這個時空裏的族長，雖然掌管著村裏的大權，並不像現代的村主任，村中諸事都管。族長的職責就是給村民們開個證明，立個文書，調節一些生死存亡的大事。對於村裏打架鬥毆或是民事糾紛，則采取“民不告，官不究”策略，村民們有事，都是上家找他。所以，村裏人很少有人被傳喚。

有什麽重要事情呢？

宏遠爹懷著踹踹不安的心情來到族長家。

族長表現出少有的熱情，把他讓到椅子上坐下。

“把你叫來，是想給你們商量一件事。”族長和藹地說。

“什麽事啊？族長，你盡管說。”宏遠爹見族長很客氣，心情也放松下來。

“是這麽回事。有人在野外撿了個小孩兒，小小子兒，六、七歲光景。發現時他母親已經死在他身邊。小孩兒發著燒。”

“別再是……”宏遠爹心有餘悸。

“讓李郎中看過了，說是一般感冒。只是孩子身子虛弱，需要調養。考慮到你的家庭條件還好，就把你叫來了。”

“你的意思是……讓我們收留？”宏遠爹看出了組長的用意。

“有這個想法。不過，這事得你們同意。按說呢，你們沒有這個義務，不收留也在情理之中。我已問了咱村條件好的幾戶人家了，他們誰也不願意收留。條件不好的又養不起。只好把你叫來。這也是積德行善的事，全憑自願。”

原來，在這個時空裏，如果有小孩子迷路了，或是被拋棄。或是像今天這樣，大人了逃荒的路上，有願意領養的村民，到族長那裏說明情況，族長給開個證明，孩子就算正式落戶了。

如果沒人領養，族長就給村民做工作。工作做不通，就由族長把孩子送到和尚廟（女孩兒送到姑子庵）裏。不過，作為一村族長，還是希望孩子留在村裏。因為這是 “積陰德”。的事。

“我這也是例行公事。”族長繼續做工作：“之所以想起你們來，是因為你們上次收留了那一家三口，據說，你們家還真有些說道，能把一個傷寒病人治好了，還散發了很多神餃子，避免了梁家屯裏一場災難。積德行善啊！他一個病孩子，保不準到了你們那裏就好了。”

“族長。我回家和家屬商量商量去吧。畢竟是添人進口的事，我不好一個人做主。”

宏遠爹見族長說出這話，解釋不是，不解釋也不是，家裏還有三個人等著做決定，一口回絕又說不出口。只好往後推托。

“也好。希望你們盡快做出決定。用老天爺給你們的東西積德行善，比從土坷垃裏刨出來的靈驗。希望你們好好利用。”

宏遠爹本就是個熱血漢字，哪裏受得了這樣的將軍。一回到家，就把族長的話原原本本地說給了宏遠娘。

“這可怎麽辦？？？”宏遠娘滿臉憂愁地說：“只要收了第一個。就有第二個，第三個……。天下沒爹沒娘的孤兒有的是。傳嚷出去，還不都趕著往這裏擠啊；咱收的過來嗎？”

“這有什麽法子？！咱現在名聲在外。族長就是沖著咱家的‘神氣兒’。才傳喚的咱。”宏遠爹也一臉愁雲：“早知這樣，咱真不該收留他們。”

“你是說那一家三口？”

“嗯，還有誰？！”

“你後悔了”

“不是後悔，是難住了！”

………………

在一旁撿耳朵的梁曉樂，心情也不輕松。看來，自己用的幾次異能，已經在村民中間造成很大反響。而且，人們把梁德福一家給“神化”了，這是她始料不及的。

要利用異能，就必定出現異端。

難道說是自己邁的步子太大了，讓周圍群眾和宏遠爹娘無法接受？！

想想自己穿越兩個多月來，只是改變了這個家庭的經濟狀況，救治了宏遠娘的抑郁癥。而且，每一步的邁出，都是被逼出來的。自己還從來沒有采取過主動呢。

可是，空間規模那麽龐大，而自己只有二十二年半時間，到時候超不過去，異能和空間就得收回，不只爭朝夕行嗎？如果自己首先對這些畏首畏尾，還能幹成什麽事情？！。

再說，奇典大神借給自己異能和空間時，曾經明確地說過：“在收回異能和空間之前，你如果借助異能和空間把事業發展的夠大夠強，普濟眾生，造福於人類，我可以考慮延緩收回時間；假如你的業績大過我的萬有空間規模，受萬民擁戴，我將萬有空間無條件奉送，伴隨你一生。”

“夠大夠強”、“普濟眾生”——這就是奇典大神給自己定的奮鬥目標！也是對於自己寄予的厚望！

自己絕不能對不起奇典大神對自己的厚望，不能浪費自己這逆天的本事。

“夠大夠強”：就是讓自己在現實中建造一個比萬有空間還要龐大的綠色莊園!

二十二年半，——不，確切地說已經剩了二十二年零三個月多一點兒——在這二十二年零三個月的時間裏，自己一定要建起一個比萬有空間還要龐大的綠色莊園。在這個莊園裏，把前世現代的一切便民設施都建起來。

於是，腦海裏出現了前世的大商場、超市、米面加工、服裝店、飯店、洗衣店、理發店、學校、養老院、社會兒童福利院……

這是一個浩瀚的工程，而且還不能用異能，房屋要一間間建，土地要一畝畝擴充，各種設備要一點點積累，這要多少人力來完成？！

海納百川，才能洶湧澎湃；

地承萬物，方可廣袤無垠。

要實現自己的宏偉目標，一定要有大海的容量，大地的胸懷！

飯要一口口吃，路要一步步走，人才要一個個集聚。

自己身板小，條件受限制，何不抓住辛慶同一家三口的求留，邁出奔向目標的第一步，然後逐步發展，在發展中逐步壯大，一步步實現自己的宏偉藍圖！

對呀！怎麽以前就沒想起這些來呢！

梁曉樂很為自己的突然想象高興的手舞足蹈。

等等，剛才想什麽來著？

養老院！

社會兒童福利院！

是的，剛才是想這個了。

養老院和社會兒童福利院，是法制社會設立的保護老人和兒童的一種制度，是人道主義的具體體現。

但這個時空不是法治社會，能行嗎？

可這是為民眾謀福利的事，奇典大神不是也讓自己普及眾生嘛！

“普濟眾生”：就是讓自己濟貧扶困。

什麽是“普濟眾生”？佛家認為，大眾瑩瑩擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們，以便登上彼岸。

現在，那個剛剛沒了母親孤身一人的弱小生命，不就是在水深火熱中掙紮嘛！自己雖然不是佛，不是神，但奇典大神是，自己既然接受了他的饋贈，就應該為他辦事情，完成他的心願。

自己的前世雖然不是做行政工作的，說不出什麽大道理。但那個時代裏，孤寡老人有養老院；被遺棄沒人管的孩子有兒童福利院。經費國家負擔。這點兒自己是清楚的。

這個時空裏沒有！就拿對自己最好的王奶奶和她的老伴兒王長柱爺爺來說，不就是在時時為自己的晚年而憂心忡忡嗎？

聽王長柱爺爺說，對於沒子女老人的送老，這裏的鄉俗是誰給發送（埋葬）誰兪苷院。

如果自己建一個養老院，把沒兒沒女的老人接收過來，同時接受他們的房屋和土地。對老人實行五保：保吃、保穿、保醫、保住、保葬，讓他們安度晚年。

空間裏東西有的是，老人想吃什麽飯菜就吃什麽飯菜，想穿什麽衣服穿什麽衣服。行動不方便了，派專人照顧。何況，空間裏的食物營養豐富，還能延年益壽。

這樣一來，對老人來說老有所養，對自己來說，可以擴充自己的房產、土地，擴大事業規模。

還有宏遠娘的擔心：一旦打開了收留孤兒這扇門，就不知有多少沒爹沒娘的孩子往裏擠！可見有此命運的少兒不在少數！

再建一個孤兒院，收留沒有父母或是被遺棄的孤兒，讓他們在豐衣足食、無憂無慮的環境中長大成人。

當然，自己與他們非親非故，沒有義務撫養他們；異能和空間，是奇典大神借給自己的，不是與人共享，自己也不能白付出。等他們長大以後，能掙錢養活自己了，讓他們適當回報。自己再把他們回報的錢財（包括人力），用於擴大再建設。這樣，讓收養、回報、再建設，形成一個良性循環，加速事業發展。

這樣一來，就把“義務”變成了“互惠”：既能救助了這些老弱孤寡，還能讓自己的事業借力發展，豈不是一個兩全其美的大好事！

梁曉樂呀梁曉樂，你可是一個受了十六年教育、又在職場打拼了五年的現代青年。由於穿越，壽命又疊加了二十二年半。你有充足的時間、充足的能力、充足的理由，去創建和實現你所想象的這一切！！！

前後左右這麽一想，梁曉樂心裏忽然亮堂起來：

既來之，則安之；既安之，則戰之；既戰之，則勝之——在異世他鄉，轟轟烈烈大幹一場！

梁曉樂心裏鼓滿了春風。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）