第999章好人稅
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第999章 好人稅
郝仁調入金戔寺出任少卿之後，推行了過手稅、廁稅和馬鐵稅。
這過手稅簡單來說，有點像股票交易，每手交易收取印花稅的同時，收取交易稅，通過調節印花稅和交易稅抑制頻繁交易，尤其是中小資本的頻繁交易。
所以郝仁的過手稅是調控稅，當然，也能通過印花稅進行調控，但是眼下調整印花稅會導致所有生產鏈都發生調整，會一竿子都打倒，所以只能新增利於進行調控的稅種，過手稅就應運而生，專收二道販子稅。
由於商人的本質是通過商品謀取財富，所以就會存在多道販子，多道販子幾次轉手之後，會讓商品價格上漲。
通過收取過手稅，每進行一次倒賣轉手，就收取一次雙向過收費，提高一些中小商人的商品成本，迫使他們從轉手倒賣給其他商人，變成轉手銷售商品，賣給老百姓。
因為老百姓的消費能力是有限的，大量收取雙向過收費後，就會導致成本迅速上升，商品最終價格超出老百姓消費能力，商品就會滯銷，這就迫使商人減少倒賣環節，盡快把貨物賣給老百姓，而不是賣給其他商人再轉手。
同時由於海郡王府、工部、金戔寺、郵驛系統的存在，都采用盡可能垂直送到地方的模式，所以海郡王府、工部、金戔寺的貨物沒有太多的過手稅，雖然也收，但是中間的二道販子幾乎很少，過手稅也就少。
郝仁的過手稅來自臘婆的基層治理實踐，為了遏制向臘婆販賣貨物商人倒賣和囤積居奇。郝仁在臘婆各地修了倉庫，但凡是民生商品，必須囤到官府指定倉庫。
指定時間內，不收取倉儲費，超過限定時間，就收取費用。
通過收取倉儲費，迫使商人加快商品銷售，減少囤積等待漲價的行為。
同時如果市場上的商品飽和，商人們就會把賣不動的商品運走，運來賣得動的商品，這樣無形中就刺激了市場上商品結構的和價格的合理。
所以過手稅是專門針二道販子、多道販子商人，而現在海郡王府、工部、金戔寺的經濟比重占比有很大，這就導致過手稅的征收經濟比重並不大。
同時每一筆過手稅很小，但是為了配套過手稅，需要支出的行政、人力、耗材成本占了過手稅的百分之九十。
也就是說，過手稅基本上沒什麽盈利可言，卻很浪費行政資源。
但這件事需要分兩面看，過手稅雖然是反鎖了一些，但是很促進商品交易和商品流通。
而在經濟繁榮的大背景下，經濟最大的奧秘就是商品流通和資金流通加快，速度相對越快，相對合理加快資金和商品流通，就能加快經濟增長和財政的相對收入。
郝仁的過手稅無疑是縮短了商品倒賣環節，刺激商品盡快銷售。
這個政策短時內見效慢，但長期的效應有利於經濟整體發展，而且日後隨著信息通信加快，經濟更繁榮，衍生商業更多，過手稅的收入會暴增。
造成眼下過手稅少的癥結主要是還不規範，同時商業行業不夠細化，衍生商業數量少，所以看不見太大效果。
至於廁稅和馬鐵稅，廁稅不是占著公廁收拉屎撒尿廁紙錢，而是把城市中廁所進行片區劃分，收取廁所所在片區內傾倒糞便和上公廁的稅。
為保證公平和照顧城市內貧困戶，廁所劃分的片區內，都有盡可能劃入一些大戶、富戶、酒樓、客棧、大門店。
廁稅大戶、富戶繳納多數，剩下的由片區內各戶按人頭多寡進行收繳，對於流動人口，非常駐居民和貧困戶，可以不收。這部分沒有收取的廁稅，則由片區內的大戶、富戶、酒樓、客棧、大門店承擔。
全國不同地區收取的標準也因地而異，不是一刀切。
而收取到的這些廁稅，則用於減免各地的“糞田”費。
所謂“糞田”費，就是古代城市裏產生的糞便，最終總要弄出城市，由於糞便可以用來漚肥，增加畝產，於是就衍生出了利益，官府就占著城市裏的茅坑和化糞池，對進城拖大糞的村子和農民收取“糞田”費，俗稱賣糞錢。
而農村的大糞由於直接進入田間，這部分的錢其實是收不上來的。但是官府占著州城和縣城，就能收城內的賣糞錢
沈雲卿成立金戔寺，推廣新農業後，在隆元二十三年專門撥了專款，用於規範州城、縣城、堡塞的公廁、化糞池，新建了一大批的公廁設施，就是為了方便收集糞便，利於田間積肥。
但從來沒想過要收取什麽費用，因為這是公共設施建設，你不能過多考慮收益問題，否則容易造成社會問題。
而郝仁換了一個思路，征收廁稅補貼農業，同時廁稅主要的來源是大戶，大戶再怎麽窮，也不缺每月的幾貫錢，但是對於農村來說，幾貫錢就是一筆不小的支出。
而村子裏買大糞剩下的資金，就能用於更多的支出。
所以這筆錢其實是變相從大戶手中賺錢，然後補貼農民，而且還名正言順，誰不掏，誰就得背上一個小氣計較的名聲，一般的財主還真不會計較這種小錢。
而且這不是單方面的責任，是雙向責任，拖大糞的農民需要搞好廁所和糞池及其周邊的清潔工作，相當於還有環衛工的性質。
同時掏大糞產生的“人中白”必須全部交公。
人中白就是人尿產生的一種沈澱物，可用於治療燒傷、清熱等多種病癥，是一味重要的中藥成分。
廁稅得到的人中白全部上繳官府，官府每年定期集中向神都沈家制藥廠運送一次，進行深加工，然後再從沈家制藥廠賣到全國各地，這也是一筆不小的收入。
而馬鐵稅，是對馬鐵收取征稅。
其實釘馬鐵有專門的“馬蹄鐵稅”，因為古代馬鐵是個精貴工業產品，同時能用於軍事用途，所以釘馬鐵都要收稅，印花稅最早的雛形就是“馬蹄鐵稅”，真正的雁過拔毛。
郝仁開增的馬鐵稅，並不是重覆收取馬蹄鐵稅，而是對大量擁有馬匹的個人進行征稅，遏制私人大量養馬，尤其是以養馬的名義，養軍馬，私蓄騎兵。
所有馬匹不得私自更換馬鐵，必須前往官府制定鐵鋪更換馬鐵，並統一記錄在案。
但凡擁有馬匹超過一定數量，且不能說明用於正常用途的，收取馬鐵稅。
對從事商業運輸，需要用到畜力的商人或者個人，亦或者用於腳力趕路的用馬，可以免除馬鐵稅。
但對於那些大量擁有馬匹，且養著不用於運輸，或者嚴重超出坐乘使用的馬匹，進行馬鐵稅征收，且分級征收。
擁有越多的馬匹，還不用於正經生產生活，征收的稅率越高，直到你自己裁減不能說明合理正常用途的馬匹。
這樣的好處異常明顯，一下子能把全國私蓄馬匹給清理出來，同時大量私蓄馬匹既不參與交通活動，也不參與商業運輸，一直蓄養起來，非但浪費草地、糧食，還會帶來私蓄騎兵產生叛亂的風險。
通過征收馬鐵稅，雖然不能全面壓制非正常用馬，畢竟上有政策下有對策，大可以把馬匹分散，但至少一定程度上遏制了大量集團私蓄馬匹的勢頭。
而對於那些真正有錢的大戶，也許不會在意馬鐵稅，但是如果養馬規模上升到一定數量，每匹馬征收的馬鐵稅將會非常高昂，一次不多，十次就讓你脫層皮。
而征收得到的馬鐵稅，則用於新修道路，亦或者撥款用於飼養、蓄養更多的耕牛。
歐陽羽之所以沒反對，一是得給沈雲卿面子。二是這些稅合情合理，不傷及民情。三是雖然賺的少，但好歹不虧本，蚊子腿再小，好歹也是肉。所以也就沒反對，給通過了。
但是到了歐陽羽的眼裏，郝仁的這些政策就是“尖鉆於蠅頭小利，而樂此不疲。”
可在沈雲卿看來，他看中的正是郝仁經濟頭腦和獨到的眼光。
做官最重要的不是會做官，也不是做好官，你光做老百姓的好官，光自己清廉，老百姓跟著受窮罪，大搞平均主義，你能說你是個好官嗎。
做官得把官做好，為官一任，造福一方，能推出有利於老百姓和大局的的行政決策。
郝仁就是這種能把官做好，還能推動經濟發展的官吏，這種官吏就該多多提拔。
於是多年之後，民間都把郝仁訂立的稅種，產生的經濟現象，稱之為“好人稅現象”。
“歐陽大人大可不必為此煩惱，郝大人推行的舉措都有其道理，等過了五年十年，這些稅的長遠利益就會顯露，到時候歐陽大人可就不會像今天這般眼光看郝大人的推行的稅政。”
“既然你如此肯定，本官也不再多言，那就拭目以待吧。我還有公務在身，你也回家好好團聚，惠貴妃那裏你還是得要當心，最近不讓人省心。”
“惠貴妃怎麽了？”
“你的那份本應該是等你還朝，全部會賬之後，再轉到金戔寺你的賬戶上。但惠貴妃要陛下先轉給她，說是替你保管，陛下未準，所以最近正鬧心。”
“哦……”
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郝仁調入金戔寺出任少卿之後，推行了過手稅、廁稅和馬鐵稅。
這過手稅簡單來說，有點像股票交易，每手交易收取印花稅的同時，收取交易稅，通過調節印花稅和交易稅抑制頻繁交易，尤其是中小資本的頻繁交易。
所以郝仁的過手稅是調控稅，當然，也能通過印花稅進行調控，但是眼下調整印花稅會導致所有生產鏈都發生調整，會一竿子都打倒，所以只能新增利於進行調控的稅種，過手稅就應運而生，專收二道販子稅。
由於商人的本質是通過商品謀取財富，所以就會存在多道販子，多道販子幾次轉手之後，會讓商品價格上漲。
通過收取過手稅，每進行一次倒賣轉手，就收取一次雙向過收費，提高一些中小商人的商品成本，迫使他們從轉手倒賣給其他商人，變成轉手銷售商品，賣給老百姓。
因為老百姓的消費能力是有限的，大量收取雙向過收費後，就會導致成本迅速上升，商品最終價格超出老百姓消費能力，商品就會滯銷，這就迫使商人減少倒賣環節，盡快把貨物賣給老百姓，而不是賣給其他商人再轉手。
同時由於海郡王府、工部、金戔寺、郵驛系統的存在，都采用盡可能垂直送到地方的模式，所以海郡王府、工部、金戔寺的貨物沒有太多的過手稅，雖然也收，但是中間的二道販子幾乎很少，過手稅也就少。
郝仁的過手稅來自臘婆的基層治理實踐，為了遏制向臘婆販賣貨物商人倒賣和囤積居奇。郝仁在臘婆各地修了倉庫，但凡是民生商品，必須囤到官府指定倉庫。
指定時間內，不收取倉儲費，超過限定時間，就收取費用。
通過收取倉儲費，迫使商人加快商品銷售，減少囤積等待漲價的行為。
同時如果市場上的商品飽和，商人們就會把賣不動的商品運走，運來賣得動的商品，這樣無形中就刺激了市場上商品結構的和價格的合理。
所以過手稅是專門針二道販子、多道販子商人，而現在海郡王府、工部、金戔寺的經濟比重占比有很大，這就導致過手稅的征收經濟比重並不大。
同時每一筆過手稅很小，但是為了配套過手稅，需要支出的行政、人力、耗材成本占了過手稅的百分之九十。
也就是說，過手稅基本上沒什麽盈利可言，卻很浪費行政資源。
但這件事需要分兩面看，過手稅雖然是反鎖了一些，但是很促進商品交易和商品流通。
而在經濟繁榮的大背景下，經濟最大的奧秘就是商品流通和資金流通加快，速度相對越快，相對合理加快資金和商品流通，就能加快經濟增長和財政的相對收入。
郝仁的過手稅無疑是縮短了商品倒賣環節，刺激商品盡快銷售。
這個政策短時內見效慢，但長期的效應有利於經濟整體發展，而且日後隨著信息通信加快，經濟更繁榮，衍生商業更多，過手稅的收入會暴增。
造成眼下過手稅少的癥結主要是還不規範，同時商業行業不夠細化，衍生商業數量少，所以看不見太大效果。
至於廁稅和馬鐵稅，廁稅不是占著公廁收拉屎撒尿廁紙錢，而是把城市中廁所進行片區劃分，收取廁所所在片區內傾倒糞便和上公廁的稅。
為保證公平和照顧城市內貧困戶，廁所劃分的片區內，都有盡可能劃入一些大戶、富戶、酒樓、客棧、大門店。
廁稅大戶、富戶繳納多數，剩下的由片區內各戶按人頭多寡進行收繳，對於流動人口，非常駐居民和貧困戶，可以不收。這部分沒有收取的廁稅，則由片區內的大戶、富戶、酒樓、客棧、大門店承擔。
全國不同地區收取的標準也因地而異，不是一刀切。
而收取到的這些廁稅，則用於減免各地的“糞田”費。
所謂“糞田”費，就是古代城市裏產生的糞便，最終總要弄出城市，由於糞便可以用來漚肥，增加畝產，於是就衍生出了利益，官府就占著城市裏的茅坑和化糞池，對進城拖大糞的村子和農民收取“糞田”費，俗稱賣糞錢。
而農村的大糞由於直接進入田間，這部分的錢其實是收不上來的。但是官府占著州城和縣城，就能收城內的賣糞錢
沈雲卿成立金戔寺，推廣新農業後，在隆元二十三年專門撥了專款，用於規範州城、縣城、堡塞的公廁、化糞池，新建了一大批的公廁設施，就是為了方便收集糞便，利於田間積肥。
但從來沒想過要收取什麽費用，因為這是公共設施建設，你不能過多考慮收益問題，否則容易造成社會問題。
而郝仁換了一個思路，征收廁稅補貼農業，同時廁稅主要的來源是大戶，大戶再怎麽窮，也不缺每月的幾貫錢，但是對於農村來說，幾貫錢就是一筆不小的支出。
而村子裏買大糞剩下的資金，就能用於更多的支出。
所以這筆錢其實是變相從大戶手中賺錢，然後補貼農民，而且還名正言順，誰不掏，誰就得背上一個小氣計較的名聲，一般的財主還真不會計較這種小錢。
而且這不是單方面的責任，是雙向責任，拖大糞的農民需要搞好廁所和糞池及其周邊的清潔工作，相當於還有環衛工的性質。
同時掏大糞產生的“人中白”必須全部交公。
人中白就是人尿產生的一種沈澱物，可用於治療燒傷、清熱等多種病癥，是一味重要的中藥成分。
廁稅得到的人中白全部上繳官府，官府每年定期集中向神都沈家制藥廠運送一次，進行深加工，然後再從沈家制藥廠賣到全國各地，這也是一筆不小的收入。
而馬鐵稅，是對馬鐵收取征稅。
其實釘馬鐵有專門的“馬蹄鐵稅”，因為古代馬鐵是個精貴工業產品，同時能用於軍事用途，所以釘馬鐵都要收稅，印花稅最早的雛形就是“馬蹄鐵稅”，真正的雁過拔毛。
郝仁開增的馬鐵稅，並不是重覆收取馬蹄鐵稅，而是對大量擁有馬匹的個人進行征稅，遏制私人大量養馬，尤其是以養馬的名義，養軍馬，私蓄騎兵。
所有馬匹不得私自更換馬鐵，必須前往官府制定鐵鋪更換馬鐵，並統一記錄在案。
但凡擁有馬匹超過一定數量，且不能說明用於正常用途的，收取馬鐵稅。
對從事商業運輸，需要用到畜力的商人或者個人，亦或者用於腳力趕路的用馬，可以免除馬鐵稅。
但對於那些大量擁有馬匹，且養著不用於運輸，或者嚴重超出坐乘使用的馬匹，進行馬鐵稅征收，且分級征收。
擁有越多的馬匹，還不用於正經生產生活，征收的稅率越高，直到你自己裁減不能說明合理正常用途的馬匹。
這樣的好處異常明顯，一下子能把全國私蓄馬匹給清理出來，同時大量私蓄馬匹既不參與交通活動，也不參與商業運輸，一直蓄養起來，非但浪費草地、糧食，還會帶來私蓄騎兵產生叛亂的風險。
通過征收馬鐵稅，雖然不能全面壓制非正常用馬，畢竟上有政策下有對策，大可以把馬匹分散，但至少一定程度上遏制了大量集團私蓄馬匹的勢頭。
而對於那些真正有錢的大戶，也許不會在意馬鐵稅，但是如果養馬規模上升到一定數量，每匹馬征收的馬鐵稅將會非常高昂，一次不多，十次就讓你脫層皮。
而征收得到的馬鐵稅，則用於新修道路，亦或者撥款用於飼養、蓄養更多的耕牛。
歐陽羽之所以沒反對，一是得給沈雲卿面子。二是這些稅合情合理，不傷及民情。三是雖然賺的少，但好歹不虧本，蚊子腿再小，好歹也是肉。所以也就沒反對，給通過了。
但是到了歐陽羽的眼裏，郝仁的這些政策就是“尖鉆於蠅頭小利，而樂此不疲。”
可在沈雲卿看來，他看中的正是郝仁經濟頭腦和獨到的眼光。
做官最重要的不是會做官，也不是做好官，你光做老百姓的好官，光自己清廉，老百姓跟著受窮罪，大搞平均主義，你能說你是個好官嗎。
做官得把官做好，為官一任，造福一方，能推出有利於老百姓和大局的的行政決策。
郝仁就是這種能把官做好，還能推動經濟發展的官吏，這種官吏就該多多提拔。
於是多年之後，民間都把郝仁訂立的稅種，產生的經濟現象，稱之為“好人稅現象”。
“歐陽大人大可不必為此煩惱，郝大人推行的舉措都有其道理，等過了五年十年，這些稅的長遠利益就會顯露，到時候歐陽大人可就不會像今天這般眼光看郝大人的推行的稅政。”
“既然你如此肯定，本官也不再多言，那就拭目以待吧。我還有公務在身，你也回家好好團聚，惠貴妃那裏你還是得要當心，最近不讓人省心。”
“惠貴妃怎麽了？”
“你的那份本應該是等你還朝，全部會賬之後，再轉到金戔寺你的賬戶上。但惠貴妃要陛下先轉給她，說是替你保管，陛下未準，所以最近正鬧心。”
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