第104章大哥捉野兔怎麽都捉不著
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第104章 大哥捉野兔怎麽都捉不著
康熙說道：“朕許久未曾考校阿哥們的學業了。”
都將心思花在怎麽搞黨系爭鬥上,哪兒還有心思來好好溫習課業！
尤其是出宮建府了的年長皇子，早不知道將幼時學的聖人之言學到哪兒去了，大清以儒為重,以漢學籠絡天下文人,每回南巡都不忘招攬天下文人，表現出儒家聖人的敬重，自己也做文章，寫詩詞賦。
康熙眼眸深邃,他認為自己的每一位兒子都應該優秀,寫文章、考經史子集更是不在話下，別以為長大了就不用學習了,成年阿哥要求最嚴格，誰不通過，誰就再回上書房好好念書去！
他不僅要考校阿哥們,還將翰林院的文人們都集中起來一起做文章,誰答不上來,誰就當場丟人。
康熙不僅要考他們基礎知識，還要考寫文章，治國之道，安民之道,將省試、殿試的往年考題都拿出來混著考人。
胤禩眼皮子直跳。
阿哥們，年長的像大哥都三十二了，還能記得十幾歲時課業繁重那會兒強塞在腦子裏的課業嗎？
也不是誰都像胤禩這樣腦子被沖擊改造過，過目不忘的。
像九弟胤禟那樣的,大概兩三年沒讀聖賢書，也就忘的差不多了。
胤禩：“汗阿瑪，您這是在為難人,兒臣也有三年沒讀過聖賢書了。”
“你就算是讀了聖賢書，你也沒讀明白過，”康熙直哼哼，斥他：“君子的表象，潑猴的心。”
反正，他現在就想讓大家都難受難受！
再扯個大旗，叫重天下文人，給翰林院士人表現機會，又命皇子與文臣“同樂”，讓他們每天回家去都絞盡腦汁寫文章，再也沒精力來搗鼓些有的沒的。
胤禩：“……”
寫文章這事，似乎不會為難到自己，那沒事了，看戲看戲！
康熙這命令一下，其他阿哥們不知道什麽情況，胤禟可就頭大了：“我都三年沒讀過那些了，之前背的早就還給先生了！”
“不是，怎麽連數術都要考校，虧得我以前數術還好，做生意後沒少用到。”
儒學經義是開胃菜，有驚無險考過，接著便是策論，寫文章。
倒是難不倒老三，畢竟他本來就是個走文人路子的。
也難不倒做實事的老四，就是將實踐體悟寫到文章裏，絞盡腦汁將文章寫好費力了些。
其他人，好像就沒有那麽好運了。
往年殿試題是汗阿瑪親自出題的，天文、地理、典故、德行、民生、國計……
題幹就已經很長了，還要審題，寫文章，兒子們一個個都傻眼了。
翰林院的文士們只當有了新的機遇，盼著在此事出頭，卯足了勁寫出好文章來。
擺在以前，寫的不如他們還能說一句“兒臣善武，不善於文”，現在卻讓他們沒考過的回上書房繼續念書。
這就很丟人了。
說不是為難他們都沒人信。
有的人想到個法子，讓人給自己代筆寫文章，將近幾年的考題都背下，結果真正考的時候，康熙又出了新的題目，仿佛早就知道他們在提起那備考題似的。
如此折騰了一通，兒子們給折騰夠嗆，一個個下朝回去後看書抱佛腳，研究汗阿瑪近些年的治國之策，而文人學士又喜笑顏開。沒差事在身的逃不過，有了差事在身的還能逃過一劫。
一時間，大家都爭著為汗阿瑪分憂。
康熙：朕不是折騰兒子的人。
他那叫君父之愛如山般厚重！
文章寫得好，其中也不乏有翰林院學士因此而受到皇上賞識，他們還以為皇上是開恩提拔有才之士呢！
胤禔就是有差事在身逃過一劫的不用回去“補課”的，雖然文章寫得不好丟人，還讓太子壓了一頭，這讓他將心裏的不爽都發洩在了抄煙花柳巷上。
那座最醒目的花樓，他前去查抄時人去樓空，只留下幾個什麽都問不出來的小花娘。
花樓裏值錢的東西也被人搬走了，胤禔可以肯定那些東西還在京城裏，那麽多的東西不可能一夜之間運出城的。
忙活了一通，什麽都沒撈到，結果三教九流匯聚的煙花柳巷還出現死灰覆燃的跡象。
“簡直狡兔三窟，滅了一窩又一窩，”胤禔咬牙切齒，他本以為這件事很簡單，帶著人去查封煙花柳巷，派人巡邏禁止拉客，誰料上有政策，下有對策！
他們不但狡兔三窟，還極會隱藏，甚至還有人假扮成良民百姓，互相對暗號以在背地裏行動。
胤禔發現從明面上走，已經行不通了，因為他的隊伍一旦離開，他們又會冒出來，他的人總不可能一直守著這裏。
再不將那些人一網打盡，就顯得他辦事不力！
胤禔絲毫不知，自己在三教九流之中還傳出了“閻王”的名聲，探子前去報信時，匆匆忙忙會叫上一句“閻王來了！”
暗線情報網在胤禩手裏，每次見胤禔玩捉迷藏，樂得與康熙分享大哥抓野兔的故事。
胤禩在等，等到那些人將“贓物”都分散在各處，等他們不斷轉移金山銀山，關鍵證據沾上他們各自府中，就是收網之時。
民間，《大秦傳奇》第四篇售賣後，成了人們津津樂道的話題。
文人們讚美：“傾城的《大秦傳奇》寫至吞滅六合篇，可謂是將當年那場血雨腥風的統一之戰描繪得淋漓盡致！”
“是啊，多少典籍之中的典故躍然紙上，考據嚴謹到不像是尋常話本，倒像是著史書。”
看客們在光與影中，看到了當時的幕僚謀士、看到了出使他國的辯才，看到了戰場上奮勇殺敵的武將。
各地的百姓風貌，文人與豪客的風姿。
這裏有謀算對決，有心機比拼，有口才較量。各國之間從爾虞我詐各自拖累後腿，到警覺，外交家以唇亡齒寒之說拉攏同盟結成合縱之策以抗秦國，秦國又是如何破局的。
各國王室之間的情況對比，屢出昏君的各國王室又是如何將自己的國運葬送的，無論他們如何垂死掙紮，都擋不住秦王手下的那一支虎狼之師。
“一千九百年前還是亂世，那個造出眾多英雄的古代，帶來太多震撼，那時候的百姓窮苦啊，再看如今的盛世繁華，就更令人珍惜眼下。”
第四篇“吞滅六合”一直寫到了大秦統一疆域，始皇下令統一度、量、衡，修建道路。文末出現的天真孩童身影，又預告著人們下一篇將會是怎樣的故事。
“小小的胡亥，笑著叫趙高的名字，當時的人又如何會知道，這位並不受始皇重視的紈絝公子，將會是秦二世。”
茶樓裏的說書先生說《大秦傳奇》時，每一場都賓客滿座，叫好之聲不絕於耳！
這篇頗有考古之風的話本，成了流傳最快的著作，很快便傳遍了各地。
胤禔時常在外走動，深刻體會到了八弟在民間與文人之間究竟有多麽出名！
老百姓或許不知道大清有幾位皇子又分別叫什麽名兒，但他們一定知道八貝勒“傾城”！
當初取這個名字的時候，不過是隨口一說，結果現在老百姓們以為八貝勒就叫“傾城”。這可不得了，讓人整天傾城傾城叫著，整得胤禩好像是什麽藍顏禍水似的，莫名有一種羞恥之感。
胤禩待在京城尚且被人叫著耳朵發燙，各地就更不用說了。不過，他也不忘將自己花心血寫的著作讓人送去給“書友”、“筆友”蒲留仙。
即使已經知道了他是皇子，蒲留仙仍能保持原來的交往姿態，以平常心與他探討話本、放飛想象，實在難得。胤禩也是通過他，知道了許多底層人民的生活與需求。
蒲松齡所在的濟南府淄川並不如京城那地方繁華，售賣的印書數目不多，那便手抄，還真有秀才靠著手抄《大秦傳奇》而賺了不少錢。
說書的茶樓寥寥無幾，可只要有人開堂說書，即使那地方再簡陋，也一樣有人聞訊而來。
因為總是寫超出字數與規定的八股文，蒲松齡屢試不第，只是現在生活條件改善，倒是沒那麽深的執念了。
《聊齋志異》的出名，使得他這些年來的大量詩文、戲曲及俚曲也一並出了名，鄉人們互相傳唱，便有人戲稱其為聊齋先生。
這會兒他手裏便拿著共四篇《大秦傳奇》，傾城所寫話本是出了名的高產，這篇《大秦傳奇》又一改他此前給人不拘於倫理的印象，卻也同樣驚艷世人。
他與傾城之間時常有交流，傳遞更多的，是民間的百姓百態，有些事傾城在京城看不見聽不見，那麽他可以民間的故事寫給他看。
為了方便老百姓們識字學手藝，他編寫了一些書記，以通俗易懂的語言教百姓學會種田養蠶看病的道理。
其中《日用俗字》、《農桑經》、《藥崇書》（1）等吸引不了聞訊而來的商人，他便自己倒貼錢也要印售出去，又定價極低得賣給百姓。
自從有了皇上為傾城作序後，文人們談論傾城的尖銳聲音逐漸消失了，這是何等的諷刺，這些自詡高尚的讀書人本質上也一樣是個俗人。
最近他遇到了一位奇人，那人在各地漫游偶至淄川，聽聞聊齋先生在此，遂登門前來拜訪。
作為同樣寫過私人著作的怪才，此人頗以史才自負，於是到處走訪，以寫出佳作。
蒲松齡聽他對《大秦傳奇》頗有微詞，認為話本有“誤人子弟”之嫌，遂與他爭辯：“先生既然看不起話本，又為何要來見我這個寫鬼神話本的人呢？連寫史的話本都批判之人，難道還能看上我這種寫鬼神異志的？”
“非也，非也，”那人連番搖頭晃腦，大肆批判：“傾城之錯，在於重於考據，且招眾多文人一同考據，鬧得全天下人都知道他寫了一本嚴謹考據的話本。”
“考據嚴謹難道不好？”
“考據嚴謹，又潤色以成故事，進行添加與刪改，全篇以讚美始皇，仿佛那是神仙人物，這能好？”他吹胡子瞪眼：“真真假假，假假真真，倒是讓人分不清真假，信以為真，豈不誤人子弟，誤導後人？”
要麽就徹底寫假的，假的裏面摻合了真的，引人將假的誤認為真，這才是他罵傾城的地方。
蒲松齡作為傾城“筆友”，自為友人開脫：“那是話本，誰會以話本為史？”
“天下人都在傳唱，倒是《大秦傳奇》考據嚴謹，即使是話本，名聲傳出去，信的人還不知道有多少。”
“始皇殘暴，而百姓生活水深火熱，那是事實！若非如此，秦末又豈會生民怨，苛捐雜稅、嚴刑峻法猛於虎！”
蒲松齡嘲諷他：“看的人都知道這是話本，非史書著作，你說《大秦傳奇》有編造故事以假亂真，怎麽不說《三國演義》的不是？”
元末明初的《三國志通俗演義》，流傳至今已經成了文人心目中的話本傳奇！
蒲松齡發現，此人批判傾城，不過是為了引出自己所寫的著作勝過傾城。
經歷了多年到處考證野史，尋找民間奇聞逸事，他自稱寫出了一部驚艷天下的大作！
那部著作一問世便引人爭相傳抄，在江南等地流傳。
然而他出現的也太晚了，江南那地方的書肆，已經被傾城、端正先生、初見給占去了，他的著作如同石頭墜入了大海，掀起一片水花後便淹沒於海水之中，名氣竟還沒有一個無名小卒“美味不用等”大。
他不甘心，他這是明珠蒙塵，是傾城擋了他的路！
他所寫的史書，他的驕傲，竟還不如傾城的話本流傳廣泛！以前傾城遭人罵，寫話本，沒動過史書，那時候他頂多酸一句“不過是一群看話本的俗人，正經文人都罵他”。
如今傾城寫個先秦，驚動世人，文人真相稱讚，將他的臉打得啪啪響。他會上門找蒲留仙，也是聽聞他與傾城有故交才特意上門。畢竟傾城難找，蒲留仙好找。
蒲松齡氣惱問他：“你持才傲物，也要拿出證明來，我倒要看看是什麽樣的著作能好被你這麽自誇自賣。”
那人便將自己花費大力氣去考據印證的著作給了蒲松齡看。
那著作的書寫方式像極了《史記》，所寫的竟是罕見的明史！
半個月後，遠在京城的胤禩，收到了來自筆友留仙的書與信，他將自己做整理的許多教民著作如《日用俗字》、《農桑經》、《藥崇書》等都為他捎了來，胤禩看看這些書都挺深入淺出的，很值得作為教化百姓的教科書來使。
隨著這些東西附贈而來的，是另一篇“驚動世人”之作，蒲留仙道“請傾城看看，此書流傳不廣，還有活路否？”
他將這麻煩書拋給了胤禩，並附信曰：“此書筆者，欲與傾城比高低。”
《南山集》。
胤禩左右要等著收網時間，抱著閑心一瞅，豁！民間還真有人敢寫明史？
我都不敢寫明朝話本，不然為什麽不寫那什麽東廠西廠錦衣衛，還不是怕被汗阿瑪揍臀穿小鞋！
大清已經在編寫明朝歷史了，有汗阿瑪指定的文官們共同完成。自明史血案發生以來，竟還又有人有這膽子來私寫明朝歷史。
胤禩翻開一看，前文有幾篇都還不錯，待看到其中幾篇，用詞犀利，有反意，易煽動民心造成大患。
他瞪大眼睛：“難怪蒲留仙要問這書還有沒有活路，這是比高低嗎？這是玩命！”
作者有話要說：??註釋（1）來自百度百科，也是蒲松齡寫的著作
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康熙說道：“朕許久未曾考校阿哥們的學業了。”
都將心思花在怎麽搞黨系爭鬥上,哪兒還有心思來好好溫習課業！
尤其是出宮建府了的年長皇子，早不知道將幼時學的聖人之言學到哪兒去了，大清以儒為重,以漢學籠絡天下文人,每回南巡都不忘招攬天下文人，表現出儒家聖人的敬重，自己也做文章，寫詩詞賦。
康熙眼眸深邃,他認為自己的每一位兒子都應該優秀,寫文章、考經史子集更是不在話下，別以為長大了就不用學習了,成年阿哥要求最嚴格，誰不通過，誰就再回上書房好好念書去！
他不僅要考校阿哥們,還將翰林院的文人們都集中起來一起做文章,誰答不上來,誰就當場丟人。
康熙不僅要考他們基礎知識，還要考寫文章，治國之道，安民之道,將省試、殿試的往年考題都拿出來混著考人。
胤禩眼皮子直跳。
阿哥們，年長的像大哥都三十二了，還能記得十幾歲時課業繁重那會兒強塞在腦子裏的課業嗎？
也不是誰都像胤禩這樣腦子被沖擊改造過，過目不忘的。
像九弟胤禟那樣的,大概兩三年沒讀聖賢書，也就忘的差不多了。
胤禩：“汗阿瑪，您這是在為難人,兒臣也有三年沒讀過聖賢書了。”
“你就算是讀了聖賢書，你也沒讀明白過，”康熙直哼哼，斥他：“君子的表象，潑猴的心。”
反正，他現在就想讓大家都難受難受！
再扯個大旗，叫重天下文人，給翰林院士人表現機會，又命皇子與文臣“同樂”，讓他們每天回家去都絞盡腦汁寫文章，再也沒精力來搗鼓些有的沒的。
胤禩：“……”
寫文章這事，似乎不會為難到自己，那沒事了，看戲看戲！
康熙這命令一下，其他阿哥們不知道什麽情況，胤禟可就頭大了：“我都三年沒讀過那些了，之前背的早就還給先生了！”
“不是，怎麽連數術都要考校，虧得我以前數術還好，做生意後沒少用到。”
儒學經義是開胃菜，有驚無險考過，接著便是策論，寫文章。
倒是難不倒老三，畢竟他本來就是個走文人路子的。
也難不倒做實事的老四，就是將實踐體悟寫到文章裏，絞盡腦汁將文章寫好費力了些。
其他人，好像就沒有那麽好運了。
往年殿試題是汗阿瑪親自出題的，天文、地理、典故、德行、民生、國計……
題幹就已經很長了，還要審題，寫文章，兒子們一個個都傻眼了。
翰林院的文士們只當有了新的機遇，盼著在此事出頭，卯足了勁寫出好文章來。
擺在以前，寫的不如他們還能說一句“兒臣善武，不善於文”，現在卻讓他們沒考過的回上書房繼續念書。
這就很丟人了。
說不是為難他們都沒人信。
有的人想到個法子，讓人給自己代筆寫文章，將近幾年的考題都背下，結果真正考的時候，康熙又出了新的題目，仿佛早就知道他們在提起那備考題似的。
如此折騰了一通，兒子們給折騰夠嗆，一個個下朝回去後看書抱佛腳，研究汗阿瑪近些年的治國之策，而文人學士又喜笑顏開。沒差事在身的逃不過，有了差事在身的還能逃過一劫。
一時間，大家都爭著為汗阿瑪分憂。
康熙：朕不是折騰兒子的人。
他那叫君父之愛如山般厚重！
文章寫得好，其中也不乏有翰林院學士因此而受到皇上賞識，他們還以為皇上是開恩提拔有才之士呢！
胤禔就是有差事在身逃過一劫的不用回去“補課”的，雖然文章寫得不好丟人，還讓太子壓了一頭，這讓他將心裏的不爽都發洩在了抄煙花柳巷上。
那座最醒目的花樓，他前去查抄時人去樓空，只留下幾個什麽都問不出來的小花娘。
花樓裏值錢的東西也被人搬走了，胤禔可以肯定那些東西還在京城裏，那麽多的東西不可能一夜之間運出城的。
忙活了一通，什麽都沒撈到，結果三教九流匯聚的煙花柳巷還出現死灰覆燃的跡象。
“簡直狡兔三窟，滅了一窩又一窩，”胤禔咬牙切齒，他本以為這件事很簡單，帶著人去查封煙花柳巷，派人巡邏禁止拉客，誰料上有政策，下有對策！
他們不但狡兔三窟，還極會隱藏，甚至還有人假扮成良民百姓，互相對暗號以在背地裏行動。
胤禔發現從明面上走，已經行不通了，因為他的隊伍一旦離開，他們又會冒出來，他的人總不可能一直守著這裏。
再不將那些人一網打盡，就顯得他辦事不力！
胤禔絲毫不知，自己在三教九流之中還傳出了“閻王”的名聲，探子前去報信時，匆匆忙忙會叫上一句“閻王來了！”
暗線情報網在胤禩手裏，每次見胤禔玩捉迷藏，樂得與康熙分享大哥抓野兔的故事。
胤禩在等，等到那些人將“贓物”都分散在各處，等他們不斷轉移金山銀山，關鍵證據沾上他們各自府中，就是收網之時。
民間，《大秦傳奇》第四篇售賣後，成了人們津津樂道的話題。
文人們讚美：“傾城的《大秦傳奇》寫至吞滅六合篇，可謂是將當年那場血雨腥風的統一之戰描繪得淋漓盡致！”
“是啊，多少典籍之中的典故躍然紙上，考據嚴謹到不像是尋常話本，倒像是著史書。”
看客們在光與影中，看到了當時的幕僚謀士、看到了出使他國的辯才，看到了戰場上奮勇殺敵的武將。
各地的百姓風貌，文人與豪客的風姿。
這裏有謀算對決，有心機比拼，有口才較量。各國之間從爾虞我詐各自拖累後腿，到警覺，外交家以唇亡齒寒之說拉攏同盟結成合縱之策以抗秦國，秦國又是如何破局的。
各國王室之間的情況對比，屢出昏君的各國王室又是如何將自己的國運葬送的，無論他們如何垂死掙紮，都擋不住秦王手下的那一支虎狼之師。
“一千九百年前還是亂世，那個造出眾多英雄的古代，帶來太多震撼，那時候的百姓窮苦啊，再看如今的盛世繁華，就更令人珍惜眼下。”
第四篇“吞滅六合”一直寫到了大秦統一疆域，始皇下令統一度、量、衡，修建道路。文末出現的天真孩童身影，又預告著人們下一篇將會是怎樣的故事。
“小小的胡亥，笑著叫趙高的名字，當時的人又如何會知道，這位並不受始皇重視的紈絝公子，將會是秦二世。”
茶樓裏的說書先生說《大秦傳奇》時，每一場都賓客滿座，叫好之聲不絕於耳！
這篇頗有考古之風的話本，成了流傳最快的著作，很快便傳遍了各地。
胤禔時常在外走動，深刻體會到了八弟在民間與文人之間究竟有多麽出名！
老百姓或許不知道大清有幾位皇子又分別叫什麽名兒，但他們一定知道八貝勒“傾城”！
當初取這個名字的時候，不過是隨口一說，結果現在老百姓們以為八貝勒就叫“傾城”。這可不得了，讓人整天傾城傾城叫著，整得胤禩好像是什麽藍顏禍水似的，莫名有一種羞恥之感。
胤禩待在京城尚且被人叫著耳朵發燙，各地就更不用說了。不過，他也不忘將自己花心血寫的著作讓人送去給“書友”、“筆友”蒲留仙。
即使已經知道了他是皇子，蒲留仙仍能保持原來的交往姿態，以平常心與他探討話本、放飛想象，實在難得。胤禩也是通過他，知道了許多底層人民的生活與需求。
蒲松齡所在的濟南府淄川並不如京城那地方繁華，售賣的印書數目不多，那便手抄，還真有秀才靠著手抄《大秦傳奇》而賺了不少錢。
說書的茶樓寥寥無幾，可只要有人開堂說書，即使那地方再簡陋，也一樣有人聞訊而來。
因為總是寫超出字數與規定的八股文，蒲松齡屢試不第，只是現在生活條件改善，倒是沒那麽深的執念了。
《聊齋志異》的出名，使得他這些年來的大量詩文、戲曲及俚曲也一並出了名，鄉人們互相傳唱，便有人戲稱其為聊齋先生。
這會兒他手裏便拿著共四篇《大秦傳奇》，傾城所寫話本是出了名的高產，這篇《大秦傳奇》又一改他此前給人不拘於倫理的印象，卻也同樣驚艷世人。
他與傾城之間時常有交流，傳遞更多的，是民間的百姓百態，有些事傾城在京城看不見聽不見，那麽他可以民間的故事寫給他看。
為了方便老百姓們識字學手藝，他編寫了一些書記，以通俗易懂的語言教百姓學會種田養蠶看病的道理。
其中《日用俗字》、《農桑經》、《藥崇書》（1）等吸引不了聞訊而來的商人，他便自己倒貼錢也要印售出去，又定價極低得賣給百姓。
自從有了皇上為傾城作序後，文人們談論傾城的尖銳聲音逐漸消失了，這是何等的諷刺，這些自詡高尚的讀書人本質上也一樣是個俗人。
最近他遇到了一位奇人，那人在各地漫游偶至淄川，聽聞聊齋先生在此，遂登門前來拜訪。
作為同樣寫過私人著作的怪才，此人頗以史才自負，於是到處走訪，以寫出佳作。
蒲松齡聽他對《大秦傳奇》頗有微詞，認為話本有“誤人子弟”之嫌，遂與他爭辯：“先生既然看不起話本，又為何要來見我這個寫鬼神話本的人呢？連寫史的話本都批判之人，難道還能看上我這種寫鬼神異志的？”
“非也，非也，”那人連番搖頭晃腦，大肆批判：“傾城之錯，在於重於考據，且招眾多文人一同考據，鬧得全天下人都知道他寫了一本嚴謹考據的話本。”
“考據嚴謹難道不好？”
“考據嚴謹，又潤色以成故事，進行添加與刪改，全篇以讚美始皇，仿佛那是神仙人物，這能好？”他吹胡子瞪眼：“真真假假，假假真真，倒是讓人分不清真假，信以為真，豈不誤人子弟，誤導後人？”
要麽就徹底寫假的，假的裏面摻合了真的，引人將假的誤認為真，這才是他罵傾城的地方。
蒲松齡作為傾城“筆友”，自為友人開脫：“那是話本，誰會以話本為史？”
“天下人都在傳唱，倒是《大秦傳奇》考據嚴謹，即使是話本，名聲傳出去，信的人還不知道有多少。”
“始皇殘暴，而百姓生活水深火熱，那是事實！若非如此，秦末又豈會生民怨，苛捐雜稅、嚴刑峻法猛於虎！”
蒲松齡嘲諷他：“看的人都知道這是話本，非史書著作，你說《大秦傳奇》有編造故事以假亂真，怎麽不說《三國演義》的不是？”
元末明初的《三國志通俗演義》，流傳至今已經成了文人心目中的話本傳奇！
蒲松齡發現，此人批判傾城，不過是為了引出自己所寫的著作勝過傾城。
經歷了多年到處考證野史，尋找民間奇聞逸事，他自稱寫出了一部驚艷天下的大作！
那部著作一問世便引人爭相傳抄，在江南等地流傳。
然而他出現的也太晚了，江南那地方的書肆，已經被傾城、端正先生、初見給占去了，他的著作如同石頭墜入了大海，掀起一片水花後便淹沒於海水之中，名氣竟還沒有一個無名小卒“美味不用等”大。
他不甘心，他這是明珠蒙塵，是傾城擋了他的路！
他所寫的史書，他的驕傲，竟還不如傾城的話本流傳廣泛！以前傾城遭人罵，寫話本，沒動過史書，那時候他頂多酸一句“不過是一群看話本的俗人，正經文人都罵他”。
如今傾城寫個先秦，驚動世人，文人真相稱讚，將他的臉打得啪啪響。他會上門找蒲留仙，也是聽聞他與傾城有故交才特意上門。畢竟傾城難找，蒲留仙好找。
蒲松齡氣惱問他：“你持才傲物，也要拿出證明來，我倒要看看是什麽樣的著作能好被你這麽自誇自賣。”
那人便將自己花費大力氣去考據印證的著作給了蒲松齡看。
那著作的書寫方式像極了《史記》，所寫的竟是罕見的明史！
半個月後，遠在京城的胤禩，收到了來自筆友留仙的書與信，他將自己做整理的許多教民著作如《日用俗字》、《農桑經》、《藥崇書》等都為他捎了來，胤禩看看這些書都挺深入淺出的，很值得作為教化百姓的教科書來使。
隨著這些東西附贈而來的，是另一篇“驚動世人”之作，蒲留仙道“請傾城看看，此書流傳不廣，還有活路否？”
他將這麻煩書拋給了胤禩，並附信曰：“此書筆者，欲與傾城比高低。”
《南山集》。
胤禩左右要等著收網時間，抱著閑心一瞅，豁！民間還真有人敢寫明史？
我都不敢寫明朝話本，不然為什麽不寫那什麽東廠西廠錦衣衛，還不是怕被汗阿瑪揍臀穿小鞋！
大清已經在編寫明朝歷史了，有汗阿瑪指定的文官們共同完成。自明史血案發生以來，竟還又有人有這膽子來私寫明朝歷史。
胤禩翻開一看，前文有幾篇都還不錯，待看到其中幾篇，用詞犀利，有反意，易煽動民心造成大患。
他瞪大眼睛：“難怪蒲留仙要問這書還有沒有活路，這是比高低嗎？這是玩命！”
作者有話要說：??註釋（1）來自百度百科，也是蒲松齡寫的著作
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