陸千秋給過李白三條路,其一是入內閣，但那需要他從基層做起，需要他做出成績來,再一步一步地升遷，這也是他讓姚崇教導他一段時間的原因；其二是入翰林，此職有起草詔書之責，但也是因此,在平日裏更側重於文書的撰寫,因書院新建，未來或許有很大一部分精力要放在編修典籍和史書上；最後,就是代替他去巡視天下。

再好的規條也需要人來實施，而人心就像是這天上的星星，也像是潛在水底的幽草,光亮時令人嘆服，低劣時,又讓人痛恨。李白跟隨裴旻三月，要見識的就是他調查事務的手法,還有判斷對錯的依據。他需要在律令與俠義之間走出來自己的道,再然後,揮三尺劍,平不平事。

陸千秋不會說什麽“俠以武犯禁”,因為在那之前還有“儒以文亂法”,這二者都是此世不可或缺的東西。滅武是因為它有可能動搖世間安穩,撼動統治者的根基，但若是這天下無有冤屈，義者又何須動武？

如果他陸千秋有何處做的不好，又怎能阻止受害的人去為自己討回公道？

他不會將現代社會的規則一味地往這裏套,畢竟，這世上有武道這種不可思議的東西。

而夜雨閣也逐漸開始擴大散開，他們就像是陸千秋的眼睛和手腳，代替著他去看這天下與民生，洛陽是他腳下地，更遠處的，就需要那些被他賦予了職責的信重之人了。

自那以後，這大唐的風貌比之以往變化得更快了一些。一年後，天工院建成，筒車與曲轅犁早了許多年出來；以洛陽為中心，向外修建六條道路，意欲貫通東西南北；邊關任用人才，發展兵力，三次反攻吐蕃，最後俘虜一眾重臣，將之一縛，就真的帶上了乾元殿；發揚武道，萬象神宮餘下的武者充入瑤光殿，並增加了“追風校尉”，專程搜捕黑榜中人；建起水軍，專程往外探索，幾年後，帶回不少的寶物與種子，洛陽城外開辟出了一大片的試驗田，就是為了培育這些新種……

這期間也有災禍，但陸千秋每一次都任命大臣前往，派遣出去軍隊與武人幫扶，號召天下有能者，無論貴富貧賤，一同施展力氣，最近的一次，他更是親身到往，以帝王之身，抗擊天災，與當地無數的民眾允諾，所有人居此，當有衣穿，當有食吃，一大半的太醫被拉來，為病者診治。

這並不是一件容易做到的事情，因為當時的資源還不豐富，但既然做這件事的是陸千秋，那麽，許許多多對於其他人來說很難的關卡都已在無形中被消弭。王元寶更是為此親自押送糧食數千裏。在此期間，就算有人想要屯糧謀利，也在兵隊的震懾下，不得不將這等心思掐滅。可就算是如此，洛陽的皇宮也被他“剝下了一層皮”。

這對朝中的大臣們來說，無疑是非常不可思議的“任性”之舉，但也是因此，他獲得了十分巨大的民望。陸千秋之前還說他未曾踏入天人，洛陽城中給了明崇儼一劍，也是因由地利之故，可當這一次的事件結束的時候，當他在顫顫巍巍的人群們跪下相送之時，當他做到了他給予人們承諾的那一刻，最後的一步，便被他這樣悠悠地踏過了。

千裏江山，萬般錦繡，都於他的意境中鋪展開來，那冕服的天子垂下眸來，威嚴中帶著溫柔，令觀者之眾，無不落下淚來。

自那以後，他從地靈榜的第一躍居九天榜的第一，因為葉法善親口承認，在這大唐之中，有大勢加持，他恐非帝君對手。

葉法善在洛陽居住了十年，在九天榜更易的時候，他向陸千秋辭行，臨走之前，他於諸大臣前許諾，他會令弟子下山，任由朝堂驅使，若有犯錯者，可依律懲處。而洞淵派一日居於大唐，就一日歸屬於大唐子民。

因為，天心在彼，民心亦在彼。

陸千秋也給了洞淵派最大限度的尊榮，他親封葉法善為“護國天師”，並將明崇儼昔年妄圖得到的天人的筆記贈予了他，得到此物時，葉法善大笑，這本就是之前女帝承諾與他的寶物的下半卷，而在此之時，他更希望得到的卻是其他的東西。

他向陸千秋要來一個諾言，他希望未來陸千秋登臨傳說的一日，能夠前去渡他。陸千秋沈默了片刻後，最後應允了他。

盡管他距離傳說還有很長的路要走，但葉法善卻仿佛比他自己都要更相信他。既如此，這也不是什麽難以做到的事。

他之後的武境果然一路精進，就像是這盛世江山一樣，達到了一個匪夷所思的境界。司馬承禎於葉法善離去一年後當眾處斬，他死前，有不少殘餘妄圖來救，但都被夜雨閣新晉的武者一一除滅，裴旻一人殺死十七渡真、三返照，真正成就了“劍聖”之名，既菁英榜第一後，他再次登臨地靈榜首位。

他劍下淌血，周身屍骨遍地，但他依舊還能感受到那人投註在他身上的視線，他轉身回望，也不由得露出一個轉瞬即逝的笑。

張九齡後來辭去了九宮山少掌門之職，因為他的理想在於這個天下。他固然有一段求仙之旅，但他最後才發現，這紅塵俗世也是極為精彩的。他當初本不該進入夜雨閣，因為道派的弟子，尤其是天人的親傳，涉及到了很多的問題，後來王元寶之所以將他放入，是因為那一塊玉佩——他自陸千秋處得來的“楚”字玉佩。

在“臨淄王”封號前，陸千秋曾有“楚王”之名，得此玉佩，猶見本人，也是那時，他才知曉這份禮物意義的重大。也是為此，在夜雨閣的初創期間，他付出了非常多的心力。如果說裴旻是夜雨閣的“神劍”，那麽，張九齡就是夜雨閣的“定鼎”，有此二人，這昔日謹小慎微的小組織，也終是得以擴展。

可惜的是，姚崇的壽命有缺，自陸千秋得證天人後，僅僅是一年的時間，他便迅速地衰老了下去。在性命垂危之際，他只是握住了陸千秋的手，張了張口，卻發現自己好似沒有什麽要囑托的。他是笑著離開的，對於這個天下，對於萬民的未來，他已經沒有什麽需要擔憂的了。

陸千秋花了三十餘年成就天人，但在往後的歲月裏，盡管他已到了一種根本無法揣測的地步，也依舊沒有成就傳說的跡象。有人說這是因為女帝的教訓在前，若不是她得了突破的希望，也不會引起其他天人的忌憚，繼而聚眾圍攻。有人為此擔心陛下也會遭遇此厄，其心中念著想著，憂思憂慮之下，竟昏沈睡倒，疑似成病。

但陸千秋一直沒有要往前進步的意思，他仿佛已經將武道放下，只專註於這萬頃的江山。在他六十餘歲的時候，他的長子名李肅，結束了三年改頭換面的縣令生涯，轉換為偏將，要在郭子儀旗下治理流亡邊境的蠻族難民，又是三年，吃住與他人無異，獲得戰功後，才得以重入京華。

然困苦可磨，富貴卻可惑人。陸千秋命其進入朝堂，隨侍在身側又三年後，才放開手腳，令其開始接受一部分治理國家的權限。他的二子尤為崇敬他的父王，學習當初的陸千秋闖蕩這個江湖，因為人豪爽大氣，又愛好懲治不平，很快就有了一個大俠的名號。他的小兒子尤精武道，生來就喜劍術，自得到成果後，開始三山五岳的挑戰對手，大唐皇室中的第三位的天人，後來就落到了他的身上。

他在八十歲的時候禪位，去位的時候，他面貌如昨，只在眉眼間添上了些許的成熟穩重，他在將手中的玉璽傳下的時候，前後的兩任帝王站在一起，竟有如兄弟一般。

所有的大臣都大聲悲戚，懇請聖皇勿要離棄這江山社稷，百姓們知曉這一日的，也紛紛來到洛陽，有不少人跑斷了草鞋，拖兒帶女來為他送行，他們有的頭發斑白，是在那一次災禍中的幸存者，他們乘坐著天工院創建出的公車，成群結隊地來到宮前，只為了為他叩一個頭，拜一次恩。

就連大唐外也有不少的國度為此感嘆，他們的國王整容斂禮，三拜過後，才重新開始議事。陸千秋的退位不僅影響著自己的國家，也影響著周邊的所有國家。

而只有他自己知道，在卸下了這一系列的重擔之後，那往日裏仿佛近在咫尺的隔膜才終於在他的眼前消失，他五十年來不曾有一絲進步的武道，終是踏入了一個根本無法揣度的嶄新境界。他仿佛聽見天地在向他敘說著什麽，他的身體舒展間，也好似體會到了它的心動，他站在這封禪臺上，卻好似見到了蒼天之眼。

他感受到了那種冰冷浩瀚的意志，不知為何，他卻是突然笑了起來。與那其餘的傳說不同，他的來歷本就和這世界外的莫名存在關系匪淺，他知曉此界的特殊，也知曉自己的特殊。他身形一動，立時就從洛陽城來到了洞淵派。

派內有弟子列成隊陣，正在整齊習劍，他來到閉死關的葉法善身前，手指一點，就將一點的神妙送予了他的神魂中。

再然後，他就在這位追尋仙道的真人面前，如沙飛揚，消失不見。

葉法善心受震撼，仿佛受到了感召，他伏身行禮。就在剛才那一瞬間，他好似看到了某種更可怖的東西。

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