第三百八十八章 歷史那些事
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七月初一,京郊陳家莊
陳秀才一大早從京城排隊買來《雜志》,回到家中,和家人一起吃罷午飯後。
搬過一張由村裏木匠打造的搖椅,陳秀才躺在其上,捧著手裏《雜志》津津有味看了起來,妻子劉氏則在一旁清洗碗筷,一雙兒女正在屋中寫大字。
儼然一副不世出的農家隱賢形象………
………
只不過,陳秀才的隱賢模樣並沒有維持太久,當看到《三國》那熟悉的斷章,一向脾氣溫和的陳秀才,也不由恨恨大罵了幾句馬晉,狗才、可恨之語響徹小院。
引得屋中正認真練字的兒女也悄悄探出頭來,窺視院中的父親為何大發脾氣。
和孫友福一般,陳秀才就是再氣也拿馬晉沒辦法,平心靜氣後,繼續看了起來。
而半柱香後,看著眼前引人垂涎的美食雜談篇,讓剛剛吃完午飯的陳秀才,聳動了兩下喉嚨後,起身迎著妻子不解的眼神,去廚房尋摸了個饅頭啃。
一邊啃著饅頭解饞,陳秀才一邊心裏琢磨,如果自己日後有機會,一定要去鼎香樓一飽口福。
不吃別的,先來三套烤鴨………
………
不過陳秀才目前也只能想想了,他一個酸秀才,平日家裏的進項,全靠父輩留下的那點田地和他在村中搞了個私塾,能賺些束脩,維持家用勉強夠,但要去收費不菲的鼎香樓吃飯,那可有些不實際了。
就是陳秀才現在手裏的這本《雜志》,也是他從牙縫裏擠出來的,如果不是聽聞河南賑災之事,他想略盡綿薄之力,加上確實對《雜志》十分好奇,這才出資購得,否則二錢銀子對他來說也不是個小數目。
要知道他之前看的小說,可都是盜版,甚至是盜版舊書攤裏掏來的,二十文錢一本,五本起賣。
靠著這個,陳秀才楞是看完了除最新版的《封神》下之外,馬晉的所有小說,堪稱死忠粉。
只不過這種死忠粉,不知馬晉是認還是不認………
………
又依依不舍的瞄了兩眼描寫烤鴨的段落,陳秀才使勁咬了一口饅頭,然後翻頁,美食雜談之後的板塊是“歷史那些事”,主要講的是歷史上的一些事件或者人物,然後進行註解和分析,第一刊的“歷史那些事”,講的就是著名懸案“燭光斧影”的故事。
“燭光斧影”是指北宋宋太祖趙匡胤暴死,宋太宗趙光義即位之間所發生的一個謎案。
相傳宋太祖死時,太宗皇帝在旁,並有人在外看到殿內燭光中有人影閃動,斧柱觸地之聲,之後便是宋太祖身死,宋太宗繼位。
按照常理,宋太祖趙匡胤應該遵守父死子繼的規矩將皇位傳給自己的兒子,但他卻是傳給了弟弟趙光義,而且宋太祖死因不明,又有燭光斧影之說,此間事宜引人遐想。
本刊的“歷史那些事”就根據各種野史正史的記載,大膽進行猜測,比如質疑宋光義為何夜宿皇宮,太監王繼恩是否假傳聖旨,金匱之盟的真偽及之間種種漏洞。
還有趙光義登基後不到第二年就迫不及待的改年號;趙匡胤留下的長子幼子突然暴斃;先皇後身死,卻不以皇後之禮發喪,以及南宋時趙構因夢將皇位還回太祖一脈等等……
凡如此類說法是林林總總,“歷史那些事”引經據典,將其一一列舉,雖然最後並未蓋章定論,只是言為猜測,但明眼人一看就能明白,《雜志》支持“燭光斧影”之說的。
陳秀才看得很認真,在此之前,他是相信司馬光的皇室陰謀論的,即宋太宗繼位是正常的皇室權力之爭,但並未謀害趙匡胤。
但今日他看了這篇文章後,陳秀才猶疑了,《雜志》所說,證據充分,有理有據,比司馬光簡單的春秋筆法要詳實的多,再結合司馬光當時為北宋臣子,立場未必正,所以兩相比較,陳秀才比較傾向《雜志》這邊。
………
“歷史那些事”是劉勉主持的板塊,也由他主筆,不過有時也會征求外稿,當初開刊時,劉勉曾問馬晉訣竅,馬晉就告訴他八個字:“內容詳實,吸人註目”。
至於劉勉所關註的是否符合史實記載,在馬晉看來根本不當回事,史書這東西,你只能當做參考,你要是盡信於它,那就是傻子。
馬晉自己就是玩筆桿子的,自然也知道那幫文人的尿性,中立客觀的不是沒有,但是少,大多數都是隱含私貨,本方人物歌功頌德,敵方的肆意抹黑,這都是基本操作。
後世華夏二十四史……嗯,沒說錯,前面幾朝還好,其中有不詳之處還有待商榷,但基本上還是屁股正的,但明清二史,這就有些操蛋了。
明史多是那些投降滿清的文人寫的,基本上明眼一看就得開噴,清史就更不用看,滿篇都是聖君明德,能搞出文字獄的朝代,能有什麽史論所言。
所以很多人只認明史以前包括明史的《二十四史》,對算上清史的《二十五史》嗤之以鼻。
當然有說清史不列《二十四史》是歷史原因,但歷史愛好者對清史的不屑的公認的。
…………
話又說回來,歷史長河,浩瀚如海,其中很多事件的真假已經隨著時間消失,史書記載也很多不盡其然。
後人只能略做猜想,各抒己見,要想一錘定音是不現實的。
而馬晉所弄出來的這個的“歷史那些事”也是這個意思,只做猜測分析,並不蓋棺定論,僅供時人以作談資,順便普及普及歷史。
深入挖掘歷史真相,那是史學家的的活,馬晉沒這個閑工夫,也不利於《雜志》銷量。
如今“歷史那些事”這個半娛樂半普及的畫風,既有幹貨,又能給予讀者遐想討論空間,馬晉表示很滿意。
………
陳秀才現在就對這篇關於“燭光斧影”的分析很感興趣,來回讀了兩遍不說,又讓兒子把他珍藏的《資治通鑒》宋紀一二卷取來,認真比對。
這套《資治通鑒》可是陳秀才的珍藏,不過並不全,只有陳、隋、宋、漢四記,但就這也不少了,共九十四卷,擺了滿滿一列,要不是陳秀才酷愛史書,以他的經濟條件也不會購買這麽多的書籍。
而等他比對清楚後,陳秀才對《雜志》的說法更認可了,不過他也有一定異議,想和其作者討論一下,只是這事只能想想了。
陳秀才唏噓一會,讓兒子把宋記兩卷放回原處,郁郁的又翻開一頁,正好看到“歷史那些事”的征稿文書,還標有稿酬酬謝,心中甚喜。
“兒子,把那兩卷宋紀再給為父拿來。”
陳子:“………”
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儼然一副不世出的農家隱賢形象………
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只不過,陳秀才的隱賢模樣並沒有維持太久,當看到《三國》那熟悉的斷章,一向脾氣溫和的陳秀才,也不由恨恨大罵了幾句馬晉,狗才、可恨之語響徹小院。
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就是陳秀才現在手裏的這本《雜志》,也是他從牙縫裏擠出來的,如果不是聽聞河南賑災之事,他想略盡綿薄之力,加上確實對《雜志》十分好奇,這才出資購得,否則二錢銀子對他來說也不是個小數目。
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又依依不舍的瞄了兩眼描寫烤鴨的段落,陳秀才使勁咬了一口饅頭,然後翻頁,美食雜談之後的板塊是“歷史那些事”,主要講的是歷史上的一些事件或者人物,然後進行註解和分析,第一刊的“歷史那些事”,講的就是著名懸案“燭光斧影”的故事。
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相傳宋太祖死時,太宗皇帝在旁,並有人在外看到殿內燭光中有人影閃動,斧柱觸地之聲,之後便是宋太祖身死,宋太宗繼位。
按照常理,宋太祖趙匡胤應該遵守父死子繼的規矩將皇位傳給自己的兒子,但他卻是傳給了弟弟趙光義,而且宋太祖死因不明,又有燭光斧影之說,此間事宜引人遐想。
本刊的“歷史那些事”就根據各種野史正史的記載,大膽進行猜測,比如質疑宋光義為何夜宿皇宮,太監王繼恩是否假傳聖旨,金匱之盟的真偽及之間種種漏洞。
還有趙光義登基後不到第二年就迫不及待的改年號;趙匡胤留下的長子幼子突然暴斃;先皇後身死,卻不以皇後之禮發喪,以及南宋時趙構因夢將皇位還回太祖一脈等等……
凡如此類說法是林林總總,“歷史那些事”引經據典,將其一一列舉,雖然最後並未蓋章定論,只是言為猜測,但明眼人一看就能明白,《雜志》支持“燭光斧影”之說的。
陳秀才看得很認真,在此之前,他是相信司馬光的皇室陰謀論的,即宋太宗繼位是正常的皇室權力之爭,但並未謀害趙匡胤。
但今日他看了這篇文章後,陳秀才猶疑了,《雜志》所說,證據充分,有理有據,比司馬光簡單的春秋筆法要詳實的多,再結合司馬光當時為北宋臣子,立場未必正,所以兩相比較,陳秀才比較傾向《雜志》這邊。
………
“歷史那些事”是劉勉主持的板塊,也由他主筆,不過有時也會征求外稿,當初開刊時,劉勉曾問馬晉訣竅,馬晉就告訴他八個字:“內容詳實,吸人註目”。
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後人只能略做猜想,各抒己見,要想一錘定音是不現實的。
而馬晉所弄出來的這個的“歷史那些事”也是這個意思,只做猜測分析,並不蓋棺定論,僅供時人以作談資,順便普及普及歷史。
深入挖掘歷史真相,那是史學家的的活,馬晉沒這個閑工夫,也不利於《雜志》銷量。
如今“歷史那些事”這個半娛樂半普及的畫風,既有幹貨,又能給予讀者遐想討論空間,馬晉表示很滿意。
………
陳秀才現在就對這篇關於“燭光斧影”的分析很感興趣,來回讀了兩遍不說,又讓兒子把他珍藏的《資治通鑒》宋紀一二卷取來,認真比對。
這套《資治通鑒》可是陳秀才的珍藏,不過並不全,只有陳、隋、宋、漢四記,但就這也不少了,共九十四卷,擺了滿滿一列,要不是陳秀才酷愛史書,以他的經濟條件也不會購買這麽多的書籍。
而等他比對清楚後,陳秀才對《雜志》的說法更認可了,不過他也有一定異議,想和其作者討論一下,只是這事只能想想了。
陳秀才唏噓一會,讓兒子把宋記兩卷放回原處,郁郁的又翻開一頁,正好看到“歷史那些事”的征稿文書,還標有稿酬酬謝,心中甚喜。
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