第626章尼瑪，禽獸啊！
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第626章尼瑪，禽獸啊！
事實證明叔梁紇根本不需要對顏氏用強，只需要亮出中原霸主正卿家族武士的身份，再闡述是魯國執政季孫宿送給晉國元戎的過程，顏氏開開心心的將顏徵在送出門了。
“此女歲不過六罷？”征原先還以為顏徵在起碼有個十幾歲呢。
沒錯，顏徵在還是個幼女，根本沒有長開，天曉得叔梁紇怎麽會饞這麽一個幼女的身子。
叔梁紇現在已經是六十歲的老頭，平時有一直鍛煉的關系，再加上身材高大壯碩，看著倒是老當益壯。
平皺眉，說道：“古稀之人垂涎六歲幼童，這……”
瑪德！
禽獸啊！！！
要是早知道顏徵在才這麽大年紀，陰氏的一眾武士說什麽也不會跟過來的。
至於叔梁紇動手去搶什麽的？關他們什麽事。
叔梁紇發現眾同僚看自己的目光很詭異，甚至有個別人存在不加掩飾的厭惡，解釋道：“有‘巫’蔔卦，顏姜必使我得子。”
咋？那個“巫”侍奉的是送子觀音嗎？
不對呀！創立佛教的那位才出生多少年，好好當自己的王子，沒去割肉餵老鷹呢。
只是，目前這個年頭蔔卦是一種流行，身份越是底層就越迷信，叔梁紇的話立刻讓其餘陰氏武士消除了一些惡感。
征吶吶地說道：“你歲六十，此姜為六，相差五十有四……”
特麽的！
就算顏徵在再長大七歲到了“及笄”的年紀，再過七年成了六十七歲老頭的叔梁紇下得了手嗎？
叔梁紇想要個兒子已經瘋魔了，他也是真的花了大價錢找“巫”蔔卦，真的得了那麽一個卦象。
所以，叔梁紇下得了手，並且會不折手段去幹！
顏氏當然也是一家魯國的貴族，鑒於叔梁紇敢去搶顏徵在，能夠判斷魯國顏氏大概不咋地，並且顏徵在不會是顏氏的嫡女。
如果是嫡女，顏氏再怎麽樣也要顧著點臉皮，哪會說送就送。
魯國可比晉國“封建”多了，保守的氛圍重到嚇人。
不過，考慮到魯國大多數人全身上下只剩一張嘴巴活著，玩起“變通”還是很溜的。
沒辦法，說得過，打不過，不想挨揍只能認慫咯。
已經啟程踏上歸國路途的呂武，他得知叔梁紇特意去顏氏搶了個幼女要生兒子，第一時間腦子裏生起的是殺念。
尼瑪的！
六十歲的糟老頭子竟然耍手段要禍害祖國未來的花朵？？？
不殺不足以平民憤啊！
“等等！”呂武想到了什麽，臉上的表情無比詭異。
有點琢磨不透是所有魯國男人喜歡玩這套，還是一種個例。
“我記得孔老二他爹就是將近七十歲野外強奸了某個誰，才能讓孔老二來到世上？”呂武有了懷疑，再問清楚是顏氏自己願意，決定再等等看。
關於叔梁紇是醒了蔔卦才盯上顏氏的幼女，卦象篤定叔梁紇跟顏徵在生個兒子，之類的事情全傳進呂武的耳朵裏。
“如果叔梁紇真的是孔老二的爹，那句‘子不語怪力亂神’是怎麽出現的？”呂武著實想不透這一點，殺意重新出現。
這裏是呂武有點不學無術了。
哪能截取片段的嘛！
這麽搞跟“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感”這句毒雞湯一樣。
全句應該是“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水；當然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！”。
做人不能雙標，更不能只截取某個片段去灌毒雞湯，會禍害不知道多少人的！
人家全句是“子不語怪力亂神，非不信也，敬鬼神而遠之”，不是要全面推翻封建迷信。
所以，那位夫子的爹迷信，沒問題的。
再則，天曉得那句話到底是不是夫子所說，也許是某個誰在“註釋”的時候偷偷加料的。
幹“偷偷加料”是某些“君子”的老本行了，他們以為自己是對的。然而，他們用這樣的方式暗搓搓地植入思想，再去禍害徒子徒孫。
呂武在奮筆直書。
現在並沒有百家，創造百家之首道家的那位，他還在厲國的某處玩泥巴，不到踏上求學之路的年紀。
老子要先在家自學，學到覺得都會了，要學習更高深的學問，才會進行遠游。
算一算日子，老子今年才九歲的。
沒百家？那簡直太好了！
呂武要搞“化家為國”肯定先弄律法相關。
再來陰氏不是要搞爵位等級嗎？
近期呂武只要有空就會對下面送上來的律法條文進行批改和分級，想到了什麽就給加上，認為不合適則是註釋疑問，等著再群策群力進行探討和完善。
搶了範氏的活？
範氏已經很久沒有出臺新律法，並且他們制定的律法並不符合呂武的利益。
晉國的很多律法都是出自範氏，看那些處罰很是觸目驚心，動輒砍手指、砍腳指、剁手、剁腿、挖眼睛、割鼻子……一大堆奔著殘害身體而去。
不能說這樣殘忍，明文規定了什麽並進行宣示，條文是為了保護社會秩序，偏偏還有人去幹，遭到什麽樣的懲罰都是屬於罪有應得。
要不然，玩“放下屠刀立地成佛”嗎？這一套完全是鼓勵某個誰去殺人，殺了再露出慈祥的表情，念一句“阿彌陀佛”就覺得自己沒有罪孽了。
在呂武的制定中，傷害身體的極少，罪行夠大有多種死法；罪行不到死刑，坐牢享福別想，勞動懺悔是能創造價值。
所以，能看到紙張上什麽五馬分屍、腰斬、淩遲，割鼻、挖眼、黥面之類全部消失不見。
勞動什麽之類？說白了就是打為奴隸臨時工多少年，哪種等級的罪行去幹什麽類型的工作。
呂武還很清楚一件事情，律法條文不能寫得太雲裏霧裏，要公示的律法能簡潔則是盡量簡潔，頂多再給專業人士更詳盡的律法2.0版本。
什麽公示？就是制定了什麽律法，必須拿出去給大家看，不是制定了就藏起來等出事了再作為宣判依據。
現在這麽個年頭，沒有經過公示的律法不叫律法，叫私刑，國家能夠插手處置動用私刑的人，只是一般要看挨了私刑的人是什麽身份，貴族對貴族從重了處罰，一般貴族對平民不是罰金就是罰酒三杯。
呂武先是聽到了什麽，再看前方，看到的是旌旗獵獵，衛軍和魯軍擺開陣勢等著開幹。
“到哪了？”他心想。
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事實證明叔梁紇根本不需要對顏氏用強，只需要亮出中原霸主正卿家族武士的身份，再闡述是魯國執政季孫宿送給晉國元戎的過程，顏氏開開心心的將顏徵在送出門了。
“此女歲不過六罷？”征原先還以為顏徵在起碼有個十幾歲呢。
沒錯，顏徵在還是個幼女，根本沒有長開，天曉得叔梁紇怎麽會饞這麽一個幼女的身子。
叔梁紇現在已經是六十歲的老頭，平時有一直鍛煉的關系，再加上身材高大壯碩，看著倒是老當益壯。
平皺眉，說道：“古稀之人垂涎六歲幼童，這……”
瑪德！
禽獸啊！！！
要是早知道顏徵在才這麽大年紀，陰氏的一眾武士說什麽也不會跟過來的。
至於叔梁紇動手去搶什麽的？關他們什麽事。
叔梁紇發現眾同僚看自己的目光很詭異，甚至有個別人存在不加掩飾的厭惡，解釋道：“有‘巫’蔔卦，顏姜必使我得子。”
咋？那個“巫”侍奉的是送子觀音嗎？
不對呀！創立佛教的那位才出生多少年，好好當自己的王子，沒去割肉餵老鷹呢。
只是，目前這個年頭蔔卦是一種流行，身份越是底層就越迷信，叔梁紇的話立刻讓其餘陰氏武士消除了一些惡感。
征吶吶地說道：“你歲六十，此姜為六，相差五十有四……”
特麽的！
就算顏徵在再長大七歲到了“及笄”的年紀，再過七年成了六十七歲老頭的叔梁紇下得了手嗎？
叔梁紇想要個兒子已經瘋魔了，他也是真的花了大價錢找“巫”蔔卦，真的得了那麽一個卦象。
所以，叔梁紇下得了手，並且會不折手段去幹！
顏氏當然也是一家魯國的貴族，鑒於叔梁紇敢去搶顏徵在，能夠判斷魯國顏氏大概不咋地，並且顏徵在不會是顏氏的嫡女。
如果是嫡女，顏氏再怎麽樣也要顧著點臉皮，哪會說送就送。
魯國可比晉國“封建”多了，保守的氛圍重到嚇人。
不過，考慮到魯國大多數人全身上下只剩一張嘴巴活著，玩起“變通”還是很溜的。
沒辦法，說得過，打不過，不想挨揍只能認慫咯。
已經啟程踏上歸國路途的呂武，他得知叔梁紇特意去顏氏搶了個幼女要生兒子，第一時間腦子裏生起的是殺念。
尼瑪的！
六十歲的糟老頭子竟然耍手段要禍害祖國未來的花朵？？？
不殺不足以平民憤啊！
“等等！”呂武想到了什麽，臉上的表情無比詭異。
有點琢磨不透是所有魯國男人喜歡玩這套，還是一種個例。
“我記得孔老二他爹就是將近七十歲野外強奸了某個誰，才能讓孔老二來到世上？”呂武有了懷疑，再問清楚是顏氏自己願意，決定再等等看。
關於叔梁紇是醒了蔔卦才盯上顏氏的幼女，卦象篤定叔梁紇跟顏徵在生個兒子，之類的事情全傳進呂武的耳朵裏。
“如果叔梁紇真的是孔老二的爹，那句‘子不語怪力亂神’是怎麽出現的？”呂武著實想不透這一點，殺意重新出現。
這裏是呂武有點不學無術了。
哪能截取片段的嘛！
這麽搞跟“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感”這句毒雞湯一樣。
全句應該是“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水；當然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！”。
做人不能雙標，更不能只截取某個片段去灌毒雞湯，會禍害不知道多少人的！
人家全句是“子不語怪力亂神，非不信也，敬鬼神而遠之”，不是要全面推翻封建迷信。
所以，那位夫子的爹迷信，沒問題的。
再則，天曉得那句話到底是不是夫子所說，也許是某個誰在“註釋”的時候偷偷加料的。
幹“偷偷加料”是某些“君子”的老本行了，他們以為自己是對的。然而，他們用這樣的方式暗搓搓地植入思想，再去禍害徒子徒孫。
呂武在奮筆直書。
現在並沒有百家，創造百家之首道家的那位，他還在厲國的某處玩泥巴，不到踏上求學之路的年紀。
老子要先在家自學，學到覺得都會了，要學習更高深的學問，才會進行遠游。
算一算日子，老子今年才九歲的。
沒百家？那簡直太好了！
呂武要搞“化家為國”肯定先弄律法相關。
再來陰氏不是要搞爵位等級嗎？
近期呂武只要有空就會對下面送上來的律法條文進行批改和分級，想到了什麽就給加上，認為不合適則是註釋疑問，等著再群策群力進行探討和完善。
搶了範氏的活？
範氏已經很久沒有出臺新律法，並且他們制定的律法並不符合呂武的利益。
晉國的很多律法都是出自範氏，看那些處罰很是觸目驚心，動輒砍手指、砍腳指、剁手、剁腿、挖眼睛、割鼻子……一大堆奔著殘害身體而去。
不能說這樣殘忍，明文規定了什麽並進行宣示，條文是為了保護社會秩序，偏偏還有人去幹，遭到什麽樣的懲罰都是屬於罪有應得。
要不然，玩“放下屠刀立地成佛”嗎？這一套完全是鼓勵某個誰去殺人，殺了再露出慈祥的表情，念一句“阿彌陀佛”就覺得自己沒有罪孽了。
在呂武的制定中，傷害身體的極少，罪行夠大有多種死法；罪行不到死刑，坐牢享福別想，勞動懺悔是能創造價值。
所以，能看到紙張上什麽五馬分屍、腰斬、淩遲，割鼻、挖眼、黥面之類全部消失不見。
勞動什麽之類？說白了就是打為奴隸臨時工多少年，哪種等級的罪行去幹什麽類型的工作。
呂武還很清楚一件事情，律法條文不能寫得太雲裏霧裏，要公示的律法能簡潔則是盡量簡潔，頂多再給專業人士更詳盡的律法2.0版本。
什麽公示？就是制定了什麽律法，必須拿出去給大家看，不是制定了就藏起來等出事了再作為宣判依據。
現在這麽個年頭，沒有經過公示的律法不叫律法，叫私刑，國家能夠插手處置動用私刑的人，只是一般要看挨了私刑的人是什麽身份，貴族對貴族從重了處罰，一般貴族對平民不是罰金就是罰酒三杯。
呂武先是聽到了什麽，再看前方，看到的是旌旗獵獵，衛軍和魯軍擺開陣勢等著開幹。
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