紹也不是什麽官身爵位,只是簡單的讀書人三個字。
“文以筆安天下,林小友既然自稱為讀書人,想必不會不知道這個道理,然則在北疆卻為何行屠夫之事,致使五十萬生靈無一幸免,讀書人怎能幹出此番有悖人倫的荒唐事?”
東樓先生一開口便直指林寒要害,林寒口口聲聲自己是讀書人,所作所為卻完全不是讀書人該做之事。
“何為人倫,物競天擇適者生存實乃天道也,皇帝與蚩尤一戰定鼎方有華夏一族,可以說我泱泱華夏便是以兵刀自立,自堯舜禹湯起華夏疆土不過黃河兩岸,到現在我大寧,南可至交趾北可囊括北疆草原,西極西域都護府,東臨滄海,先生莫不是以為這些都是聖人之言感化得來的疆土?還是經史子集一言便叫天下異族拱手相送的結果?”
林寒揮一揮衣袖目光如炬直視東樓居士,就好像完全沒有把對方的話放在心上,他談人倫林寒就談天理。
“倘若我大寧讀書人也與異族無二,與周圍蠻夷又有何區別?聖人以教化天下為己任,事在教而化,你一舉屠戮五十萬蒼生,可曾給過他們教化的機會?”
東樓居士深知自己絕對不能落入林寒的節奏,只是剛一交手就知道林寒的難纏之處,一些道理哪怕是他也覺得暗合天理,倘若真的著了林寒的道,那麽他十有八九會輸,該說林寒不愧是謫仙人嗎?
一開口就讓他不得不思慮一番。
“想來先生也知道狗乃是六畜之一,不知道以先生博學可知狗是由何而來?”
林寒也察覺到了對方的難纏,他之前一番話不過是想把對方拽進一個陌生的領域,然後奠定勝局,只可惜對方雖然受到了影響,卻並沒有讓他得逞。
“狗乃是狼的後裔經過先祖馴化方才有了如今的狗,林寒你還沒有回答老夫的問題,莫不是心虛?”
東樓居士自得的給出了答案,然後不依不饒的看著林寒,在他看來林寒這般顧左言他完全就是心虛的表現。
“先生莫急,在下所言正是先生所求答案,先生既然知道狗乃是狼馴化而來,可知狼是如何馴化為狗的?”
林寒並沒有被東樓居士的咄咄逼人所影響反倒是饒有興趣的問著東樓居士。
“哼,林小友倒是考校起老夫來了,先祖自是有先祖的智慧,成年狼已然定性斷無馴化之理,若想馴化須得幼崽之時,挑選其有靈性之幼崽......”
東樓先生話說到一半竟是楞在了原地,他一臉驚容的看著林寒,手指指著林寒半天卻是說不出話來。
“看來先生已經明白了,事實上無論你們承認與否在下已經給草原狼族作為生靈接受教化的機會了,成年狼已然定性斷無馴化之理,草原狼族亦是如此,傾巢而出犯我大寧北疆的狼族皆是成年之狼,斷無馴化之理。此道理先生也是認同的。”
林寒看著東樓居士,開什麽玩笑和他林寒玩他怎麽可能就挖一個坑呢,自然是一個坑接著一個坑,哪個坑能坑死對方算哪個坑,對方果然是文壇的人,讀書讀傻了,道理一套一套的,卻不知道變通。
“草原狼族雖是蠻夷卻亦是人,怎可與畜生相提並論!”
東樓居士臉色詭異,實則已然亂了陣腳,他一個沒註意卻是落入了林寒的套,用自己的理論將自己打了一個措手不及,而現在的這一番話更像是一種狡辯了。
“狼馴化為狗乃是天理的體現,萬物皆有靈,草原狼族也不例外,是狼是狼族於天地來說又有何區別?況且大寧立國以來與狼族平素就為鄰居,如此漫長的時間,如果可以馴化乃至教化,早就有所成效了,緣何還要在先皇病逝之際乘人之危傾巢而出犯我北疆呢?但凡是個人都知道國喪其間不得興兵,草原狼族的舉措與畜生何異?”
林寒冷哼一聲,草原狼族的舉動已經不能算得上是乘人之危了,而是在打大寧的臉了,前腳剛剛簽訂了條約,下一刻卻因為先皇駕崩直接傾巢而出,這已經不是人能幹出來的事情了......
這下子別說東樓居士了就算是顏玉卿都不能反駁林寒了,東樓先生說草原狼族是人不是畜生,林寒直接反問,哪個人能做出別人長輩新喪他傾巢而出找麻煩的禽獸不如的事情,這種事情只有禽獸才能做得出來。
既然草原狼族已經做了出來就和禽獸沒兩樣了,既然是對付禽獸,林寒又為什麽要手下留情?
“這也不是你屠戮五十萬的理由吧,你這般舉動又與蠻夷何異?”
東樓居士已然有些理虧了,只能心氣不足的對著林寒說到,反正草原狼族不講道理是因為他們是蠻夷,而你林寒不是蠻夷,為什麽也不講道理。
“狼要吃人,先生難道還要和狼講道理告訴狼不能吃人?與人方可講理,於不能馴化的畜生何須講理,北疆一事寧冷將軍提前沖陣大破狼族鐵騎,狼族表現與狼無異未有一人放下兵刃改邪歸正接受教化,冥頑不靈也好,野性不改也吧,先生可是認為手裏拎著兵刃隨時可能會對大寧百姓刀劍相向就是接受教化該有的禮儀?”
林寒冷哼一聲並沒有就此放過對方的打算,事實上事情進行到了這一步,林寒已經是贏了。
“不是......”
東樓居士這一刻徹底失去的主動權,勢均力敵的時候不是林寒的對手,現如今被林寒占據了上風,勝算可想而知!
“就算是將門穆小公爺也知道國子監乃聖人傳道之地,哪怕是一路上被人冷眼旁觀也不能踏足國子監之內討一個說法,因為不符合規矩,敢問先生哪一個才是接受教化該有的態度?先生若真有教化天下之志,何不對我大寧人如同蠻夷一般寬容?嚴於律己寬於待人,律的是自己而不是自己人,畢竟聖人也說過己所不欲勿施於人這樣的話啊。”
林寒雖然在問東樓先生卻又好像在問偌大的國子監大殿的所有人,在問天下讀書人,也在問顏玉卿。
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