也算不上戰事倉促，當大友直能的隊伍被韓振漢的偵查部隊發現以後，實際上韓振漢就已經下令讓各方開始準備了。無論是遠在禦原郡建設軍陣的孫虎，還是他所帶領的隊伍所在的久留米加固防禦工事和制作守城器械都有充分的時間。

即便是這樣大有直能率眾到來的時間還是比參謀班的計算晚了整整一天，最後參謀部根據敵人行進的路線，得出了一個結論那就是說東瀛人腿短。按照青州軍的身材，絕對會提前一整天，二十四小時的時間就能到達。

當然這個說法是那個少年參謀班的小家夥嗎說的，畢竟是年輕人好勝心更多一些。遇到自己出錯的時候喜歡先找外在原因。不過韓振漢怎麽可能會管著這幫小猴崽子。批評教育了一通之後，留下了一些作業就等著大友直能攻城了。

而大友直能攻城的方式和節奏，竟然讓韓振漢找回了當初，剛進軍隊的時候，中央軍和地方軍互相猜忌，互相坑害的場景。大友直能這點小伎倆在韓振漢面前原本沒有什麽可以隱藏的。連一塊烏雲做的遮羞布都沒有。

這麽一看韓振漢就更加確定了，大友直能所帶領的部隊並不全是他的嫡系部隊。道理很簡單，如果大友直能，有這麽多人的軍隊當初也不會被島津家打的丟了肥後，節節敗退到築前國的位置上。

雖然韓振漢不知道在本州發生了什麽事情，但是作為一個久經沙場，和浸染商海多年的老司機來說，這並不難以判斷。尤其是左右兩軍在士兵數量和中軍對比少了一倍的情況下，卻已然猛打猛攻，一個成熟的指揮官是不會犯下這種低級錯誤。

而唯一可以解釋的就是那左右兩軍的死活，對於大友直能來說並會讓他心疼，和他沒有一毛錢關系。能吸引更多的敵軍兵力才是大友直能想要的效果。而就在大友直能率眾進攻的時候，作為策應的後軍近三千多人的部隊卻遠遠的留守在一個相對來說遠離戰場的位置上，這樣的安排再清楚不過了。這夥後軍肯定是大友直能的直系部隊，如若不然的話，這三千人的後軍再不濟也應該作為弓箭手的角色去支援左右兩軍的攻城戰鬥啊。

這些東西韓振漢看了出來，是因為韓振漢手中有熱氣球這一上帝一般的視角作為眼睛才得以推測出來的。而在久留米附近能知道這個秘密的人也就只有兩個人。一個是大友直能本人，另外一個就是韓振漢了。

只是可惜在這戰場之上韓振漢沒法戳穿大友直能這個把戲，左右兩支軍隊的主官只能被大友直能當做傻子來利用。當然無論誰被人利用那也是因為他們有可以利用的價值，並且大友直能也能拿出利誘他們的東西讓他們如此的心甘情願為其賣命也在所不惜。

“這夥東瀛人停猛的啊！比以往打的帶勁，韓老大咋不讓咱們打呢？”

“你懂啥，躲好了就行了，我估摸這老大是要抓活的，沒看這些天抓的都是些老弱病殘嗎......”

“連女人都少了不少。雖然東瀛的女人看著都跟個地精似得，但那也是女人啊，能生能養，是自己的種就行。”

“你小子毛還沒長齊，就想女人了。。。。。”

“我都十七了！”

“女人個屁，你們懂啥，下面那些哪個是女人？抓這些當兵的回去，是給我們搞什麽建設，啥開山修路鋪橋煉鐵啥的，那是為了把青州建造的更好，咱們來這邊呢，第一呢是為了練兵，第二呢，這破地方雖然沒啥吃食，還老地震，但是聽說這裏有不少的礦山，礦山懂不懂。。。。。。”

一個操著山西口音的老兵打斷了幾個新兵蛋子的話，幾個新兵聽到這口音都安靜的不再插嘴。這也是遠征軍當中的一種隱性的層級。

既然都在韓振漢的手底下當兵，那麽兄弟會，夜校，尊長，憐幼，這些概念就是任何一個戰士需要學習和了解的。所謂人生四大鐵，一起通過窗，一起扛過槍，一起做過牢，一起飄過娼妓。但是實際上這四種關系裏面真的要做出一個比較的話，相信多數人都會選第二個，也就是一起扛過槍的人。為什麽這麽說？因為讀書多的人，他們的心思就會更多，並且在安逸的年代裏面，那是玩伴，和發小的情感。而坐過牢，還有最後一個，都不是什麽能拿到臺面上的事情。

唯獨一起扛槍，這說的當然就是軍人，一起玩命上戰場，和同伴生死與共的共同命運體。一個鍋裏吃飯一個壕溝裏面睡覺，一起面對敵人猙獰的嘴臉還有那亡命的拼殺。如果說有什麽情義能跟血緣親情相提並論的話，那就應該是戰友情了。

戰友之間的情義當然也是分成了很多種，一起在領導的約束下一起調皮搗蛋的，一起在戰場上生死與共的，那麽這裏面就會突出一個所有人都會記憶深刻的一個人，那就是跟他們生死與共的老班長，老伍長。

這些班長，伍長的角色就是兄長，是父輩一般的，像一座大山一樣，保護著自己的兄弟，帶領著這些兄弟。並且在危險來臨的時候，總是會想著如何能然給自己的兄弟們能安然的活下去。

遠征軍所有的班長實際上都是兄弟會的成員，只是眾人的理解程度學習能力不盡相同，所以雖然學習的基本一樣的東西，但是從不同的人的嘴裏你會聽到不同的解釋。雖然可能殊途同歸，但是聽的方式卻並不相同。

而山西口音幾乎就成了大多數老班長的一個標志，標簽一般，聽到有人說山西話，那麽新兵們都會變的安靜下來，甚至老班長不說完他們都不會動了一般。

遇到一個羅裏吧嗦的伍長，那大家可就有點慘了，不過原本的建制，因為要修造加固這些城墻。還有不少的器械要制作，所以很多的班長都被調走去幹活了。等到再次歸來的時候，不少人都找不到了自己的建制。不過好像跟哪個老班長都還是一樣的，都是給兄弟會當兵，並且班長不打仗的時候，還是很風趣幽默的，當然訓練的時候就是另一個樣子了，鼻子不是鼻子臉不是臉的。

但是這些操著山西話的班長卻說了，這叫，“平時多留汗，戰時少流血。”聽上去還真的有那麽幾分道理，你比敵人多一分耐力，多那麽一點點技巧，兩人搏命的時候都是至關重要的存在，並且那都不能說是分出跟勝負，而是更加殘忍的宣判誰能繼續活下下去。享受這個在這個世界上繼續呼吸的權利。

“帶好你們的頭盔！敵人要沖上來了！都長點精神頭兒！指揮長說了，我們起碼還要當鐵殼王八一個晚上。不上城墻的就不殺！不到嘴邊的不咬！”

這種憋憋屈屈的戰鬥方式，確實很讓人窩火，但是無論是在青州軍當過兵的，還是在青州新軍成立的時候加入到遠征軍的選拔中的。這些所有的戰士不論你之前幹過什麽，家裏時什麽樣的一個家境。進到遠征軍訓練營的第一件事就是習慣學會服從命令。不是學會服從命令，而是習慣，習慣和學會是兩種本質有巨大區別的概念。

讓服從命令變成骨子裏的東西，沒有考慮對錯，是非，首先接到命令的第一個意識就是執行，隨後你對這個命令又什麽看法或者是意見，可以找個大家都在場的情況下，去提出來。但前提是你並沒有違抗軍令，在遠征軍訓練營的時候，任何人有抗命的行為出現的時候只會有一個結果，就是清退，出局，離開。

但是對於現在這個窩窩囊囊腳下就是那些東瀛矮子，亂吼亂叫的以為自己有多厲害，多囂張，的蹦著要往城頭上跳，但是敵人卻面臨一個非常尷尬的問題。城裏面有多少人死他們不知道，城裏有多少兵他們也不知道。

讓所有的浪人和野武士們知道的是，這個城裏的人肯定人數不多，但卻很會防守。一連十幾次沖鋒不知道殺敵多少，但卻摔傷了好幾百人，這些人都是從雲梯上被推倒從梯子的最高點倒摔下來的。其中有幾個倒黴蛋摔下來的時候頭磕在石頭上，當場看著就是有進氣沒出氣的狀態，眼看就活不長了的。

這場戰鬥就像是一直雄赳赳的大公雞對戰一個縮著龜殼的大烏龜一般。左右顫抖，雲梯搭在任何一個位置都沒人能爬過一半的城頭。

什麽扔石頭，射箭，都打不出任何一個敵人能被下面的野武士們看到，這場仗打的，城下的人急的氣急敗壞。而守城的人，也憋憋屈屈。打了一個下午天色漸漸的暗下來以後，在一片金鐵聲音連續的敲擊過後，大友直能的部隊終於在傍晚十分撤退了。

實在是又累又餓，又生氣！沖也沖不上去，打也看不見個人，此時的大友直能已經沒了最開始看到這座小城時的興奮勁了。在久留米城四周留下了哨兵以防敵人逃走以後，大友直能就坐在營火前，等著身邊的這些個還算是有些文化的武士，野武士，能給出自己一些攻城的建議。

正所謂一人計短，兩人計長，三人頂個諸葛亮。大家七嘴八舌的說了一通，大友直能，直勾勾的眼睛，有重新的掛上了自信的神色。

“很好！我們就制作塔梯，他們不是願意推嗎？我們就做一個木頭城墻出來，跟這個城墻一樣的高！還有！再弄幾個橋板！他們不是挖了溝了嗎，我們給它填上不就可以了嗎？撞開！”

說完之後大友直能臉上露出了得意的笑容，而這笑容當中還滿懷著深意，這是因為剛剛坐在營火旁的一個上了些年紀的野武士提醒了大友直能。

“如果有忍者在就好了，一隊忍者上去，就算打不下城門也能查探一下敵人城內的虛實啊。”

就這麽一句話才使得大友直能臉上的陰雲才逐漸的散去，又變回了白天那時的大友直能。到了午夜時分，大友直能正在帳篷裏面休息。對於帳篷只有幾個尊貴身份的人才有的住。並且大友直能的帳篷外面有人守護，但是當一個黑衣人靠近的時候卻沒有人阻攔。

黑衣人進到大友直能那不大的帳篷裏面時，直接就跪在了地上，等了片刻之後也不見大友直能醒來，那黑衣人只好上前握住了大友直能的胳膊。

這麽一碰大友直能就驚醒了過來，並且醒來的大友直能起身就是一個巴掌打向了那個黑衣人。

“八嘎！”

“嗨！”

大友直能一聲喝罵，加上打過去的手掌，隨著一聲脆響過後，傳來的卻是一個聲音不大的女聲，而那一巴掌可是挨的結結實實的。

坐在臨時搭起來的木床上，清醒了好一會之後，大友直能才深吸一口，皺著眉頭看向了跪在自己面前的這個一身黑衣頭上也裹著黑布的女人。

“抱歉了，山，你知道我的！”

“嗨，主上並沒有錯，不必向山，道歉......主上命人叫我過來山已經做好了所有的準備！”

“嗯，那就要辛苦你們了，這個時間去查探是再合適不過的了，記住，我需要知道敵人的死傷情況，還有城內有多少人，當然如果能打開城門，就在反方向的位置放火就可以了，那麽就擺脫了？”

“嗨！山定會以死效忠的！”

“我可舍不得你死，去吧，記得或者回來.....”

兩人對話及其的簡短，說完話以後那身穿黑衣的女人就退著步子離開大友直能的帳篷，而此刻大友直能也是困意全無，用剛剛打人的手摸了摸自己的臉後，大友直能竟然小腹發熱上來了一股邪火。

“去，把女武的人都給我叫來！”

“嗨！”

來回用手摩挲這自己下巴的大友直能狠狠地咽了一口唾沫以後，抻了一個懶腰，活動了一下周身的關節。沒讓大友只能等多久，一行二十幾人就到了大友直能的帳篷外面。一看這一隊人就不是第一次到大友能直的帳篷外了，二十幾個人，快速的成了兩列，用密集的人影擋住了大友能直那個帳篷和外面的世界。

看到周圍有了這麽的人影，大友直能就開口說道，

“一次進來兩個人！還是真是麻煩呀！這麽小的地方......”

聽到大友直能的話以後守在帳篷門口的兩個人守衛一左一右的走進到了裏面去。而剛一進去，就看到帳篷上面人影，第一個進去的人被那個看上去更高大的人影一把按在了地上。抓著頭發的位置對著自己的腰，擺好了位置之後，大友能直騰出了手，就聽到刺啦的一聲，他有撕碎了一個人的衣服。幾乎所有的動作都能在帳篷上被外界看得清清楚楚。

而之前離去的黑衣女人，此刻正在已經站在了久留米的城下，如果你仔細看的話，你還會發現，除了她自己，是把臉貼在城墻上以外，她的身後整個城墻根下面，穿著黑衣，灰衣，深棕色緊身衣的人竟然有十數人之多。

而這個叫做“山”的女人不用說大家也都知道了，這個人就是傳說中的忍者，茜子也是忍者，但是此忍者，非彼忍者，這個忍者實際上是一個統稱，又可以叫他們為放棄了榮譽的武士。

鐮倉幕府剛剛建立還沒有過百年，而忍者在現在這個時代仍然多數是茜子那樣的，懷著特殊使命的間諜一般的人物存在。而現在看到的山，以及她身邊的，可能就是後世眾人對忍者這個神秘職業普遍認識了。

忍者和武士類似，但是卻又同樣有著巨大的區別，當今這個時代裏，忍者只有貴族和大名圈養的並沒有武士權利的人，同樣都是被大名圈養，但是卻沒有武士的權利，所以說忍者的門檻很低，而且男女不限，女性從事的也非常的多。

因為走投無路的人最後希望活下去，就需要貢獻出自己的忠誠以及所有的榮譽，那麽他們就成為了貴族的工具，尤其是處理一些見不得光的工作。比如暗殺，刺探，投毒，色誘，離間。這些被人們所不齒的下賤勾當，就只能由沒有榮譽，也不需要榮譽的忍忍者來完成。

所以忍者應該說是一個更加悲哀的存在，而往往最忠誠的忍者實際上是從小被大名圈養長大，並且從小就被灌輸要絕對忠誠於藩主的思想。這些人有男有女，他們最終的結局最好的也只不過是隱居山林。大多數人都因為知道了太多不該知道的秘密，參與了太多見不得光的事情。最後只能被無情的滅口。

而幾百年之後武士勢力的崛起，使得武士，武家正式的登上了可以左右東瀛政局的歷史舞臺之上，於此同時，武士們不能去做的事情，武士的道德規範，也就越發的嚴格了起來。

可凡是有光明就必然會有黑暗，那麽黑暗的活計就必須有人去做，但是剛剛獲得權力的武士，他們並沒有能跟大名和傳延千百年貴族的拼鬥的底蘊和資本，那麽那些見不得光的事情就需要有人去做，只是養不起，並且也沒有充足的時間去圈養培養一個合格的忍者，所以獨立的忍者集團也就出現了。鼎盛時期，一流的忍者，甚至能在正面一對一的時候擊殺一流的劍道宗師。

當然這樣的忍者花費也同樣非常巨大，要付出的代價甚至並不是用金錢來計算的，而這種形式的忍者集團，更加像是黑社會一般的性質出現，只不過他們不會去收取平民的錢，並且他們也更加的同情平民，因為他們中的絕大多數人都是從平民墮落成忍者的。因為任誰也不會願意，在發式的時候，賭咒自己的一聲不會被任何人所尊敬，並且將失去所有的容易，只能效忠自己的幡主。

但是東瀛的文化都是受到華夏的文化影響而去改變的，不論是在華夏還是在東瀛女人的地位都是很低，當然在東瀛這個缺少禮教的國度女人幹脆就沒有什麽地位可言。而東瀛島上人口並不多，在遇到戰爭時，東瀛的女人是可以上場打仗的，並不像花木蘭那樣，去當兵打戰還要女扮男裝。

鎧甲當然是給男人穿的了，不能生產的女人，還有死去了丈夫的女人，她們就成了白天上陣殺敵，到了晚上服侍貴族以及武士玩物和發洩工具。剛剛大友直能叫去的那一隊女武士，實際上就是這樣的存在。因為數量並不多，加上這些女人並不是什麽人都可以玩弄的，所以她們被冠以了一個還算過的去的名字——女武士。

上陣殺敵的時候她們也不過就是作為最後的力量來使用，說白了就是為了湊數，或者是充場面，外加上她們晚上有額外的工作要去執行所以才有了她們的存在。

這些女武士跟忍者並不同，女人忍者是可以獻身給任何人，而女武士只能獻身給自己所效忠的名家的家臣還有武士，如果運氣好被哪位武士看上，還有可能轉變成私有的財產。被家主贈送出去。

但是既然是上陣，那麽就要把所有的問題都考慮全面，簡單點說，兩軍對壘總有輸的一方，不可能總是平局兩家相安無事各回各家。而帶著女武士出戰不知道什麽時候就成了家主，藩主親征時的必備之物。

但是一旦家主戰敗，女武士被俘，或者即將被俘她們應該怎麽做？因為她們跟忍者不同，她們效忠於主家的只是肉體，所以這些女武士是能被敵人沾汙的，如果有女武士被生擒，那就將會給那個戰敗的家姓帶來難以洗刷的屈辱。

按照慣例，女武士自殺時，可以用小刀割喉或刺進胸口，不必切腹。但是，還是有個別特例，比如室町幕府八代將軍足利義政的乳母、側室今參局，就是在流放途中切腹。

戰亂中，大多數武家女性的命運都很悲慘。如果戰敗，自殺也是需要莫大的勇氣的，這個時候她們多數只有三個結局。嫁給勝利者做姬妾、出家為尼、自殺。

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