景德元年六月，皇帝頒布的第一條詔令就是免除全國三年的賦稅徭役。

按秘書監的商議，此政策只在巨野縣實行，然而，這個意見卻被雲易嵐所左右。

雲易嵐說，哪個黎民百姓不是君王的，哪個地方不是陛下的。正所謂普天之下，莫非王土，天下之人，莫非君王的子民，怎能區別對待呢？何況陛下只青睞於巨野的人民，難道天下只有巨野之人悲苦嗎？這讓天下七十六州的黎民百姓怎麽想？難道大燕國的黎民還分三教九流，還分三六九等嗎？陛下這是要失義於天下啊。

燕澤章說，唯。

接下來就是封禪之路。

封禪一說，歷史上最早記載是源於秦始皇帝。何為封禪呢？史學家司馬遷早有過解釋，封禪者，敬天尊地也，何為封，即是天也。何為禪，即為地也。

那為什麽封禪要在泰山呢？泰山為五岳獨尊，就是五岳中的老大，泰山上有一個中天門，相傳，中天門即是天地之中。通過中天門，是大地連接上蒼與陰府的聯系。據說，皇帝封禪就是向蒼天告訴自己登基了，給老天闡述自己的合法性。

話說白了，就是傳統的“君權神授”思想，他要告知，世人，我的權力是上天給的，神聖不可侵犯。

而皇帝君王封禪也是參透世事，貫通天與地的開始。

何為稱王，古代漢字相當有韻味。大家看這個王字，王字有三橫一豎組成。三橫，表示天，地，人。而這一豎就是貫穿的意思了。話說，從泰山上封禪歸來的皇帝，天地人就都參悟透，貫穿了。那統治對了具有了合法性。而參悟了世間萬物，則做什麽都順理成章，天威自然就浩蕩了。

當年秦始皇，封禪於泰山，封禪大典開始之前，早派勞役數千修泰山之路，泰山很陡，從泰山底下到中天門，足足有一千五百米高，還好當年秦皇已經把封禪之路修好了。

道路經過秦始皇的修建，後來漢武帝又重新保養，又經歷了四百餘年到了燕澤章這個時期，道路雖然有所破損，但是上去，也是沒有任何問題的。

秦皇漢武，接下來就是燕澤章了，聽著負責史官的人談起禮儀歷史，他居然把燕澤章和秦皇漢武並列了。燕澤章怎能不高興呢？

於是大賞此官。連升兩級。

雲易嵐則更加堅信自己的選擇。他的夫君，是千年一遇的人物，自己如若以後當了皇後，也許會名垂青史的。

在燕澤章布告天下，自己在泰山封禪之時，還在雲都的燕澤明更加氣憤，他還敢封禪，自己的帝位不知道還能保留多久，居然還嘩眾取寵，丟人現眼。浪費巨大的人力物力，財力。對得起先皇開元帝嗎？真是一個敗家玩意。說著說著氣的燕澤明提劍就將身邊的茶幾一分為二。

他密謀十六州太守，在雲都召開軍政參議，說：

“先帝創業不到一半，便駕鶴西去了，他老人家以布衣起家，一生征伐，死的時候，斂撿龍身，身體受創傷七十餘處，體無完膚，渾身都是刀疤劍傷，死的時候身體裏面還有兩個箭頭沒有取出。”

說到這，燕澤明哇哇直哭，明眼人一看就知道他在演戲，演戲呢,專業點，長公子你咋只有哭聲，沒有淚滴呢？

眾太守演戲的本領就大了，紛紛掩面而泣，淚珠葡撻葡撻的落在地上，瞬間大堂裏的地面上濕作一團。不時有哀嚎聲，捶足頓胸，難以自已。

接著，果真，他們期待的重點來到了。

燕澤明試著擦了擦沒有多少淚水的眼角。接著說：

“先帝如此勞苦，一生節儉，都沒怎麽游歷過大好河山就沒了，而燕澤章則巡幸天下。玩弄是非，今天天下久經戰亂，甚是疲乏,然燕澤章不顧慮這些，還是連年征戰，派騎師十萬南征蠻夷，這是多大的開支啊。而自己也不節儉，每年游歷四方，沈溺於女色之間，酗酒成性。難道他不知道天下百姓已經疲憊不堪了嗎？”

眾太守並沒有讓他唱獨角戲，接著他的話頭繼續說，說話的是定州太守。

“自秦始皇帝以來，暴政日益一日，黎民百姓不堪其苦，所以才揭竿而起，歷代秦王經過十幾世創下的基業，給嬴政打下的基礎，不過也在統一華夏後慘活數年，大秦土崩瓦解。先帝無福氣，不能享用其成，而今要毀於燕澤章只手了，我等不能眼看著先帝的基業被毀掉。”

幽州太守高昂的說：

“我們應另選明主，創就輝煌，為了天下蒼生。我們應該另選明主！”

明主在哪？明主就在眼前。這出戲演的很成功，事實上是燕澤明找了兩個托，把大家綁在了一起。

無論如何，從此燕雲十六州自此徹底的綁在了一起，從原來偷偷地效忠燕澤明，變成了表面上的效忠。

他們在尋找機會和中央分庭抗禮，只是事出無因，出師無名。不能先下手而已。

燕雲十六州的大員們正在尋找一個借口。

對，他們差的僅僅是一個借口。

還是泰山之巔，中天門。封禪大典的日子定在景德元年六月初六，距離開始還有一夜之隔。

此時正是夜晚時分，中天門遍布了死士，禦林軍在負責泰山以及泰山周邊數裏的安保工作。

死士各個身穿黑衣，頭戴黑色官帽，連披風也是黑色的，他們的面具也是黑色的。他們和禦林軍相比，沒有長槍，和禁衛軍相比，他們沒有鎧甲。他們都是統一的佩戴五尺之劍，專門負責近戰。

死士的人並不是太多，但各個都是精幹力量，如果是白居然領導的那六萬禁軍是從各地優良中挑選，再篩選出來的。而這些死士則是在禁衛軍中挑選出來，武功比較好，家庭背景比較清白的。死士一共有八營，一營有六伍，一伍有十二人。

死士的統領為一品帶刀侍衛，對任何靠近皇帝的人擁有生殺大權，而不用負任何責任。

在泰山之巔，死士們紮起了帳篷，一共九九八十一座帳篷。已是醜時，雲易嵐和燕澤章絲毫沒有睡意，打算起來賞月。

月亮很圓，很亮，海上升明月，天涯共此時。雲易嵐把頭躺在燕澤章的肩膀上，看著月亮出神。

“相公，你說，月亮上有嫦娥嗎？”

“應該有吧，俗話說，無風不起浪，傳了幾千年的嫦娥了，怎麽會沒有呢。”

“那你說嫦娥幸福嗎？”

燕澤章心想，溫情如水，冷暖自己，她幸福不幸福，大概只有他自己知道。但又不能把心裏話說出來，只得說，“或許，應該幸福吧。”

“相公，你敷衍人家，什麽叫大概，應該或許？幸福就是幸福，不幸福就是不幸福。”

“嵐嵐，你看你，耍小孩子脾氣了不是，我又不是後羿，我怎麽知道她幸福不幸福。”

“也是哈，那好吧，我就不難為你了。”

正在兩人甜言蜜語交談中，禮部尚書近前一步，上奏：

“陛下，明日大典，娘娘一身黑衣可否？”

燕澤章猶豫了，因為黑衣皇族，尤其是女人，穿上它就是代表了母儀天下。既然封禪大殿上出現，自然之友皇後才有此規格。左右再三，還是決定，帶我和夫人商量後再議。

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