第598章也被猜出來了
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第598章 也被猜出來了
“既然鐵扇幫盛情邀請,那也沒有不去之禮。”沐澤說道。
“那好,幾位請往這邊來,我們已經準備好了馬車了。”黑墨說道,只見那邊還真的有兩輛馬車。
沐澤等人上了馬車,一路來到鐵扇幫。
到了鐵扇幫,沐澤等人就被帶到了一處書房,就看見一個人正端坐在書桌之後,看著一本不知道是什麽名字的書籍。
“回稟幫主,人都帶來了。”黑墨對著書桌後面的人恭敬說道。
顯而易見,坐在書桌後面的那人正是鐵扇幫幫主徐備。
“諸位請坐,在下剛剛從病床上起來,就不和各位見禮了,招待不受,還請見諒。”徐備說道。
沐澤等人看著徐備的樣子知道徐備此言不虛,此時的徐備臉色蒼白,雙目無神,顯然是大病一場的結果。
“徐幫主客氣了,我們知道徐幫主生病了,沒有登門拜訪,還請見諒。”沐澤說道。
“沐千戶和劉總捕頭公務繁忙,哪裏能讓沐千戶和劉總捕頭來拜訪我,如果不是在下生病,也應該是我去拜訪二位才是。”徐備說道。
“哈哈哈,既然這樣我們就不用相互客氣了,徐幫主還是說說這次請我們來所為何事吧?”沐澤說道。
從徐備的話中可以得知,這個徐幫主早就知道沐澤幾人的身份了,看來這個徐備果然與眾不同,竟讓能夠知道沐澤等人的身份,看來徐備的布局可是不僅僅在淮安府之中,恐怕整個南直隸的事情徐備多少都有些了解,顯然不能以常理度之。
“沒想到沐千戶竟也是個急脾氣,不過這樣豪爽的性格確實很符合我們江湖中人的脾氣。”徐備說道,“既然這樣,我也就不繞圈子了,咱們開門見山的說說吧,幾位來淮安府是不是對著我們鐵扇幫而來?”
沐澤和劉柏彤對視一眼,不由得有些無奈,這一天被人兩次說出目的來,顯然是個不小的打擊,難道真是自己做事不機密?還是自己太過想當然,把這些江湖幫派看的太簡單了?
“不錯,我們確實為你們鐵扇幫而來。”劉柏彤說到。
“劉總捕頭過然大氣,那麽我還想問,朝廷是想怎麽安排我們這些江湖門派的?”徐備說道。
“那徐幫主覺得朝廷是想把你們這些江湖門派怎麽樣?”沐澤說道。
“恐怕朝廷是想把我們這些江湖門派一網打盡吧?”徐備說道。
“倒是有這麽個想法,你們這些江湖門派一個個占的東西太多了,影響了朝廷的凝聚力,所以不得不對你們下手了。”沐澤說道。
“就像是三武一宗滅佛一樣?”徐備說道。
“差不多。”沐澤笑了笑說道。
“三武一宗”,是指北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎和後周世宗柴榮。“三武滅佛”指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱。這些在位者的謚號或廟號都帶有個武字。若加上後周世宗時的滅佛則合稱為“三武一宗之厄”。
當時佛教的發展,給寺廟和僧人帶來巨大的經濟利益,加上佛教寺廟往往享有免稅、田地、女婢、奴隸等特權,這造成了社會財富向佛寺的極大集中,嚴重影響了社會經濟的發展,唐朝會昌滅佛時就說“十分天下財,而佛有七八”。
另外,僧侶不事生產不服勞役,還擁有大量仆役、女婢,在人力資源匱乏的古代,這一現象對社會經濟和軍事造成的影響更加明顯。
佛教從南亞傳到中原,可能教義什麽的搜已經有所改變,但是樓前的本事確實一點都沒變。寺院經濟力量的過分發展,終於引起了世俗統治階級的強烈不滿,而僧侶不守戒律霸占田產魚肉百姓的行為更積累了大量社會矛盾,種種交織在一起的矛盾激烈時,導致統治階級通過政治手段加以解決。
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“既然鐵扇幫盛情邀請,那也沒有不去之禮。”沐澤說道。
“那好,幾位請往這邊來,我們已經準備好了馬車了。”黑墨說道,只見那邊還真的有兩輛馬車。
沐澤等人上了馬車,一路來到鐵扇幫。
到了鐵扇幫,沐澤等人就被帶到了一處書房,就看見一個人正端坐在書桌之後,看著一本不知道是什麽名字的書籍。
“回稟幫主,人都帶來了。”黑墨對著書桌後面的人恭敬說道。
顯而易見,坐在書桌後面的那人正是鐵扇幫幫主徐備。
“諸位請坐,在下剛剛從病床上起來,就不和各位見禮了,招待不受,還請見諒。”徐備說道。
沐澤等人看著徐備的樣子知道徐備此言不虛,此時的徐備臉色蒼白,雙目無神,顯然是大病一場的結果。
“徐幫主客氣了,我們知道徐幫主生病了,沒有登門拜訪,還請見諒。”沐澤說道。
“沐千戶和劉總捕頭公務繁忙,哪裏能讓沐千戶和劉總捕頭來拜訪我,如果不是在下生病,也應該是我去拜訪二位才是。”徐備說道。
“哈哈哈,既然這樣我們就不用相互客氣了,徐幫主還是說說這次請我們來所為何事吧?”沐澤說道。
從徐備的話中可以得知,這個徐幫主早就知道沐澤幾人的身份了,看來這個徐備果然與眾不同,竟讓能夠知道沐澤等人的身份,看來徐備的布局可是不僅僅在淮安府之中,恐怕整個南直隸的事情徐備多少都有些了解,顯然不能以常理度之。
“沒想到沐千戶竟也是個急脾氣,不過這樣豪爽的性格確實很符合我們江湖中人的脾氣。”徐備說道,“既然這樣,我也就不繞圈子了,咱們開門見山的說說吧,幾位來淮安府是不是對著我們鐵扇幫而來?”
沐澤和劉柏彤對視一眼,不由得有些無奈,這一天被人兩次說出目的來,顯然是個不小的打擊,難道真是自己做事不機密?還是自己太過想當然,把這些江湖幫派看的太簡單了?
“不錯,我們確實為你們鐵扇幫而來。”劉柏彤說到。
“劉總捕頭過然大氣,那麽我還想問,朝廷是想怎麽安排我們這些江湖門派的?”徐備說道。
“那徐幫主覺得朝廷是想把你們這些江湖門派怎麽樣?”沐澤說道。
“恐怕朝廷是想把我們這些江湖門派一網打盡吧?”徐備說道。
“倒是有這麽個想法,你們這些江湖門派一個個占的東西太多了,影響了朝廷的凝聚力,所以不得不對你們下手了。”沐澤說道。
“就像是三武一宗滅佛一樣?”徐備說道。
“差不多。”沐澤笑了笑說道。
“三武一宗”,是指北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎和後周世宗柴榮。“三武滅佛”指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱。這些在位者的謚號或廟號都帶有個武字。若加上後周世宗時的滅佛則合稱為“三武一宗之厄”。
當時佛教的發展,給寺廟和僧人帶來巨大的經濟利益,加上佛教寺廟往往享有免稅、田地、女婢、奴隸等特權,這造成了社會財富向佛寺的極大集中,嚴重影響了社會經濟的發展,唐朝會昌滅佛時就說“十分天下財,而佛有七八”。
另外,僧侶不事生產不服勞役,還擁有大量仆役、女婢,在人力資源匱乏的古代,這一現象對社會經濟和軍事造成的影響更加明顯。
佛教從南亞傳到中原,可能教義什麽的搜已經有所改變,但是樓前的本事確實一點都沒變。寺院經濟力量的過分發展,終於引起了世俗統治階級的強烈不滿,而僧侶不守戒律霸占田產魚肉百姓的行為更積累了大量社會矛盾,種種交織在一起的矛盾激烈時,導致統治階級通過政治手段加以解決。
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