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第64章 運氣好的第六十四天

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或許是憋太久了,猴子一打開話匣子就關不上,從如來是個心機婊說到這兩三百年來沒一個神仙來看過他,又說當年是他年少輕狂,先是玩忽職守,又是擾亂蟠桃會,還把太上老君辛苦練出來的仙丹吃個精光,這等彌天大禍他被關押實屬正常。

“我就是氣不過如來那廝不守信用。”悟空曾跟菩提祖師說過自己“無性”,別人打他罵他他也不嗔不惱,可見本質上他還是很隨和的,但是因著實力上來,沖昏了頭腦,驕傲了,才有之前的狂妄。

“不瞞仙子,初時我被壓在山底還很是不服,心頭火澆不滅,待時間長久,叫天天不應叫地地不靈,我這才能靜下心來回思之前的作為,才驚覺我好似變了個樣。初上天庭時自恃實力,只想著當個大官兒,卻沒想過我初來乍到,既無功勳又無業績,從小官當起才是正常。後面看守桃園,又是監守自盜,真真是不應當。”猴王眸子澄澈,已是不見了先前的浮躁狂妄,錯就是錯,對就是對,齊天大聖才不會顛倒黑白,死要面子不放。

若是孫悟空沒有屬於自己的閃光點,僅憑匹夫之勇,哪裏能和幾乎全天庭的神仙稱兄道弟。底下小仙可以說是敬佩於其實力,三清四禦那可是和孫大聖同一層次,不也是心甘情願和他交心?

烏鳶有點喜歡這個猴子了,褪去童年偶像的光環,真正直視孫悟空這個猴,“我名烏鳶,仰飛鳥兮烏鳶,淩玄虛兮號翩翩的烏鳶。只有名字,並無道號。”

孫悟空咧嘴笑,“孫悟空,子系孫,潛心悟道,打破頑空。和你一般,無道號,無道號。”菩提祖師可沒給他解釋這名字的含義,這個說法是猴王給自己的期望,口氣還不小。

烏鳶突然問:“你想出來嗎?”

“想!”孫悟空果斷回答,反省和向往自由又不沖突,有能力他肯定選擇越獄,要是實力再高點,他想揍一頓如來的心仍舊不變。

挺巧,烏鳶也是這般想的。

烏鳶掠上崖頂,取出六根清凈竹,輕輕巧巧一挑,佛偈便落了下來,遠在靈山的如來正看八寶功德池的視線移向虛空中,跨過空間落到六根清凈竹上,雙掌合十,垂眼念聲佛號。

轉身就去聯系教主和佛母。

說好的不幹涉他在西方的作為呢?他在前頭辛辛苦苦操辦佛法東進,結果兩位大佬在後面拆臺,給他玩釜底抽薪?把打手放跑了,金蟬子轉世還取個蛋蛋的經啊,路上就能被妖怪給吃了!

算了……實在不成讓金蟬子走武僧路線吧,現在還能安排。

真是成事不足辦事……佛祖拈花一笑,以前管多了熊孩子,導致現在再暴躁也能夠披著溫潤如玉的皮子。

接引很驚訝:“怎會,那六根清凈竹尚在我手中,並未借出。”

這就很……

“我可以確定,那並非仿照的劣品。”如來將方才看到的一幕放映給兩位聖人,一個骨節分明的手持著竹桿把佛偈挑走,全程看不到臉,但是那竹竿是六根清凈竹無疑了。

接引摸出自己的六根清凈竹,一對比簡直就像遭遇了覆制粘貼,說不清哪個是正品。接引掐算對方來歷,堂堂一個聖人,竟是什麽都算不出來,接引只能想到有同級的存在遮掩了天機。

三清還是……天庭?

昊天瑤池不是聖人,他們還可以求到道祖頭上啊,當年不也是一張封神榜坑遍玄門嗎?陪伴自己好幾元會的童子和就是礙於天道意思意思收下的徒弟,道祖護哪個短封神榜出現時可見端倪。

或者也有可能是女媧?被她發現了女媧廟那時他們做的手腳,現在打算坑回來?

“烏鳶你離遠些,我要出來了。”

烏鳶往後退了百米,扔下個防護罩子,孫悟空見她已準備好,便一個蓄力沖破山體出來,之後沒和烏鳶打招呼,拐個道一頭紮進不遠處的大河支流中,搓了好幾個時辰才上來。

“如來老兒忒惡心猴了,抹了老孫一身尿,還不許動壓了老孫幾百年,弄得老孫總覺得一身的味。”悟空擡起胳膊,使勁嗅了嗅,那張毛臉都擋不住嫌惡的表情。

這就是他為什麽要拼了命先把腦袋從山壁裏伸出來而不是直接手腳並用在山體內撐開的原因。

烏鳶委婉的提出自己的想法:“也許佛祖原先是想要履行諾言放你下界的。”以己渡人,要是有誰敢在她手上撒尿她也得狂暴,當場就把這仇給報了。

大聖臉色變了又變,扭頭在那摘了佛帖又被他破開山體的山石上掃視,山石沒了能量支撐,爽快的變回原形。

五行山還有個混稱,叫五指山,那時如來取個就近原則,把手變大山困住孫大聖,現在大山被破開,那些變回去的山石理所當然的,就是手掌被炸過後的血肉。

這五指山本該是個法術,哪能是真的肉掌,再能斷肢再生也經不住用一次就斷一次手啊,可誰叫某猢猻一泡尿上去呢。

孫悟空揮手攝來一塊血肉,裏面殘餘的靈氣明明白白告訴他,這就是大羅金仙的血肉。

“如來這也太幹凈了吧。”猴王咋舌,不就是中了黃湯嗎,用得著這般狠心整個手掌都切了?

多·潔癖晚期·寶::)

感應到五行山被毀,佛祖以一種強硬的姿態掛掉和兩位大佬的遠程視頻電話,喚來觀音:“三光神水給我來一盆。”

觀音:“……”

“您當那是天上的雨水嗎?”觀音嘴上這般說,在觸到佛祖悲天憫人的眼神時肉痛地把凈瓶裏僅剩的三滴三光神水倒了兩滴入水盆中,水滴入盆,傾刻間變成了一盆,一滴三光神水裏有半盆的量,佛祖讓她給一盆,觀音哪敢抗爭半盆就夠了。

如來啜著笑把手浸入水中,緊接著便是可以拿去做恐怖片特效的場景,如來手上的血肉一團團落下,將整盆神水染紅。

觀音牙齦都酸得不成樣子,知道如來潔癖嚴重,但是那只手已經化為五行山,現在這手是重新長了,居然還能犯惡心,這是有多“嬌氣”。

是啊,這位截教首座一向愛俏,以往同在昆侖時,這位每日裏穿戴都不見重樣,三教弟子皆知截教大師兄喜潔到了病態的地步,平常講話好似春風拂面,一旦誰讓他的衣服或者皮膚染上汙漬,後果就很可怕了。每次鬥法完要換一身衣物,聽道完要換一身衣物,閉關前是一套,閉關後又是一套,甚至還像凡人那般,每天都要換衣服和首飾。封神時他們師兄弟還玩笑若見著多寶道人,先一桶汙水潑上去,說不準能不戰而勝。

觀音擡眼,見著如來從已是血水的三光神水中把只剩骨頭的手抽出,再重新長出完整的肌理經脈,頓時把方才的想法扔掉。

比起不戰而勝,更大可能是這位暴怒到戰鬥力翻倍吧。

[慫成一團.jpg]“佛祖,那潑猴……”

“天庭東方之事,我等出手一次就夠了。”

觀音秒懂,再有天庭使者來就回絕。靈山和天庭關系對等,一次可以說是伸援手,再白白出手第二次,未免被冠上主從關系。

孫悟空是從五行山跑掉的沒錯,可當初佛祖也沒有打包票一定會關住對方。

佛祖還說重放他下界為妖呢→_→

悟空在五行山下最記掛的就是花果山上的猴子猴孫,分別前烏鳶請他要是見到她的同伴,就幫忙告知一聲她去了五莊觀,猴王連聲應下。

烏鳶是這般覺得的,如果同伴們都在這個世界,第一時間定會去尋找熟悉的事物,借著天然優勢坦白,交流,住一段時間再留下聯絡方法去找其他人,若是停留時間裏遇上找來的同伴,就能順利會師,若是離開後才找上門來也能有辦法聯系。

按照路線,先去五莊觀,再去火雲宮,然後繞到花果山。昆侖山就算了,這個世界的三清老早分家了,通天除非是落腳就被分到那,否則決不會在那邊呆著。

於是烏鳶站到了五莊觀大門外。

理由都想好了,上門論道噠!要是紅雲在這裏,感應到她的氣息自然會出來,不在她就厚著臉皮尷尬一把唄。

所幸紅雲還真在。

還是兩個紅雲,一模一樣的虛幻,一眼看過去就知道兩個都不是活物。

左邊的紅雲笑著打招呼:“烏鳶道友。”右邊的紅雲很有禮貌的打招呼:“道友。”

鎮元子把他這個外面的紅雲拉走,留出空間給烏鳶他們。

“我是直接就落到人參果樹前,才知道這裏面的我死於妖師手中,魂靈被鎮元子道友藏進人參果樹。後趕到的鎮元子道友誤認,攆著我,讓我回樹裏去。”之後樹裏的紅雲出來,在場的三位面面相覷。一想到當時場景,紅雲就忍不住想笑。

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