第88章敢否
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第88章敢否
原本被兩座天下，視作至少可以擋住大離三年圍攻的玉陽城，到底還是降了。
開城的，是昔日被樂桓委以重任的議長官邸長史，晉攸。
在樂桓突然坐化後，玉陽城內以老帥義子袁良為首的主戰派，一度戰意高昂，十分團結。即便樂桓突然坐化，他們依然想要抵抗到底，不給大離任何一絲機會。然而，就在玉陽城內積極進行備戰，準備和大離殊死一搏的時候，身為議長官邸的晉攸，卻突然關閉了玉陽城的護城大陣，並且直接派人引領大離戰部入城。
於是，大離就這樣輕松的進了玉陽城內。
誰都沒有想到這個結果。
在大離戰部入城之後，城內的主戰派，還想堅決抵抗，企圖將大離戰部再打出城去。然而到了這個時候，失去護城大陣庇佑的玉州戰修，哪裏還是大離一方的對手？很快，城內的頑固派，便被韓藥師指揮大離戰部，清理幹凈。以袁良為首的主戰派，眼見玉陽城陷落已成定局，只好組織人手撤退。但因為這場變故發生的太過突然，主戰派也沒有任何準備。所以最後，能夠撤退離開玉陽城的，依然只是極少數高手而已。
離景原入城之時，大離戰部已經基本控制了整座玉陽城。在離景原入城時經過的那條主道上，以晉攸為首的玉州投降派官員，沿路跪倒在地，一個個屁股撅的比頭還高，甚為壯觀。
見到這一幕，離景原忽然覺得有些恍惚。
世事無常，說的大概就是眼下這樣的光景了。
離景原轉頭瞥向跪在最前方的晉攸，對於這位大名鼎鼎的晉三郎，離景原今日雖然是第一次見面，但對於他的名字，卻是早有耳聞。
這位早年曾在大離聞道院，寫下過‘虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開’的大才子，先是被李硯山棄之不用，又被離祚厭惡，遠遠扔到了玉州。在玉州做官的時候，曾被某位世家子如拖死狗一般，拖了三十裏地。後來遠東易幟，樂家接管了玉州之後，這位大才子卻靠著自己的臉皮扶搖而上，成了樂桓麾下最重要的文官。
晉攸代表的，不是一兩個人，而是這個亂世當中的很多人。他們或許也曾擁有自己的抱負和理想，但在殘酷的現實面前，只能隨波逐流，任憑世事抹去自己的棱角，最後也許就成了他人眼裏的敗類。
對於這樣的人，離景原實在是不知道，到底應該說這種人個人的悲哀，還是這個時代的悲哀。
離景原知道，以樂桓的性格，是絕對不可能喜歡晉攸這種人。但是，以樂桓當時的身份，對晉攸這樣的人，卻是不得不用。
真是諷刺。
“諸位快快請起。”
離景原雖然對這位晉三郎的人品感到惡心，但面子上的功夫，還是要做足的。大離若想迅速接管玉陽城乃至整個玉州，還真離不開晉攸這樣的人從旁協助。
“此番玉陽城能免遭生靈塗炭，都是諸位的功勞。諸位此番的貢獻，應該被後人所銘記。孤要在這玉陽城外，選一處風景絕佳之地，為諸位留下刻像，為後世觀瞻紀念！”
離景原的這番話，其實他自己都覺得惡心。可作為大離的無冕之主，他必須這樣做。因為他需要以此來向整個玉州乃至整個北方四界來證明，大離並非弒殺。凡是歸降大離的，都有高官厚祿贈予。
“晉卿此番更是居功至偉。”離景原重新看向身前滿臉期待的晉攸，並未讓他失望，開口道：“我大離尚缺一位玉州界主，這玉州界主之位，還請晉卿不要推辭。”
“多謝陛下！”
在離景原開口之後，晉攸再次跪伏在地，對離景原以大禮參拜。不得不說，這位出身大離聞道院的才子，在禮儀方面，真的是不曾有半點錯誤。這讓離景原不禁在想，這些年是不是給聞道院的約束太少了，難道經費都花在這上面了？
可是，緊接著，這位連離景原都感到十分不齒的晉大才子，卻是破天荒的說出了一番讓在場所有人，都感到十分震驚的話。
“陛下，臣請奏，為前議長樂桓舉行國葬。樂桓雖割據四界，稱雄百年，抗拒王命。但百年之中，四界修士亦仰仗樂桓多矣！保境安民，實為有功。臣以為，功過不可相抵，過當貶之，可其功卻當頌之！臣請以國葬之禮，追葬樂桓，以彰陛下之明！”
沈寂！
在晉攸說完這番話的時候，場面一度陷入寂靜。
這位晉三郎……瘋了嗎？大離剛剛入城，他卻請求以國葬之力，安葬樂桓？
離景原嘴角忽然浮現出一抹笑意，望向晉攸，表情玩味。
這位晉三郎，果真是個妙人啊？
離景原此刻倒是很好奇，這位晉三郎到底是怎麽想的？才會在當下這個時候，說出這樣的話？
是算準了他對樂桓有舊情，肯定會借此機會同意此事，而他又可以借此博取自己的認可？還是說晉攸害怕事後被那些死忠於樂桓的修士報覆，想要借此來平息他們的怒火？或者是想以此來凝聚玉州派的人心，為自己未來增加幾分話語權？
亦或者是……都有？
離景原此時不禁感慨，人性之覆雜，實在是讓人難以琢磨。所以離景原想了想之後，說了句後世史書上極具爭議的話。
“像你這樣的人，永遠都會有。但太多了，恐怕未必是好事。”
“準奏。”
“多謝陛下隆恩！”
在得到離景原肯定答案的時候，晉攸再次以大禮參拜，而且笑容真誠。
因為他知道，自己以後在大離的位置，肯定是穩了。
……
有兩位純陽強者，先後抵達了朝歌城。當衛易見到這兩人的時候，衛易就知道，當年恒秀和尚給他看的那幅畫面，恐怕又近了一步。
兩位純陽，一位是林州的散修純陽，圓木老祖；另一位，則是來自於雲州的三宵老祖。
這兩位純陽老祖，正是昔年衛易在那副幻光當中，見到的兩位不認識的純陽老祖。
兩位純陽，其實嚴格來說的話，都算是冰雪神殿麾下的純陽。不過，這兩位純陽老祖，都是在遠東易幟，拿下玉州和半個雲州之前，便已經躋身純陽的存在。不過，圓木老祖是散修出身，不願插手早年的林州動蕩。後來樂家拿下林州之後，也沒有對這位純陽老祖有太多要求，只是希望他繼續留在林州修行，為林州增加一些氣數，卻又無需直接聽從樂家的調遣。
至於三宵老祖，身份則更為特殊。早年雲州是禦靈宗的地盤，雲州有兩位純陽老祖，但禦靈宗卻只有掌門一人是純陽。這聽起來是一個很匪夷所思的事情，但事實確實如此。當年禦靈宗雖然是名義上的雲州之主，但其實並未控制住整個雲州。在雲州很多地方，還存在著一些強大的地方門派，進行自治，只是名義上尊禦靈宗為主。
這也是當年禦靈宗為何被稱作幾大聖地當中，最弱聖地的原因之一了。
而作為雲州那邊的純陽散修，三宵老祖並無門派拖累，但卻是一位修真界有名的陣道大家。據傳三宵老祖早年曾走了大運，得到了數千年前某位修真界首屈一指的陣道大宗師的墓葬衣缽，所以後來靠著墓葬當中的遺留，一步步走到了今天。
天玄宗並非沒有陣法宗師。但那幾位陣法宗師，卻都自稱在陣法一道上，不及三宵老祖。
兩位純陽老祖的先後到來，也曾引起了一番轟動，衛易更是當眾現身，以天玄宗掌門的身份，對兩人的到來表示歡迎。
衛易其實知道，這兩位純陽老祖，之所以眼下願意來兩族戰場這邊拼命，不是因為他們本意如此，而是因為如今北地動蕩，兩位純陽都不願再卷入這場動蕩之中，不願因自己的存在而牽連了各自的家族後輩。反倒是兩人身在前線，為修真界而抗敵，不管未來大離和冰雪神殿誰輸誰贏，都得善待他們的後人。
但既然人家來了，願意幫天玄宗出一份力，衛易就自然要表示歡迎。而且，對於這兩位純陽老祖的到來，衛易其實得感謝白霜真君。因為這兩位老祖，都是白霜真君的故友。也正是因為白霜真君，主動寫信邀請他們前來，所以這兩位純陽才會下定決心，最後來到這座朝歌城。
兩位純陽老祖的到來，無疑為這場論道盛會，更添了幾分傳奇色彩。哪怕這兩位純陽，並非為此而來，但在天玄宗的宣傳當中，仍是對其大加推崇。
就是在這種萬眾矚目的關註之下，這場論道盛會，如期開始。
整個論道盛會，總計持續四十九天，規則亦是十分簡單。先以一人為擂主，面對所有人的論道邀戰。只要論敗，便自行下臺，由勝者繼續上臺。敗者亦可繼續上臺論道，只要能駁倒臺上之人，皆算是成功。
這種法子，自然無法分出誰是真正的勝者。
但道理這東西，本來也就說不好誰真的比誰更高。
這場持續了四十九日的論道大戰，引來了整個修真界的矚目。以往的論道，都是強者比拼自身修行之道。但這一次，卻是真的比拼各自的做人道理。起初很多人對此嗤之以鼻，認為這不過是一群低階修士自吹自擂的舉動罷了。但等到那些修真界真正的頂級大能們，對此紛紛表示關註之後，大家也就轉變了態度。
但即便如此，還是有很多人不明白，這種辯論，到底有什麽意義。
尤其是在當下這個大戰在即的時候。
“所謂論道，其實論的不是道理，而是人心。”
範梧對此是這樣的解釋。
“我苦心策劃這樣一場別開生面的論道盛會，除了想給那些南下修士，一個匯集此地的理由。更是希望以此來告訴大家，大家來前線到底是為何而戰？”
“人心的統一，遠比個人高手的強大，或是一兩支戰部的強橫，更加重要。”
在接下來的四十九天當中，衛易算是徹底明白，範梧的深意了。
一位來自西漠的大德高僧，曾在臺上放言：“兩座天下，皆是蕓蕓眾生。不管是人族還是妖族，皆是此方天地的生靈，皆有智慧。為何不能坐下來，好好談談，談出一個化幹戈為玉帛？”
而他得到的答案是：“想要一個化幹戈為玉帛，首先要有降妖之力。妖族所求，若是覆滅修真界，修者如何能接受？”
又比如，有人曾問：“天玄宗目前的戰略方法，是否可行？是否有更好的戰略方案？這場大戰，既是修真界與妖族的大戰，為何不聯合大離與冰原，共同戰鬥？”
“……”
諸如此類的問題，五花八門，讓衛易都不由感慨：原來這些人，還真有這麽多不同的心思。
這場論道，也讓衛易見識到不同修者的心中所想。投降派、激進派、改良派……即便是到了當下，前線與妖族大戰在即，竟是仍有如此多的人，懷抱著如此多的念頭。
直到此時，衛易才算明白，範梧發起這場論道盛會的必要性。
真理越辯越明。
只有讓他們自己去辯論，自己去尋找答案，他們最後才會發現，原來天玄宗目前所做的，到底是一件多麽正確，又多麽偉大的事情。
在這場論道盛會的最後一日，臺上接受各方問道的，是曾經在玉州大放異彩的稷下學宮夫子，張堯。臨近黃昏，當最後一位論道之人，依然敗給了張堯，走下臺去的時候，張堯站在那座論道高臺之上，對所有人躬身行禮，向整個修真界提出了一個問題。
“君子，直道而行。”
“所謂直道，既是心中之道，亦是做人之道。所謂論道，終是口舌之爭，而非實際。”
張堯忽然轉身，指向南方，朗聲道：“如今妖族就在那裏，隨時可能踏破我們的防線，驚擾我們祖先留下的土地，滅絕我們的子孫！”
“那麽，我們的道理，是不是要在他們身上，好好驗證一下？”
然後，張堯忽然輕蔑一笑，望向所有人。
“還是說，我們的道理，真的只是嘴上說說？”
“我，張堯，會在此地戰至最後一刻。以妖族之血，證明我的道理！”
“諸位，敢否？”
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原本被兩座天下，視作至少可以擋住大離三年圍攻的玉陽城，到底還是降了。
開城的，是昔日被樂桓委以重任的議長官邸長史，晉攸。
在樂桓突然坐化後，玉陽城內以老帥義子袁良為首的主戰派，一度戰意高昂，十分團結。即便樂桓突然坐化，他們依然想要抵抗到底，不給大離任何一絲機會。然而，就在玉陽城內積極進行備戰，準備和大離殊死一搏的時候，身為議長官邸的晉攸，卻突然關閉了玉陽城的護城大陣，並且直接派人引領大離戰部入城。
於是，大離就這樣輕松的進了玉陽城內。
誰都沒有想到這個結果。
在大離戰部入城之後，城內的主戰派，還想堅決抵抗，企圖將大離戰部再打出城去。然而到了這個時候，失去護城大陣庇佑的玉州戰修，哪裏還是大離一方的對手？很快，城內的頑固派，便被韓藥師指揮大離戰部，清理幹凈。以袁良為首的主戰派，眼見玉陽城陷落已成定局，只好組織人手撤退。但因為這場變故發生的太過突然，主戰派也沒有任何準備。所以最後，能夠撤退離開玉陽城的，依然只是極少數高手而已。
離景原入城之時，大離戰部已經基本控制了整座玉陽城。在離景原入城時經過的那條主道上，以晉攸為首的玉州投降派官員，沿路跪倒在地，一個個屁股撅的比頭還高，甚為壯觀。
見到這一幕，離景原忽然覺得有些恍惚。
世事無常，說的大概就是眼下這樣的光景了。
離景原轉頭瞥向跪在最前方的晉攸，對於這位大名鼎鼎的晉三郎，離景原今日雖然是第一次見面，但對於他的名字，卻是早有耳聞。
這位早年曾在大離聞道院，寫下過‘虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開’的大才子，先是被李硯山棄之不用，又被離祚厭惡，遠遠扔到了玉州。在玉州做官的時候，曾被某位世家子如拖死狗一般，拖了三十裏地。後來遠東易幟，樂家接管了玉州之後，這位大才子卻靠著自己的臉皮扶搖而上，成了樂桓麾下最重要的文官。
晉攸代表的，不是一兩個人，而是這個亂世當中的很多人。他們或許也曾擁有自己的抱負和理想，但在殘酷的現實面前，只能隨波逐流，任憑世事抹去自己的棱角，最後也許就成了他人眼裏的敗類。
對於這樣的人，離景原實在是不知道，到底應該說這種人個人的悲哀，還是這個時代的悲哀。
離景原知道，以樂桓的性格，是絕對不可能喜歡晉攸這種人。但是，以樂桓當時的身份，對晉攸這樣的人，卻是不得不用。
真是諷刺。
“諸位快快請起。”
離景原雖然對這位晉三郎的人品感到惡心，但面子上的功夫，還是要做足的。大離若想迅速接管玉陽城乃至整個玉州，還真離不開晉攸這樣的人從旁協助。
“此番玉陽城能免遭生靈塗炭，都是諸位的功勞。諸位此番的貢獻，應該被後人所銘記。孤要在這玉陽城外，選一處風景絕佳之地，為諸位留下刻像，為後世觀瞻紀念！”
離景原的這番話，其實他自己都覺得惡心。可作為大離的無冕之主，他必須這樣做。因為他需要以此來向整個玉州乃至整個北方四界來證明，大離並非弒殺。凡是歸降大離的，都有高官厚祿贈予。
“晉卿此番更是居功至偉。”離景原重新看向身前滿臉期待的晉攸，並未讓他失望，開口道：“我大離尚缺一位玉州界主，這玉州界主之位，還請晉卿不要推辭。”
“多謝陛下！”
在離景原開口之後，晉攸再次跪伏在地，對離景原以大禮參拜。不得不說，這位出身大離聞道院的才子，在禮儀方面，真的是不曾有半點錯誤。這讓離景原不禁在想，這些年是不是給聞道院的約束太少了，難道經費都花在這上面了？
可是，緊接著，這位連離景原都感到十分不齒的晉大才子，卻是破天荒的說出了一番讓在場所有人，都感到十分震驚的話。
“陛下，臣請奏，為前議長樂桓舉行國葬。樂桓雖割據四界，稱雄百年，抗拒王命。但百年之中，四界修士亦仰仗樂桓多矣！保境安民，實為有功。臣以為，功過不可相抵，過當貶之，可其功卻當頌之！臣請以國葬之禮，追葬樂桓，以彰陛下之明！”
沈寂！
在晉攸說完這番話的時候，場面一度陷入寂靜。
這位晉三郎……瘋了嗎？大離剛剛入城，他卻請求以國葬之力，安葬樂桓？
離景原嘴角忽然浮現出一抹笑意，望向晉攸，表情玩味。
這位晉三郎，果真是個妙人啊？
離景原此刻倒是很好奇，這位晉三郎到底是怎麽想的？才會在當下這個時候，說出這樣的話？
是算準了他對樂桓有舊情，肯定會借此機會同意此事，而他又可以借此博取自己的認可？還是說晉攸害怕事後被那些死忠於樂桓的修士報覆，想要借此來平息他們的怒火？或者是想以此來凝聚玉州派的人心，為自己未來增加幾分話語權？
亦或者是……都有？
離景原此時不禁感慨，人性之覆雜，實在是讓人難以琢磨。所以離景原想了想之後，說了句後世史書上極具爭議的話。
“像你這樣的人，永遠都會有。但太多了，恐怕未必是好事。”
“準奏。”
“多謝陛下隆恩！”
在得到離景原肯定答案的時候，晉攸再次以大禮參拜，而且笑容真誠。
因為他知道，自己以後在大離的位置，肯定是穩了。
……
有兩位純陽強者，先後抵達了朝歌城。當衛易見到這兩人的時候，衛易就知道，當年恒秀和尚給他看的那幅畫面，恐怕又近了一步。
兩位純陽，一位是林州的散修純陽，圓木老祖；另一位，則是來自於雲州的三宵老祖。
這兩位純陽老祖，正是昔年衛易在那副幻光當中，見到的兩位不認識的純陽老祖。
兩位純陽，其實嚴格來說的話，都算是冰雪神殿麾下的純陽。不過，這兩位純陽老祖，都是在遠東易幟，拿下玉州和半個雲州之前，便已經躋身純陽的存在。不過，圓木老祖是散修出身，不願插手早年的林州動蕩。後來樂家拿下林州之後，也沒有對這位純陽老祖有太多要求，只是希望他繼續留在林州修行，為林州增加一些氣數，卻又無需直接聽從樂家的調遣。
至於三宵老祖，身份則更為特殊。早年雲州是禦靈宗的地盤，雲州有兩位純陽老祖，但禦靈宗卻只有掌門一人是純陽。這聽起來是一個很匪夷所思的事情，但事實確實如此。當年禦靈宗雖然是名義上的雲州之主，但其實並未控制住整個雲州。在雲州很多地方，還存在著一些強大的地方門派，進行自治，只是名義上尊禦靈宗為主。
這也是當年禦靈宗為何被稱作幾大聖地當中，最弱聖地的原因之一了。
而作為雲州那邊的純陽散修，三宵老祖並無門派拖累，但卻是一位修真界有名的陣道大家。據傳三宵老祖早年曾走了大運，得到了數千年前某位修真界首屈一指的陣道大宗師的墓葬衣缽，所以後來靠著墓葬當中的遺留，一步步走到了今天。
天玄宗並非沒有陣法宗師。但那幾位陣法宗師，卻都自稱在陣法一道上，不及三宵老祖。
兩位純陽老祖的先後到來，也曾引起了一番轟動，衛易更是當眾現身，以天玄宗掌門的身份，對兩人的到來表示歡迎。
衛易其實知道，這兩位純陽老祖，之所以眼下願意來兩族戰場這邊拼命，不是因為他們本意如此，而是因為如今北地動蕩，兩位純陽都不願再卷入這場動蕩之中，不願因自己的存在而牽連了各自的家族後輩。反倒是兩人身在前線，為修真界而抗敵，不管未來大離和冰雪神殿誰輸誰贏，都得善待他們的後人。
但既然人家來了，願意幫天玄宗出一份力，衛易就自然要表示歡迎。而且，對於這兩位純陽老祖的到來，衛易其實得感謝白霜真君。因為這兩位老祖，都是白霜真君的故友。也正是因為白霜真君，主動寫信邀請他們前來，所以這兩位純陽才會下定決心，最後來到這座朝歌城。
兩位純陽老祖的到來，無疑為這場論道盛會，更添了幾分傳奇色彩。哪怕這兩位純陽，並非為此而來，但在天玄宗的宣傳當中，仍是對其大加推崇。
就是在這種萬眾矚目的關註之下，這場論道盛會，如期開始。
整個論道盛會，總計持續四十九天，規則亦是十分簡單。先以一人為擂主，面對所有人的論道邀戰。只要論敗，便自行下臺，由勝者繼續上臺。敗者亦可繼續上臺論道，只要能駁倒臺上之人，皆算是成功。
這種法子，自然無法分出誰是真正的勝者。
但道理這東西，本來也就說不好誰真的比誰更高。
這場持續了四十九日的論道大戰，引來了整個修真界的矚目。以往的論道，都是強者比拼自身修行之道。但這一次，卻是真的比拼各自的做人道理。起初很多人對此嗤之以鼻，認為這不過是一群低階修士自吹自擂的舉動罷了。但等到那些修真界真正的頂級大能們，對此紛紛表示關註之後，大家也就轉變了態度。
但即便如此，還是有很多人不明白，這種辯論，到底有什麽意義。
尤其是在當下這個大戰在即的時候。
“所謂論道，其實論的不是道理，而是人心。”
範梧對此是這樣的解釋。
“我苦心策劃這樣一場別開生面的論道盛會，除了想給那些南下修士，一個匯集此地的理由。更是希望以此來告訴大家，大家來前線到底是為何而戰？”
“人心的統一，遠比個人高手的強大，或是一兩支戰部的強橫，更加重要。”
在接下來的四十九天當中，衛易算是徹底明白，範梧的深意了。
一位來自西漠的大德高僧，曾在臺上放言：“兩座天下，皆是蕓蕓眾生。不管是人族還是妖族，皆是此方天地的生靈，皆有智慧。為何不能坐下來，好好談談，談出一個化幹戈為玉帛？”
而他得到的答案是：“想要一個化幹戈為玉帛，首先要有降妖之力。妖族所求，若是覆滅修真界，修者如何能接受？”
又比如，有人曾問：“天玄宗目前的戰略方法，是否可行？是否有更好的戰略方案？這場大戰，既是修真界與妖族的大戰，為何不聯合大離與冰原，共同戰鬥？”
“……”
諸如此類的問題，五花八門，讓衛易都不由感慨：原來這些人，還真有這麽多不同的心思。
這場論道，也讓衛易見識到不同修者的心中所想。投降派、激進派、改良派……即便是到了當下，前線與妖族大戰在即，竟是仍有如此多的人，懷抱著如此多的念頭。
直到此時，衛易才算明白，範梧發起這場論道盛會的必要性。
真理越辯越明。
只有讓他們自己去辯論，自己去尋找答案，他們最後才會發現，原來天玄宗目前所做的，到底是一件多麽正確，又多麽偉大的事情。
在這場論道盛會的最後一日，臺上接受各方問道的，是曾經在玉州大放異彩的稷下學宮夫子，張堯。臨近黃昏，當最後一位論道之人，依然敗給了張堯，走下臺去的時候，張堯站在那座論道高臺之上，對所有人躬身行禮，向整個修真界提出了一個問題。
“君子，直道而行。”
“所謂直道，既是心中之道，亦是做人之道。所謂論道，終是口舌之爭，而非實際。”
張堯忽然轉身，指向南方，朗聲道：“如今妖族就在那裏，隨時可能踏破我們的防線，驚擾我們祖先留下的土地，滅絕我們的子孫！”
“那麽，我們的道理，是不是要在他們身上，好好驗證一下？”
然後，張堯忽然輕蔑一笑，望向所有人。
“還是說，我們的道理，真的只是嘴上說說？”
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