第273章 我佛慈悲
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我問菩薩,究竟是敬奉佛祖,還是敬奉道祖呢?——這問題對瑯嬛周天其餘修士來說,其實並不尖銳,這些修士心存反叛之念,對洞陽道祖更多地是一種無奈的承認和尊重——倘若連周天遍布道韻的洞陽道祖都不存尊重,那也未免太過狂悖了,但也僅限於此而已。瑯嬛修士個個桀驁不馴,要說服從勉強可以做到,但心中卻絕不敬畏。不論對哪個道祖都並不敬奉,若是修行那些已有道祖駐守的大道,便將這道祖視為自己將來的道敵,對於洞陽道祖自然更不必說了,阮慈能坐在這裏,便是最好的證明。
但對白衣菩薩來說,這問題便等如是迫她在心中擇選一個地位最尊的道祖,休看瑯嬛周天遍布洞陽道韻,甚至連靈炁都被入侵,但倘若她將洞陽道祖列為佛祖之上,一樣是執掌了兩條大道,距離超脫僅有一步之遙的佛祖,或許便會對她施以薄懲。以她如今的修為,別說薄懲了,或許連佛祖的註意都承受不了,佛祖稍一關註,白衣菩薩便要立刻灰飛煙滅了。
阮慈這一問,刁鉆卻又不容回避,白衣菩薩面現迷惘之色,像是也被問得內氣糾結,像她這種虛實之間的生物,倘若對自己的存在抱有疑慮,會立刻反應在靈炁運行上,所受影響比正常修士更甚。若是詢問得法,讓她回答不了,甚至氣絕當場都是不無可能。
好在白衣菩薩到底也是洞天殘餘,這一問題她必定是早已得到答案,只是如今識憶有所缺損,回憶了半日方才想起什麽,淡然答道,“二聖並尊,不分高下,我身屬瑯嬛,自當敬奉道祖,道途寄托,又在佛門,對佛祖也是一般無二。”
阮慈冷笑道,“一奴二主,豈有此理?只怕兩頭不容。”
白衣菩薩斷然道,“佛祖慈悲,道祖寬仁,井水不犯河水!”
她語調極其堅定,顯然自身極為虔信,便是真相並非如此,在阮慈能說服白衣以前,這問題都不會給她帶來損傷。阮慈也因她說法,浮想聯翩,暗道,“井水不犯河水?有意思,看來佛祖和洞陽暫為同盟,至少在瑯嬛周天沒有和洞陽爭鋒的意思,而是委婉配合。”
她並不以為瑯嬛周天此刻境況,是洞陽道祖一力推動的結果,宇宙中諸般大能都求一個超脫,都想要率先證道永恒,離開這宇宙樊籠。只是道祖博弈對阮慈來說,仍是過高的舞臺,以至於她時至今日依然只覷得一鱗半爪,她自己身後也不可能沒有道祖支持,否則洞陽道祖的道韻遍布周天,如何對虛數中的大不敬風暴不管不問?除了太一道祖之外,定然也有許多道祖在暗中布局弈棋,恐怕道祖博弈也到了白熱化的程度,洞陽道祖被拖著無法分身,也不能做到對瑯嬛周天的絕對掌控,才會形成這般詭異景象,周天高階修士全都是暗藏反意,這股蠢蠢欲動的力量,洞陽道祖卻似乎是一無所覺,又或是不屑處理。
對於其餘修士來說,只知自身大道,最多和這條大道的道祖溝通,除非修持的是一條無主大道,還有可能得到其餘道祖扶持,否則根本談不上與道祖交流博弈,便是心中滿是不服之意,也只能做些力所能及的事,關註這些只是多餘。但對阮慈來說,她是未來道祖,將來總有一天能參與到道祖博弈之中,對這些事自然要有所了解。如今既然已知佛祖和洞陽道祖關系暧昧,便也知道為何屢屢總是佛門出岔子,佛門經義,本就重視凡人福祉,這本也不是錯處,但在瑯嬛周天此時的境況中,卻極容易走偏。便連無垢宗都被沾染,更何況自小生長在南鄞洲的白衣菩薩?
心下思量,卻不耽誤她口中攻訐,見白衣菩薩對這一點極為虔信,阮慈便又冷然道,“便是如此,你應奉行二位尊者之意,又如何繾綣不去,更是追逐超凡?你心懷凡人福祉,卻又處處與凡人不同,欲要墜凡而亡,卻未能有始有終,你心中可是真有凡人?還是將其當做你收割功德的牲畜,你雖口稱慈悲,實則最是虛偽,你可有什麽話說?”
白衣菩薩面上佛氣翻湧,似是被阮慈問得答不上話,王真人傳音道,“再問,此人神智識憶不全,已無洞天風範,你問得越多,她傷得越快。”
若白衣菩薩全盛時期,阮慈根本沒有和她論戰的資格,洞天論道,只以氣機相應,這等層次的對話同時要進行上千場,一切都蘊含在變換不定的氣機因果中,而且洞天修士對自己的道途早有完整理解,也不會被這幾問就逼出破綻,勢必早已準備了完善解釋。但此時卻被阮慈幾問便問得左支右絀、張口結舌,眼見著思維轉得極慢,當下便乘勝追擊,又逼問道,“你明知周天不行此道,卻為何非要標新立異,只為傳播思潮,你是否早知中央洲陸不會放過爾等,是否早知這萬千生靈將淪為戰場血肉,明知而為,將凡人設為祭品,談何慈悲?萬千生靈,殉你凡人道而亡,你卻不肯隨之殉道而去,你豈非卑鄙?你談何高潔?”
白衣菩薩竟難以回答,她面上靈炁佛光陣陣翻湧,陰晴明暗不定,竟顯得有幾分可怖,便是兩人身周的景色,也在不斷閃爍變換,從禪房時而幻成了那靈炁胡亂噴發的血肉地獄,忽而又閃現過一道白光,中有無窮無盡的清凈景象,阮慈不由微微一皺眉,暗忖道,“咦?南鄞洲原來也有這樣的神仙景致,這是什麽時候的景象,曇華宗全盛時期麽?”
正這樣想著,王雀兒忽然厲聲喝道,“不好!你如何糊塗至此!什麽東西都敢吞?”
他雖有洞天見識,但終究不是完全屬於自己,反應也要慢了一拍,阮慈剎那間亦是明白過來,這白光如何是屬於曇華宗,分明是大玉周天景象,白衣菩薩雖然吞了大玉隱子,但多數是他有意為之,自己和白衣坐而論道,令白衣思緒淩亂,反而給了他可乘之機!
這就是大玉周天氣運投註麽?當真是逢兇化吉遇難呈祥!王雀兒說大玉周天在此行上投註海量氣運,當真不假!
心念電轉,阮慈剎那間急急蔓延道韻,將三人一道包裹,此時白衣氣息紊亂,已無力相抗,甚至連面容都開始變換,口中喃喃自語,不知在說些什麽,大玉隱子那張淡然閉目的面孔閃現得越來越頻繁,王真人叫道,“小慈!”
阮慈知他意思,一聲輕叱,劍光乍現,刺入大玉隱子面孔之中,毀滅、斷、破等道韻乍現,白衣菩薩周身猛地一顫,垂下臉去,氣息逐漸衰微下去。
此時這氣息波動不定,又和阮慈兩人被包裹在一起,兩人處境其實十分危險,若是白衣最後爆體而亡,只怕兩人都要受傷,但不待阮慈再行處置,白衣突地仰天長笑,氣息再展,似是將大玉隱子完全壓制,面孔暢快難言,興奮潮紅,笑道,“我佛慈悲,非我慈悲,道敵狡詐,我為前驅,自然也因其狠毒而現修羅相!”
“思潮已起,難以抗衡,只好再做打算,瑯嬛生靈自尋死路,我已盡力而為,挽不得狂瀾,我便,我便——”
她聲音漸弱,面上逐漸現出似笑非笑的詭秘神色,手中寶光逐漸亮起,阮慈道韻席卷而來,但在這一刻仿佛連時間都被那寶光停滯,在阮慈道韻及身以前,白衣手中寶光如蓮華綻放,將阮慈和王雀兒卷入其中,下一刻,三人身形在地脈中乍然消失,出現在一處包容萬象卻又無可名狀,大道奔湧、星河燦爛的神奇所在。
周天本源!這法寶竟可在地脈中剎那挪移,此時更是往外無限綻放,想要占據此地。
“大道不行,我便將其藩籬毀去,東華劍絕不能離開我主掌握,必為大玉所得!”
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但對白衣菩薩來說,這問題便等如是迫她在心中擇選一個地位最尊的道祖,休看瑯嬛周天遍布洞陽道韻,甚至連靈炁都被入侵,但倘若她將洞陽道祖列為佛祖之上,一樣是執掌了兩條大道,距離超脫僅有一步之遙的佛祖,或許便會對她施以薄懲。以她如今的修為,別說薄懲了,或許連佛祖的註意都承受不了,佛祖稍一關註,白衣菩薩便要立刻灰飛煙滅了。
阮慈這一問,刁鉆卻又不容回避,白衣菩薩面現迷惘之色,像是也被問得內氣糾結,像她這種虛實之間的生物,倘若對自己的存在抱有疑慮,會立刻反應在靈炁運行上,所受影響比正常修士更甚。若是詢問得法,讓她回答不了,甚至氣絕當場都是不無可能。
好在白衣菩薩到底也是洞天殘餘,這一問題她必定是早已得到答案,只是如今識憶有所缺損,回憶了半日方才想起什麽,淡然答道,“二聖並尊,不分高下,我身屬瑯嬛,自當敬奉道祖,道途寄托,又在佛門,對佛祖也是一般無二。”
阮慈冷笑道,“一奴二主,豈有此理?只怕兩頭不容。”
白衣菩薩斷然道,“佛祖慈悲,道祖寬仁,井水不犯河水!”
她語調極其堅定,顯然自身極為虔信,便是真相並非如此,在阮慈能說服白衣以前,這問題都不會給她帶來損傷。阮慈也因她說法,浮想聯翩,暗道,“井水不犯河水?有意思,看來佛祖和洞陽暫為同盟,至少在瑯嬛周天沒有和洞陽爭鋒的意思,而是委婉配合。”
她並不以為瑯嬛周天此刻境況,是洞陽道祖一力推動的結果,宇宙中諸般大能都求一個超脫,都想要率先證道永恒,離開這宇宙樊籠。只是道祖博弈對阮慈來說,仍是過高的舞臺,以至於她時至今日依然只覷得一鱗半爪,她自己身後也不可能沒有道祖支持,否則洞陽道祖的道韻遍布周天,如何對虛數中的大不敬風暴不管不問?除了太一道祖之外,定然也有許多道祖在暗中布局弈棋,恐怕道祖博弈也到了白熱化的程度,洞陽道祖被拖著無法分身,也不能做到對瑯嬛周天的絕對掌控,才會形成這般詭異景象,周天高階修士全都是暗藏反意,這股蠢蠢欲動的力量,洞陽道祖卻似乎是一無所覺,又或是不屑處理。
對於其餘修士來說,只知自身大道,最多和這條大道的道祖溝通,除非修持的是一條無主大道,還有可能得到其餘道祖扶持,否則根本談不上與道祖交流博弈,便是心中滿是不服之意,也只能做些力所能及的事,關註這些只是多餘。但對阮慈來說,她是未來道祖,將來總有一天能參與到道祖博弈之中,對這些事自然要有所了解。如今既然已知佛祖和洞陽道祖關系暧昧,便也知道為何屢屢總是佛門出岔子,佛門經義,本就重視凡人福祉,這本也不是錯處,但在瑯嬛周天此時的境況中,卻極容易走偏。便連無垢宗都被沾染,更何況自小生長在南鄞洲的白衣菩薩?
心下思量,卻不耽誤她口中攻訐,見白衣菩薩對這一點極為虔信,阮慈便又冷然道,“便是如此,你應奉行二位尊者之意,又如何繾綣不去,更是追逐超凡?你心懷凡人福祉,卻又處處與凡人不同,欲要墜凡而亡,卻未能有始有終,你心中可是真有凡人?還是將其當做你收割功德的牲畜,你雖口稱慈悲,實則最是虛偽,你可有什麽話說?”
白衣菩薩面上佛氣翻湧,似是被阮慈問得答不上話,王真人傳音道,“再問,此人神智識憶不全,已無洞天風範,你問得越多,她傷得越快。”
若白衣菩薩全盛時期,阮慈根本沒有和她論戰的資格,洞天論道,只以氣機相應,這等層次的對話同時要進行上千場,一切都蘊含在變換不定的氣機因果中,而且洞天修士對自己的道途早有完整理解,也不會被這幾問就逼出破綻,勢必早已準備了完善解釋。但此時卻被阮慈幾問便問得左支右絀、張口結舌,眼見著思維轉得極慢,當下便乘勝追擊,又逼問道,“你明知周天不行此道,卻為何非要標新立異,只為傳播思潮,你是否早知中央洲陸不會放過爾等,是否早知這萬千生靈將淪為戰場血肉,明知而為,將凡人設為祭品,談何慈悲?萬千生靈,殉你凡人道而亡,你卻不肯隨之殉道而去,你豈非卑鄙?你談何高潔?”
白衣菩薩竟難以回答,她面上靈炁佛光陣陣翻湧,陰晴明暗不定,竟顯得有幾分可怖,便是兩人身周的景色,也在不斷閃爍變換,從禪房時而幻成了那靈炁胡亂噴發的血肉地獄,忽而又閃現過一道白光,中有無窮無盡的清凈景象,阮慈不由微微一皺眉,暗忖道,“咦?南鄞洲原來也有這樣的神仙景致,這是什麽時候的景象,曇華宗全盛時期麽?”
正這樣想著,王雀兒忽然厲聲喝道,“不好!你如何糊塗至此!什麽東西都敢吞?”
他雖有洞天見識,但終究不是完全屬於自己,反應也要慢了一拍,阮慈剎那間亦是明白過來,這白光如何是屬於曇華宗,分明是大玉周天景象,白衣菩薩雖然吞了大玉隱子,但多數是他有意為之,自己和白衣坐而論道,令白衣思緒淩亂,反而給了他可乘之機!
這就是大玉周天氣運投註麽?當真是逢兇化吉遇難呈祥!王雀兒說大玉周天在此行上投註海量氣運,當真不假!
心念電轉,阮慈剎那間急急蔓延道韻,將三人一道包裹,此時白衣氣息紊亂,已無力相抗,甚至連面容都開始變換,口中喃喃自語,不知在說些什麽,大玉隱子那張淡然閉目的面孔閃現得越來越頻繁,王真人叫道,“小慈!”
阮慈知他意思,一聲輕叱,劍光乍現,刺入大玉隱子面孔之中,毀滅、斷、破等道韻乍現,白衣菩薩周身猛地一顫,垂下臉去,氣息逐漸衰微下去。
此時這氣息波動不定,又和阮慈兩人被包裹在一起,兩人處境其實十分危險,若是白衣最後爆體而亡,只怕兩人都要受傷,但不待阮慈再行處置,白衣突地仰天長笑,氣息再展,似是將大玉隱子完全壓制,面孔暢快難言,興奮潮紅,笑道,“我佛慈悲,非我慈悲,道敵狡詐,我為前驅,自然也因其狠毒而現修羅相!”
“思潮已起,難以抗衡,只好再做打算,瑯嬛生靈自尋死路,我已盡力而為,挽不得狂瀾,我便,我便——”
她聲音漸弱,面上逐漸現出似笑非笑的詭秘神色,手中寶光逐漸亮起,阮慈道韻席卷而來,但在這一刻仿佛連時間都被那寶光停滯,在阮慈道韻及身以前,白衣手中寶光如蓮華綻放,將阮慈和王雀兒卷入其中,下一刻,三人身形在地脈中乍然消失,出現在一處包容萬象卻又無可名狀,大道奔湧、星河燦爛的神奇所在。
周天本源!這法寶竟可在地脈中剎那挪移,此時更是往外無限綻放,想要占據此地。
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