ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現在就搜索微信公眾號“qdread”並加關註，給《風花醉》更多支持！

閆武明三人想要惡戰一場，趙有恭卻不會給他們這個機會，剛剛一招，就足矣震懾這三個家夥了，而且這幾個家夥連他受封秦王這麽大的事情都不知道，八成很久沒跟聽雨閣聯系過了。趙有恭想的並沒有錯，閆武明三人已經有半年時間沒回過中原了，這麽長時間裏，一直游走於西北荒漠，就是為了尋找到雍仲聖地，久未跟黑袍人聯系，所以他們並不知道趙有恭受傷的事情，更不用提最近受封秦王這樣的大事了。

趙有恭一步步走向矮塌，閆武明等人忌憚趙有恭的實力，也不敢輕舉妄動，這時木婉清和阿朱也從外跑了進來。矮榻上，阿祖瘦削的身子輕輕顫抖著，口中發出古怪的咯咯聲，那只沒了右手的胳膊空蕩蕩的，鮮血簌簌流著，阿祖在笑，她艱難地側過臉，望著趙有恭，不知道是不是錯覺，阿祖的笑容竟溫馨了許多，不再那麽瘆人。沒了左耳朵的頭，看上去那麽的不協調，沒了肉的臉，有一種淒涼之意。

趙有恭不知道阿祖為什麽要這麽看著他，使個眼色，阿朱戰勝恐懼，來到矮塌旁扶著阿祖，先是點了手臂幾處大穴，好不容易包住傷口後，才試了試阿祖的脈搏。一會兒，阿朱看著趙有恭搖了搖頭。阿祖活不了了。這麽大年紀。被人切下一條手，流了那麽多血，早已經將所有的生命力流盡了。阿朱不知道是什麽支撐著阿祖，若是換了旁人，也許早就死了吧。

嗆啷，一聲清脆的響動，一根鐵棍落地，阿立呆呆的站在門口。他看著阿祖，瘋了般撲過來，一把推開阿朱，抱著阿祖哭嚎道，“阿祖，阿祖...”

阿祖在笑，那只沒了右手的胳膊慢慢擡起，卻指著趙有恭，“過來....讓阿祖摸摸你....”

阿祖看著趙有恭，阿立還以為是趙有恭害了阿祖。雙目一瞪，就要暴起發難。這時阿朱從地上站起來，指著阿立怒道，“你這個假和尚，好生不講道理，是那個老頭子害的阿祖，我家公子好生救阿祖，你還這樣，當真不可理喻....”

阿朱此時並未隱藏聲音，聽著悅耳的女聲，阿立卻沒有在意，他只是看著趙有恭身後的閆武明等人。那把寬背刀上還滴著血，算得上證據確鑿了，阿立咬緊牙關，神情猙獰可怖，右手微微向後，手心向內，“本來想讓你們靈魂永生的，看來是等不到那一天了，今日老子就送你們進地獄...”

簌簌，一股強烈的氣流湧動於阿立四周，趙有恭眉頭緊蹙，心中暗自慶幸，幸虧沒有跟阿立動手，僅僅這身內力，就不是他趙某人能對付得了的，哪怕他趙有恭身體無恙，依舊不是阿立的對手。讓開身，將閆武明三人留給阿立，隨後還向木婉清使了個眼色，示意她幫阿立的忙，總之，決不能讓閆武明三人活著離開這裏的。

有道是行家一出手，就知有沒有，阿立雖然還未出手，但光流露出的內力，就足夠讓人震撼了。閆武明使個眼色，三人猛地竄了出去，阿立冷哼一聲，身形如風，緊隨出去，木婉清也跟著阿立跑出了石屋。打架的人走了，剩下的就只有阿朱、趙有恭和隨時都可能咽氣的阿祖了。

趙有恭有些怕阿祖，沒來由的怕，阿祖舉著那只沒了手的胳膊，努力的笑著。趙有恭咬咬牙關，還是走了過去，蹲下身，阿祖張開幹涸的嘴，說話已經有些不清不楚，像是灌了風，“小娃娃....莫怕，阿祖不吃人....咯咯....幫阿祖...找...找到鈴兒好麽...”阿祖說著話，左手將一件東西放到了趙有恭手裏。

阿祖張口開了個玩笑，可這個玩笑一點都不好笑，趙有恭緊蹙著眉頭，任由阿祖沒了右手的斷臂摩擦著臉頰。不知道阿祖為什麽讓他去找鈴兒，還有那個鈴兒又是誰？

“阿祖..鈴兒是誰，又如何去找？”趙有恭本能的問了出來，卻發現自己白問了，因為阿祖的手落了下去，整個人已經全無生息，只有古怪的笑容僵在臉上。抱著阿祖有如枯骨的身子，趙有恭有些楞楞的，難道阿祖沒咽下最後一口氣，只是想跟他說一句話麽？阿祖憑什麽斷定他趙某人就一定會答應？

突然間，心裏一股茫然，和阿祖相識兩面，卻覺得阿祖似乎看透了他一般。

不知過了多久，阿立和木婉清回到了石屋，與他們同來的還有幾個紅袍男子，他們手中提著三顆頭顱。阿祖去了，含笑而去，阿立跪在地上哭得泣不成聲，直到此時，才知道，阿祖是阿立的娘親。人死不能覆生，按規矩總要入土為安的。

當黎明的曙光穿透雲彩，雍中山谷裏充斥著一片哭聲，阿祖的屍體放在石臺上，僅僅的靠著那根青石柱，所有的人跪伏在地，吟誦著聽不懂的經文。整整一日，這些雍仲子民不吃不喝，直到又一個夜晚來臨。夜晚，空中有半個月亮，荒漠裏的月光孤零零的，看上去很遙遠，有很接近。木婉清和阿朱都已睡下，趙有恭獨自坐在石屋外看著手裏的物件。

這是一枚類似虎牙一樣的東西，白色表面上刻著一些雍仲神文，還有一些卍形符號，這是阿祖臨死前留給他的東西，做什麽用的，也不知道，本來想問問阿立的，不過阿祖剛死，阿立一直陪著阿祖的屍體，一直沒有機會。阿朱倒是想過趁機會趕緊離開這裏的，不過趙有恭沒有同意，因為他不知道阿立是怎麽想的。如果阿立要一心維持雍仲聖地的秘密。那絕對不會放他們安全離開的。想要逃走，也斷無可能。

一陣腳步聲傳來，回頭望去，卻是阿立走了過來。看著阿立的臉，趙有恭不由得一陣慨嘆，真看不出阿立已經九十多歲了，至少，從面貌上看。他也就四十歲左右而已。長相年輕的老妖精，再加上童姥和李秋水，他趙某人算是見過三個了。

“謝謝你幫忙，聽說，你在外邊很有身份？”阿立不知道秦王殿下有多大，在他的印象裏，秦王還只存於傳說之中，那個時候，有一個秦王殿下，名叫李世民。他後來成了大唐的皇帝。

“嗯，阿立。問你個問題，明天，可以放我們走了麽？當然，你可以放心，此來只是好奇而已，本王對雍仲聖物並沒有多少興趣！”

趙有恭的話算得上半真半假了，說對雍仲聖物沒興趣，誰信呢？若沒有興趣，又怎麽會跟隨閆武明等人前來雍中山？而實際上，趙有恭也確實沒有太大的興趣，對於雍仲聖物，也是能看得便得，不會強求。傳說中得雍仲聖物可號令天下，對這個傳說，趙有恭著實有點嗤之以鼻的，如果一手杖能讓奪取江山，那不成笑話了麽？

阿立臉色平淡，看不出是信了，還是沒有信，他坐在趙有恭身旁，淡淡的說道，“我如何保證你說的是真話，你離開後萬一將這裏的事情說出去，那對我雍仲後人豈不是滅頂之災？”

“信不信由你，若你執意不信，可以立刻動手殺了我們！”趙有恭敢說這種話，也看準了阿立不會動手，阿立不是仁慈之人，他能輕描淡寫的閣下閆武明四兄妹的頭顱，可見也是心狠之人。他如果真有殺心，早就動手了。

阿立翹起嘴角，無意間看到了趙有恭手裏的物件，他伸手奪過那枚虎牙，有些呆呆的，過了好久，才搖著頭苦笑道，“明天，你就帶著你的人走吧！”

趙有恭很迷惑，這枚虎牙到底是作何用的，怎麽如此重要？不過看阿立的樣子，他似乎也沒想過解釋一下，將虎牙還給趙有恭，阿立緊蹙著眉頭看著天空中的半輪月亮。

“鈴兒是誰？阿祖臨死時，讓本王找到鈴兒！”趙有恭剛剛說完，就看到阿立露出了一絲苦笑。

“鈴兒？呵呵，都快一百年了，阿祖還是放不下她。那個鈴兒啊，是阿祖的女兒，也就是我的姐姐，聽阿祖說，她九歲的時候偷偷跑出聖地，便再也沒回來！”

阿立似乎在回憶著什麽，臉上有幸福，也有痛苦，他慢慢說著，說了很多，也很雜。

大約五百六十年前，在吐蕃匹播城附近有一個部落，名叫達波部，那時候部落裏有一個叫頓巴桑野的男子。頓巴桑野乃是雍仲教義七代傳人，當時吐蕃與大唐開戰，西域佛教傳入藏地，加之雍仲教徒有漢人、羌人、藏人，吐蕃大讚普希望苯教能試著幫忙維護王權，提振吐蕃雄兵的士氣。其實幫忙提振士兵士氣倒沒什麽問題，可幫忙維護王權，是頓巴桑野所做不到的。因為苯教最基本的教義裏，就是主張萬物都有權益，隨心意而為，若要維護王權，就必須篡改教義，讓子民閹割**，遵從王化。頓巴桑野拒絕了，而恰巧佛教入藏地，而佛教本意中多宣傳與世無爭，大讚普仿佛找到了一條通往天途的方法，從此，大讚普大力扶持藏地佛教，對苯教教徒大肆捕殺，無奈之下，原有的苯教教徒隨著頓巴桑野輾轉多年，流落到了涼州荒漠中。最起初的苯教被毀滅後，當時的大讚普芒松芒讚（松讚幹布的孫子），糾集吐蕃各大佛寺長老，對原有的苯教典籍進行修改，形成了流傳後世的苯教典籍，也稱為“古象雄佛法”。而事實上，這種古象雄佛法已經與真正的苯教教義大相徑庭。

來到涼州荒漠後，隱世而居，一待就是幾百年。久而久之，雍仲聖地的子民沒人願意離開了，因為外邊的世界變了，沒人再願意接受苯教，因為在他們眼中，真正的苯教已經不是真的，更像是一種邪教，他們更願意信奉那些供奉著神靈，祈禱一番，就能帶來好運的教義。而且，真正的苯教不能在吐蕃存活，在其他地方也更無法存活。一百一十多年前，雍仲聖地迎來了第七代護教者，她的名字叫金正美，也就是阿立的母親阿祖。金正美一生有過一個男人，可是那個男人背叛了雍仲子民，他不僅逃出了雍仲聖地，還割掉了金正美的左耳朵，就在那一年，金正美九歲的女兒金鈴兒為了追上那個男人跑出了雍仲聖地，可這一走，兩個人都沒再回來。

阿立說了許多，但有的地方也很籠統，趙有恭聽得直皺眉頭，吐蕃大讚普芒松芒讚的做法其實並沒有錯，為了維護王權，皇命天授，他那麽做並沒有錯，本質上與漢武帝獨尊儒術，以及歷代帝王對儒學進行修改，不是一個目的麽？(《風花醉》將在官方微信平臺上有更多新鮮內容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現在就開啟微信，點擊右上方“+”號“添加朋友”，搜索公眾號“qdread”並關註，速度抓緊啦！)(。。)

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）