第一百章 認幹親
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宏遠娘見孩子們抓回這麽多泥鰍,高興地說:“我來給你們做一鍋泥鰍鉆豆腐,又好吃,又好看,還有營養。”說著把泥鰍倒進一個大盆裏,放上清水。
“娘,今天中午你就做。”梁曉樂故意問。因為她不知道這個時空裏的“泥鰍鉆豆腐”與她前世吃過的是不是一個做法,又苦於不能直接問,只好來個激將法。
“今天中午可不行。”宏遠娘笑呵呵地說:“泥鰍要在清水裏餓養7天左右,讓它吐盡肚子裏地臟東西,才能做。”
“啊,七天呀?泥鰍還不都餓死了哇?”梁曉樂故意大驚小怪。心裏卻在想:這時間也忒長了吧,竇金安他們六個人,能不能吃上這道菜呢?
“餓了七天以後,還要餵蛋清,讓泥鰍補充體力,好有力氣鉆到豆腐裏面去。”宏遠娘繼續解釋說。
“泥鰍怎麽著鉆豆腐去呀?”好幾個孩子一口同聲地問。
“把泥鰍餓七天以後,把豆腐先要加鹽煮過,這樣,豆腐就不容易碎掉了。”宏遠娘完全沈浸在自己的回憶中,仿佛她面對的不是孩子,而是一夥子想品她廚藝的食客:“等豆腐放涼以後,和活泥鰍同時放在冷水鍋中,再放上鹽、生姜、胡椒等作料。然後用小火慢慢加熱。豆腐塊大,比水熱的晚。鍋裏水的溫度不斷升高,泥鰍在熱水中急得無處藏身,最後鉆入冷豆腐中。這就是泥鰍鉆豆腐了”
宏遠娘說完,見孩子們都認真地聽著,才意識到把他們當成大人了,又補充道:“因為餓過的泥鰍在一放進水裏後。會不斷地吃湯料,所以,豆腐裏的泥鰍也很有滋味。做出來的‘泥鰍鉆豆腐’,味道特別鮮,湯也清香爽口。保準你們吃了還想吃。”
“大嬸,我們還能吃上嗎?”竇金安郁郁地問。他知道往家送信的人已經走了,他不可能等到七天以後再走。
“能吃上。”宏遠娘笑瞇瞇地說:“等你們的大人來了。我叫他們等你們吃了‘泥鰍鉆豆腐’再走。就說這是你們自己抓的泥鰍,一定讓你們吃上。”
“好來!”竇金安高興地大叫了一聲。
梁曉樂看到,六個男孩子的臉上都出現了笑容。看來。“泥鰍鉆豆腐”的誘惑對他們不小。
其實。梁曉樂用異能完全能逼出泥鰍肚子裏的臟東西。用空間水也能縮短餓泥鰍的時間。只不過泥鰍不是透明的,肚子裏幹凈不幹凈,只能憑經驗。這是人們的心理作用,梁曉樂奈何不了。
真要像宏遠娘說的那樣,讓這幾個祭天的孩子吃了“泥鰍鉆豆腐”再走,也是一件大好事。讓這六個家庭與這個家庭結下深厚的友誼,有利於自己事業的發展。
想到這裏,梁曉樂放棄了用異能的想法。任宏遠娘按照自己的辦法去做。
………………
天快黑的時候,六個男童的家人都趕到了。父子、母子、祖孫,自是一番抱頭痛哭。當說起事情的原委。誰也說不清楚。六個男孩兒只說自己在祭壇上被人搶去了,關了三、四天。又用車送到這裏來了。
宏遠爹娘則說女兒是在村裏的宴席上一個人跑出來,被綁架了。問梁曉樂,梁曉樂也“說不上所以然”,只說自己在一個黑屋子裏待了一晚上,天一明就把她抱上車來了。
說來說去,說到宏遠娘的“神氣兒”上,當大家聽說宏遠娘在天地底下跪了兩晚上,祈禱了兩晚上後,一致認為,是宏遠娘的虔誠感動了老天爺爺,老天爺爺派神仙來救孩子們了。歷史上祭天也有回來的男童,但大多被嚇得落下了毛病。看這六個孩子,一個個歡蹦亂跳的,一點兒也不像被驚嚇的樣子。
“你還記得救你的人長什麽模樣嗎?”竇金安的父親竇建德問兒子。
“不是給你說了,是搶,不是救。”竇金安反駁:“他們對我們一點兒也不好,拉過拉過去的,還把我們關在屋子裏不讓出來。”
“怎麽說話呀你?”竇建德有些生氣:“把你從深山老林裏救走就不錯了,還讓人家把你當皇帝帶呀?!沒出息!”
其他五個男孩子誰也沒在吭聲。
於是,搶劫犯被說成了“救人”的英雄、神仙。
梁曉樂覺得很可悲。可是,她人“太小”,很多事又不能說透,也只好聽之任之,揣著明白裝糊塗,一問三不知。
宏遠娘的“神氣兒”更加大了。六個男孩兒的家人,都對宏遠娘崇拜起來。看那架勢,就差五體投地了。
解玉成的爺爺解老秀才,流著激動的眼淚,對宏遠爹娘說:“恩人啊,是您的虔誠救了我的成兒,為我解家保住了這根獨苗。我說句高攀的話:你要不嫌棄的話,就讓成兒做您的幹兒子,讓他一生一世孝敬您。我老朽下輩子做牛做馬報答您。”
解老秀才這一說,其他五個男孩兒的父母也都跟著說:“是啊,恩人,您就是俺們孩子的再生父母。為了讓孩子們更好地孝敬您,讓他們做您的幹兒子,時常走動,有什麽活盡管吩咐他們去做。”
宏遠爹娘一看六個男孩兒的家長都願認幹親,心裏高興,卻又說不出口來,一時竟不知如何是好。
六個祭天的男童和失蹤了一整天的梁曉樂被送回村,村裏就沸沸揚揚地傳開了。又見男童的家人來了,人們都想親眼看看這悲歡離合的場面。宏遠爹家的庭院裏,過道上,都站滿了人。
梁龍勤、梁趙氏以及梁龍勤的兄嫂侄子們也都來了。
梁龍勤見宏遠爹娘一臉高興地直望他,知道他們沒有經歷過此類事情,在向自己討主意,就說:“你們同是被選派孩子祭天的人家。也算是患難與共的家庭。倒不如讓孩子們互相結拜,也算同命相成。彼此走動還方便些。”
“對,讓孩子們結拜,我們都是彼此的幹爹幹娘,孩子們走動著方便。我們大人也方便。”宏遠爹高興地大聲說。
六個男童的家人自是願意。於是,人們就自報自己孩子的生辰,給他們分大小。結拜了幹兄弟。以後就得“哥哥”“弟弟”的叫了。大小是必須要分的。
宏遠娘說:“祭天的共七個孩子。我家樂樂是替她哥哥去的。當初選派男童的時候,村裏人是沖著我們家三個七歲的男孩子來了。一個是我兒子,一個是我收留的兒子。一個是長工大哥的兒子。我看。就讓他們三個一同和六個男童一塊兒拜吧。九個孩子都同歲,難得湊到一起,又正好是奇數(古代結拜必須是奇數)。人們不是常說‘把(八)兄弟’‘把(八)兄弟’嘛,咱呀,比這還多一個,九兄弟。”
“好,就這樣,讓九個同歲的孩子都結拜了。這樣。誰也沒有失落感。”梁龍勤說。
在一旁觀看的辛慶同夫婦,激動得直抹眼淚。
“你往後就是九個兒子的母親了。”解玉成的奶奶、解老秀才的夫人拉著宏遠娘的手,高興地說。
“大娘。您也一樣,往後。您就是九個孫子的奶奶了。”宏遠娘也說。
“可不,我一時沒反應過來。這麽說,我們這些人都是這九個孩子的親人了!”
“對呀,老嫂子,”梁龍勤笑呵呵地說:“往後啊,你就光等著享福吧!”
說的人們都笑起來。
大小很快分出來了:
竇金安生日最大,是大哥,扈顏輝老二,解玉成老三,馬志濤老四。梁宏遠應該排到第五位,由於馮良存不知道自己的生日,但個子比梁宏遠高,人也胖壯。宏遠娘讓他排在宏遠前頭,是老五,宏遠老六,楊庭廣老七,辛洛老八,韓光平老九。
梁龍勤又讓宏遠娘點燃了三炷香,插在香爐裏,放在天地底下。對大家說:“孩子們還小,又是大人們指派的。別的儀式咱就全免了,讓他們在天地底下對著香磕幾個頭,就算正式結拜了。”
梁龍勤說畢,讓九個男孩一起在那裏磕頭,改口叫“哥哥”“弟弟”。然後又分別給每個人的家長磕頭,改口叫“幹爹”“幹娘”,叫解老秀才夫婦“幹爺爺”“幹奶奶”。
都相認完後,竇金安對母親說:“娘,我和宏遠弟弟拜了幹兄弟,樂樂是不是就是我的幹妹妹了?”
“這……”金安母親一時不知如何說了。
按說,幹兄弟之間的親情,只限於他們彼此之間和彼此的父母,與各自的兄弟姐妹沒有關系。稱呼也只能隨著結拜的對象叫“哥哥”“弟弟”“姐姐”“妹妹”不能帶“幹”字。
結拜之後,要視結拜對方的父母如同自己的父母一樣,過年要拜年,紅事(結婚)要隨往,白事(喪事)要披麻戴孝,和結拜的兄弟是一樣的。而他的兄弟或姐妹,就不用這樣。這就是區別。
而結拜的父母,也要像對待自己的親生兒子一樣,對待結拜的幹兒子。而對待幹兒子的兄弟姐妹,就遠了一層。
金安母親自是知道這個道理。她見自己兒子特別喜歡這個小女孩兒,不忍打擊兒子的心情。又知道這個小女孩兒曾經替她的哥哥去祭天,心裏十分敬佩。由敬佩又生愛意,自己也很喜歡起這個小女孩兒來。見梁曉樂依偎在她母親身旁,走過去,拉著梁曉樂的小手說:“閨女,你的兩個哥哥拜了幹兄弟了,我認你做幹女兒,咱親上加親,行嗎?”
梁曉樂心裏想:認就認。反正我在這裏都是撿便宜,一個便宜娘再加上一個便宜幹娘,說不定對我事業的發展還有幫助呢!於是,就忽閃著一雙大眼睛,笑瞇瞇地望了望宏遠娘,那意思是說:娘同意就行。
宏遠娘心裏想:兩家兒子拜了幹兄弟,樂樂就是他們的妹妹了。只是對大人沒有直接親情。既然人家說出口來了,讓樂樂也認個幹親,親上加親,有什麽不好。於是,就對梁曉樂說:“給哥哥的幹娘當幹女兒,和哥哥一塊兒去看幹娘,好嗎?”
梁曉樂見宏遠娘同意了,正中下懷,非常幹脆地向著金安母親叫了聲:“幹娘!”
“哎,乖!”金安母親一把把梁曉樂抱起來,雙手舉過頭頂,對著人們說:“我有了幹兒子,又有了幹女兒,好高興哇。”
其他那四個男孩子的家人見狀,也紛紛要認梁曉樂為幹女兒。解老秀才的夫人則要求認幹孫女。宏遠娘答應了一家,自是沒有理由拒絕別人,一一的讓梁曉樂相認,改口叫“幹娘”、 “幹奶奶”。
梁曉樂一下有了五個幹娘,一個幹奶奶。
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“娘,今天中午你就做。”梁曉樂故意問。因為她不知道這個時空裏的“泥鰍鉆豆腐”與她前世吃過的是不是一個做法,又苦於不能直接問,只好來個激將法。
“今天中午可不行。”宏遠娘笑呵呵地說:“泥鰍要在清水裏餓養7天左右,讓它吐盡肚子裏地臟東西,才能做。”
“啊,七天呀?泥鰍還不都餓死了哇?”梁曉樂故意大驚小怪。心裏卻在想:這時間也忒長了吧,竇金安他們六個人,能不能吃上這道菜呢?
“餓了七天以後,還要餵蛋清,讓泥鰍補充體力,好有力氣鉆到豆腐裏面去。”宏遠娘繼續解釋說。
“泥鰍怎麽著鉆豆腐去呀?”好幾個孩子一口同聲地問。
“把泥鰍餓七天以後,把豆腐先要加鹽煮過,這樣,豆腐就不容易碎掉了。”宏遠娘完全沈浸在自己的回憶中,仿佛她面對的不是孩子,而是一夥子想品她廚藝的食客:“等豆腐放涼以後,和活泥鰍同時放在冷水鍋中,再放上鹽、生姜、胡椒等作料。然後用小火慢慢加熱。豆腐塊大,比水熱的晚。鍋裏水的溫度不斷升高,泥鰍在熱水中急得無處藏身,最後鉆入冷豆腐中。這就是泥鰍鉆豆腐了”
宏遠娘說完,見孩子們都認真地聽著,才意識到把他們當成大人了,又補充道:“因為餓過的泥鰍在一放進水裏後。會不斷地吃湯料,所以,豆腐裏的泥鰍也很有滋味。做出來的‘泥鰍鉆豆腐’,味道特別鮮,湯也清香爽口。保準你們吃了還想吃。”
“大嬸,我們還能吃上嗎?”竇金安郁郁地問。他知道往家送信的人已經走了,他不可能等到七天以後再走。
“能吃上。”宏遠娘笑瞇瞇地說:“等你們的大人來了。我叫他們等你們吃了‘泥鰍鉆豆腐’再走。就說這是你們自己抓的泥鰍,一定讓你們吃上。”
“好來!”竇金安高興地大叫了一聲。
梁曉樂看到,六個男孩子的臉上都出現了笑容。看來。“泥鰍鉆豆腐”的誘惑對他們不小。
其實。梁曉樂用異能完全能逼出泥鰍肚子裏的臟東西。用空間水也能縮短餓泥鰍的時間。只不過泥鰍不是透明的,肚子裏幹凈不幹凈,只能憑經驗。這是人們的心理作用,梁曉樂奈何不了。
真要像宏遠娘說的那樣,讓這幾個祭天的孩子吃了“泥鰍鉆豆腐”再走,也是一件大好事。讓這六個家庭與這個家庭結下深厚的友誼,有利於自己事業的發展。
想到這裏,梁曉樂放棄了用異能的想法。任宏遠娘按照自己的辦法去做。
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天快黑的時候,六個男童的家人都趕到了。父子、母子、祖孫,自是一番抱頭痛哭。當說起事情的原委。誰也說不清楚。六個男孩兒只說自己在祭壇上被人搶去了,關了三、四天。又用車送到這裏來了。
宏遠爹娘則說女兒是在村裏的宴席上一個人跑出來,被綁架了。問梁曉樂,梁曉樂也“說不上所以然”,只說自己在一個黑屋子裏待了一晚上,天一明就把她抱上車來了。
說來說去,說到宏遠娘的“神氣兒”上,當大家聽說宏遠娘在天地底下跪了兩晚上,祈禱了兩晚上後,一致認為,是宏遠娘的虔誠感動了老天爺爺,老天爺爺派神仙來救孩子們了。歷史上祭天也有回來的男童,但大多被嚇得落下了毛病。看這六個孩子,一個個歡蹦亂跳的,一點兒也不像被驚嚇的樣子。
“你還記得救你的人長什麽模樣嗎?”竇金安的父親竇建德問兒子。
“不是給你說了,是搶,不是救。”竇金安反駁:“他們對我們一點兒也不好,拉過拉過去的,還把我們關在屋子裏不讓出來。”
“怎麽說話呀你?”竇建德有些生氣:“把你從深山老林裏救走就不錯了,還讓人家把你當皇帝帶呀?!沒出息!”
其他五個男孩子誰也沒在吭聲。
於是,搶劫犯被說成了“救人”的英雄、神仙。
梁曉樂覺得很可悲。可是,她人“太小”,很多事又不能說透,也只好聽之任之,揣著明白裝糊塗,一問三不知。
宏遠娘的“神氣兒”更加大了。六個男孩兒的家人,都對宏遠娘崇拜起來。看那架勢,就差五體投地了。
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解老秀才這一說,其他五個男孩兒的父母也都跟著說:“是啊,恩人,您就是俺們孩子的再生父母。為了讓孩子們更好地孝敬您,讓他們做您的幹兒子,時常走動,有什麽活盡管吩咐他們去做。”
宏遠爹娘一看六個男孩兒的家長都願認幹親,心裏高興,卻又說不出口來,一時竟不知如何是好。
六個祭天的男童和失蹤了一整天的梁曉樂被送回村,村裏就沸沸揚揚地傳開了。又見男童的家人來了,人們都想親眼看看這悲歡離合的場面。宏遠爹家的庭院裏,過道上,都站滿了人。
梁龍勤、梁趙氏以及梁龍勤的兄嫂侄子們也都來了。
梁龍勤見宏遠爹娘一臉高興地直望他,知道他們沒有經歷過此類事情,在向自己討主意,就說:“你們同是被選派孩子祭天的人家。也算是患難與共的家庭。倒不如讓孩子們互相結拜,也算同命相成。彼此走動還方便些。”
“對,讓孩子們結拜,我們都是彼此的幹爹幹娘,孩子們走動著方便。我們大人也方便。”宏遠爹高興地大聲說。
六個男童的家人自是願意。於是,人們就自報自己孩子的生辰,給他們分大小。結拜了幹兄弟。以後就得“哥哥”“弟弟”的叫了。大小是必須要分的。
宏遠娘說:“祭天的共七個孩子。我家樂樂是替她哥哥去的。當初選派男童的時候,村裏人是沖著我們家三個七歲的男孩子來了。一個是我兒子,一個是我收留的兒子。一個是長工大哥的兒子。我看。就讓他們三個一同和六個男童一塊兒拜吧。九個孩子都同歲,難得湊到一起,又正好是奇數(古代結拜必須是奇數)。人們不是常說‘把(八)兄弟’‘把(八)兄弟’嘛,咱呀,比這還多一個,九兄弟。”
“好,就這樣,讓九個同歲的孩子都結拜了。這樣。誰也沒有失落感。”梁龍勤說。
在一旁觀看的辛慶同夫婦,激動得直抹眼淚。
“你往後就是九個兒子的母親了。”解玉成的奶奶、解老秀才的夫人拉著宏遠娘的手,高興地說。
“大娘。您也一樣,往後。您就是九個孫子的奶奶了。”宏遠娘也說。
“可不,我一時沒反應過來。這麽說,我們這些人都是這九個孩子的親人了!”
“對呀,老嫂子,”梁龍勤笑呵呵地說:“往後啊,你就光等著享福吧!”
說的人們都笑起來。
大小很快分出來了:
竇金安生日最大,是大哥,扈顏輝老二,解玉成老三,馬志濤老四。梁宏遠應該排到第五位,由於馮良存不知道自己的生日,但個子比梁宏遠高,人也胖壯。宏遠娘讓他排在宏遠前頭,是老五,宏遠老六,楊庭廣老七,辛洛老八,韓光平老九。
梁龍勤又讓宏遠娘點燃了三炷香,插在香爐裏,放在天地底下。對大家說:“孩子們還小,又是大人們指派的。別的儀式咱就全免了,讓他們在天地底下對著香磕幾個頭,就算正式結拜了。”
梁龍勤說畢,讓九個男孩一起在那裏磕頭,改口叫“哥哥”“弟弟”。然後又分別給每個人的家長磕頭,改口叫“幹爹”“幹娘”,叫解老秀才夫婦“幹爺爺”“幹奶奶”。
都相認完後,竇金安對母親說:“娘,我和宏遠弟弟拜了幹兄弟,樂樂是不是就是我的幹妹妹了?”
“這……”金安母親一時不知如何說了。
按說,幹兄弟之間的親情,只限於他們彼此之間和彼此的父母,與各自的兄弟姐妹沒有關系。稱呼也只能隨著結拜的對象叫“哥哥”“弟弟”“姐姐”“妹妹”不能帶“幹”字。
結拜之後,要視結拜對方的父母如同自己的父母一樣,過年要拜年,紅事(結婚)要隨往,白事(喪事)要披麻戴孝,和結拜的兄弟是一樣的。而他的兄弟或姐妹,就不用這樣。這就是區別。
而結拜的父母,也要像對待自己的親生兒子一樣,對待結拜的幹兒子。而對待幹兒子的兄弟姐妹,就遠了一層。
金安母親自是知道這個道理。她見自己兒子特別喜歡這個小女孩兒,不忍打擊兒子的心情。又知道這個小女孩兒曾經替她的哥哥去祭天,心裏十分敬佩。由敬佩又生愛意,自己也很喜歡起這個小女孩兒來。見梁曉樂依偎在她母親身旁,走過去,拉著梁曉樂的小手說:“閨女,你的兩個哥哥拜了幹兄弟了,我認你做幹女兒,咱親上加親,行嗎?”
梁曉樂心裏想:認就認。反正我在這裏都是撿便宜,一個便宜娘再加上一個便宜幹娘,說不定對我事業的發展還有幫助呢!於是,就忽閃著一雙大眼睛,笑瞇瞇地望了望宏遠娘,那意思是說:娘同意就行。
宏遠娘心裏想:兩家兒子拜了幹兄弟,樂樂就是他們的妹妹了。只是對大人沒有直接親情。既然人家說出口來了,讓樂樂也認個幹親,親上加親,有什麽不好。於是,就對梁曉樂說:“給哥哥的幹娘當幹女兒,和哥哥一塊兒去看幹娘,好嗎?”
梁曉樂見宏遠娘同意了,正中下懷,非常幹脆地向著金安母親叫了聲:“幹娘!”
“哎,乖!”金安母親一把把梁曉樂抱起來,雙手舉過頭頂,對著人們說:“我有了幹兒子,又有了幹女兒,好高興哇。”
其他那四個男孩子的家人見狀,也紛紛要認梁曉樂為幹女兒。解老秀才的夫人則要求認幹孫女。宏遠娘答應了一家,自是沒有理由拒絕別人,一一的讓梁曉樂相認,改口叫“幹娘”、 “幹奶奶”。
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