第三百九十七章 潘家園
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聽我說到小胖子的時候,胖子抽著煙臉的臉上有些失神,不過依舊沒有忘記先給我懟了回來。
我就看著胖子笑了笑,他自然是沒有想過這種問題,可能也不敢去想這個問題,不過照著他說的,如果真的對小沫動情了的話,那還真就不好說了,萬一要是小沫那邊有動靜了,可有的胖子喝的,但願他把安全措施做好了,不過我看還真是不一定,以胖子那大條的神經,這種事情也說不準,就算是問他,他也是滿嘴胡鄒。
等小沫化完妝以後,我們三個就一起走了出去,將房間退了之後,就找了個地方隨便吃了點早飯,接著就在胖子戀戀不舍的目光下,把小沫送回了學校。
妹子會學校之後,我就帶著胖子沿著導航上的路線,直接向著潘家園那邊開了過去。
潘家園現在的定義,其實屬於一個舊貨市場,當然了,這舊貨那就多了去了,位於京城東三環這邊,整個潘家園占地將近五萬平方米,也即是七個標準的國際化足球場那麽大,而每年這裏各種東西的成交額,都在幾十個億以上,這還是只是明面上的金額,私底下的,就沒辦法估算了,但是可以肯定的是,量非常大。
從92年那會兒剛建立到現在,潘家園這個地方,已經是古玩界最有標志性的地方了,每年光是老外來這裏海購的,就有不少。
市場裏面一年365天都會營業,但是地攤卻只有在每周末開市,而周末潘家園可謂是場盛會了,日客流量七八萬,光是老外都有近萬人。
在這裏除了古玩之外,比較受歡迎的就是十幾個民族中,那些琳瑯滿目的特色工藝品了,正是從全國各地匯聚到潘家園,然後再從潘家園走向世界。
地攤是潘家園匯聚人流量最多的時候,但是這種地攤上自然是很少有好貨,除非眼光特別毒的那種內行人,能夠在地攤上撈出來上等貨,否則的話大部分只能拿回家當個擺設和紀念品。
這好貨白天不好出手,那麽自然就等到了晚上了,所以從晚清年間的時候,就開始形成了另一種市場,那就是——鬼市。
鬼市的由來自然離不開一個概念,那就是黑夜,而潘家園的鬼市其實也可以叫做夜市,不過卻不同於那種普通的夜市。
因為夜市說白了,其實就是從黃昏的時候開始,到了前半夜,也就是淩晨左右的時候,大部分就開始散了,無非就是買一些吃的喝的,只有很少一部分能夠延續到天亮,或者直接通宵的,其實這種夜市只能叫做夜生活,並不是真正的鬼市。
而真正的鬼市正是從後半夜開始的,倒是有點雞鳴燈滅不摸金的意思,就是以雞鳴為限,等到了天快亮的時候,就必須收攤,潘家園這邊的鬼市,絕對算是老北京的鬼市了,很有考究。
晚清年間,是國內非常動蕩的年底啊,那時候大清朝已經走到了陌路,到了國之將亡的時候,皇帝都已經自身難保了,很多王公大臣們自然是身不保位,這時候就有很多清朝遺貴,和破落的符號,這些人家道敗頹,又遇到民不聊生的年代,自然是找不到什麽能夠糊口的事情,這時候也就只能靠著變賣老祖宗遺留下來的家當茍且偷生了。
但是話說回來,畢竟都是以前的名門貴族,顯赫一時的家族哪裏肯丟下面子去街頭擺攤,所以也就趁著後半夜,天亮之前的時候,拿著家裏面的古玩到街頭販賣,這麽做既可以躲開熟人,也可以做成買賣。
老北京自然是個比較難說的地方,做了這麽多年皇城,這瘦死的駱駝比馬大,那些家道中落的貴族拿出來的,自然也不是凡物,久而久之,也就形成了這麽一個市場,那就是鬼市。
要知道古時候可沒有點燈手電之類的,所以可以想象那時候的鬼市是個什麽樣子,窮人手中會拿著兩枚打火石,一邊走一邊敲打照明,富人就會提著燈籠,無論是那種,都是一些幽幽晃晃像是鬼火一般的照明設備。
人影在這之中穿梭行走,自然而然的就是一幅陰森而恐怖的氛圍,這時候可能就不光是有人了,畢竟這個世界上可不光只有人來湊熱鬧。
鬼市本就是開市在陰陽交錯的黎明之前,也就是一天中最黑暗的時刻,所以在鬼市中買東西,往往也是有很多禁忌的,這賣東西的也不光是有人,修煉成精的狐豹蛇熊,自然也喜歡來湊湊熱鬧。
相傳慈溪太後過六十大壽的時候,就非是要讓手底下的那些小太監們準備上狐裘,那個時候正是國難當頭,民不聊生的時候,小太監們到哪裏去給她弄狐裘去,這找不到的話,在那時候可是要掉腦袋的,分分鐘就能送了性命,所以小太監們就個個記得像熱鍋上的螞蟻,最後實在是沒辦法,就只能燒高香拜佛了。
或許是他們的虔誠打動了神佛,仙人指點他們去鬼市上買,於是一夥人就趁著夜色在鬼市上買來了狐裘,而那個賣家在給他們賣完了之後,就直接化成了一股青煙消失了,當時就摸著那狐裘,居然還是熱乎著的,小太監們這才明白這是狐仙自己脫下皮來救了他們一命。
像這種事情在潘家園簡直不要太多,說者愛說聽著愛聽,所以就一代代的傳了下來,兩邊都是樂此不疲的,倒是頗有幾分聊齋的感覺,早些年成都那邊擺的龍門陣,就有不少京城鬼市的事情。
這麽多年過去了,潘家園鬼市的傳說已經形成了一種很獨特的文化,在現代化的都市中,倒是頗有幾分古代的情趣,即便是那種見不得人的勾當少了很多,但是如果那種事情真的絕跡了,鬼市也就沒有存在的必要了,正所謂善惡並存,事無絕對,也正是這個道理。
到了如今,潘家園其實已經不僅僅只是一個街道或者地獄的名稱了,而是一種象征,那就是古玩市場的代名詞。
作為倒鬥界的一股龐大勢力,茅三診要是在潘家園沒鋪子,說給鬼聽,鬼都不信,兩個鋪子一東一西,東邊那個是繼承老爹的,西邊那個是後來盤過來的,我是只知道有這麽兩個鋪子,也是從來沒進去過,裏面的夥計自然也不太認識我,所以倒是沒有先去打擾他們的意思,先帶胖子圍著潘家園的街道轉悠幾圈再說。
(本章完)
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我就看著胖子笑了笑,他自然是沒有想過這種問題,可能也不敢去想這個問題,不過照著他說的,如果真的對小沫動情了的話,那還真就不好說了,萬一要是小沫那邊有動靜了,可有的胖子喝的,但願他把安全措施做好了,不過我看還真是不一定,以胖子那大條的神經,這種事情也說不準,就算是問他,他也是滿嘴胡鄒。
等小沫化完妝以後,我們三個就一起走了出去,將房間退了之後,就找了個地方隨便吃了點早飯,接著就在胖子戀戀不舍的目光下,把小沫送回了學校。
妹子會學校之後,我就帶著胖子沿著導航上的路線,直接向著潘家園那邊開了過去。
潘家園現在的定義,其實屬於一個舊貨市場,當然了,這舊貨那就多了去了,位於京城東三環這邊,整個潘家園占地將近五萬平方米,也即是七個標準的國際化足球場那麽大,而每年這裏各種東西的成交額,都在幾十個億以上,這還是只是明面上的金額,私底下的,就沒辦法估算了,但是可以肯定的是,量非常大。
從92年那會兒剛建立到現在,潘家園這個地方,已經是古玩界最有標志性的地方了,每年光是老外來這裏海購的,就有不少。
市場裏面一年365天都會營業,但是地攤卻只有在每周末開市,而周末潘家園可謂是場盛會了,日客流量七八萬,光是老外都有近萬人。
在這裏除了古玩之外,比較受歡迎的就是十幾個民族中,那些琳瑯滿目的特色工藝品了,正是從全國各地匯聚到潘家園,然後再從潘家園走向世界。
地攤是潘家園匯聚人流量最多的時候,但是這種地攤上自然是很少有好貨,除非眼光特別毒的那種內行人,能夠在地攤上撈出來上等貨,否則的話大部分只能拿回家當個擺設和紀念品。
這好貨白天不好出手,那麽自然就等到了晚上了,所以從晚清年間的時候,就開始形成了另一種市場,那就是——鬼市。
鬼市的由來自然離不開一個概念,那就是黑夜,而潘家園的鬼市其實也可以叫做夜市,不過卻不同於那種普通的夜市。
因為夜市說白了,其實就是從黃昏的時候開始,到了前半夜,也就是淩晨左右的時候,大部分就開始散了,無非就是買一些吃的喝的,只有很少一部分能夠延續到天亮,或者直接通宵的,其實這種夜市只能叫做夜生活,並不是真正的鬼市。
而真正的鬼市正是從後半夜開始的,倒是有點雞鳴燈滅不摸金的意思,就是以雞鳴為限,等到了天快亮的時候,就必須收攤,潘家園這邊的鬼市,絕對算是老北京的鬼市了,很有考究。
晚清年間,是國內非常動蕩的年底啊,那時候大清朝已經走到了陌路,到了國之將亡的時候,皇帝都已經自身難保了,很多王公大臣們自然是身不保位,這時候就有很多清朝遺貴,和破落的符號,這些人家道敗頹,又遇到民不聊生的年代,自然是找不到什麽能夠糊口的事情,這時候也就只能靠著變賣老祖宗遺留下來的家當茍且偷生了。
但是話說回來,畢竟都是以前的名門貴族,顯赫一時的家族哪裏肯丟下面子去街頭擺攤,所以也就趁著後半夜,天亮之前的時候,拿著家裏面的古玩到街頭販賣,這麽做既可以躲開熟人,也可以做成買賣。
老北京自然是個比較難說的地方,做了這麽多年皇城,這瘦死的駱駝比馬大,那些家道中落的貴族拿出來的,自然也不是凡物,久而久之,也就形成了這麽一個市場,那就是鬼市。
要知道古時候可沒有點燈手電之類的,所以可以想象那時候的鬼市是個什麽樣子,窮人手中會拿著兩枚打火石,一邊走一邊敲打照明,富人就會提著燈籠,無論是那種,都是一些幽幽晃晃像是鬼火一般的照明設備。
人影在這之中穿梭行走,自然而然的就是一幅陰森而恐怖的氛圍,這時候可能就不光是有人了,畢竟這個世界上可不光只有人來湊熱鬧。
鬼市本就是開市在陰陽交錯的黎明之前,也就是一天中最黑暗的時刻,所以在鬼市中買東西,往往也是有很多禁忌的,這賣東西的也不光是有人,修煉成精的狐豹蛇熊,自然也喜歡來湊湊熱鬧。
相傳慈溪太後過六十大壽的時候,就非是要讓手底下的那些小太監們準備上狐裘,那個時候正是國難當頭,民不聊生的時候,小太監們到哪裏去給她弄狐裘去,這找不到的話,在那時候可是要掉腦袋的,分分鐘就能送了性命,所以小太監們就個個記得像熱鍋上的螞蟻,最後實在是沒辦法,就只能燒高香拜佛了。
或許是他們的虔誠打動了神佛,仙人指點他們去鬼市上買,於是一夥人就趁著夜色在鬼市上買來了狐裘,而那個賣家在給他們賣完了之後,就直接化成了一股青煙消失了,當時就摸著那狐裘,居然還是熱乎著的,小太監們這才明白這是狐仙自己脫下皮來救了他們一命。
像這種事情在潘家園簡直不要太多,說者愛說聽著愛聽,所以就一代代的傳了下來,兩邊都是樂此不疲的,倒是頗有幾分聊齋的感覺,早些年成都那邊擺的龍門陣,就有不少京城鬼市的事情。
這麽多年過去了,潘家園鬼市的傳說已經形成了一種很獨特的文化,在現代化的都市中,倒是頗有幾分古代的情趣,即便是那種見不得人的勾當少了很多,但是如果那種事情真的絕跡了,鬼市也就沒有存在的必要了,正所謂善惡並存,事無絕對,也正是這個道理。
到了如今,潘家園其實已經不僅僅只是一個街道或者地獄的名稱了,而是一種象征,那就是古玩市場的代名詞。
作為倒鬥界的一股龐大勢力,茅三診要是在潘家園沒鋪子,說給鬼聽,鬼都不信,兩個鋪子一東一西,東邊那個是繼承老爹的,西邊那個是後來盤過來的,我是只知道有這麽兩個鋪子,也是從來沒進去過,裏面的夥計自然也不太認識我,所以倒是沒有先去打擾他們的意思,先帶胖子圍著潘家園的街道轉悠幾圈再說。
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