第一百一十七章
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聽王羲之說到這裏,吳宇娜的心簡直都要提到嗓子眼了!
她膽顫心虛的說道:“哎呀我的媽呀!面對兩個年輕力壯兇神惡煞似的歹徒,看來,我家的這個傻侄女,這次定是兇多吉少了!”
王羲之繼續說道:“可是,當我再睜開雙眼時,就見剛才那個氣勢洶洶的歹徒,舉過頭頂的鋼刀仍然高高地舉在空中,整個身體也直挺挺地站在那裏,一個大活人,霎那之間便變作了木頭人一般,一動不動的直挺挺的站在了那裏!另一個歹徒見狀,口吐臟話,也揮舞起大刀,惡狠狠地沖向了我的兒媳婦!就見幼香這孩子一不慌,二不忙,待到歹徒的鋼刀快要砍到自己的頭頂了,只見她身子迅速一轉,一下子便轉到了那個歹徒的身後,還未等歹徒返回身來,就見幼香舉起孱弱的手臂,用纖細的手指在他的後背上輕輕一點,這個歹徒也像先前那個歹徒一樣,手舉著鋼刀,木頭人似的一動不動的站在了那裏!”
聽王羲之說到這裏,吳宇娜這才松了一口氣!
吳宇娜說道:“在陽夏老家的時候,我只知道幼香這孩子沒日沒夜的跟著她的師父小楊芷練習武功,可是我從來未見到,她的武功到底有多高,更不知道她竟然還會點穴的功夫!神了!神了!簡直是神了!”
一直未開口說話的謝安,這時終於說道:“只有少見的人才會多怪!我則不然,對於我的侄女沈幼香,無論是她的文才,還是武才,我不但早有耳聞,而且還親眼所見哩!”
吳宇娜反問謝安道:“要說陪伴幼香長大的人,除去她的生母張瑞雲,那就非我莫屬了!從她剛一出生的那天開始,我幾乎每日都與她形影不離,從這孩子牙牙學語,直到她長成亭亭玉立的大姑娘,從來就沒離開過我的視線,你們說,我怎麽就會不知道,她還學了這麽一身好武藝好功夫呢?”
謝安反問自己的妻子:“你說,是你看著幼香這孩子長大的,那我來問你,你可知道她的武功師傅是哪個?她這位師傅有什麽樣的身世?她的真名字叫什麽?她一生都有些什麽不平常的遭遇與磨難?還有,當全家人都進入夢鄉,呼呼大睡的時候,你可曾知道,我們的香兒,此時卻沒有睡覺,而是跟著她的師父,翻騰跳躍,攀爬滾翻,苦練武功呢!”
吳宇娜歉疚的回答道:“我當時就知道,咱們謝家大院憑空就來了個名叫楊芷的高人,至於她是什麽來歷,她自己沒說,我們又不好過問,只知道這個楊芷身材高挑,文雅清秀,也不像是有多大本事的人,平日裏她關在後院,她到底怎麽教香兒,教了些什麽,這我可真不知道!”
王羲之說道:“聽安石老弟如此一說,我這蒙在鼓裏的老公公,直到此時,才恍然也!原來,我的這位兒媳婦,竟然是位絕技在身深藏不露的武林高手哇!實在是沒想到哇!”
謝安陷入沈思,自言自語的說道:“我因為常年在外做官,對於家中的事情很少過問,只是有一年我請假回了趟原籍,剛一進門,幼香這孩子為了在我面前賣弄武藝,竟然不走正道,躬身騰跳,一下便從影壁墻上跳進了院內,為此她的師父楊芷還訓斥過她,讓她以後不要在人面前顯擺自己!”
經謝安如此一提醒,吳宇娜似乎也記起了從前的事情,說道:“可不是嘛,那次她跳影壁墻的事情,我也親眼目睹,只是認為那都是小孩子的惡作劇,所以也就沒有太去在意,也未把這件事放在心上!”
謝安若有所思,說道:“這就叫長江後浪推前浪,一代更比一代強嘛!仿佛一晃之間,我們這些以往生龍活虎的人,也到了人生暮年。原以為國家會有明君出來領導,祈望國家強盛,人民安康,吾等也好有個幸福的晚年,誰承想,梟雄輩出,草莽當道,刀光劍影,兵燹頻仍,殊不知卻坑苦了我們這些良民百姓!”
謝安的一番慷慨激昂的話語,卻又勾起了王羲之無盡的哀思。他由朝廷想到國家,又由國家想到了小家,自己雖然有七子一女,長子早夭,其餘哪個又是省油的燈呢?尤其是一想到次子王凝之,他就是沈幼香的丈夫,雖然已經官至左將軍之職,但是由於終日裏癡迷五鬥米教,被弄得頭腦愚笨,智力低下,簡直就成了一個行屍走肉相似!
提起歷史上的五鬥米教,不妨要簡單說上幾句。該教的起源,歷來就存在兩種說法:一種說法認為,此教是一個叫張陵的人,於公元126144年之間(東漢順帝時期),創立於四川鶴鳴山中;另一種說法則認為,在公元184年(東漢靈帝中平元年),由一個名叫張修的人創立於漢中。五鬥米教也稱天師道。
道教思想的產生,是當時社會矛盾的集中反映。東漢末年時期,上層貪腐成風,政治腐敗,外戚宦官豪門巨族相互勾結,聚斂財富;主要崗位都有世家弟子竊據,人們無所事事,情寄山水,醉心玄學,極力向大自然尋求幽冥與刺激,文人武士則熱衷空談,從而形成了東漢時期的道教組織體系。
在兩晉時期,五鬥米教曾達到風靡程度,不但富豪文人們癡迷道教,甚至上至政府官員文臣武將,甚至連皇上也卷入其中。在武將中,其中就包括王羲之的次子沈幼香的丈夫左將軍王凝之在內。由於王凝之癡迷五鬥米教,被其中的言辭所迷惑,甚至在面對死亡的嚴重關頭,還不忘記以道教的條文來做黃粱之夢。此舉不但沈幼香無法理解,就連王羲之也多有怨言。
謝安妻子吳宇娜問王羲之:“王大哥,你剛才講到,我的侄女沈幼香用點穴之法,將兩個歹徒制服,並將他們‘釘’在了那裏。這下可好了,接下來,你們可就想怎麽收拾他們,就怎麽收拾他們了!”
此時,已將剩下的那半個石榴吃了個精光的王羲之,在聽完吳宇娜的話後,竟然擺了一擺手,語速急切地說道:“不不不!你的講法錯了,幼香這孩子可沒有這樣做!”
吳宇娜急忙問道:“嗷?面對失去抵抗能力的歹徒,此時不去收拾他們,還待何時?要知道,一旦讓他們緩過勁來,再卷土重來,那該如何是好?”
王羲之沒有理會吳宇娜的解釋,繼續說道:“當時,兩個歹徒雖然都被點了穴道,釘在那裏無法言語,也無法動彈,但是他們的頭腦還是清楚的,也能聽得懂外人對他們說的任何話,這就是咱華夏大國武術的精妙之所在呀。沈幼香走到他們面前,鶯聲細語的勸他們說:‘我說兩個小兄弟,現在雖說皇帝無能,朝廷官員們又你爭我鬥,把個大晉國搞得民不聊生;你們遁入此道,我估計也是被逼所為,不知我說的可對?’兩個歹徒一同用四只眼睛直勾勾地望著沈幼香,不約而同的點了點頭。沈幼香又對他們說道:‘我看在你們還未造成嚴重後果的份上,一不傷害你們,二不將你們移送官府,只希望你們從此能夠改邪歸正,做一個老實本分的普通百姓,用自己的雙手去掙錢,來養活自己,贍養父母,平安度日,豈不安全可靠?不知你們能不能按我的說法去做?’兩個歹徒聽完幼香這番話後,都滿含熱淚,不住的點頭,表示同意。只聽沈幼香又對他們說道:‘是了,你們只要知錯能改,就善莫大焉!我現在馬上就把你們的穴道解開!不過我有言在先,倘若你們膽敢用假象來欺騙本姑娘,走出我王家的門後,還要重操舊業,去打家劫舍,幹那些鼠偷狗盜的勾當,今後,無論你們身處何方,只要叫我謝姑娘知道了,我都有辦法將你們緝拿歸案,移送官府,治你們的罪!如果你們認為我這是在說大話,那就不妨試試看!’”
講到此處,王羲之停住了講說,自言自語的說道:“說話這活絡,看來還不如寫字來得輕巧!我都說得口幹舌燥了,讓我喝點茶水,潤潤喉嚨,然後再繼續把剩下的話說完吧!”
說到這裏,只見他端起茶盅,用嘴巴吹了吹浮在茶水表面的茶葉末,然後端起茶杯,一仰脖子,咕咚咕咚,就喝去了大半杯茶水!
謝安與吳宇娜看著王羲之這副鬼靈古怪的姿態,全都忍俊不禁,好懸都沒笑出聲來!
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她膽顫心虛的說道:“哎呀我的媽呀!面對兩個年輕力壯兇神惡煞似的歹徒,看來,我家的這個傻侄女,這次定是兇多吉少了!”
王羲之繼續說道:“可是,當我再睜開雙眼時,就見剛才那個氣勢洶洶的歹徒,舉過頭頂的鋼刀仍然高高地舉在空中,整個身體也直挺挺地站在那裏,一個大活人,霎那之間便變作了木頭人一般,一動不動的直挺挺的站在了那裏!另一個歹徒見狀,口吐臟話,也揮舞起大刀,惡狠狠地沖向了我的兒媳婦!就見幼香這孩子一不慌,二不忙,待到歹徒的鋼刀快要砍到自己的頭頂了,只見她身子迅速一轉,一下子便轉到了那個歹徒的身後,還未等歹徒返回身來,就見幼香舉起孱弱的手臂,用纖細的手指在他的後背上輕輕一點,這個歹徒也像先前那個歹徒一樣,手舉著鋼刀,木頭人似的一動不動的站在了那裏!”
聽王羲之說到這裏,吳宇娜這才松了一口氣!
吳宇娜說道:“在陽夏老家的時候,我只知道幼香這孩子沒日沒夜的跟著她的師父小楊芷練習武功,可是我從來未見到,她的武功到底有多高,更不知道她竟然還會點穴的功夫!神了!神了!簡直是神了!”
一直未開口說話的謝安,這時終於說道:“只有少見的人才會多怪!我則不然,對於我的侄女沈幼香,無論是她的文才,還是武才,我不但早有耳聞,而且還親眼所見哩!”
吳宇娜反問謝安道:“要說陪伴幼香長大的人,除去她的生母張瑞雲,那就非我莫屬了!從她剛一出生的那天開始,我幾乎每日都與她形影不離,從這孩子牙牙學語,直到她長成亭亭玉立的大姑娘,從來就沒離開過我的視線,你們說,我怎麽就會不知道,她還學了這麽一身好武藝好功夫呢?”
謝安反問自己的妻子:“你說,是你看著幼香這孩子長大的,那我來問你,你可知道她的武功師傅是哪個?她這位師傅有什麽樣的身世?她的真名字叫什麽?她一生都有些什麽不平常的遭遇與磨難?還有,當全家人都進入夢鄉,呼呼大睡的時候,你可曾知道,我們的香兒,此時卻沒有睡覺,而是跟著她的師父,翻騰跳躍,攀爬滾翻,苦練武功呢!”
吳宇娜歉疚的回答道:“我當時就知道,咱們謝家大院憑空就來了個名叫楊芷的高人,至於她是什麽來歷,她自己沒說,我們又不好過問,只知道這個楊芷身材高挑,文雅清秀,也不像是有多大本事的人,平日裏她關在後院,她到底怎麽教香兒,教了些什麽,這我可真不知道!”
王羲之說道:“聽安石老弟如此一說,我這蒙在鼓裏的老公公,直到此時,才恍然也!原來,我的這位兒媳婦,竟然是位絕技在身深藏不露的武林高手哇!實在是沒想到哇!”
謝安陷入沈思,自言自語的說道:“我因為常年在外做官,對於家中的事情很少過問,只是有一年我請假回了趟原籍,剛一進門,幼香這孩子為了在我面前賣弄武藝,竟然不走正道,躬身騰跳,一下便從影壁墻上跳進了院內,為此她的師父楊芷還訓斥過她,讓她以後不要在人面前顯擺自己!”
經謝安如此一提醒,吳宇娜似乎也記起了從前的事情,說道:“可不是嘛,那次她跳影壁墻的事情,我也親眼目睹,只是認為那都是小孩子的惡作劇,所以也就沒有太去在意,也未把這件事放在心上!”
謝安若有所思,說道:“這就叫長江後浪推前浪,一代更比一代強嘛!仿佛一晃之間,我們這些以往生龍活虎的人,也到了人生暮年。原以為國家會有明君出來領導,祈望國家強盛,人民安康,吾等也好有個幸福的晚年,誰承想,梟雄輩出,草莽當道,刀光劍影,兵燹頻仍,殊不知卻坑苦了我們這些良民百姓!”
謝安的一番慷慨激昂的話語,卻又勾起了王羲之無盡的哀思。他由朝廷想到國家,又由國家想到了小家,自己雖然有七子一女,長子早夭,其餘哪個又是省油的燈呢?尤其是一想到次子王凝之,他就是沈幼香的丈夫,雖然已經官至左將軍之職,但是由於終日裏癡迷五鬥米教,被弄得頭腦愚笨,智力低下,簡直就成了一個行屍走肉相似!
提起歷史上的五鬥米教,不妨要簡單說上幾句。該教的起源,歷來就存在兩種說法:一種說法認為,此教是一個叫張陵的人,於公元126144年之間(東漢順帝時期),創立於四川鶴鳴山中;另一種說法則認為,在公元184年(東漢靈帝中平元年),由一個名叫張修的人創立於漢中。五鬥米教也稱天師道。
道教思想的產生,是當時社會矛盾的集中反映。東漢末年時期,上層貪腐成風,政治腐敗,外戚宦官豪門巨族相互勾結,聚斂財富;主要崗位都有世家弟子竊據,人們無所事事,情寄山水,醉心玄學,極力向大自然尋求幽冥與刺激,文人武士則熱衷空談,從而形成了東漢時期的道教組織體系。
在兩晉時期,五鬥米教曾達到風靡程度,不但富豪文人們癡迷道教,甚至上至政府官員文臣武將,甚至連皇上也卷入其中。在武將中,其中就包括王羲之的次子沈幼香的丈夫左將軍王凝之在內。由於王凝之癡迷五鬥米教,被其中的言辭所迷惑,甚至在面對死亡的嚴重關頭,還不忘記以道教的條文來做黃粱之夢。此舉不但沈幼香無法理解,就連王羲之也多有怨言。
謝安妻子吳宇娜問王羲之:“王大哥,你剛才講到,我的侄女沈幼香用點穴之法,將兩個歹徒制服,並將他們‘釘’在了那裏。這下可好了,接下來,你們可就想怎麽收拾他們,就怎麽收拾他們了!”
此時,已將剩下的那半個石榴吃了個精光的王羲之,在聽完吳宇娜的話後,竟然擺了一擺手,語速急切地說道:“不不不!你的講法錯了,幼香這孩子可沒有這樣做!”
吳宇娜急忙問道:“嗷?面對失去抵抗能力的歹徒,此時不去收拾他們,還待何時?要知道,一旦讓他們緩過勁來,再卷土重來,那該如何是好?”
王羲之沒有理會吳宇娜的解釋,繼續說道:“當時,兩個歹徒雖然都被點了穴道,釘在那裏無法言語,也無法動彈,但是他們的頭腦還是清楚的,也能聽得懂外人對他們說的任何話,這就是咱華夏大國武術的精妙之所在呀。沈幼香走到他們面前,鶯聲細語的勸他們說:‘我說兩個小兄弟,現在雖說皇帝無能,朝廷官員們又你爭我鬥,把個大晉國搞得民不聊生;你們遁入此道,我估計也是被逼所為,不知我說的可對?’兩個歹徒一同用四只眼睛直勾勾地望著沈幼香,不約而同的點了點頭。沈幼香又對他們說道:‘我看在你們還未造成嚴重後果的份上,一不傷害你們,二不將你們移送官府,只希望你們從此能夠改邪歸正,做一個老實本分的普通百姓,用自己的雙手去掙錢,來養活自己,贍養父母,平安度日,豈不安全可靠?不知你們能不能按我的說法去做?’兩個歹徒聽完幼香這番話後,都滿含熱淚,不住的點頭,表示同意。只聽沈幼香又對他們說道:‘是了,你們只要知錯能改,就善莫大焉!我現在馬上就把你們的穴道解開!不過我有言在先,倘若你們膽敢用假象來欺騙本姑娘,走出我王家的門後,還要重操舊業,去打家劫舍,幹那些鼠偷狗盜的勾當,今後,無論你們身處何方,只要叫我謝姑娘知道了,我都有辦法將你們緝拿歸案,移送官府,治你們的罪!如果你們認為我這是在說大話,那就不妨試試看!’”
講到此處,王羲之停住了講說,自言自語的說道:“說話這活絡,看來還不如寫字來得輕巧!我都說得口幹舌燥了,讓我喝點茶水,潤潤喉嚨,然後再繼續把剩下的話說完吧!”
說到這裏,只見他端起茶盅,用嘴巴吹了吹浮在茶水表面的茶葉末,然後端起茶杯,一仰脖子,咕咚咕咚,就喝去了大半杯茶水!
謝安與吳宇娜看著王羲之這副鬼靈古怪的姿態,全都忍俊不禁,好懸都沒笑出聲來!
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