“怎麽樣，有什麽問題嗎？”雲朵看到小文從書房出來，開心的招呼過來，拉著他詢問修煉上有沒有什麽不懂的地方。

“雲姨，挺好的，基本都能理解。法訣裏面都說的很清楚。”小文一說起修煉，就有點興奮，第一次接觸，這孩子還是很激動。

“行，有什麽不懂的就及時問。”雲朵想著青木訣是非常溫和的，也不會有什麽問題，就欣慰的拍拍小文的肩膀，讓他去雲晨房間休息去。

雲朵看著小文找雲晨去了，她自己也回了自己的房間，把門鎖好後就進了空間。空間裏方哲正坐在一堆瓷器中在慢慢整理，雲朵過去後幫助方哲一起整理。兩個人一邊整理，一邊把整理出來的瓷器清洗一遍，主要是大部分都有著很多淤泥上面，當時收的比較急，所以這會看上去真的是又臟又破。

整理出來一些後，方哲就發現品種大概有百多種，每一種他都拿出一個樣品來，擦幹凈後拍照，然後把拍照的都放到自己的戒指裏，其他的都堆在一邊。方哲打算一會出去後去電腦上查查資料，查不到的就上傳幾張圖片看看有沒有人知道。

看到方哲這裏不用幫忙了，雲朵就去把沈船收進來的金器全部都翻出來，在一塊空地上一字排開。好家夥，好壯觀啊，金燦燦一片，要晃花人的眼睛啦。

雲朵把它們歸類後，找了幾個大箱子放好，對於這些粗大的金器，雲朵覺得這就是野蠻人戴的，那粗大的金耳環足有一兩重的份量，什麽樣的耳朵能承受的住啊。

撇撇嘴，雲朵沒有仔細去看。她知道方哲過後會來整理這些東西。她只要把它們分門別類的放好就可以了。

至於被油紙包起來的那些疑似是書畫的包裹，已經被方哲打開過了，長條的確實是一幅幅書畫，都是非常珍貴的唐朝的書法作品。方哲看到後大喜，這都是萬金不換的好東西啊，這些書畫肯定是真跡。

最讓他想不到的是，長條包裹下面有幾個方的油紙包，一個方包打開後，裏面竟然是一摞佛經。最上面的一本是《金剛般若波羅蜜經》，也就是我們俗稱的《金剛經》。天啊。方哲小心的把佛經拿起來，這是柳公權的手書啊，真跡啊。

《金剛般若波羅蜜經》稱佛對須菩提說諸法無相。菩薩應以無所住心，修布施等六度及一切善法，發願度盡一切眾生，並極言持誦解說此經的功德。方哲對這個還是很熟悉的，關鍵就是比較經典。而且文字簡潔，比較易懂。讀書的時候有一段時間學校裏突然流行起了佛學，方哲也隨潮流流行了一把，買了兩本，其中就有一本是這《金剛般若波羅蜜經》。

不說這本書本身就是流傳甚廣，作為千年前的保存下來也算是很珍貴了。而又是柳公權抄寫的，那這個文化價值大了去了。方哲看過柳公權的《金剛經刻石》，所以他知道自己手上的這本更珍貴。

小心放下。方哲再往下看，是《妙法蓮華經》，俗稱《法華經》。方哲一看，共七卷。竟然也是柳公權的手書，天啊。這裏怎麽還有一套《妙法蓮華經》，假的吧。誰能告訴他這是假的。他真的想大吼，這是假的，絕對是假的。可惜，手裏的東西和得到的過程告訴他這些都是真跡，他方哲走大運了。

《妙法蓮華經》為大乘佛教要典之一，為古來流傳最廣之經。妙法，意為所說之法微妙無上；蓮華，比喻經典之潔凈完美。該經稱佛自說其出世說法的本懷在於開示悟入佛之知見，說三乘終歸於一佛乘，一切眾生凡於佛法結緣者皆可成佛，佛常住不滅，觀世音等菩薩有利益濟度眾生的功德等。

太珍貴了，方哲覺得自己的心臟都要從胸口跳出來了，太刺激了，還好在海底沒有打開，空間裏可以讓這些書保存的更好，只是不太好拿出來，。

這一包八本都是柳公權的手書，而且是佛經，太不可思議了。

自古雲：成佛法華，富貴華嚴，開慧楞嚴。故此，歷代祖師都教於大眾必修三大經《法華經》《華嚴經》《楞嚴經》。在《法華經》中說：諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。欲令眾生開佛知見使得清凈故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。在此，可以看出《法華經》對整個佛法的貢獻。因為佛陀指出種種法門只是方便之說，最終目的無非令所有眾生都能離苦得樂，得證佛果。

雖然方哲這裏只有其中的一套，可是這一套可不比別的啊，絕世之作啊。

最最關鍵的是這些書的品相都非常完好，方哲覺得那些瓷器和金器什麽的都真的是讓雲朵說的一樣，弱爆了，這才是真正的好東西啊。

柳公權是唐朝著名的書法家，也是楷書的四大家之一。而他的柳體更是成為隨後多數人學書法的摹本，就算是方哲，小時候也寫過柳體，更何況現在學校裏的孩子，每周都要交一篇毛筆字，他看其他家長基本都給孩子選的是柳體。而雲晨和雲曦自然也不例外。

柳公權的書法在唐朝當時頗負盛名，民間更有“柳公權一字值千金”的說法。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不茍。初學王羲之，後師顏真卿，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。柳公權以行書和楷書最為精妙。也由於他作品獨到的特色，因此，柳公權的書法有“柳體”之稱，唐穆宗嘗問柳公權用筆之法，誠懸答：“用筆在心，心正則筆正。”穆宗為之動容。

宋代朱長文《墨池編》說：“誠懸正書及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出於顏，而加以遒勁豐潤，自名家。”《舊唐書》講：“誠懸初學王書，遍閱近代書法，體勢勁媚，自成一家。當時公卿大臣家碑版，不得誠懸手書者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨幣，曰此購柳書。”

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