第686章 俗家弟子

定安面前的中年人，三十多歲的年紀，一臉的絡腮胡子，雖然肚子不小，但是能夠看得出原本的身體十分健碩，是個練家子，不過似乎是多年不曾鍛煉了，就剩點老底子撐著。

這個人正是少林寺俗家弟子蘇文廣，當年蘇文廣體弱多病，而蘇文廣的祖母崇信佛教，所以蘇文廣的父親就把蘇文廣送到了少林寺，當了一個俗家弟子，算是慧字輩的，一直到二十歲，蘇文廣才下山回家繼承家業，現在蘇文廣已經成了蘇家的家主，而且在少林寺的幫襯下和他少林寺俗家弟子的名頭支撐下，蘇家的生意越來越大。

所以這回少林寺決定在這無錫縣召開武林大會，蘇文廣二話不說，就把家裏不住的宅子貢獻出來了，而且少林寺眾人的食宿他也都包了。

這也正是少林寺想看到的。

俗家弟子就是指因信仰佛教而皈依佛教少林宗派禪師為師來學習少林之武術、中醫、佛學等禪宗文化的佛教信徒。那些禮拜少林宗派禪師出家的僧人則不能稱為少林俗家弟子。

據傳少林寺俗家弟子初創於大唐，由於嵩山少林寺十三棍僧救唐王立下汗馬功勞，所以在李世民稱帝後，為了報答少林寺救命之恩，從而對少林寺大力扶持，並傳旨河南嵩山少林寺院招收僧兵為國家培養將士，天下習武者湧集河南少林寺，因他們習武目的不同，少林寺把佛門弟子者分為：

第一，佛家弟子：皈依三寶，一心向善，落發為僧，看破紅塵，普度眾生，即出家弟子，嚴守寺內清規戒律，不得違反！

第二，俗家弟子：皈依三寶，一心向善，帶發修行，不必四大皆空，即不出家的弟子。故留發者為少林俗家弟子，在寺修行時享受同等待遇及遵守同等清規戒律！

其實這也是沒辦法的事情，因為佛家雖然勢力龐大，發展速度快，但是那都是在某些特定的年代，而且弄不好還會出現“三武一宗”這樣的大型滅佛現場，那樣一來，佛家經常就會受到重創。

所以為了避免這樣的情況出現，也是為了擴大影響力，所以佛家才有俗家弟子這一套，也算是借鑒了火居道士的路子。

這樣一來，大量人手湧入少林，等到幾年之後出去就是一個個的合格的少林文化和佛教文化傳播者，然後這些人互相之間多有聯系，很快就能交織出來一張巨大的利益網，可以說少林寺這是走了一步好棋。

面對定安的誇獎，蘇文廣顯得很含蓄，說道：“師伯言重了，文廣雖然不在少林寺內修行，但是少林寺給予我的恩惠文廣會記住一輩子的，這些錢財不過是身外之物，算不得什麽，比起少林寺對我的教導，不足萬一。”

“哎！文廣，話不能這麽說，寺裏培養你那是因為你與我佛有緣，並非是圖你回報寺裏，再說了你每年往寺裏捐一萬兩香油錢，已經是把該還的都還了，寺裏對你即使有再大的恩情，也用不著你這樣用全部家當來報答，這對你很不好，萬一那些彎門邪道記恨與你可怎麽辦，這樣吧，等此間事了，我在你府上再住上三個月，防止宵小之徒前來報覆。”定安說道。

“多謝師伯，有師伯這句話我就放心了，至於這些俗事，師伯不必放在心上，都交給師侄就行。”蘇文廣聽了定安這句話，當下十分開心，這樣的舉動明顯是在賭，賭少林寺對自己的重視，對俗家弟子的看重，畢竟這是對雙方都有好處的事情。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）