第一百八十三章昊天主天庭
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第一百八十三章 昊天主天庭
轟轟烈烈巫妖天劫拉下帷幕，鴻鈞祖師以鴻蒙紫氣為訊號召集七聖齊聚紫霄宮，商議大劫之前七聖共同簽押封神榜事宜。
聖人齊聚紫霄宮說白了就像是一個坐享漁人之利分贓會議，完全就像拿破侖遭遇滑鐵盧，歐洲國家召開維也納會議，像第一次世界大戰之後，戰勝國巴黎凡爾賽宮簽訂凡爾賽協定，**裸分贓會議，而要被瓜分正是天界、人間界和幽冥界主宰權。
雖然女媧煉石補天，化泥填海，使破碎星空和淪陷大地恢覆大劫前模樣，可是天界之上，妖皇宮粉碎，東皇太一和帝俊隕落，只剩下東皇太一第十個兒子陸壓道人，主宰大地十二祖巫和大巫後羿也數身隕，冥界也本由巫族掌管，可是巫族已經沒落，沒有能力掌控幽冥界。
俗話說：“國不可一日無主。”
如此以來，天道之下，已經混亂不堪，大劫之後，百廢待興，急需有人站出來主導一方，恢覆失落輝煌。
對於幽冥界，封神榜上早有協定，也是七位聖人紅口白牙達成一致，巫妖大劫之後歸接引道人和準提道人創立西方教管轄，如今，自然而然由西方教二聖委派得力教眾管理幽冥界和六道輪回。
接引道人接管幽冥界，派出地藏王菩薩入駐忘川河畔，掌六道輪回，就連後土祖巫化身十殿閻羅也要以他為尊。
地藏王菩薩未成佛之前，曉大孝和大願之義，以“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”而得名，曾發願普度眾生。尤其是地獄眾生，成佛之後，受接引道人青睞，成為四大菩薩之首。
其餘三大菩薩正是後來封神一劫之後，闡教元始天尊座下弟子慈航道人、文殊道人和普賢真人渡化後觀世音菩薩和文殊、普賢兩位菩薩，但是他們都要比地藏王菩薩成佛晚，重要是地藏王菩薩是西方教土生土長弟子。
地藏王菩薩入主幽冥還有重要事情就是渡化忘川血河之中阿修羅一脈，這些桐鸞管不著，不過也曾答應冥河教祖將阿修羅一脈洪荒之中永久保存下來，前提是阿修羅一脈要久居血河不出。否則沾染因果，就算桐鸞是聖人也難救他們。
饒是如此，接引道人和準提道人也願意放棄這個宏圖志願。所以才有了地藏王菩薩忘川血河畔夜以繼日地誦經念佛，旨渡化阿修羅一族，但是冥河教祖閉門不出，又有血河大陣守護，接引道人也奈何不得他一分一毫。只要血河不幹，冥河教祖便可高枕無憂，所以桐鸞做法既沒有違背封神榜協議宗旨，也沒有對冥河教祖食言。
幽冥界由地藏王掌管，場七位聖人都不會有任何異議，接下來輪到人間界。也正是巫妖大劫之後爭奪激烈部分。
元始天尊原本把持天道之下所有大權，雖然形成妖族管天，巫族管地格局。但是終主宰者其實正是高高上聖人，而這個高高上聖人正是玉清元始天尊。
只不過不周山之巔，元始天尊被接引道人和準提道人擺了一道，不得已放棄冥界，雖然有些不甘心。不過冥界三界之中勢力弱，元始天尊並不心疼。但是後來桐鸞、女媧和通天教主卻想從他手中搶奪人間界。
巫妖大劫之後，人教大興，毫無疑問，人間界地位三界之中將穩步提升，甚至有超越天界，主宰整個洪荒可能，這也是人間界成為聖人之間爭相搶奪香餑餑。
其實，早巫妖大劫來臨之前，元始天尊就尋覓到姬軒轅，令廣成子收他為徒，傳授道家仙術，賜予法器軒轅劍，使他巫妖大劫之後，成為主宰洪荒大地人族之皇。
不過計劃始終趕不上變化，由於桐鸞極力周旋，元始天尊無奈之下放棄了完全霸占人間界念頭，改為能者居之，由幾位聖人出力搶奪，終花落誰家，各憑本事，等於說是公平競爭。
當然，如此爭奪也並非誰修為高深，法寶強橫，就可以主宰人間界，重要是要積累無量功德，為大地之上生靈造福。
其實桐鸞心中，一直致力於將人間界由妖聖女媧主宰，畢竟妖聖女媧以妖身入聖，卻心懷萬物生靈，捏土造人，不僅有大智慧，有大慈悲，能憐惜萬物生靈疾苦，所以她才加入爭奪人間界行列中。
女媧本沒有爭奪人間界之心，只因元始天尊仗著有太上老君撐腰，把持天道，使整個天道嚴重失衡，桐鸞啟發下，為了恢覆天道平衡，便與桐鸞站了一條線上，如今煉石補天，得到混沌鐘，是如虎添翼。
通天教主是覬覦人間界已久，當初就因與元始天尊爭奪人皇姬軒轅遭到算計，終鬧得三清不歡而散，後搬出昆侖山玉虛宮，將洞天福地駐紮三十三天外金鰲島碧游宮，從此，闡截兩教是勢同水火，這些從前面南極仙翁、廣成子和多寶道人屢次交惡不難看出。
為了得到人間界，通天教主不惜布下誅仙劍陣困住元始天尊，是和桐鸞、女媧站一條線上，迫使元始天尊對人間界放手，不過，他並非是真正和桐鸞女媧同一陣線，他目也是人間界，一旦利益沖突，他絕不會視而不見。
所以，現對人間界歸屬蓋棺定論尚早，不過唯一可以肯定是人皇姬軒轅絕對是一位明主，桐鸞曾經見過他一次，就察覺出他身上有超乎常人氣質，不管是不是天道定數，對於選擇人皇這一點，桐鸞還是讚同元始天尊眼光。
既然如此，七位聖人也達成一致，暫且先不考慮人間界，而姬軒轅雖為闡教弟子，但是闡教不能給予他一絲一毫幫助，也算是放手，是磨煉他成為人皇機會。
接下來就是天界歸屬了，根據封神榜上協定，天界毋容置疑地歸元始天尊掌控，這一點也是共識，為此，元始天尊還不惜培養東皇太一第十子陸壓道人成為他傀儡，不僅幫他出手擊殺刑天相柳，是助逃脫後羿兜日神網，免於一死，目只是希望通過他順利掌控整個天界。
可是事與願違，洪荒星空粉碎，上古天庭支離破碎，雖然天界交給了他掌管，但是無疑這個爛攤子要由他去處理。
主要是便是要重塑天庭，上古天庭是至尊星辰太陽星之中，一任天庭恐怕要重選址，這一切都是接踵而來麻煩事。
“既然天界由我掌管，我心中合適人選就是妖皇東皇太一第十個兒子陸壓道人。”
元始天尊手握天界大權，他自然選擇了他一手扶持傀儡陸壓道人，當下，毫不猶豫地提議道。
“我反對。”
對於元始天尊提議，桐鸞率先表示反對，反對理由不是因為和陸壓素來有罅隙，只是妖族隕落，天庭再由妖族之人掌控，於情於理都不合適。
桐鸞一言既出，不僅接引道人和準提道人，連女媧都大吃一驚，畢竟天界將歸元始天尊掌管，一切便由他說了算，桐鸞如此反對，顯得有些突兀。
“你……為什麽不合適？”
果然，遭到桐鸞反對之後，元始天尊臉頓時陰沈了下來，遲疑了一下，反問道。
“東皇太一隕落，妖族勢微，陸壓身為東皇太一兒子，已經沒有能力主宰整個天界，再說陸壓也非闡教弟子，玉清師兄此舉太讓人費解了！”
桐鸞也絲毫不作退讓，將理由列出，駁斥元始天尊道。
顯然桐鸞話也是其餘幾位聖人疑問，他們都情不自禁地隨著桐鸞話語點點頭。
“你……你不同意話，你提出個合適人選聽聽，如果能夠讓眾位聖人心服，隨你意又如何！”
元始天尊本來以為陸壓是手中一張王牌，沒想到現卻成了眾矢之，當下惱羞成怒，怒斥一聲，不過他並非歇斯底裏，而是有將自身鋒芒轉移到桐鸞身上意味。
“小妹不敢造次，不過妖聖煉石補天，為天界造福，是有權利說話聖人，何不妨聽聽她提議呢？”
桐鸞洞徹出元始天尊意圖之後，並不上當，自謙拉低身份同時，擡高了才之前煉石補天妖聖女媧，畢竟積累如此大功德，任何人都不敢否認，是巧妙地叫自身危機解除。
果然，桐鸞話語一出，太上老君、通天教主、接引道人和準提道人紛紛將目光投向女媧，好像是向女媧發出詢問信號。
“我心中合適人選就是他，昊天師弟。”
女媧一下子成為眾位聖人目光聚集焦點，她轉過頭望了望桐鸞，看見桐鸞沖她堅毅地點了點頭，已是心有靈犀，然後轉過身，並不表態抗拒回答，而是面容嚴肅地沖著場所有聖人說道，同時將目光投向正手捧丹書鐵卷昊天。
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轟轟烈烈巫妖天劫拉下帷幕，鴻鈞祖師以鴻蒙紫氣為訊號召集七聖齊聚紫霄宮，商議大劫之前七聖共同簽押封神榜事宜。
聖人齊聚紫霄宮說白了就像是一個坐享漁人之利分贓會議，完全就像拿破侖遭遇滑鐵盧，歐洲國家召開維也納會議，像第一次世界大戰之後，戰勝國巴黎凡爾賽宮簽訂凡爾賽協定，**裸分贓會議，而要被瓜分正是天界、人間界和幽冥界主宰權。
雖然女媧煉石補天，化泥填海，使破碎星空和淪陷大地恢覆大劫前模樣，可是天界之上，妖皇宮粉碎，東皇太一和帝俊隕落，只剩下東皇太一第十個兒子陸壓道人，主宰大地十二祖巫和大巫後羿也數身隕，冥界也本由巫族掌管，可是巫族已經沒落，沒有能力掌控幽冥界。
俗話說：“國不可一日無主。”
如此以來，天道之下，已經混亂不堪，大劫之後，百廢待興，急需有人站出來主導一方，恢覆失落輝煌。
對於幽冥界，封神榜上早有協定，也是七位聖人紅口白牙達成一致，巫妖大劫之後歸接引道人和準提道人創立西方教管轄，如今，自然而然由西方教二聖委派得力教眾管理幽冥界和六道輪回。
接引道人接管幽冥界，派出地藏王菩薩入駐忘川河畔，掌六道輪回，就連後土祖巫化身十殿閻羅也要以他為尊。
地藏王菩薩未成佛之前，曉大孝和大願之義，以“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”而得名，曾發願普度眾生。尤其是地獄眾生，成佛之後，受接引道人青睞，成為四大菩薩之首。
其餘三大菩薩正是後來封神一劫之後，闡教元始天尊座下弟子慈航道人、文殊道人和普賢真人渡化後觀世音菩薩和文殊、普賢兩位菩薩，但是他們都要比地藏王菩薩成佛晚，重要是地藏王菩薩是西方教土生土長弟子。
地藏王菩薩入主幽冥還有重要事情就是渡化忘川血河之中阿修羅一脈，這些桐鸞管不著，不過也曾答應冥河教祖將阿修羅一脈洪荒之中永久保存下來，前提是阿修羅一脈要久居血河不出。否則沾染因果，就算桐鸞是聖人也難救他們。
饒是如此，接引道人和準提道人也願意放棄這個宏圖志願。所以才有了地藏王菩薩忘川血河畔夜以繼日地誦經念佛，旨渡化阿修羅一族，但是冥河教祖閉門不出，又有血河大陣守護，接引道人也奈何不得他一分一毫。只要血河不幹，冥河教祖便可高枕無憂，所以桐鸞做法既沒有違背封神榜協議宗旨，也沒有對冥河教祖食言。
幽冥界由地藏王掌管，場七位聖人都不會有任何異議，接下來輪到人間界。也正是巫妖大劫之後爭奪激烈部分。
元始天尊原本把持天道之下所有大權，雖然形成妖族管天，巫族管地格局。但是終主宰者其實正是高高上聖人，而這個高高上聖人正是玉清元始天尊。
只不過不周山之巔，元始天尊被接引道人和準提道人擺了一道，不得已放棄冥界，雖然有些不甘心。不過冥界三界之中勢力弱，元始天尊並不心疼。但是後來桐鸞、女媧和通天教主卻想從他手中搶奪人間界。
巫妖大劫之後，人教大興，毫無疑問，人間界地位三界之中將穩步提升，甚至有超越天界，主宰整個洪荒可能，這也是人間界成為聖人之間爭相搶奪香餑餑。
其實，早巫妖大劫來臨之前，元始天尊就尋覓到姬軒轅，令廣成子收他為徒，傳授道家仙術，賜予法器軒轅劍，使他巫妖大劫之後，成為主宰洪荒大地人族之皇。
不過計劃始終趕不上變化，由於桐鸞極力周旋，元始天尊無奈之下放棄了完全霸占人間界念頭，改為能者居之，由幾位聖人出力搶奪，終花落誰家，各憑本事，等於說是公平競爭。
當然，如此爭奪也並非誰修為高深，法寶強橫，就可以主宰人間界，重要是要積累無量功德，為大地之上生靈造福。
其實桐鸞心中，一直致力於將人間界由妖聖女媧主宰，畢竟妖聖女媧以妖身入聖，卻心懷萬物生靈，捏土造人，不僅有大智慧，有大慈悲，能憐惜萬物生靈疾苦，所以她才加入爭奪人間界行列中。
女媧本沒有爭奪人間界之心，只因元始天尊仗著有太上老君撐腰，把持天道，使整個天道嚴重失衡，桐鸞啟發下，為了恢覆天道平衡，便與桐鸞站了一條線上，如今煉石補天，得到混沌鐘，是如虎添翼。
通天教主是覬覦人間界已久，當初就因與元始天尊爭奪人皇姬軒轅遭到算計，終鬧得三清不歡而散，後搬出昆侖山玉虛宮，將洞天福地駐紮三十三天外金鰲島碧游宮，從此，闡截兩教是勢同水火，這些從前面南極仙翁、廣成子和多寶道人屢次交惡不難看出。
為了得到人間界，通天教主不惜布下誅仙劍陣困住元始天尊，是和桐鸞、女媧站一條線上，迫使元始天尊對人間界放手，不過，他並非是真正和桐鸞女媧同一陣線，他目也是人間界，一旦利益沖突，他絕不會視而不見。
所以，現對人間界歸屬蓋棺定論尚早，不過唯一可以肯定是人皇姬軒轅絕對是一位明主，桐鸞曾經見過他一次，就察覺出他身上有超乎常人氣質，不管是不是天道定數，對於選擇人皇這一點，桐鸞還是讚同元始天尊眼光。
既然如此，七位聖人也達成一致，暫且先不考慮人間界，而姬軒轅雖為闡教弟子，但是闡教不能給予他一絲一毫幫助，也算是放手，是磨煉他成為人皇機會。
接下來就是天界歸屬了，根據封神榜上協定，天界毋容置疑地歸元始天尊掌控，這一點也是共識，為此，元始天尊還不惜培養東皇太一第十子陸壓道人成為他傀儡，不僅幫他出手擊殺刑天相柳，是助逃脫後羿兜日神網，免於一死，目只是希望通過他順利掌控整個天界。
可是事與願違，洪荒星空粉碎，上古天庭支離破碎，雖然天界交給了他掌管，但是無疑這個爛攤子要由他去處理。
主要是便是要重塑天庭，上古天庭是至尊星辰太陽星之中，一任天庭恐怕要重選址，這一切都是接踵而來麻煩事。
“既然天界由我掌管，我心中合適人選就是妖皇東皇太一第十個兒子陸壓道人。”
元始天尊手握天界大權，他自然選擇了他一手扶持傀儡陸壓道人，當下，毫不猶豫地提議道。
“我反對。”
對於元始天尊提議，桐鸞率先表示反對，反對理由不是因為和陸壓素來有罅隙，只是妖族隕落，天庭再由妖族之人掌控，於情於理都不合適。
桐鸞一言既出，不僅接引道人和準提道人，連女媧都大吃一驚，畢竟天界將歸元始天尊掌管，一切便由他說了算，桐鸞如此反對，顯得有些突兀。
“你……為什麽不合適？”
果然，遭到桐鸞反對之後，元始天尊臉頓時陰沈了下來，遲疑了一下，反問道。
“東皇太一隕落，妖族勢微，陸壓身為東皇太一兒子，已經沒有能力主宰整個天界，再說陸壓也非闡教弟子，玉清師兄此舉太讓人費解了！”
桐鸞也絲毫不作退讓，將理由列出，駁斥元始天尊道。
顯然桐鸞話也是其餘幾位聖人疑問，他們都情不自禁地隨著桐鸞話語點點頭。
“你……你不同意話，你提出個合適人選聽聽，如果能夠讓眾位聖人心服，隨你意又如何！”
元始天尊本來以為陸壓是手中一張王牌，沒想到現卻成了眾矢之，當下惱羞成怒，怒斥一聲，不過他並非歇斯底裏，而是有將自身鋒芒轉移到桐鸞身上意味。
“小妹不敢造次，不過妖聖煉石補天，為天界造福，是有權利說話聖人，何不妨聽聽她提議呢？”
桐鸞洞徹出元始天尊意圖之後，並不上當，自謙拉低身份同時，擡高了才之前煉石補天妖聖女媧，畢竟積累如此大功德，任何人都不敢否認，是巧妙地叫自身危機解除。
果然，桐鸞話語一出，太上老君、通天教主、接引道人和準提道人紛紛將目光投向女媧，好像是向女媧發出詢問信號。
“我心中合適人選就是他，昊天師弟。”
女媧一下子成為眾位聖人目光聚集焦點，她轉過頭望了望桐鸞，看見桐鸞沖她堅毅地點了點頭，已是心有靈犀，然後轉過身，並不表態抗拒回答，而是面容嚴肅地沖著場所有聖人說道，同時將目光投向正手捧丹書鐵卷昊天。
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