第46章 宋五郎改出身
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餘氏哭得撕心裂肺,宋老爺子往日裏最煩她哭,常常她一撒潑便不耐煩與她計較,但這一次宋老爺子硬是鐵了心腸。
他倒也不再強硬斥責餘氏,只是淡淡道:“不將五郎記到崔氏名下也可,誤了五郎前程,改日你莫要再哭。”
餘氏的哭聲戛然而止,她原本其實也不是很懂嫡庶之分,鄉下人家不講究這些。但她來到宋家後,畢竟也跟崔氏相處過十幾年。崔氏是大戶人家的大丫頭出身,人都說寧娶大家婢,不娶小戶女,說的其實是大家婢女因為所見所知不同,在規矩見識方面往往更要勝過小戶女子許多。
崔氏就是規矩頂好的人,她的容貌性情不必說,往日裏的行為舉止也無不有禮有度,那種種做派,常將餘氏比得越見粗鄙。餘氏從前常用潑婦手段擠壓崔氏,但其實從心底裏,她對崔氏是極羨慕的,羨慕以至妒恨。
也正是因為如此,餘氏對崔氏的一切都極為留意。
崔氏性格柔善,面對餘氏蠻不講理的潑婦作風常有些無可奈何,但實際上她骨子裏的大婦架子卻端得十足。餘氏與她相處十幾年,恨崔氏是一方面,可是另一方面,在她的潛意識裏,她自己都不肯承認的地方,她其實也未嘗不覺得崔氏是比自己尊貴無數倍的。
這時候宋老爺子改了口風,只提到宋五郎前程,餘氏反而被宋老爺子那輕描淡寫的話給嚇住。她惶恐又茫然,一時都有些懷疑自己。難道說,比起做自己的兒子,五郎做崔氏的兒子的確可以前程更好?
她收了聲,整個人都如同死了半截般,又痛苦又茫然。明明覺得不甘心,是想要再反駁的,可話到嘴邊,卻竟是一句也吐不出來。
餘氏最終茫然地被宋大郎扶著走了。
江慧嘉從旁目睹一切,雖然覺得餘氏吃癟是件令人愉快的事情,可親眼見識到這宗族禮法的力量,見到了宋老爺子的話語權,又見到了餘氏在這件事情上的無能為力,她心中仍然免不了生出戚然之感。
她並不是同情餘氏,而是通過餘氏,又更深一層的體會到了在大靖朝,在封建禮法主宰社會規則的如今,女性地位之低下。同為女子,她自然難免更多深思幾分。
餘氏往日裏是何等的囂張霸道,就連宋老爺子都多讓她幾分。可這一旦上了正式場合,餘氏卻竟然連保住自己親生兒子在律法與禮法上也歸自己所生的權利都沒有!
當然,這也從另一個方面體現出了,原配與填房之間的差距有多大。
不過很快,江慧嘉就知道了,原來不是原配與填房之間的差距太大,而是嫡妻與妾室之間的差距太大。真正三媒六聘光明正大娶進門的填房也是嫡妻,除了祭祀時要對原配牌位行妾禮,其餘各方面,不論是在權力還是地位上同原配的差別其實並不大。可餘氏不同,她當初只是以妾室身份被擡進宋家門的,就算後來被宣稱是扶正了,可這妾室扶正,跟正經娶回來的能一樣嗎?
餘氏被宋大郎扶了出去,宋老爺子又要求其餘人也都退出,卻獨留了宋柏山與宋熠、江慧嘉這三人。當然,幾個見證人也都留了下來。
宋老爺子道:“三郎夫妻兩個雖是不分家產單分了出去,但根底上他們還是宋家人。這分出去以後,他們要搬去何處,何時搬,如何般,江氏的嫁妝要如何清點,這些都需商議。”
算是對宋家其他人解釋為何單留宋熠夫妻與宋柏山的緣由。
等到其餘人都出去了,宋老爺子卻只說道:“慧娘的嫁妝是慧娘私產,當然都由慧娘帶走,此事毫無疑問,不需多議。此外,搬家那一日,還當請親家來人做見證,清點慧娘嫁妝。”
這些都是應該的,眾人紛紛點頭。
宋老爺子又道:“搬家的日子我也早已看好,便在三日後,適宜祭竈搬家。”
說著,他看向周裏正,道:“村東頭桃林邊有座五間屋子的小院,聽說原來是吳家的,他們家搬走也有五年,這屋子的地契應當早已返還村裏了吧?”
周裏正道:“是有此事,當時他們的田地都是賣出去了的,只那院子蓋得有些偏僻,村裏有閑錢的都有屋,沒閑錢的也買不起。那屋子便押回了村裏,地契也在。”
鄉下地界,當地人蓋房都是不講究什麽房契的,只論地契。因為按照大靖朝的制度,凡是農民,有正當戶籍的都要從鄉下分得稅田。這稅田不歸農民本身所有,只由農戶耕種,然後返還重稅給朝廷。朝廷則分發宅基地給予稅田種植戶。
凡有稅田者都能在當地分得宅基地,這宅基地免費。
但這免費的宅基地又是跟隨稅田而來的,像當初吳家那樣的情況,他們舉家搬離了青山村,稅田歸還村裏,那麽他們的宅基地也同樣要歸還村裏。宅基地一歸還,就連他們自費蓋的房子,也同樣不屬於他們了。
周裏正就問宋熠:“三郎要單立戶籍,論理也是要分稅田的,但你情況不同,分了稅田只怕也難以耕種。如今倒有兩個方案,一是分得稅田,自然,吳家那房子也能分給你。另一種,你們夫妻兩個不分稅田,房子也需出錢購買。但買來的房子可以有地契房契,往後只要兩契還在,官府入檔,這房屋與地,便算是你家恒產。三郎要如何?”
說著,又補充一句:“只是不分稅田的話,每年還需另行補稅,按照你家兩口成丁來算,需補稅八百錢一年。”
周裏正說的詳盡,江慧嘉還是第一次聽到這樣的說法,頓時心裏暗驚。大靖朝的稅收原來竟如此之重,兩口成丁,不分稅田,一年都需補稅八百文錢!
別看她近日來花錢如流水,好似八百文不算什麽,但其實相對一般農民家庭而言,八百文是很多的。
另外,在大靖朝,稅田與農民私有田地是不同的,大多數農民都很少能有私有田地,就是有,往往也只是幾畝十幾畝,他們耕種稅田之外,私田少的還常在大地主家佃得田地耕種,如此才能混得溫飽。
像老宋家這樣能有五十畝私有田地的家庭,在普通農民當中是少有的。宋家本該算是富裕家庭,只是要供養讀書人,這才拖得家計艱難。
可宋熠這一次分家,卻是一分私田都不曾分得。他的情況本該更難,周裏正等他決定往後應當如何。
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他倒也不再強硬斥責餘氏,只是淡淡道:“不將五郎記到崔氏名下也可,誤了五郎前程,改日你莫要再哭。”
餘氏的哭聲戛然而止,她原本其實也不是很懂嫡庶之分,鄉下人家不講究這些。但她來到宋家後,畢竟也跟崔氏相處過十幾年。崔氏是大戶人家的大丫頭出身,人都說寧娶大家婢,不娶小戶女,說的其實是大家婢女因為所見所知不同,在規矩見識方面往往更要勝過小戶女子許多。
崔氏就是規矩頂好的人,她的容貌性情不必說,往日裏的行為舉止也無不有禮有度,那種種做派,常將餘氏比得越見粗鄙。餘氏從前常用潑婦手段擠壓崔氏,但其實從心底裏,她對崔氏是極羨慕的,羨慕以至妒恨。
也正是因為如此,餘氏對崔氏的一切都極為留意。
崔氏性格柔善,面對餘氏蠻不講理的潑婦作風常有些無可奈何,但實際上她骨子裏的大婦架子卻端得十足。餘氏與她相處十幾年,恨崔氏是一方面,可是另一方面,在她的潛意識裏,她自己都不肯承認的地方,她其實也未嘗不覺得崔氏是比自己尊貴無數倍的。
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她收了聲,整個人都如同死了半截般,又痛苦又茫然。明明覺得不甘心,是想要再反駁的,可話到嘴邊,卻竟是一句也吐不出來。
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江慧嘉從旁目睹一切,雖然覺得餘氏吃癟是件令人愉快的事情,可親眼見識到這宗族禮法的力量,見到了宋老爺子的話語權,又見到了餘氏在這件事情上的無能為力,她心中仍然免不了生出戚然之感。
她並不是同情餘氏,而是通過餘氏,又更深一層的體會到了在大靖朝,在封建禮法主宰社會規則的如今,女性地位之低下。同為女子,她自然難免更多深思幾分。
餘氏往日裏是何等的囂張霸道,就連宋老爺子都多讓她幾分。可這一旦上了正式場合,餘氏卻竟然連保住自己親生兒子在律法與禮法上也歸自己所生的權利都沒有!
當然,這也從另一個方面體現出了,原配與填房之間的差距有多大。
不過很快,江慧嘉就知道了,原來不是原配與填房之間的差距太大,而是嫡妻與妾室之間的差距太大。真正三媒六聘光明正大娶進門的填房也是嫡妻,除了祭祀時要對原配牌位行妾禮,其餘各方面,不論是在權力還是地位上同原配的差別其實並不大。可餘氏不同,她當初只是以妾室身份被擡進宋家門的,就算後來被宣稱是扶正了,可這妾室扶正,跟正經娶回來的能一樣嗎?
餘氏被宋大郎扶了出去,宋老爺子又要求其餘人也都退出,卻獨留了宋柏山與宋熠、江慧嘉這三人。當然,幾個見證人也都留了下來。
宋老爺子道:“三郎夫妻兩個雖是不分家產單分了出去,但根底上他們還是宋家人。這分出去以後,他們要搬去何處,何時搬,如何般,江氏的嫁妝要如何清點,這些都需商議。”
算是對宋家其他人解釋為何單留宋熠夫妻與宋柏山的緣由。
等到其餘人都出去了,宋老爺子卻只說道:“慧娘的嫁妝是慧娘私產,當然都由慧娘帶走,此事毫無疑問,不需多議。此外,搬家那一日,還當請親家來人做見證,清點慧娘嫁妝。”
這些都是應該的,眾人紛紛點頭。
宋老爺子又道:“搬家的日子我也早已看好,便在三日後,適宜祭竈搬家。”
說著,他看向周裏正,道:“村東頭桃林邊有座五間屋子的小院,聽說原來是吳家的,他們家搬走也有五年,這屋子的地契應當早已返還村裏了吧?”
周裏正道:“是有此事,當時他們的田地都是賣出去了的,只那院子蓋得有些偏僻,村裏有閑錢的都有屋,沒閑錢的也買不起。那屋子便押回了村裏,地契也在。”
鄉下地界,當地人蓋房都是不講究什麽房契的,只論地契。因為按照大靖朝的制度,凡是農民,有正當戶籍的都要從鄉下分得稅田。這稅田不歸農民本身所有,只由農戶耕種,然後返還重稅給朝廷。朝廷則分發宅基地給予稅田種植戶。
凡有稅田者都能在當地分得宅基地,這宅基地免費。
但這免費的宅基地又是跟隨稅田而來的,像當初吳家那樣的情況,他們舉家搬離了青山村,稅田歸還村裏,那麽他們的宅基地也同樣要歸還村裏。宅基地一歸還,就連他們自費蓋的房子,也同樣不屬於他們了。
周裏正就問宋熠:“三郎要單立戶籍,論理也是要分稅田的,但你情況不同,分了稅田只怕也難以耕種。如今倒有兩個方案,一是分得稅田,自然,吳家那房子也能分給你。另一種,你們夫妻兩個不分稅田,房子也需出錢購買。但買來的房子可以有地契房契,往後只要兩契還在,官府入檔,這房屋與地,便算是你家恒產。三郎要如何?”
說著,又補充一句:“只是不分稅田的話,每年還需另行補稅,按照你家兩口成丁來算,需補稅八百錢一年。”
周裏正說的詳盡,江慧嘉還是第一次聽到這樣的說法,頓時心裏暗驚。大靖朝的稅收原來竟如此之重,兩口成丁,不分稅田,一年都需補稅八百文錢!
別看她近日來花錢如流水,好似八百文不算什麽,但其實相對一般農民家庭而言,八百文是很多的。
另外,在大靖朝,稅田與農民私有田地是不同的,大多數農民都很少能有私有田地,就是有,往往也只是幾畝十幾畝,他們耕種稅田之外,私田少的還常在大地主家佃得田地耕種,如此才能混得溫飽。
像老宋家這樣能有五十畝私有田地的家庭,在普通農民當中是少有的。宋家本該算是富裕家庭,只是要供養讀書人,這才拖得家計艱難。
可宋熠這一次分家,卻是一分私田都不曾分得。他的情況本該更難,周裏正等他決定往後應當如何。
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