小說王耽美小說網

第960章萬能的天堂,萬能的主

關燈
第960章 萬能的天堂,萬能的主

“此外三個多月前,忽喇護國師赫努曾經借道王城坎達盧,前往我朝出使。”

“這麽說,忽喇已經完全平滅了羅哈諾。”

“正是。”

“可知道他此行所為何事?”

“據說是向我朝求購火器。”

“求購火器!”

“是的。”

“嘶……這倒是意外。”

忽喇平滅羅哈諾後派人出使岐帝國並不意外,但是赫努親自出使,還招搖過市的和趙辰頌說要購買火器,顯然並不擔心岐帝國不會賣給他們。

此外赫努購買火器不是重點,重點應該是仿造。

因為岐軍奪取羅哈諾後掌握了一個重要情報,雖然羅哈諾的王城在坎達盧,但是有一半以上能工巧匠和技術力量不在坎達盧,而在被忽喇攻占的庫瓦達。

原因是庫瓦達是羅哈諾國內最大的鐵礦、銅礦、銀礦、寶石產區,所以這裏集中了大量的冶金、鐵作、木工、寶石匠人、技工群體,技術的含金量要比王城坎達盧更高,所以一直由親王負責當地的政務。

烏茲曼奪取庫瓦達後,一定也得到了當地的技術力量,試圖藉此發展忽喇自己的冶金和手工業技術,從而仿制岐軍火器,甚至仿制烏茲曼和歐洲的火器。

“盧將軍一路奔波很是辛苦,今日暫且歇息,有事本王會再找將軍詢問。”

“那末將先行告退了。”

安排盧樁等人住下,沈雲卿繼續詢問司馬鑠。

“你們的情況怎麽樣?”

“一切還算順利,不過應趙辰頌將軍要求,煉爐現在正在改煉實心彈丸,以便備戰。屬下以為事急從權,因此沒有稟報朝廷擅自做主。”

“此事無妨,該變通得變通,刻板教條反而不利辦事。”

由於邊境關系緊張,司馬鑠、蔣毅率領工匠完成黃金、白銀冶煉之後,應趙辰頌要求制作模具鑄造實行炮彈。

羅哈諾當地雖然有大量俘獲的工匠,但趙辰頌不放心使用,於是讓蔣毅、司馬鑠的隨行工匠監督冶煉和模具制造,防止出現紕漏。

作戰期間,軍隊就地冶煉鐵器和生產攻城器械都是合理情況,但眼下戰爭已經結束,趙辰頌這麽做無疑有違規嫌疑,但事急從權,從本土補給彈藥時間太長,成本高,就地自己生產冶煉澆鑄能解決問題。

而且只是實心彈而已,爆殺彈、榴霰彈、破片彈需要一整套工藝,蔣毅、司馬鑠隨行的模具工、冶金工幹不了,羅哈諾也沒有這種技術,所以只能生產實心彈。

結束與司馬鑠談話,沈雲卿召開臨時會議。

由於邊境問題日趨覆雜,這次的出使已經不是單純與烏茲曼簽訂兩國協議,還要解決與歐洲勢力的邊境問題。

從地圖上來看,達爾翰地與沃爾薩森邊境態勢犬牙交錯,岐軍攻打達爾翰地時,沃爾薩森沒有趁機占地皮,多半是因為烏茲曼陳兵邊境,他們不敢調動主力攻入達爾翰地。

同時達爾翰地與沃爾薩森宗教同根同源,甚至語言和人種都很接近,對自己兄弟下手,教派內部不好交代。

而且戰爭後期,岐軍基本上是勢如破竹一路攻城拔寨,守軍望風而降,沃爾薩森沒有太多的時間反應,達爾翰地的守軍就投向了岐軍。

從現在反應過來,對岐軍采取邊境強硬姿態,應該是戰爭結束至今,沃爾薩森發現岐軍火器大炮不夠多,軍隊主力還停留在冷兵器層面,所以覺得火器上能壓倒岐軍。

再就是烏茲曼占了達爾翰地部分土地,岐軍也沒怎麽樣,可見岐軍也是欺軟怕硬,也許恫嚇嚇唬一下,就能迫使岐軍讓步,甚至退出達爾翰地,然他們白撿個便宜。

“從地圖上看,與沃爾薩森國接壤的邊境地圖,我朝占了多數的要沖,即便他們來攻,勢必要付出慘重代價,他們未必能占到便宜。”

“那楚將軍可知道,他們死人是不需要撫恤的,而我軍死一個戰卒,朝廷需要撫恤三年的米糧,免田賦勞役五年。所以他們打仗的成本比我朝低得多。”

“這……”楚硯傑聞訊大驚失色:“這不能吧,要說是天下大亂,朝廷朝不保夕,拿不出錢來還情有可原。可哪有子弟為國征戰,戰死朝廷不給撫恤的道理。”

“那是因為他們給百姓與軍卒灌輸了上輩子做了孽,這輩子是來贖罪,他們的神主才會寬恕他們,讓他們死後進天堂,享受榮華富貴與金錢美女。

所以他們的軍卒戰死之後,都進了天國,享受美女和榮華富貴去了。有神主為國家撫恤,國家當然就不需要掏一分錢撫恤。”

“這……”楚硯傑語塞,下刻又說:“不能吧,這種鬼話誰信啊。”

“但是他們的老百姓相信這套鬼話。而且達爾翰地有大量金礦,奪取達爾翰地,就能得到這裏的黃金和白銀,還有寶石,所以對沃爾薩森而言,人命不值錢,值錢的是達爾翰地的黃金白銀和寶石。”

十九世紀之前,歐洲列強滿世界殖民和作戰,當兵的只有工資,沒有陣亡撫恤,所以軍隊每到一地,都瘋狂的進行掠奪,就是因為他們發動戰爭的目的,就是掠奪,不掠奪對不起自己的吃苦受累。

而且十九世紀中期之前,西方資本主義還沒有完成經濟內體循環,仍然處於資本擴張期,所以大規模戰爭造成的傷亡,財政上根本拿不出錢去搞陣亡撫恤。

否則死亡成本太高,歐洲戰爭也就打不起來,德國也不可能統一,拿破侖動不動擊潰歐洲聯軍幾十萬人,動不動法軍折損幾十萬人,每個人撫恤三五年的收入,幹脆就不搞打仗了,都搞撫恤算了。

所以十九世紀中期之前,歐洲大的大頭兵死後基本沒什麽撫恤,只有活著的時候有微薄的工資待遇。

而十八世紀之前,連工資也沒有,都靠殖民地的掠奪和對外掠奪。

為了鼓動普通民眾參戰,轉移國內的社會矛盾,通常又會以宗教為抓手,宣揚原罪理論,把人變成生來有罪,贖罪後進天堂的精神洗腦,所以死後進天堂的理論最早是西方炮制出來的理論。

歐洲列強真正開始重視軍隊待遇,和鴉片戰爭時間高度重合,因為鴉片戰爭和之後的一系列戰爭,為西方列強帶來了大量利益,他們有錢去搞福利,加速自己的工業化,當然就能提高待遇。

而中原王朝自古以來,只要國家不是晚期和滅亡前夕,軍卒陣亡一定是有撫恤的,一般都以米糧布匹和減免田賦勞役,以及授予公田的形式給予撫恤。

尤其是這些年岐帝國財政大幅好轉,經濟繁榮,為了激勵士氣,遠征陣亡將士的撫恤一提再提,遠征將卒的軍餉也翻了一倍,邊軍的軍餉增加了百分之五十,年底還有布匹、農具、蠟燭、油料發放到家裏,就是為了穩定邊遠地區軍隊的軍心士氣。

當下烏茲曼的軍制是部落軍制,平時財政養部落,戰時部落振臂一呼,一呼百應,部落全民皆兵,能在短時內動員上百萬,乃至幾百萬人參與戰爭,戰死沒有任何撫恤,個人是部落的財產,部落既個人的代表。

宗教也會在戰爭時期宣揚奉獻精神,以便於將更多人力資源投入戰爭當中。

而歐洲方面目前還不清楚,但應該不會超脫歷史的普遍規律,也沒有傷亡撫恤,軍隊完全依靠野蠻掠奪獲取額外收入。

高加索地區是世界黃金密度最高的地區之一,古代就是黃金開采的重鎮,而且早期的黃金開采難度低,所以當地黃金產量在古代相對就高得多。

甭看沃爾薩森打著宗教的名義,其實際上是沖著達爾翰地的金礦、銀礦、寶石礦、煤礦、鐵礦、銅礦資源。

“那照眼下情勢發展,我朝日後還要與西秦諸國開戰,朝廷如何能顧及如此遙遠邊陲。”楚硯傑不免擔心道。

“日後有火車,只要火車修通了羅哈諾,再遠也能調兵,而且日後會有千裏傳音的瞬息即達的東西,通信與運兵都不是問題。關鍵是眼下,必須先穩住達爾翰地的邊境,爭取喘息時間,尤其是得把軍火運來。只有用武力威懾他們,才能遏制其戰爭野心。”

“可眼下的情況怕是拖不上幾年。”

“只要拖上兩年就行了,兩年之內運來五六萬支火槍,幾百門炮不在話下。本王琢磨著,西秦諸國應該不會貿然開戰,開戰得要有利益,沒有利益的傻事他們不會幹。

這樣吧,沃爾薩森之事目前還是只能從烏茲曼身上下手,我們需要知道更多有關沃爾薩森的消息。關大人。”

“郡王有何吩咐。”

“前去聯絡烤松露的眼線,讓人過來一趟。”

“是。”

“胡班大人。”

“下官在。”

“隨本王去王宮。”

“是。”

沃爾薩森和歐洲的情況目前十分不明,岐帝國沒有任何的情報消息,目前只能依賴從烏茲曼得到一些情報,雖然烏茲曼方面一定是出於主觀思維,灌輸他們想讓岐帝國知道的消息,並不一定客觀公正,但是總比什麽都不知道,兩眼瞎抓的強。

本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)