該如何透過時間線，斬去過去那種中不符合己身意志的自我？

阮慈未出劍以前，實則也不知底裏，只是卻又知道這一劍勢在必行，而此時正是絕好機會。她並不能時時刻刻都穿渡到過去之中，望見這錯綜覆雜的過去未來，此次已是特殊中的特殊。借了太一宮中的三生池水為引，穿渡到和自己道途氣機相連最緊密的一段過去，又借破境之機，方才短暫窺見了時間線的重疊，有了影響其餘時間線的能力，倘若時機錯過，怕不是要等到自己洞天之後，才有這般的機會。

但她此刻已然知曉，這些時間線的存在對己身是極大隱患。倘若是尋常修士，金丹時倒是毋庸顧慮這些，便是有什麽生死仇家，也沒有這般威能。想要任意操弄時間線，便是洞天修士也沒有這樣的本事，如王真人也只能輾轉落子，但一旦曾登臨道祖，如青君、涅盤，又或是和白劍這樣的未來道祖，只要和道祖位份有關，時間對他們來說，就是可以操縱的維度。便如同阮慈自己，不也在時間中穿梭來去，視他人的時間連續為無物麽？

白劍竟然暗伏在過去這時機之中，想要搶奪東華劍，便是最好的例子。倘若此劍被她搶走，那麽阮慈勢必會被其順手殺死，青君只能現身阻止。其實這已是她背後有人護持的結果，倘若沒有道祖庇護，任何一個敵對勢力都能直接穿渡到過去阮慈還十分弱小的時光，將其隨意殺死。唯有真正成就道祖之後，將過去的時間線收束為一條，只在世間留下虛影，方才是真正超脫時間之上。但即使有了青君護持，也要提防其餘道祖運用巧妙手段，幹涉時間線，便比如阮慈剛才冥冥中和過去此刻的謝燕還共鳴，那一刻她甚至可以穿渡到那條時間線中，倘若那條時間線的謝燕還被她殺死，又或是得到了什麽改變其一生的機緣，未來則會發生不可測的改變。

自然，這樣的改變可能會讓阮慈本人喪失誕生之機，因此她的靈覺會提前示警，令她不要自毀。但白劍如果真要殺了阮慈，便可在那條時間線中先殺謝燕還，再攜威能將兩條時間線強行合一，用無阮慈的過去取代有阮慈的過去，那麽阮慈本人便會被宇宙排斥，逐漸化為虛實之中的暗影，闔世都會將她忘卻。只是白劍意在逼出青劍，她只將阮慈做轉世之身看待，此身遍地都是，任何一個劍中都可能得到機緣，步入命運之中，又何必特意針對？

白劍如此，洞陽道祖呢？倘若洞陽道祖有意撥弄過去，將阮慈消滅，又該如何？他甚至可以任意擇選一個對自己最有利的過去，譬如阮慈身染洞陽道韻，阮慈只是平凡少女等等，攜過去撞向實數。而阮慈只能殺滅那些和自己如今不合的過去，讓敵人無論如何擇選，選到的都是現在的阮慈。

不僅如此，和自己分歧過大的過去，不但會被敵人利用，而且也是自己的心魔道敵。對任何一個修士來說，如今的自己都是不斷選擇之後的結果，道途由己身志趣鋪就，想要做什麽，想要去哪裏，想要成為什麽，都是在無窮可能中，以當時的際遇，自己的性格做出的擇選。但元嬰洞天之後，曾經那些不同的可能造就的自己，便會若有若無地幹涉己身心境的澄凈，‘倘若我在那一刻做了不同的選擇’，‘當時如若那樣做，我會變成哪樣？’，這些遐思於修行無益，更是在冥冥之中，無形間分潤了虛數靈機。令修士所占有的因果氣運不能臻入圓滿。昔日王真人曾對阮慈說過，洞天真人望見的是過去未來所有可能的集合，但他沒有往下說的是，洞天修行，便是要不斷錨定過去，擇選未來，將不屬於自己的自己全數殺滅，斬去我外之我，令世間古往今來，只有一個我！

當所有時間線合而為一，‘我’將虛數之中，屬於‘我’的一切氣數都已占盡時，便是合道之機！

阮慈此時，尚且無法斬去所有我外之我，只能將和自己過於不合的過去斬去，她出劍以前，尚不知法門，但在這修為晉升的空靈之境中，其與宇宙的關系似乎前所未有的緊密，心中念頭剛一浮起，自然而然便有一篇法門呈現，恍惚間自然知曉，這就是宇宙開天辟地時，眾真求道之法，宇宙中包含萬物，更有從始到終所有來去變化，無所不有，自然無不可求。然則那也只是宇宙草創後，三千大道齊全時的那一瞬間，那一刻宇宙最為細小，僅如微塵，也最是圓滿，僅僅是虛無剎那之後，三千大道令宇宙剎那間擴大到無窮無盡的大小，大道也因此在宇宙中分布不均，形成中中絕境瘴癘，大道沖突博弈一旦開始，這先天宇宙便再回不來。而修士晉升之時，其實便是力圖返回先天宇宙，因每一次晉升，都是對自己的再造，便有那麽一刻，己身也處在先天之中，便能和先天取得片刻呼應。

這一次她心中有所需求，便自然得到先天反饋，這法門滴落識海，剎那間便被阮慈參悟透徹，《陰君意還丹歌註》中的功法自然運起，為劍光夾雜絲絲縷縷的時光之力，劍光閃爍，一劍透入無數過去，阮慈口中長吟道，“先去非長別，後來非久親，萬年與昨日，一中並成塵。”

太初道韻迸發，將無數過去淹沒，最先破碎的是已被阮慈了卻過一遍的虛無畫面，正是她和瞿曇越之間恩怨糾纏的過去，其中阮慈已是瞧不清面目，正和瞿曇越同舟往南鄞洲而去，突然仰頭望向天際劍光，微微頷首，坦然迎接這破碎命運。

其後則是在南株洲垂死掙紮的阮慈，那一日她並未追著貍貓出去，而是留下和阮容一起，很快便聽到外圍示警，和姐姐一起往密道逃跑，身後追兵重重，眼看便要被追上殺死，此時這幼女愕然上望，只見劍光如電，將周圍碎成片片，那幼女望見劍光主人，駭然中又有少許釋然，竟露出如釋重負的笑意，剎那間化為烏有，只餘龐大氣機順著因果匯入阮慈法體之內。

還有少許畫面，則是僥幸逃過滅門之禍的阮慈，望著謝燕還被從天而降的柳寄子艱難殺死，此後三國大陣解開，阮家忙於經營勢力，阮慈便嫁入宮中，但太子真正喜歡的仍是阮容，不久便借求道之名，和阮容一道拜入淩霄門。阮慈則在深宮中無聊幽居，很快已是垂垂老矣，平安無事地度過了富貴一生，劍光落下時，已是生命盡頭，望見阮慈面容，卻是又驚又喜，含笑化為流光，投入劍光之中。

被玄魄門擒走，拜入玄魄門的阮慈……被太史宜捉拿，送往燕山的阮慈，在天舟穿渡時遇到風浪，被拋入空間風暴中的阮慈，在上清門試探中死於築基修士之手的阮慈，在黃首山中未能度過劫難的阮慈，在恒澤天中被蘇景行迷惑，中下魔念的阮慈，受不住恒澤天重壓，死於海水中的阮慈，在恒澤天外寶雲海中，被虛數道奴註意，中下洞陽道韻，從此沈淪下塵卻又執掌了東華劍的阮慈……

所有的時間線中，都有千千萬萬的選擇，只是一個選擇的不同，便帶來了截然不同的阮慈，其中並非所有阮慈都是欣然化為烏有，其為自身長存所做的反抗也是自然，只是這些阮慈都無有執掌道韻，難當一劍之威，只要太初道韻沾身，便是再要設法逃脫，再有高人相助，也是難逃一死。甚至搬出楚真人都是無用，除阮慈以外的修士，並看不到追殺她的真身，只能隱隱有些感應，而阮慈追殺的正是自己，劍光順著這緊密因果蔓延，道韻之下，無物不化，剎那間便可將其吸納回法體之內。

隨著非我之我破滅得越來越多，虛數中的反饋也越來越龐大，在她登臨腳步之下，鋪就氣象萬千、金碧輝煌的通天長階，這偌大的氣機連如今的內景天地都是難以容納，龐大生機之中，不斷往外開拓邊界，靈炁越發濃郁，令草木流芳，珍稀靈物自然化生，更有許多靈性非凡的妖獸在林間澤中滋生，逐漸形成如人間景象一般的蘊靈福地，那道基高臺之上，隱約可見通天長階，盡頭群星閃耀，而阮慈化身的白衣少女已成為一個小點，不知何時才會停下腳步。尋常修士結嬰時，最多是將自己鑄就的道基攀爬到頂，已是殊為不易，但她卻是已走到極高遠處，甚至都快看不清了！

但這一切也並非一帆風順，阮慈可感到有另一些過去正在躲避劍光追蹤，甚而還在劍光壓力之下主動融合，這亦是超出尋常修士能為的神通，她心中隱隱已有預感，便將所有其餘自己都斬個幹凈，之後才統合力量，往那數個自我追去，更給出空間，讓她們主動尋找和自己相近的時間線互相融合，只見迷霧之間，隱隱又有兩個身影浮現，修為盡管強弱不一，但身上都帶有道韻氣息。

其一做道姑打扮，素容高髻，身後時間線一片朦朧，連阮慈都無法窺伺，身持洞陽道韻。這也在阮慈意料之中，這定然是時間線分歧中最為主要的一支，倘若她沒有掀起萬古風波，瑯嬛周天內尊奉洞陽道祖的勢力便會比現在強大，阮慈若落入他們手中，便不會被當做東華劍使培養，而是修持洞陽道韻，暫掌東華劍，等待下一任合適劍使出現。這亦是那條時間線中，洞天高修感應到阮慈殺意所做的選擇。

另一則是華服美飾，長發披肩，笑靨慵懶風流，美艷不可方物，氣韻中和青君不無相似，修持生之道韻，她所在的時間線尚可窺伺一二，其便是在築基時選擇求穩，自然而然地攫取了生之道中作為自己修持大道，因此遂成青君轉生之機，真真正正成為青君轉世之身的阮慈！

三人立於時空亂流之上，身周是無窮無盡的閃爍畫面，各式各樣的阮慈上演著悲歡離合，彼此間似是極為陌生卻又恍惚相知許久，畢竟她們本為一人，只是因緣際會，成了此時這截然不同的模樣，便連所持道韻也都有所不同。

凝望彼此，不無惺惺相惜之意，但卻也是心知，此戰雖然是太初阮慈主動發起，但不論誰最後勝出，都會成為時間線最後的選擇，奪取其餘過去的強大氣數。而失敗者所代表的過去將會被完全抹殺，猶如不存，也就意味著其所系的龐大因果全都落空，道祖落子也將會被吞並，關系到的乃是千千萬萬生靈的造化際遇。

“她最強，你我聯盟攻她，再分勝負。”

“可。”

出人意表，竟是洞陽阮慈先對青君阮慈邀約同盟，這兩道不共戴天的道韻竟是聯起手來，更不耽擱，剎那間拔劍出鞘，氣勢呼應，夾雜滔天兇意，向太初阮慈攻來！

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