第166章神功初成
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第166章神功初成
岳不群等人返回華山，黃超又開始了自己的讀書生涯。隨著他見識的擴寬，他逐漸形成了自己對武學的認識。
他之前修煉，完全是按照秘籍中的說法，無論是真氣運行還是心中觀想，都是嚴格按照其中說法，知其然不知其所以然。雖然對真氣的使用非常熟練，甚至可以做出一些改動，然而他還是處在前人的藩籬中。
隨著他見識武學和佛經道經越來越多，他心中對武學的崇拜已經消失。他是現代人出身，世界觀深受後世主流觀點影響，武學在他眼中變為一種特殊物質的提煉操作。
真氣是一種物質而不是能量，它是能被探查的客觀存在，而能量只是某種物質變化過程中的運動形式的描述。
這個武俠世界的特殊法則，就是人們按照特定方法，可以在體內生成特殊高能物質，成為超越凡人的武者。然而只要有指導肯練習，所有人都可以練出真氣，資質差可能修煉緩慢，但絕對不會出現“普通人”的情況。真氣可以被每個人擁有，就像是血液或淋巴。至於那些不能修煉的“廢人”，都因為傷病造成，現實世界同樣有殘疾人。
經脈不是解剖結構，如果黃超不這樣觀想自身，身體情況可能以另一種形式存在，那時他就能以另一種修煉套路運行。
從閱讀的書籍和時空箔的劃分中，黃超逐漸產生明悟，真氣只是諸多修煉附加物質的一種，他自身的根本永遠只有兩樣，身體和精神。
他作為一個時空的旅客，可能進入各種奇特法則的世界，只有身體和精神不會改變，通用於諸天萬界。
而他的念力、真氣等附加，都可以轉化為源力，這已經暗示了它們地位相同，特別是以後時空開通源力轉換功能，黃超可以通過源力中介把各種特殊能力來回轉換。
他之前逆天的念力，在這個世界，竟然可以被一個東方不敗阻擋，他的念力直接失效。難道東方不敗的精神能強大到搬動一座小山？
黃超可以肯定，他雖然能在幻想世界隨意使用各種能力，但還是會受到世界法則的壓制。只不過他的能力太過強大，世界不能把他完全壓制。
如果他進入一個高魔世界，那個世界本身沒有念力這種表現形式，他是否還能隨意飛行隨意查探？他受到的阻礙肯定更嚴重。
“身體和精神是兩個最重要的部分，時空箔穿越中對這兩者有特殊保留，那就是增長十分之一的屬性。我已經確定了接下來的道路，身體和精神作為根本，著重增強四大基本屬性和四大隱藏屬性，後者涉及了命運和因果，還不是我這時能夠掌握。”
“而其他手段都是我的技能，如果我的基本屬性足夠高，可以支持我在每個世界以本土手段達到頂峰，看似能力越來越多，但實際上都與屬性密切相連。”
黃超很明白，有幾種超級能力就足以橫行世界，比如他的念力，就可以支持他打穿所有無魔位面，他又何必去學武術、格鬥、射擊、駕駛……
然而不要忘記，黃超是一個收集狂人，明明可以把技能點滿，竟然不點，這在他看來不可原諒！他就是要把感興趣的東西全部掌握。不要說什麽博不如專，那只是因為人的精力有限，黃超以高級屬性去刷低級能力，那只能是輕松愉快。這又再次證明，屬性才是根本。
黃超經過大量閱讀總結，對真氣和精神修煉的認識都大大增強，再也不是之前一頭霧水的模樣。他依仗數十年的埃塞利亞冥想和先天之氣運行，被他總結為一整套修煉功法，提升精神和身體素質的效果更加明顯。
其中運行的路線繁雜無比，同時還要保證心神空明，這是只屬於黃超個人的進階功法。其他人即使學到，也不能從頭修煉。他們沒有超級智能，更沒有精神分化成無數小人的神奇經歷。
他結合數千年佛道的思想，把自身的經驗完全消化，創造了這一門驚天動地的神功。它的效果十分簡單，通過動靜結合的觀想運氣，同時增加四大屬性，然而其效果十分逆天，它突破了之前根骨設下的限制。
時空箔的根骨屬性是一種參考，表明了一個人的潛力，而黃超這一門神功，在不增加根骨的情況下，推進了個人的屬性上限，它在某種程度已經突破了法則限制。
同時通過它煉化得到的“先天之氣”，也具有內功的特點，可以在基本屬性之上附加各種狀態，比如掌力、劍氣、輕身等等。
“直到今天，我才明白先天之氣對於我的概念。嬰兒體內的生命活力，才是通行於人類世界的先天之氣，我本來已經觸及到這點，卻把它與武學境界的先天混淆。”
“除了八荒六合唯我獨尊功，還沒有哪種有一點返老還童的作用，武學的先天，是對天地元氣的溝通，但是在那些沒有天地元氣的世界，它有的功效不能發揮。而我掌握了最基本的人體增強的方法，這一種追求胎兒境界的先天之氣，才更接近與道家先天的思想，隱隱接近了長生的大門。”
笑傲江湖的世界，道士和尚沒有降妖除魔的能力，武當少林作為二者的典範，也不過厲害的江湖人。他們延年益壽和打架鬥毆固然厲害，心靈修為卻已經與兩者的思想背道而馳。
黃超不信佛不崇道，他閱讀典籍只是學習兩家對人體的研究，關鍵還是自己的領悟，黃超經驗無比豐富，終於在這時獲得碩果。
黃超花了幾天功夫，把紫霞真氣全部轉化為新的真氣。他獲得了自創技能，在他把這門神功完全確定後，時空箔已經出現相應技能欄，黃超明白，這個技能完全由自己命名。
“養生。”
這名字既不霸氣，又不優美，普普通通仿佛就像是一碗白粥，然而大魚大肉吃多了會膩，白粥細品卻能回味甘甜。養生兩字道盡了黃超這門功法的意義，也表明了他追求超脫的決心。
他再次掃過自己的狀態，來到笑傲近二十年，他已經習慣了武者的行事，憑自己就能了解掌握自身，不太看中這類似與游戲的時空箔顯示。然而隨著他的修煉，他對時空箔也有了更進一步的認識。
黃超
屬性：力量134，敏捷129，智力150，體質140
技能：1、養生10/30，動靜結合，煉精化氣，全面增加身體素質和精神力，純凈本心，獲得內力具有治療效果；
2、國術10/10，國術大成，抱丹大宗師，掌握了多種傳統國術，千拳歸一路，招式和勁法圓融無缺，形成了自己的體系。
3、華山派劍法15/15，包括華山劍法、養吾劍法、希夷劍法、朝陽一氣劍、太岳三青峰、玉女十九劍、回風拂柳劍法、奪命連環三仙劍。
4、獨孤九劍16/20，劍法絕學，以《易經》為基，破解天下武功，任意所至，料敵機先。
5、精神異能18/20，精神力多次開發，直接影響現實，不受物質規律局限，包括念力控物、精神掃描、意念沖擊等。
6、全能大師15/15，精通現代科技、軍事、體育、文藝等多種技能，精通經史子集、詩詞文章等科舉內容。
時空能量：0.00%
源力：20/1000000
之前的技能連擊組合已經消失，但是黃超的實力經過整合更加強大。
在京城近一年時間，黃超每日讀書練功，從來沒有摸過寶劍。
今夜月光如水，涼風陣陣，正是一個大戰的好天氣。黃超站在院中拔出寶劍，兩指在劍身輕撫而過，感到自己內心有種動劍的沖動。
一年的故意遺忘，他心裏已經沒有了招式，獨孤九劍的劍理反而隨著他學問的加深，而更加深入內心，成為他出手的本能。
黃超知道這時，他才真正練成這門劍法。
獨孤九劍是金庸世界第一武學，它不像其他神功，還有種種神奇效果，它是一門純粹的殺敵武功，它通過《易經》演化出人體能做出的各種動作，結合所有武器特性，建立了全套劍法絕學。在獨孤九劍面前，一切功夫皆可破去，敵人的動向全部了然於胸。
它專門針對武者的搏殺，是純粹的克敵制勝劍法，讓人能夠以弱勝強的神功絕學。它把巧妙和精確推至巔峰，而相應的是它要求極高悟性和反應能力。這兩點黃超都不缺，這簡直專門為他設計的武學。
獨孤九劍講述了最基本的武學道理，它提供了一種全面的武學觀點，甚至還直指“一劍破萬法”的至高境界。黃超吸收其中精華，結合自身經驗，也形成獨屬自己的獨孤九劍。
他的獨孤九劍沒有練滿，是因為“破氣式”還沒有掌握精髓。黃超已經明白，破氣式神而明之，存乎一心，這不是靠內力壓人，而是一股至強劍意。
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岳不群等人返回華山，黃超又開始了自己的讀書生涯。隨著他見識的擴寬，他逐漸形成了自己對武學的認識。
他之前修煉，完全是按照秘籍中的說法，無論是真氣運行還是心中觀想，都是嚴格按照其中說法，知其然不知其所以然。雖然對真氣的使用非常熟練，甚至可以做出一些改動，然而他還是處在前人的藩籬中。
隨著他見識武學和佛經道經越來越多，他心中對武學的崇拜已經消失。他是現代人出身，世界觀深受後世主流觀點影響，武學在他眼中變為一種特殊物質的提煉操作。
真氣是一種物質而不是能量，它是能被探查的客觀存在，而能量只是某種物質變化過程中的運動形式的描述。
這個武俠世界的特殊法則，就是人們按照特定方法，可以在體內生成特殊高能物質，成為超越凡人的武者。然而只要有指導肯練習，所有人都可以練出真氣，資質差可能修煉緩慢，但絕對不會出現“普通人”的情況。真氣可以被每個人擁有，就像是血液或淋巴。至於那些不能修煉的“廢人”，都因為傷病造成，現實世界同樣有殘疾人。
經脈不是解剖結構，如果黃超不這樣觀想自身，身體情況可能以另一種形式存在，那時他就能以另一種修煉套路運行。
從閱讀的書籍和時空箔的劃分中，黃超逐漸產生明悟，真氣只是諸多修煉附加物質的一種，他自身的根本永遠只有兩樣，身體和精神。
他作為一個時空的旅客，可能進入各種奇特法則的世界，只有身體和精神不會改變，通用於諸天萬界。
而他的念力、真氣等附加，都可以轉化為源力，這已經暗示了它們地位相同，特別是以後時空開通源力轉換功能，黃超可以通過源力中介把各種特殊能力來回轉換。
他之前逆天的念力，在這個世界，竟然可以被一個東方不敗阻擋，他的念力直接失效。難道東方不敗的精神能強大到搬動一座小山？
黃超可以肯定，他雖然能在幻想世界隨意使用各種能力，但還是會受到世界法則的壓制。只不過他的能力太過強大，世界不能把他完全壓制。
如果他進入一個高魔世界，那個世界本身沒有念力這種表現形式，他是否還能隨意飛行隨意查探？他受到的阻礙肯定更嚴重。
“身體和精神是兩個最重要的部分，時空箔穿越中對這兩者有特殊保留，那就是增長十分之一的屬性。我已經確定了接下來的道路，身體和精神作為根本，著重增強四大基本屬性和四大隱藏屬性，後者涉及了命運和因果，還不是我這時能夠掌握。”
“而其他手段都是我的技能，如果我的基本屬性足夠高，可以支持我在每個世界以本土手段達到頂峰，看似能力越來越多，但實際上都與屬性密切相連。”
黃超很明白，有幾種超級能力就足以橫行世界，比如他的念力，就可以支持他打穿所有無魔位面，他又何必去學武術、格鬥、射擊、駕駛……
然而不要忘記，黃超是一個收集狂人，明明可以把技能點滿，竟然不點，這在他看來不可原諒！他就是要把感興趣的東西全部掌握。不要說什麽博不如專，那只是因為人的精力有限，黃超以高級屬性去刷低級能力，那只能是輕松愉快。這又再次證明，屬性才是根本。
黃超經過大量閱讀總結，對真氣和精神修煉的認識都大大增強，再也不是之前一頭霧水的模樣。他依仗數十年的埃塞利亞冥想和先天之氣運行，被他總結為一整套修煉功法，提升精神和身體素質的效果更加明顯。
其中運行的路線繁雜無比，同時還要保證心神空明，這是只屬於黃超個人的進階功法。其他人即使學到，也不能從頭修煉。他們沒有超級智能，更沒有精神分化成無數小人的神奇經歷。
他結合數千年佛道的思想，把自身的經驗完全消化，創造了這一門驚天動地的神功。它的效果十分簡單，通過動靜結合的觀想運氣，同時增加四大屬性，然而其效果十分逆天，它突破了之前根骨設下的限制。
時空箔的根骨屬性是一種參考，表明了一個人的潛力，而黃超這一門神功，在不增加根骨的情況下，推進了個人的屬性上限，它在某種程度已經突破了法則限制。
同時通過它煉化得到的“先天之氣”，也具有內功的特點，可以在基本屬性之上附加各種狀態，比如掌力、劍氣、輕身等等。
“直到今天，我才明白先天之氣對於我的概念。嬰兒體內的生命活力，才是通行於人類世界的先天之氣，我本來已經觸及到這點，卻把它與武學境界的先天混淆。”
“除了八荒六合唯我獨尊功，還沒有哪種有一點返老還童的作用，武學的先天，是對天地元氣的溝通，但是在那些沒有天地元氣的世界，它有的功效不能發揮。而我掌握了最基本的人體增強的方法，這一種追求胎兒境界的先天之氣，才更接近與道家先天的思想，隱隱接近了長生的大門。”
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黃超不信佛不崇道，他閱讀典籍只是學習兩家對人體的研究，關鍵還是自己的領悟，黃超經驗無比豐富，終於在這時獲得碩果。
黃超花了幾天功夫，把紫霞真氣全部轉化為新的真氣。他獲得了自創技能，在他把這門神功完全確定後，時空箔已經出現相應技能欄，黃超明白，這個技能完全由自己命名。
“養生。”
這名字既不霸氣，又不優美，普普通通仿佛就像是一碗白粥，然而大魚大肉吃多了會膩，白粥細品卻能回味甘甜。養生兩字道盡了黃超這門功法的意義，也表明了他追求超脫的決心。
他再次掃過自己的狀態，來到笑傲近二十年，他已經習慣了武者的行事，憑自己就能了解掌握自身，不太看中這類似與游戲的時空箔顯示。然而隨著他的修煉，他對時空箔也有了更進一步的認識。
黃超
屬性：力量134，敏捷129，智力150，體質140
技能：1、養生10/30，動靜結合，煉精化氣，全面增加身體素質和精神力，純凈本心，獲得內力具有治療效果；
2、國術10/10，國術大成，抱丹大宗師，掌握了多種傳統國術，千拳歸一路，招式和勁法圓融無缺，形成了自己的體系。
3、華山派劍法15/15，包括華山劍法、養吾劍法、希夷劍法、朝陽一氣劍、太岳三青峰、玉女十九劍、回風拂柳劍法、奪命連環三仙劍。
4、獨孤九劍16/20，劍法絕學，以《易經》為基，破解天下武功，任意所至，料敵機先。
5、精神異能18/20，精神力多次開發，直接影響現實，不受物質規律局限，包括念力控物、精神掃描、意念沖擊等。
6、全能大師15/15，精通現代科技、軍事、體育、文藝等多種技能，精通經史子集、詩詞文章等科舉內容。
時空能量：0.00%
源力：20/1000000
之前的技能連擊組合已經消失，但是黃超的實力經過整合更加強大。
在京城近一年時間，黃超每日讀書練功，從來沒有摸過寶劍。
今夜月光如水，涼風陣陣，正是一個大戰的好天氣。黃超站在院中拔出寶劍，兩指在劍身輕撫而過，感到自己內心有種動劍的沖動。
一年的故意遺忘，他心裏已經沒有了招式，獨孤九劍的劍理反而隨著他學問的加深，而更加深入內心，成為他出手的本能。
黃超知道這時，他才真正練成這門劍法。
獨孤九劍是金庸世界第一武學，它不像其他神功，還有種種神奇效果，它是一門純粹的殺敵武功，它通過《易經》演化出人體能做出的各種動作，結合所有武器特性，建立了全套劍法絕學。在獨孤九劍面前，一切功夫皆可破去，敵人的動向全部了然於胸。
它專門針對武者的搏殺，是純粹的克敵制勝劍法，讓人能夠以弱勝強的神功絕學。它把巧妙和精確推至巔峰，而相應的是它要求極高悟性和反應能力。這兩點黃超都不缺，這簡直專門為他設計的武學。
獨孤九劍講述了最基本的武學道理，它提供了一種全面的武學觀點，甚至還直指“一劍破萬法”的至高境界。黃超吸收其中精華，結合自身經驗，也形成獨屬自己的獨孤九劍。
他的獨孤九劍沒有練滿，是因為“破氣式”還沒有掌握精髓。黃超已經明白，破氣式神而明之，存乎一心，這不是靠內力壓人，而是一股至強劍意。
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