廟會宋時又稱“廟市”，是華夏的市集形式之一。

廟會萌芽於漢代，形成於唐代，定制於宋代。

除夜過後，宋東京開封府就有廟會了，而舉辦廟會的地點就在開封府最大的寺廟，同時也是整個天下最大、最雄偉的佛寺，“東京八景”之一的大相國寺。

大相國寺的廟會之中及其附近，一到逢年過節，就有酬神、娛神、求神、游治、集市、相撲、雜耍等活動，甚至還有武人較藝、文人鬥詩等活動，實為開封之人最重大的節日活動之一。

“哥哥，哥哥，快。。。快啊，快啊。”騎在李三堅脖子上的小豆芽興奮得拍著李三堅的腦殼，開心得大喊大叫。

小豆芽放在李三堅胸前的一雙小腳不停的擺動，就如同騎馬般的。

此日風和日麗，雖仍是寒冷冬季，但陽光和煦，照在人身上是暖洋洋的。

李三堅此日與冉雲彪、曾公明帶著小豆芽前往大相國寺，一路之上是人山人海、摩肩接踵的，李三堅也料到深受開封府之人喜愛的廟會，人肯定不會少，但李三堅萬萬沒有料到，人居然會如此之多？

李三堅等人在距離大相國寺兩三裏地的模樣，就幾乎走不動道了，放眼望去，就是穿著各色服飾的人群，是梳著各種發髻的男男女女、老老少少，根本無法擠上前去。

李三堅無奈讓小豆芽騎在脖子上，仍是讓山魁開道，冉雲彪、張道士一左一右護在兩旁，如此才能勉強向大相國寺靠近。

在開封府寒冷的天氣之中，李三堅等人楞是被擠出了一身臭汗，曾公明更是汗如雨下，不過身上倒是暖和多了。

“嘩。。。”李三堅等人費盡九牛二虎之力終於擠到了大相國寺山門之前的相國寺橋上，望著巍峨綿延的大相國寺，一起發出了感嘆之聲。

大相國寺原名建國寺，始建於北齊天保六年，唐代延和元年，唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。

元豐五年，神宗皇帝下詔，辟相國寺六十四院為八禪二律，整個大相國寺是紅墻碧瓦，殿宇巍峨，霜鍾遠振。

大相國寺周圍也是人山人海的，擠滿了來自宋各地的善男信女，除了香徒之外，還有無數小商小販，兜售著各種商貨，無論是寺內還是寺外。

商貨五花八門的，以香紙、燭臺、肉食、果蔬、飲品、各色小吃、各式小玩意等等為主，李三堅等人甚至還看到了一些海外蕃商、胡商在兜售著來自海外諸邦的各種奇珍異品。

除此之外，還有一些矗立在大相國寺之外的酒樓、茶肆、勾欄等等，甚至還有青樓。。。

“哎喲，樓下的那位小郎君，快進來，姐姐給你唱兩曲兒解解悶。”

“快來吧，姐姐這裏分文不取，白送你啦，嘻嘻。”

“哎呀，瞧那個帶孩子的小郎君，身上的肉白條條的，姐姐我都快忍不住了。”

“我說蓉姐兒，那位小相公可是穿著衣服呢。”

穿著綾各色羅綢緞，站在青樓的小娘子們打扮得花枝招展的，嘻嘻哈哈的嘻鬧、打趣，吸引客官。

“快走，快走。”李三堅被臊得臉紅不已，抱緊了小豆芽的雙腿，催促道。

“我說小姐姐啊，我身上的肉也是白條條的，怎樣？可否秉燭夜游一番？”

“去去，就你那一身肥肉，爾欲使小姐姐否食乎？我說小姐姐們啊，俺雖瘦小，可身上的肉卻是仙肉呢！怎樣？有興趣嗎？”

曾公明、張道士倒是毫不畏懼，兩貨勾肩搭臂的，與眾青樓小姐針鋒相對、唇槍舌戰。。。

冉雲彪站在一旁哈哈大笑著看熱鬧。

“快走啊，那邊更熱鬧。”李三堅無奈對曾公明、張道士二人誘之以利。

曾公明、張道士於是極為不舍的離開了眾青樓小姐姐，跟隨著李三堅等人來到了一處極為喧鬧之處。

此處喧鬧之地有一處不高不低的土臺，離地兩尺的土臺之上圍著一些帷幄，李三堅等人看不起帷幄之中有什麽東西，只是看到土臺之上有一些兵器架，兵器架上面倒插著一些刀槍劍戟，土臺四角還插著各色彩布，土臺兩邊還安放著一些案牘，案牘之上的大盤子用彩錦蒙蓋，應該是個比武場所。

除此之外，土臺之上還有一些身穿朝廷各色官服的官吏，一些官吏腰間還斜挎著腰刀，此使得李三堅是納悶不已。

難道是官府組織的較藝？李三堅心中暗道。

土臺周圍就是密密麻麻的人群，人頭攢動，還時不時發出一陣騷動。

李三堅最渴望是是看到一場比武招親。。。雖李三堅手無縛雞之力，但看看熱鬧也是蠻不錯滴。

不過接下來的事情卻使李三堅有些失望了。

片刻之後，一陣緊湊的鑼鼓之中，臺上出現了四名男子，走到了土臺中央，各分左右站好。

兩名斜挎腰刀、身穿宋武官常服的男子不令李三堅等人驚訝，令李三堅等人驚訝的是武官身側的兩名男子，此二人均長得五大三粗的，身上的肉吊甩甩的，堆積如山，健碩無比，並且身上幾乎就是身無寸縷，除了腰間的織帶及下身的兜襠，另頭上還各戴了一頂噗頭。

難道他們不冷嗎？李三堅看著他們的模樣，身上都起了一層雞皮疙瘩。

此二人看起來確實沒有寒冷之意，裸露在空氣之中的肉體還冒著絲絲白氣。。。

李三堅目前雖不知道具體他們想幹什麽，但瞧他們的模樣應該就是相撲之戲了，對此李三堅多少還是有些了解的。

果然，片刻之後，兩名武官各用藤棍將兩名壯碩漢子隔開，一名武官隨後轉向人群大聲說道：“依古禮鬥智相搏，習老朗捕腿攀腰，賽堯年風調雨順，許人人賭賽爭交。。。”

“此為關中撲、鎮南交。。。”相撲開場白念完之後，另一名武官大聲唱著兩名撲漢的名號。

土臺之下的人群聞言頓時發出一陣歡呼之聲，並發出一陣陣的躁動，李三堅以為馬上就要開始了，可沒曾想介紹完兩名撲漢後，幾個人就轉身走下來土臺，隨後上來幾個小妮子。。。

“奴奴借寶地獻藝，以博諸位一樂。紮槍批刀踢腿練腳，山在西來水在東，海水濤濤南北通。。。”數個勁裝打扮的小妮子一起拱手唱到。

臺下諸人倒是習以為常，彩聲雷動，是越來越興奮。

數個勁裝小妮子拱了拱手後，一起走到土臺中央，雙腳開立，雙手擡了起來，緩緩地落了下來，忽然低喝了一聲，雙臂展開，有如分水之勢，虎虎生威，雙拳緊握於腰間，氣沈丹田，緊接著左手從腰間沖拳而出，轉馬步為弓步，緊接著，順勢一個照面直踢，身輕如燕，騰空再踢，落下時豎岔著地，雙臂側平舉立掌。

靜如處子，動如脫兔！動作是幹凈利落，姿勢也是優美之極，最難能可貴的是數人動作整齊劃一，沒有一絲偏差，明眼人一看就知道是經過長期訓練的。

相撲亦稱角抵或角力，宋之百戲，相撲是最能使人興奮的，除了官府之外，民間亦有專門以表演相撲為謀生手段的。

為了招攬更多的觀眾，在撲漢正式出場之前，一般都有女子或小兒相撲表演。

其中女子相撲是最為引人註目的，甚至有時候女子相撲除了女子自己撲戲之外，還有男子與女子之間的相撲。

女子相撲之中最為吸收人眼球的是女子裸體相撲，幾乎是赤身裸體的女子相互撲戲，使得觀眾是異常的興奮。

這種情況一陣持續至仁宗皇帝年間。

仁宗朝時，除了民間喜歡相撲之外，仁宗皇帝趙禎亦是喜愛，喜歡偷偷去看民間撲戲，並樂此不疲。

玉體肉搏、歡呼雀躍的場面使得仁宗皇帝是興奮異常，並大加犒賞，從而惹怒了朝廷重臣，以司馬光為首的朝廷官員於是怒上奏章，言女子相撲有違禮制、有傷風化，並暗指仁宗皇帝有失皇帝體面，於是自仁宗朝開始就禁止女子相撲。

不過雖朝廷明律禁止，但民間仍是屢禁不絕的，一些民間撲戲還是有女子相撲的。現在新年大相國寺廟會，如此人多熱鬧的場面，是不敢有人行女子撲戲的，轉而以年輕的女藝人表演武術技藝代替，女子獻藝結束之後，就是威風凜凜的撲漢正式登場了。

女子獻藝博取了滿場彩聲，李三堅等人也是看得津津有味的，小豆芽更是抱著李三堅的腦殼，開心得尖叫不已。

女子獻藝結束，就是威風八面的撲漢登場。

關中撲與鎮南交兩名撲漢登場，均是虎視眈眈的逼向對方，眼睛瞪得跟銅鈴似的，恨不得一口吞了對方。

臺下眾人均是屏住了呼吸，整個場地之上只剩下撲漢粗重的喘息聲。

剎那間，兩名撲漢同時發出一聲暴喝，隨即扭打在了一起。

按撲戲規則，撲漢之間對抗之時，可以爆粗口，允許拳打腳踢、摔抱扛扭，但不允許抓對方的織帶，也不允許撕下對方的兜襠布，更不允許使用兵器。

鎮南交明顯占據著優勢，吼聲如雷，將對方抱摔在了地上，並死死壓著，讓關中撲是動彈不得。

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