於阮慈而言，煉氣階段的修行別無難處，唯水磨工夫而已，每日觀想劍圖，增強和東華劍的感應，那麽東華劍輸送靈氣的速度也就越快，逐步搬運周天，煉化靈氣，做得一天的功夫，便是有一天的進益。閑了只拿出天錄給的《周天符咒大全煉氣部》，將其中許多日用符咒演習繪畫一番，山中大陣不開，月課少赴，每過數日，門中送來日用，天錄也時常前來拜訪，與她調弄符咒，嬉戲雲間，亦是日常修煉之中，難得的消遣。

十年歲月，展卷而過，阮慈望著卻仍是韶華少女，她肉身經過劍意磨練，便是沒有開脈入道，也不會如凡人般輕易長大老去。如今開脈之後，受靈氣滋養，遞嬗變遷更緩，按王盼盼說法，便是修為止步如今，也能活上三五百歲。有些短命的築基修士，也便只能活這個歲數。

說到壽數、道行，阮慈如今浸淫修仙尋道之事日久，也逐漸知道許多常識——雖然天下修士，都可以用煉氣、築基、金丹、元嬰、洞天、道祖這五個大境界去框定，但若說有什麽在瑯嬛周天是一定的，那便是什麽事都不一定。天下之大，修士之多，並沒有什麽規律是恒常定數的。

就比如說真名忌諱，在中央洲為什麽這般嚴謹，因為中央洲不設護洲大陣，也不禁魔門往來，魔門手段常見，自然註意，而南株洲出入門徑有限，而且魔門式微，許多南株洲修士從生到死也不會遇到一個魔門修士，久而久之，低輩、散宗修士也就坦然以真名示人，並不覺得不妥，而此般見識落入中央洲修士眼中，自然也就覺得南株洲是鄉下地方。

而壽數、道行也是一般，只能說是通論，但特殊情況也很多，一般來說，煉氣修士的壽數，最長不過三百年，而凡間武者最長不會超過兩百年，這也是煉氣修士穩穩勝過凡間武者的地方，修士善養生，在這個階段，打起來未必會贏，而壽數是一定穩勝的。當然，也有人先天不足，又或者受過重傷，又或者如阮慈這般另有際遇，都是不能一概而論的。像是阮謙，拜入忘憂寺，其實便很合適他，他少年遭逢大變，受了重傷，只剩下最後那麽一口生機，雖被救了回來，但壽數要遠遠低於別人，忘憂寺是佛宗盛門，最善延年益壽，還有許多療傷的密法，說不定還真能設法彌補他體內的暗傷。不過，如今東華劍已被釘在上清門山門之中，阮謙能否受到忘憂寺重視，還得看他自己了。

雖然壽數三百，但若是一百五十歲都未能築基成功，可以視作是前路斷絕，便是勉強築基，也只能築成一層低臺，這般的修士，築基之後壽數也不會延長多久，尋常築基修士，壽數隨臺高而定，若能鑄就九層高臺，壽長可以再延個一千八百年，一層臺便只能延壽二百餘年。有許多煉氣修士，一百五十歲之後，自覺前路無望，便會搜求築基丹強行築基，能再活二百多年也是賺的。

從築基而成金丹，一樣有丹品之分，丹成九品，將來便要修煉九轉，每一轉都是千辛萬苦，不過因此便能延壽四千五百載，同樣的，如果只有一品金丹，最多延壽五百，這般算起來，從煉氣到金丹，如果什麽都是勉勉強強，壽數也就千年上下，但那等出眾修士，金丹期的壽數怕不就有六七千年了？雙方雖然境界一樣，但壽數、道行都有極大差別，完全已是兩種人了。

同樣道理，便是境界壓制，鬥法輸贏也是難說，就比如阮慈，煉氣期修為，但手中有劍氣玉璧這樣的利器重寶，東華劍乃是大道靈寶殘餘，劍氣便是無人運使，最次那也是元嬰級數，一道劍氣能把金丹真人逼得逃遁，雖然也有蠶老不敢當真動手的緣故在，但也可見瑯嬛周天鬥法之中，影響勝負的因素很多，境界只是其中之一而已，跨境界殺敵並不罕見。

再加上瑯嬛周天素不喜以大欺小，也就逐漸養成了各宗門之中，按定品嚴格分野的風氣。那些小宗修士，雖然也有元嬰修士，茂宗也供奉洞天，但和盛宗修士相較，卻是再比不過去的，同層級的較量，盛宗修士永遠都先占了一頭地去，自然是飛揚跋扈、目無下塵了。況且盛宗修士，有根底的很多，阮慈有劍氣玉璧，難道旁人就沒有什麽護身法寶了嗎？

也是因此，盛宗便不像茂宗一般，喜歡開什麽品丹大會，畢竟茂宗根底較淺，弟子間能較量的盤外招不多，比較內景天地圖景還是有意義的，可以稱量道行，定下同輩之間的資序先後，而盛宗修士各有來歷，卻是不屑於做這般比較，自有辦法定下先後。個個都是美玉良材，前景如何，只觀門內行止便知端倪。

就說阮慈這批南株洲入門弟子，劍使阮氏自是不必說了，雖是外門弟子，但卻地位超然，拜師後不入靈谷峰，也從未在人前露面，被掌門收留在七星小築一心潛修。傳聞中她的表親小慈，受其蔭庇，待遇也是不差，被紫虛洞照天王真人寵愛，門人時常往來賜下靈藥寶材，供給之豐，甚至引起非議。按說煉氣修士，對靈食容納有限，進食少許倒也罷了，吃得多了，無力煉化反而妨礙功行，但紫虛洞照天大量賜給靈獸肉脯、靈稻、靈玉，捉月崖受之不疑，也是令人側目。

此二女受師長寵愛最甚，便是資質並不勝過同儕，將來成就也自是要高出一截。將來南株洲出身的眾弟子，說不得就要以這二人為首，這亦是很自然的事情，上清門門規寬和，對弟子甚少過問，供給卻又有限，弟子自然要拉幫結派，抱團互助，外門弟子沒有正式拜師，將來也未必能順利拜師，沒有師徒關系攀扯，按鄉籍互助也是自然。當時柳寄子所說，如果宋國沒有被大陣封鎖，周嶴和阮容等人應該互相扶助，便是因此而來。

阮慈雖然閉門修行，很少去靈谷峰上課，但南株洲眾弟子卻可登門拜訪，日常慢慢培養人情，這其中猶以林嫻恩最是熱心，她便是當日和阮慈搭話的少女，為茂宗元嬰真人之後，偶得周晏清看上，將她隨手收下，但入門之後關懷漸疏，林嫻恩自知稟賦雖然厚實，但休說不得師長看重，便是得了看重，周晏清也不過是金丹真人，能給她的助力實在不多，甚至不如紫虛真人隨手賜給阮慈的一批靈材。因此三四個月，便來阮慈這裏走動，投靠之意並不瞞人，做得十分大方，也充作阮慈和同儕弟子溝通的渠道耳目，亦有一番助力。

在阮慈這裏，自出生至今，總是不斷被悶在某個地方，不是阮府，便是均平府，只有在壇城做夥計那兩年是最自在的，如今在捉月崖，為防是非，也只能閉門不出，她秉性其實十分好動，也是向往逍遙，雖然亦能自制，但也覺十分無聊，林嫻恩偶然來上一次，對她單調的生活也是很不錯的調劑。

這一日林嫻恩拎了一籃靈果，又來拜訪，恰好阮慈功行已畢，將她請在房中說話，林嫻恩道，“前幾日去晏清真人那裏拜訪請教，真人洞府中的洄夢靈果偶然成熟，正要釀酒發賣，便賜給我一籃子，又得了一瓶靈酒，名喚大夢三千場，愚姐留了半瓶自賞，還有半瓶，師妹得閑可以稍微品鑒，不過按晏清真人所說，這靈酒是金丹真人所用，金丹真人豪飲一瓶，可以連醉三千日，連夢三千場，對金丹境中一樣修行極是有用。而我們煉氣弟子只是吸取一絲香氣，都能醉倒三千日。愚姐不才，此時不堪消受，打算封存起來，至少等築基後期再飲用一口，但師妹平日對靈食甚有偏好，度量也寬，或許可以一試，不過話我是先說在這裏了，師妹要是喝出事了，可別怪我。”

她是元嬰真人之後，在南株洲便已開脈，當然比阮慈要大，不過如今功行進展甚是緩慢，只因來到上清門之後，自感玉池還是小了，格局不大，因此正拓寬玉池，否則早已築基。阮慈也知她需求，正好天錄從紫虛天拉來的寶材裏，有許多是不能食用的，也無甚靈氣，都是煉氣期、築基期用來調和基礎的外藥，這些寶材阮慈是一概用不到的，賞賜眾仆又嫌過分，王盼盼便讓她送些給林嫻恩，別讓她空手回去，道，“真人既然給你了，便都是有用的，她就是用不上，也可以送給別的同鄉。”

因此林嫻恩來阮慈這裏，總是有些好處，她本人並未食髓知味，頻繁造訪，所得外藥亦知和同鄉分享，得了好處也思回報，如此細處都可見為人，雙方才能常來常往，日漸知交，阮慈道，“果子可以收你的，靈酒如此珍貴，便是拿去坊市寄賣，都能收到不少靈錢，我怎好領受？”

林嫻恩含笑道，“師妹這麽說，我要羞死了，每次來都偏了你的好物，若我也做如此想，又怎麽好意思拿你那許多東西？”

在阮慈而言，外藥與她無用，對王真人而言也是唾手可得之物，只是天錄亂拉來的，便是隨手都給了人也不可惜，若非王盼盼精於打理，又自立了一番規矩，而且還甚兇悍，她早糟踐光了。但林嫻恩卻是不同，外門弟子月奉總是不夠，又沒有宗門職司，能得一些好東西是很艱難偶然的，一籃果子算不了什麽，靈酒在金丹期也算珍物，她本是不願拿的，只是聽到這酒的妙用，心中一動，也就不再客氣，笑道，“那便謝過姐姐了，日後姐姐缺了什麽，只管來問我，小妹這裏有的，姐姐拿去便是。”

這半瓶酒若論價值，足以抵過她歷次贈禮，林嫻恩之前也有回報，算起來還是林嫻恩付出得多些，不過仙門來往，計較得太仔細不免墜入下乘，便是王真人不喜的田舍漢作派。因此雙方都不曾說得太明白，彼此意會而已，阮慈又問，“此次得蒙厚賜，想是誠心感動真人，築基之後，收錄有望？”

對上清門弟子而言，築基是至關重要的關口，不僅因為築基後便可以出外職司，無需悶居門內，而且築基之後，有沒有師父收錄門墻，也決定了一生成就。若是築基之後不得收錄門墻，仍是外門弟子，那最好的結果也不過是做個外門長老，便是成丹也多是下三品，想要丹成上三品，那是千難萬難，也不知有多少稟賦厚實的弟子，因在同門之中不夠驚艷，又不老於世故，得到師父賞識，便是築基之後，也無法列入內門，只能黯然於外門領個職司，為宗門打理事務，逐漸終老。

林嫻恩今日帶來這半瓶靈酒，築基外藥，就可以先找阮慈淘換解決，築基不是問題，築基之後有沒有師門拜入才是重點。因此她往晏清真人府上走動也是勤快，聞言笑道，“我入門時，玉池方圓十餘丈，在南株洲也算難得，但在門中便顯得不足。真人又忙於結嬰諸事，因此過問得少了。如今玉池已是倍增，前日去請教時，真人在結嬰前夕，竟撥冗接見，言道憐我誠心，無懼冷眼，十年如一日仍來問候，賜了這許多好處。看來此事雖未明言，卻也多了幾分準了。”

她拜師有望，自然雀躍高興，阮慈也點頭道，“開脈之後，玉池想要拓寬一分都要許多苦功，師姐不單倍增其數，而且玉池水漲，竟未下落，苦功真是難得。”

這是實話，也就是在上清門中，林嫻恩才被視若等閑，還要自己圖謀前程，若在別的茂宗，早已是天才弟子，待遇比照阮容去的。不過正是這般平常的待遇，更能磨練道心，在上清門這樣的氛圍中，只有向道之心一往無前的修士，能夠步步進益，若是稍微怠惰一些的，在林嫻恩這樣的位置，也沒有恒心一面咬牙拓寬玉池，一面還要四處奔走交結，要知道她在南株洲也是元嬰之後，嬌生慣養長大的，並非人人都能放下面子，反過來奉承阮慈這個曾經的商賈夥計。

林嫻恩被這般誇獎，也是開心，喜滋滋笑道，“又如何能比得上師妹那長寬二三裏的玉池？不過我自家人知自家事，玉池拓寬至此，已是極限，心中有所感應，不宜再使力於此了。否則恐怕要錯過築基最佳時機，明日返回洞府，便當全力煉化靈力，何時玉池水滿，便要踏出那一步。只盼著晏清真人那時已成嬰出關，若是差個金丹前輩為我護法，便是我的福份了。”

這件事阮慈卻無法相幫，林嫻恩也無有暗示，只是閑聊而已，兩人屈指算來，林嫻恩再十五年便可嘗試築基，若是再有參悟，功行速度更快，那十年也就夠了。

先後二十五年築基，這速度不快不慢，還算能趕得上這一批弟子的腳步，不過林嫻恩是拓過玉池的，這般計較起來又是進益快的。比較起南株洲宗門，那太白劍宗的董雙成，四十多歲是築基修為，她未說自己是幾歲築基的，不過想到築基之後不會馬上下山，一般都花幾年時間習練功法符咒，常人也多數都是十多歲開脈，那算來也是二十多年築基。她少了拓寬玉池的功夫，速度還和林嫻恩差不多，這就可見盛宗、茂宗之間的底蘊區別了。

林嫻恩說起此事，也不禁是嘆道，“都說世人以宗門等第望人，譏為庸碌勢利，殊不知這盛宗光是眼界便超出眾人許多，我開脈時，本可將玉池就開拓在如今大小，但長輩恐我煉化靈力不及，只開到十五丈便即示意止住，言道十五丈在南株洲已頗為難得。到如今費我這許多手腳，若是自小拜入盛宗，只怕將來成就還要更高一些。便是有師妹的決斷，入門之後再是開脈，也能少吃不少苦頭。”

阮慈玉池如此闊大，眾人倒都不擔心她煉化靈力不及，只因都認定這是紫虛洞照天護持開脈的結果，也有說她玉池開得過大，是以紫虛天常送靈食，便是加快她煉化靈力、填滿玉池的速度，林嫻恩告辭之前，便握著阮慈的手道，“師妹近日行事還當小心，門中似有風言風語，說王真人所賜過分。不過此時方才十年過去，他們也不好多說什麽，總之，師妹還當著意上進才好。”

阮慈將她送走，回到房內，王盼盼已不知從哪裏跳了出來，在籃子裏嗅來嗅去，見阮慈回來了，笑道，“你這個師姐有些意思，也合該她把這酒獻給你，你說，她今日說的這些話，有多少是長耀寶光天借她的口傳遞給你聽的？”

長耀寶光天秋真人門下，頗有好些人與阮慈交好，陳均把她從南株洲帶回來，現在還養著王盼盼的正身——看王盼盼這黑白小貓胖起來的樣子，正身在均平府只怕是好吃好喝，琳姬且不說了，還有綠綺也展露善意，如今周晏清又收下了和捉月崖走動頻密的林嫻恩。阮慈道，“林姐姐精於世故又並不勢利，有修道的資質，也有求道的恒心，周真人收她也不全是因為我罷。便是，那也是她自己的時運，這酒我還是要領情的。”

見王盼盼不置可否，又道，“看來秋真人如今漸漸往掌門一系靠攏，掌門該開心了。”

王盼盼冷笑道，“周晏清收個小弟子而已，這也不能說是靠攏，最多是兩面落子。什麽時候陳均和紫虛洞照天弟子開始走動了，秋真人才算是下定決心。不過你說得對，你這個林師姐，每日裏四處鉆營、張望人情，還能把修為提到如此地步，也是個人才，她說自己最寬十五年，短則十年築基，那你就要按十年來算，我看你玉池也滿了七八分，十年內最好突破關口，趕在林嫻恩之前，否則，我還真怕她將來喧賓奪主，把你給壓過去了。”

阮慈原本計較中，不眠不休可以十年填滿玉池，但這自然做不到，每日要觀想劍意，還要學習符咒，偶然也要休憩一番，一日能修行三個時辰便算是不錯了。不過她修行速度也比原本預計的要快一些，畢竟這些年觀想劍意圖，和東華劍聯系更加緊密，靈力輸送也就越快，如今算來玉池已是滿了七分，若是加意用功努力，那麽五年內有望玉池水漲，便可築基了。

她築基和別個不同，無需外藥調和，若是器修路子，只需要和東華劍加強感應，引來劍氣，與玉池水相和為泥，鑄就高臺，水滿之後自然改換內景天地，由此築基，而且劍氣無窮無盡，絕對精純，肯定是天下絕頂的外藥，神意又在那次觀想之中，經過劍氣淬煉，較尋常修士不知豐富了幾倍，鑄就九層高臺也全然不是問題。王盼盼催促她築基，就仿佛吃個靈果這般簡單，倒也不是無因。

她必須贏過所有同輩修士，第一個築基，此事王盼盼強調過數次，阮慈也知道可能有些什麽講究，而且雖然她可用許多借口搪塞，並不談論自己修行中的問題，但玉池水是無法隱瞞的，一看便知道還有幾寸幾分，其積攢也自有速度可以推算。是以水滿之後，拖延不了多久便得被迫築基，若她用器修之法，以劍意和水，那麽這道基便可在東華劍和己身之間轉換，失去東華劍時，也將裂成兩半。阮慈自然是想用意修之法晉級，在她看來，總是要用意修之法，把修為推到極限，實在沒有辦法了，再轉為器修，到那時謝燕還回來，還劍時無非倒退到器修之初，也不會當時就死。

然而，這些年間勤修苦練，也在靜候機緣，卻再也沒有出現過那般奇夢。阮慈心中自然也有種種猜測，其中一種，便是這奇夢並不會憑空出現，而是需要一定的刺激，第一次夢見常春風，便是受到那本《陰君丹歌註》的刺激，阮慈讀了那本功法，開啟了意修的可能，冥冥之間感應東華，這才出現了那般奇夢。

但她之後也多次翻閱手錄抄本，自信和原本毫無區別，卻再也沒有這般感應。按阮慈心想，怕是一種機緣只能開啟一次奇夢，而怎麽樣算是機緣，卻又不好說了。此次林嫻恩送來靈酒，言道可以一醉三千日，一夢三千場，這個夢字對她有所觸動，便將靈酒留了下來。

林嫻恩喝不得這金丹靈酒，那是因為無法消化藥力，在阮慈事情自然不同，她築基期妖獸一次可以吃一頭的，金丹靈酒喝上一口，應該不會無法煉化而死，王盼盼不擔心她的安危，但卻也將靈酒取走保管，說道，“現在正是你爭分奪秒用功的時候，你這時候喝了一口，人肯定不會死，但若醉上三十年，豈不是大笑話？”

這擔憂也是有理，更重要是王盼盼把瓶子吞進腹中，阮慈是無法破解它這神通的，只能等這只貓高興了徐徐謀取，她道，“要不我先吃口果子，品量一番藥力，若是可以承受，那再考慮後頭的事。”

大夢三千年便是洄夢靈果釀成，藥力可以推測，王盼盼聞言並不反對，還介紹道，“這洄夢靈果，傳言是昔日時之道祖在山門栽了一株桃樹，桃實含有一絲時間法則之力，喚作洄夢仙桃，桃實栽種之後，再行結果分株，如此幾代傳承，靈力漸失，周晏清種的這一株便是距離母代較遠，只能叫做靈果了。”

又不屑道，“這靈果你吃上一枚倒也無妨，橫豎築基期修士吃了，除了靈力上的長進，最多睡個兩三日，做上一場模糊的夢而已，有人說夢中會蘊含前世因緣，不過那也是上古時期，幽冥離火道祖沒有成道以前比較有用，當時修士還可以轉世再修，吃了仙桃能回溯前世記憶，現在麽，修士真靈不入輪回，就算是想起前世，那又如何，你前世也是凡人一個，對現在的道途沒什麽幫助。”

阮慈心想，這洄夢仙桃配上《陰君丹歌註》，豈不是大能轉世成套的青雲路？從這些遺存，也可以推想上古修士的風姿。想來在那個時候，力量獲取更是便捷，爭端又不知要比現在激烈了許多。雖然是英雄輩出，值得後輩傳頌感念，可若是活在那個世代當個凡人，滋味想必不怎麽樣。

她將靈果拿起，端詳了一番，不禁有些猶豫，咬咬牙還是一口吃下，只覺得清香滿口，吃完不久，便是難得困意泛起，靠在床頭迷迷糊糊，睡了過去。

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