見營帳內已經再無他人，十四沖太醫疾言厲色地說：“到底怎麽了？若是讓我聽到你辦不到的事情，就拖出去斬了。”

太醫嚇得慌了神，跪下來求饒道：“大將軍饒命。先生，不是，是姑娘，姑娘並不是得了不治之癥，而是……而是有了身孕，下官這才讓將軍屏退左右的。”

聽了他的陳述，我和十四都驚在了那裏，然後是他的狂喜，我的更加吃驚。有孕，我怎麽可能有孕，我不是這個時代的人，不應該有後代的。心裏亂的難受，呆呆地望著營帳頂部，不敢開口，不敢呼吸，不敢激動。

“有多久了？”依然是十四激動到不行的聲音。

“有兩個多月了。”太醫回答道。

突然被十四整個的晃了回來，只見他搖了下我的肩，說：“我要當阿瑪了。我們要有孩子了。”

我癡癡地望著他，依然不敢開口，手輕輕的撫在肚子上，覺得不真實的可怕，覺得這是夢境。他抓住了我停在肚子上的手，用力的吻了下去，唇上幹裂的皮蹭著我的手臂，我終於有了知覺，慢慢的想要起身，被他馬上按下說：“不許動，你身體不好，不許累壞了，想要什麽，就告訴我，我幫你做。”

“咬我一下。”我突然開口說了句他根本聽不懂的話。

他驚訝地看我，說：“什麽。”

覺得自己又在不合適的時間說了不合適的話，就搖搖頭，不再言語。只聽他在那裏給太醫各種叮囑，我的飲食、我的藥品、我的睡眠，都要太醫一一策劃好，準備充足。太醫磕頭回應著，也不敢擡頭看我這個‘先生。’

以後的日子，我被看得更緊，莫名其妙多了幾個藏族的女子出入他的營帳之中，他也不避諱，不管我怎麽勸導，都是我行我素著，說是我需要好的照顧。他怎麽知道我這一個現代的女子，有著健全的孕期培訓療程理念，是我在做一期新聞報道時獲得的寶貴經驗。所以，終於在我的千苦求萬撒嬌的方式下，放了那些女子走。

因為不想讓自己害了他的名聲，知道的是我需要人照顧，不知道的以為他受不了寂寞，找了些藏區的女子來伺候。

十四無論多忙都會每天回來看我，我也總是熬夜等著他，看不到他，心裏也總是不踏實，睡不著。他將我的頭放在肩上，哄我睡著，再悄悄離開，趕往前營，聽說有很多夜襲活動，雖然危險，他卻堅持親自上陣指揮。

有一次他問我知不知道是兒子還是女兒。我笑他呆傻，說是他的福晉們為他生了那麽多孩子，怎麽會不懂，沒有女人知道自己懷的是兒子還是女兒。他說自己以前沒在意過，還說若是孩子愛鬧騰，那就是兒子，若是文靜，那就是女兒了。我又笑他，說是孩子還沒有成型，怎麽會開始鬧騰。

他又問：“你希望是兒子還是女兒？”

我看向他說：“女兒，我希望是女兒。”

他笑看著我說：“好。若是女兒，我就給他找個像我這樣的丈夫，愛護她一生。”

我差點笑岔氣，然後撒嬌的在他懷裏說：“好。給他找個像你一樣的丈夫。他若是敢不喜歡那個人，額娘我就不要她了。”

然後是他在我唇上的重重一吻，我也回應起來，和他糾纏在一起。因為這個孩子，我終於可以釋懷。

也偷偷想過十四問的問題，是兒子還是女兒。若是女兒，我就教她我會的所有流行歌曲，讓她用歌曲聊以慰藉，再教她跆拳道，讓她變得文武雙全，成為女中豪傑，再嫁給一個翩翩公子，不與政治沾邊的男子。若是兒子，就教他撫琴習字，再為他誦讀經書，做一個詩酒茶的富家公子，遠離皇權和政治，瀟灑一生，再讓他選一個溫柔恬靜的妻子，幸福一生。

當然這些都沒有告訴十四，他在政治中如魚得水，我的這些話語會打消他現在的積極性，給他帶來負面影響，現在是戰爭的關鍵時刻，妻子的關懷與理解是給他最大的支持。我不一定愛他，卻不能害他。他若是受傷了，我也就傷了。

由於是藏區，這裏的信仰與觀念和十四所知道了解的很是不同，少數民族的民俗風情需要如何深入了解，如何得到支持理解，都是這個討伐過程中至關重要的問題。我在藏區長大，對這裏了如指掌，如魚得水，也剛好圓了我的願望可以幫幫這個所向無敵的大將軍王。

我挺著已經凸起的肚子在桌上給他寫著需要註意的事項，告訴他在這裏最重要的是尊重各部落的人權與信仰，要懂得親近喇嘛、紮巴等佛教領導，這裏的人大部分都是虔誠的佛教徒，對喇嘛的尊重就是對他們的尊重。十四聽的很認真，點頭應允，看著眼前這個如此肯虛心求教的人，更覺得他像個帝王了，若是他做了皇帝，大清會不會迎來第二次輝煌。

康熙五十八年九月，十四命令延信送新封達賴喇嘛進藏，在拉薩為他舉行了莊嚴的坐床儀式。我很想去看的，上次錯過了倉央嘉措的儀式，覺得可惜，想去補回來，可是身體笨重的難受，竟然走路多了都會煩累，大部分時間都喜坐著，又怕這樣孩子不健康的，就勉強在賬中走動走動。見我挪動著笨重的腳步，雙泉弓著身子在一旁護住我，怕我摔倒，樣子可笑的很，我笑的更是站不穩，扶著桌子放聲笑出，嚇得他忙是制止：“先生，別笑岔了氣，當心點。”聽著他叫我‘先生’，又看看自己這鼓著大肚子的‘先生’，就又是一陣狂笑。突然停了下來，發現自己好久沒有這樣開心了。

月底傳來了好消息，策妄阿拉布坦策動的叛亂徹底平定，大將軍王胤禎的威名已經遠震四海，不久又從京裏傳來消息，康熙親自下旨，為十四立牌紀念，命宗室、輔國公阿蘭布起草禦制碑文。

康熙五十八年十二月，在我痛徹心扉的呼喊聲中，我為十四生下一個兒子，我給他起名‘弘佛’。成了坐擁軍中、備受恩寵的小皇子。他像極了十四的樣子，一點點的長大，父子兩個就更加的相像。十四很寵愛這個兒子，每天抱在膝頭、扛在肩上，讓他坐擁所有人的朝拜。雙泉被指派給了弘佛，照顧他的生活起居，弘佛連欺負雙泉的樣子都很像他的父親，總是弄得我又好笑又好氣，雙泉被他踢打時就跑到我身後再求我相救，我怕自己的兒子沾染了皇家的不好風氣，總是語重心長的教育，盡量給這孩子灌輸現代思想，人人平等、各有尊嚴等等，來教化他。

又經常為他誦讀佛經，都是倉央嘉措讀給我聽過的，教他達旺的文字、漢文，又悄悄加了些英文，還叮囑他不準告訴他阿瑪。

我開始一點點的接受起十四，他給了我生的希望，給了我又一個家。若是沒有這個孩子，恐怕我已經逃走死了吧。再看看趴在案上練字讀書的弘佛，一股暖意湧上心頭，真希望日子這樣平淡如水，歲月靜好。

但是沒有變故就不是生活，康熙六十年五月，被勝利感徹底征服的清軍在十四的帶領下移師甘州，企圖乘勝直搗策妄阿拉布坦的巢穴伊犁。只是那裏路途遙遠，所需的軍用設備都無法在特定時間運來，大軍行進速度雖快，糧草武器卻供應不足，使得這次清繳沒有成功。十四很不甘心，決定再等一個月，看看軍需是否能夠順利運到。

我上前勸阻道：“這一批運到了，就可以開打了。那麽在打仗的過程中，用品被消耗殆盡，又要等待下一批的到來，若是時間趕得上還好，若是耽擱了，反而會動搖了軍心，剛剛取得的輝煌戰績，會被馬上沖淡，將士也會士氣大落的。”他沒有說話，似是思考著。弘佛趴在他膝前，輕咬著酸酸的羊奶塊兒，露出了被酸倒牙的表情。

“那應該如何？”停了好久他突然問我。

我太了解他，知道這次勝利給他帶來的滿足感與成就感，他不舍得這個時候放棄。可是行軍打仗，吃喝拉撒睡雖是小事，卻是致命的重要，特別是吃的方面。多少能人志士，都是敗給了糧草斷絕，最後落得個淒慘下場，於是俯下身去，跪在他膝前，和弘佛一起扶著他的膝蓋，仰視著這個給我們母子無限呵護的男子，滿是柔情的說：

“你應該回家了。”我誠懇認真的說到。

他像是知道了我會這麽說，也或許是和我想法一致，並沒有對於那句話有任何驚訝的反應。使我更加想親近眼前這個能屈能伸的男子，沖他送上了我最真摯的笑臉。他也回了一笑，將我們母子擁起，一個腿上坐一個，三口之家開始討論回去的問題。像是出門游玩後，要啟程回去了，商量著給親人備些沿途的禮物表示心意一樣，拉著家常，順便商定回去的日子。

作者有話要說： 小弘佛即將走入他的母親生活過的地方，脂硯齋說：“若是可以選擇，我希望冰雪殘忍些，不讓弘佛回去或許會更幸福。”可是，女主是一個失去父母的孤兒，她真的不希望自己的孩子也是沒有父親的孩子，她希望給他完整的家庭。

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