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第二十章:大威德金剛

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在大雄寶殿虔誠的祈福之後,兩人這才漫步下山。快到寺門的時候,秋宇發現了一個偏殿,之前根本就沒有看到這個地方。兩人沒有任何猶豫便走了進去,發現正中的墻前立著幾尊佛像,這些佛像與其他殿內那些慈祥和藹的佛像相比,明顯要威嚴了許多。四周的墻上還掛著大量的唐卡,這些唐卡上有大量的菩薩和佛祖的畫像,其中很少的一部分,上面的圖案卻是各種各樣魔鬼的造型,有的身周燃燒著熊熊的烈火,有的脖頸上掛滿了骷髏,給人一種極其恐怖的感覺。

秋宇目不轉睛的看著,過了一會兒,像是突然想到了什麽,他一拍腦門,虔誠的跪拜了下去。王冰卻是一臉的錯愕,既不知道這些圖案的意思,也不明白秋宇的舉動,剛想開口詢問,他卻站起了身,拉著王冰大步離開了這裏。

來到山腳的時候,天色已經完全暗了下來。兩人又累又餓,在路邊隨便找了個餐館,吃了一頓素齋,這才心滿意足的回了家。

秋宇隨手拿過案件的卷宗,一屁股坐在沙發上翻看了起來。王冰給他倒了杯水,才一臉不解的問道:“剛才在山上,我怕不敬,就沒敢問你。那個偏殿裏的佛像怎麽這麽奇怪,在我看來,有的根本就不是菩薩,而是妖魔鬼怪,怎麽會供奉在那種神聖的地方。”

秋宇微微一笑,說道:“你錯了,你看到的那些妖魔鬼怪,他們其實就是菩薩。”

“那怎麽會這麽恐怖?”王冰一臉的不解。

“你不是佛教徒,不明白這些並不奇怪。那個偏殿其實應該算是藏傳佛教的道場,而不是咱們漢地漢傳佛教的道場。”

“哦,原來是這麽回事,藏傳佛教我倒是聽說過,但不明白這有什麽區別。”王冰還是一臉的茫然。

“其實準確來說並沒有區別,天下佛教是一家,不論哪裏的佛教,其宣揚的都是因果和輪回,目的都是在勸導世人行善積德。諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。這十六個字,便是佛教的真正含義,教導人們要棄惡從善。”秋宇頓了頓,又道:“藏傳佛教又稱密宗,漢傳佛教又稱顯宗,兩者除了地域不同之外,便是藏傳佛教又有著密宗的傳承。這個密的意思,根據我所學的來理解,就是類似於密碼的意思,不需要任何的翻譯就可以與佛溝通。另外,在藏地學習佛法,有一系列的課程,就像咱們讀書是從幼兒園到小學,再到初中、高中、大學這樣。在漢地學習佛法就沒有這樣的系統,因此,這應該也是顯宗和密宗的不同之處。當然,對於我這種其實只是一知半解的人來說,更多的還是認為兩者是各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同,因此,才在飲食起居、典章制度以及塔殿佛像的造型風格、信仰習俗等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。”

“哇塞,你居然連這些都有研究,我真是不得不佩服。”王冰充滿了敬佩之色,又道:“怪不得那些佛像的差別這麽大,原來是因為各自的習俗和歷史文化不同。”她頓了頓,又道:“但我覺得既然是佛菩薩,那就不應該是那種恐怖的樣子。”

“那些恐怖的樣子其實只是佛和菩薩不同的化現,這就像人一樣,比如你今天要去執行任務,穿了警服,那你就是威嚴的特警。你今天執行的任務特殊,不能讓人看出你是警察,穿上普通的衣服,便成了一個美女。菩薩的化現,就是在面對不同的事物上的不同顯現,因此,可能有的時候很威嚴,甚至很恐怖,但有的時候又非常慈祥。還有,佛和菩薩可是不一樣的,佛是佛,菩薩是菩薩,當然,他們都是最最慈悲,最最值得頂禮和敬仰的。”

王冰這才恍然大悟,點了點頭,又問道:“那比如說觀音菩薩是佛還是菩薩?他是男的還是女的?”

“既然你都叫他觀音菩薩了,那肯定就是菩薩。至於男女的問題,應該說可男可女。在咱們漢地,經過這麽多年的文化傳承,都認為大慈大悲的觀世音菩薩是女性,其實,在藏地的很多寶典圖物裏,觀音菩薩卻是男性的樣子。這其實跟之前我說的化現就是一個道理。”秋宇微微一笑,又繼續說道:“佛教之中最出名的四大菩薩,觀音菩薩代表的是慈悲,普賢菩薩代表的是真理,地藏王菩薩代表的是大願,文殊菩薩代表的是智慧。”

王冰點了點頭,又道:“你懂得這麽多,難道你自己信佛?”

“嗯,沒錯,不瞞你說,我就是一個佛家弟子。”

王冰一臉的震驚,過了一會兒,才像是明白了什麽,說道:“怪不得你今天拜佛的時候跟我們就是不一樣。”

秋宇笑了笑,說道:“今天我看見你在學我,但其實你並不明白我這麽拜的意思。雙手合十放到頭頂,代表的是身;放到嘴前,代表的是語;放在胸前,代表的是意。用這種方式頂禮跪拜菩薩,指的是誠心的祈求菩薩給與身、語、意的加持。”

王冰這才明白,忍不住又雙手合十比劃了幾下,還正好對著秋宇。他連忙躲到了一邊,笑著說道:“你可千萬別拜我,我可沒那個資格,小心讓我折壽。”

王冰俏臉一紅,忍不住“噗嗤”一聲笑了出來。

“我先回房一會兒,待會再說。”秋宇沖她笑了笑,抓起今天在超市買的一包東西,轉身進了房間。

過了好一會兒,他才又走了出來,神秘的說道:“今天得到菩薩加持,對於這個紅魔屠夫,我又有了一個新的發現。”見王冰一臉的驚訝,他笑了笑,翻開卷宗,找到那張鬼臉的照片,又一臉嚴肅的說道:“這個所謂的鬼臉,其實根本就不是鬼臉,而是佛教裏面一尊極其了不起的菩薩。”

“啊?”王冰的下巴差點沒掉在地上,一臉疑惑的問道:“這居然是菩薩?不可能吧!”

“如果我沒猜錯的話,就是菩薩,只不過,他做了一些改動,讓原本明白的人也無法分辨。”秋宇極其肯定的說道:“你來看,這個圖案的大輪廓是一個極其兇暴憤怒的牛頭,頭上有一對利角,利角尖燃燒著火焰。兩眉之間有一只豎眼,正常的雙眼位置被掏空,用來露出戴頭罩這個人的眼睛。他一旦戴在頭上,加上這只豎眼,就變成了三只眼睛。圖像大嘴微張,露出四顆尖銳的獠牙,舌頭微卷,眉毛和頭發都向上豎起……”

秋宇每指著一個地方,王冰便盯著那個位置,等他把整個圖案的細節說完,不由得用力的點了點頭。

“這個圖案的整體結構和細節,根本就不是鬼,而是與佛教裏的大威德金剛頭像如出一轍。”秋宇認真的說道:“只不過,藏傳佛教裏的大威德金剛身體是成黑色或者深藍色,他改成了血紅色。”

“大威德金剛是什麽?佛還是菩薩?管什麽的?”王冰一臉迷茫的問道。

秋宇一臉虔誠的說道:“大威德金剛是文殊菩薩的忿怒相,剛才我不是跟你說過菩薩的化現麽,大威德金剛便是文殊菩薩忿怒的化現。在佛教之中有這樣一種說法:一見威嚴大威德,兇煞變癱武器落。佛教裏有很多外貌兇惡的本尊和神,這話非常明顯的表露了一個意思,那就是一切兇猛的本尊和神之中,沒有任何一個的威力能夠勝過大威德金剛。另外,在佛教裏還流傳著很多的故事,在這些故事裏,任何妖魔鬼怪,只要遇到大威德金剛都必定要被他降服,鎮壓。沒有任何一個妖魔鬼怪能與之抗衡,這就是大威德金剛的威力。”

王冰點了點頭,像是明白了什麽,說道:“怪不得他要用這個圖案來作為自己的標志,原來是他把自己所殺的這些人都看成了妖魔鬼怪,而他自己就是那個能夠降服這些妖魔鬼怪,法力無邊的神。”

“在我看來,你說的只是其中一層意思。”秋宇一臉的凝重,繼續說道:“既然能夠了解並知道大威德金剛的存在,那麽這人就算不是佛教徒,也必定對佛教有一些了解。這樣的人,必定會相信靈魂和鬼神的存在。他殺了人之後還在這人胸前放一張大威德金剛的圖像,應該還有第二層意思,就是想用這尊佛教裏面最厲害的菩薩,將他永遠的鎮壓,連死者的靈魂也都不放過。”

“我的天,這人不是信佛麽,怎麽會有這種恐怖的想法。”王冰一臉的驚駭,又道:“再說了,這世上哪有什麽鬼魂,人死了就什麽都沒有了,再大的仇恨也該化解了。”

“這倒未必,在信佛的人看來,鬼神是絕對存在的。而這個人,雖然信佛,但卻實在是信得亂七八糟,將佛教的教義都徹底歪曲了。”

“你也信佛,那意思就是你也認為世上是有鬼神的,是嗎?”王冰有些不敢相信的問道。

“沒錯,我也相信。”秋宇看著她,一臉的嚴肅。

“鬼在哪?你見過嗎?”王冰卻是一臉的不以為然。

“說實話,我也沒見過,不過我深信一定有。”秋宇皺著眉頭說道:“要說他們在哪,我更不可能知道,不過佛經上記載,其實鬼無處不在。比如這間屋子裏,就一定會有。”

“切,封建迷信。”王冰雖然還是一臉的不以為然,但目光卻在房屋裏四下搜索了一番,眼中已經多了一絲恐懼。

“不用看,根本不可能看得到。”秋宇笑了笑,又道:“我相信這些東西存在,那是因為我的信仰。而你沒有這種信仰,又何必要相信它真的就存在。再說了,人死以後又不一定就真的變成鬼,去的地方可多了,所以沒必要糾結。”

“我聽說過六道輪回,是不是在說人死以後轉世投胎的事?”王冰一臉好奇的說道:“要不,你給我講講。”

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