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第三卷,聚散兩無情 (14)

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由於往世做了惡業,如今正在受報所致。有些行善、修行的好人,由於正在承受過去世作惡應受的惡報而病苦、受災難,以致看不到行善應有的善報,其實他們的苦難已因善行而減輕、減短,但是自己卻不知道。”

僧人給我們講了一個故事:唐朝時,西域天竺國有位戒賢法師,德高望重,名震天竺國。某一年身患惡病,痛苦極為慘烈,無法忍受,正想自殺以求解脫時,忽見文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨,指示他:“你在久遠劫前,作過多次國王,做了許多迫害惱亂百姓的惡行,本應墮落惡道(地獄、餓鬼、畜生稱為惡道),長久受大苦報,由於你宏揚佛法的緣故,得以免除將來的地獄大苦報,將它轉變成目前的人間小病苦,你要忍受。再過三年,有位大唐國僧人名玄奘,會到此拜你為師,求受佛法。”

戒賢法師於是強忍病苦,力行懺悔,經過很久,終於康覆。過了三年,玄奘法師果然來拜求法。戒賢法師叫弟子述說病苦的情形,徒弟邊說邊哭,可見病苦的慘狀。若非菩薩指明往世因果,或許有人會說,如此大有修行的得道高僧,尚且得到這樣的慘病,佛法有什麽靈感和利益嗎?其實這全是往世業因,以及轉“後報重報”成為“現報輕報”的緣故。

那僧人走後,我和阿珩面面相覷。“原來是我們前世作孽太多,所以現在要受到報應懲罰”,阿珩誇張地搖頭嘆氣,“你說,我們上輩子做了什麽惡業,殺人放火,還是逼良為娼?”

我被他一本正經的樣子逗樂了,於是跟著苦中作樂,“沒準我們合謀幹了什麽令人發指的罪行,所以這輩子要還債受折磨。”

“這樣一說,我心裏倒是平衡許多了”,他的臉上有失意、挫敗,但更多的是堅定和不屈,“我決定開始積極行善,減輕、減短我們的苦難。”

面對他肅然、真誠的神色,我陷入了深深的迷惘中,真的有往世因果嗎?冥冥之中,究竟是什麽在主宰著人的命運?

我們各自點燃了一束高香,虔誠的膜拜、許願,然後將高香插入香爐。整個過程莊嚴肅穆,我們離開幾步後,不約而同的回首,香爐裏插滿了點燃的粉紅色高香,香火鼎盛、煙霧繚繞。阿珩忽然返回香爐跟前,將我們其中兩柱有些傾斜的高香扶正,牢牢地插得更結實一些後,才回到我身邊,“我怕香倒了影響靈氣。”

我想起了曾在網上看到的一句歌詞,“我用胸膛點燃你的高香。”將手按在阿珩的胸膛上,我出神的望著香爐,有許多和我們一樣的善男信女正在點燃香火,青煙裊裊,透過香火隱約可見他們虔誠的臉龐。大千世界,蕓蕓眾生,多少機緣起伏、悲歡離愁,或許那就是某種前世緣分的延續,在今生裏消受,再歸屬於最終的宿命。

煙霧氤氳開來,繚繞上空,縹緲中有恍若置身仙境之感。寺內的鐘鳴縈繞不斷,宛如空靈的天籟之音,朗朗誦經聲中,將心願寄托於神靈。

“剛才許了什麽願?”阿珩將手覆在我的手背上,目光和我一樣隨香煙繚繞。

“說出來就不靈了”,我當然不能告訴他,我的願望是,小寶能夠光明正大的喊我們一聲“爸爸”、“媽媽”。

他也不再追問,只是輕輕擁住我,祈禱般地說:“等願望實現了,我們再一起來還願。”

會有實現的那一天嗎?也許在遙遠的將來,寺廟裏的香火會映照著我們一家三口幸福的臉龐。都說心誠則靈,至少,那束高香給了我精神上的支柱和心靈的寄托。

白馬寺對面就是洛陽國家牡丹園。我們出了寺廟,準備去牡丹園賞花。路邊正在清理排水溝,爛泥堆積在路面,我仍神思不屬,一不留神,一腳踏上,左腳的鞋子整個兒陷進了爛泥。

我急將腳抽出,望著被爛泥包裹的鞋子,狼狽得不知所措。

“有紙巾嗎?”阿珩忙問。

我從背包裏取出兩包紙巾,他接過,二話不說蹲下身來,抽出紙巾為我清理鞋子上的淤泥。他就這樣蹲在我身前,花費了很長的時間,用心擦拭著我的鞋子。

我的眼眶漲熱而潮濕了,一個男人肯放下身段,在大庭廣眾之下屈尊為我擦鞋,讓我如何能夠不愛,如何能不心甘情願的為他付出一切。

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