何為王道之劍？可用游戲術語概括：該劍法攻不高，防不高，各項屬性平平，不能給隊友加血但能打雞血、加意志、增益各項屬性，具有威懾光環，可減敵方意志，遭遇意志不堅者，還可追加混亂狀態。總之，這是一種適合混戰的坑爹坑子坑隊友坑敵人無所不坑的劍法。

以上為上帝視角的概括，帝辛還不知道。他只知道，對王道領悟越深，他這個大王當得越出色，劍法就越好。

——尼瑪！一文一武，完全是兩個方向！我們還繼續刷通天教主好不好？

“好！”不遠處有讚聲傳來，帝辛循聲望去，卻是不知何時出現的通天。

——這可真是說曹操曹操到。

——雖然曹操還沒出生。

——等等，這個“好”對應的不是“刷通天教主”啊。

“教主。”帝辛隨意地拱了拱手。他已經習慣了這位聖人的來無影去無蹤。

通天也習慣了這位殷商之主的吊兒郎當。他說：“你非截教門徒，莫喚本座‘教主’了。”

性格好爽之人大多會忽略細節。此前帝辛喚他“教主”，他也就那麽聽著。這一回，人龍簽約，天降功德。天地間功德有數。修道之人要積修功德，都得小心翼翼地做善事，還經常好心沒好報，惹上業力。洪荒大地，已經很久沒有能讓眾修可見可感的功德降下了。當年各方守將各路諸侯朝見帝乙，許多截教門徒見過帝辛，知道他修了截教道法。之前，他們只當帝辛是個可有可無的王子，後來升級為殷商之主，還是和他們沒什麽關系。這一回，他們將帝辛視為截教門徒，與有榮焉。

通天聽弟子議論，才發覺，此事似有不妥。人皇不能是某個教派的門徒，這是洪荒傳承千年的潛規則。若是平常，違反也就違反了，人皇事務繁忙，修道難有所成；若是一心修道，也當不了人皇了。現如今正值神仙殺劫，諸天聖人的註意力都在朝歌。這回又鬧出了天降功德，朝歌吸引的視線更多了。“教主”本就是個稱呼，截教門徒是一定要叫的，曾在通天座下聽道卻無緣得入門強的也喚的，便是那毫無關聯的散修，叫上兩聲也無妨。但是，這個帝辛嘛，先是有那麽一點兒心虛，再則，如果有哪個不要臉的（此處為特指）掐著這個稱呼雞蛋裏挑骨頭，通天還真沒法理直氣壯的說帝辛和截教沒關系。通天教主是傲，沒有腦殘作死等屬性，不會自找麻煩——帝辛，莫要喚通天聖人“教主”了。

“那該喚你什麽？‘聖人’？那可是有六個呢。”帝辛無所謂地說。

通天涼涼地斜眼睨著帝辛。後者自顧自地說：“‘上清’感覺呆呆冷冷的，就喚你‘通天’吧。”

——上清聖人或是通天聖人，不行麽？死孩子，在前面加兩個字會死麽？

通天依舊涼涼地斜眼睨著帝辛。帝辛無辜地回望。

帝辛再次被通天虐了一遍，躺在地上，做仰望星空狀，行耍賴之實。

“王道非我道，王道之劍，本座無法指點你，你當自行摩挲，勤學不綴，切莫荒廢。”通天立在帝辛身側，居高臨下，道，“天下將亂，你好自為之。”說完，一轉身，消失在原地。

“天下將亂？這是自然，寡人折騰的嘛。”帝辛咧嘴一笑，自言自語道。

是的，帝辛要開始折騰了。

因為龍族這一碼子事兒，大家都快忘了當初派出去的調查小隊，除了帝辛，現在他們回來了。

帝辛滿臉怒容，心裏樂得開花，當眾宣讀了各路諸侯的罪狀。而後，依法處置——這個法，一條一條，明明白白的寫在……大王他心裏頭。

各路諸侯內心崩潰：大王，你玩真的啊！

寫在大王心裏的法是什麽樣子的呢？子息單薄，家裏就一個兒子能擔當重任的，老子關在朝歌，過個三五年再放回去——看你們家誰當家。家裏好幾個兒子，還個個上進的，老子關在朝歌，不放，更不允許和家裏頭通信；孩子們協理封地各項事務——誰管什麽，自己商量著來吧。倒黴的兒子完全不頂用或是幹脆沒生出兒子的，抱歉，您罪大惡極罪無可恕了，罷官奪爵，家眷帶回朝歌，貶為奴隸，封地收回，實行郡縣制。

左右所謂“罪責”，大家都差不多，“罪大惡極”的就多念兩條，“情有可原”的少數兩條。

除了如白蓮花般聖潔無暇的西伯侯姬昌。

探子明察暗訪，楞是沒發現這位西伯侯一丁點兒惡計，連仆人都謙和有禮，想給他定個縱奴行兇的罪名都不成。

姬昌是天底下最無辜最善良的大好人？帝辛寧願相信天道給他開掛了。

帝辛容得下姜子牙。姜子牙只是個擇明主而投的道士，背後的靠山還是不能直接對凡人出手的闡教眾仙。

帝辛容得下軒轅墳三妖。那只是三個妖精，若沒有帝辛護著，偌大宮廷，她們一天都活不下去。

帝辛容得下截教門徒。那些家夥目無君主拽上天，終究只是一群不擅政治，孤芳自賞的“世外”人。

有錢，有地，有聲望，有民心的未來周文王？帝辛容不下他。

“世上怎有如此完美之人？必為大奸大惡之徒！來人！”帝辛指著因沒被點名，猶自得意的姬昌，道，“給寡人拿下！”

姬昌被按在地上，眾人才反應過來，引經據典的為他求情。

“寡人竟不知，諸位愛卿與西伯侯如此親厚。勾結朝臣，姬昌你還有何話可說？！押下去！”帝辛蠻橫地說。

給姬昌求情，差點兒把自己搭進去。眾臣瞧著帝辛真的怒了，不敢再言，只等大王怒氣消了，再為姬昌求情。除了聞仲。

下朝之後，聞仲堵住帝辛，問道：“西伯侯姬昌罪名究竟為何？”他相信大王不是那種無理取鬧的昏君，那麽，為什麽不直數西伯侯的罪名呢？

“莫須有吧。”帝辛懶洋洋地回答道。

——莫須有是什麽罪名？！你特麽玩我吧！

“大王！……”聞仲正要勸諫，卻被帝辛揮手打斷。

帝辛漫不經心地說：“回去問你家教主去。”諒你也不敢。如果你真的敢，那到時候再說吧。

聞仲一口老血被梗在喉頭，吐不出，咽不下。

——聖人法旨？為什麽不給我啊？我才是正經的截教門人啊！

聞太師終於淚奔而去。帝辛悠悠然地回宮逗狐貍。

聞仲自然不敢去質問通天教主，於是，他懷著滿心愧疚，對姬昌的冤情視而不見。不只是他，在朝的截教門徒，聞仲也安撫住了。不得不說，這是個師門高於君權的神話世界，因為帝辛不負責任的言論，聞仲以為姬昌惹火了通天教主。

——恭喜帝辛達成“聖人的黑鍋”成就。

——餵！聞太師，你有沒有考慮這件事的可行性啊？他姬昌一個凡人怎麽惹截教聖人？那個題淫詩的帝辛都活得好好的呢。

聞太師安生了，不代表別人也安生。姬昌的人緣真的很好，許多朝臣為他求情，各路諸侯也為他求情。直到帝辛以雷霆手段，收拾了其中的幾個，這些人才老實。而後，費仲、尤渾二人異軍突起，言道姬昌狼子野心，當誅。

說實話，帝辛也想宰了姬昌。問題是，姬昌他不缺兒子，更不缺能幹的兒子。前腳砍了他，西岐怕是後腳就反了。本就人心惶惶的諸侯，大概也跟著反了。

於是，帝辛將姬昌囚在朝歌，罪名嘛，因為沒有真憑實據，就“莫須有”好了。

最後一道主菜姬昌下肚，剩下的都是涼菜拼盤。

諸侯有一半被收拾了，剩下的，要麽無足重輕，要麽暫時騰不出手收拾，依據罪責，交了罰金，帝辛便放他們回封地了。

東伯侯姜桓楚屬於交罰款的那一撥。看在子郊的面子上，總不能外孫剛當上太子，外公就被老爹給擼了不是？即便如此，這位東伯侯也差點兒沒把褻褲賣掉，勉勉強強湊夠了罰款。而宮中的姜王後，為了她爹，更是連一件像樣的首飾都沒有了。

接下來的日子十分平淡，整頓收歸國有的諸侯之地，給剩下的諸侯下絆子，每天拉著妲己練劍，時不時刷通天教主不成反被虐，隔三差五研究研究陣法，偶爾瞧瞧姬昌，看那老頭算卦，就這樣，一個不小心，帝辛就成了奔四的大叔。男人四十，正是花一樣的年紀，可是，想想這時候的人均壽命，帝辛覺得，自己老了。

姬昌已經被關了整整七年，西岐突然派世子伯邑考前來朝拜，獻上三件寶物，為父贖罪。

——寡人還不知道姬昌到底有什麽罪呢，你就“贖罪”了，要不要這麽自覺？

——老子叫姬昌，弟弟叫姬發、姬旦，就你叫伯邑考，破壞隊列整齊，難怪被炮灰。

把伯邑考在驛館涼了半個月，等這位西岐世子求這個拜那個，身上的金錢散得差不多，稀粥都快喝不起了，帝辛終於同意接見他。

聽聞西岐要進獻寶物，妲己又連日抱怨宮中無聊，帝辛幹脆把她也帶來了。反正大王冷落王後，獨寵蘇妃，已經是天下人都知道的“事實”。

伯邑考進殿，三件寶物也被擡了進來。妲己興致勃勃地觀賞寶物——好像很有趣的樣子，嗯，相信一會兒大王的評價更有趣。帝辛興味盎然地觀察伯邑考——確實是個溫潤如玉的大家公子。眾臣的註意力都被所謂寶物吸引，唯有聞太師註意到帝辛的神色，不由得心中一緊。

伯邑考先是老老實實的代父請罪。請的是什麽罪呢？他也說不清楚，莫須有嘛。請罪之後是獻寶。伯邑考將三件寶物一一介紹，說得那是天花亂墜，地湧金蓮。帝辛似是提起了興致，領著妲己，下了禦座，近前觀看。

“七香車，很挺香。”帝辛剛一走進，便有香氣撲鼻而來，“你方才說，這是軒轅黃帝破蚩尤所遺，寡人怎麽瞧著，這是女人的玩意？”

妲己抿嘴一笑，附和道：“確實，臣妾從不曾聽聞那個男人把自己弄成個香包呢。”

伯邑考一張俊臉長得通紅——誰說男人不能香噴噴的？他伯邑考今早就用了熏香！

聞太師伴著一張臉，狠狠地瞪了妲己一眼。他官位高，站得近，鼻子還挺靈，聞到了伯邑考身上的香味。你這狐貍，是幫著大王調戲西岐公子嗎？

帝辛將七香車賞給妲己，轉向第二件寶物。

“醒酒氈？”帝辛指著這麽一塊……毯子，說。

“是。倘人醉酩酊，臥此氈上，不消時刻即醒。”伯邑考道。

“醉酒誤事，故寡人不喜飲酒，更不會酩酊大醉。若是有哪個臣子醉的不省人事，也不必這醒酒氈，直接家去便是。”帝辛環視眾臣，道，“眾位愛卿以為如何啊？”

“大王英明。”眾臣紛紛應和道。

帝辛湊近伯邑考，低聲道：“西岐獻此寶，是覺得寡人乃整日宴飲嬉戲，不思朝政的昏君嗎？”

伯邑考“碰”的一聲，說不好是跪還是摔的伏在地上，顫聲道：“臣不敢！”

作者有話要說： 有說法，伯邑考名“考”，“伯”是排行，“邑”是官位，不過，各種封神劇中，大家都叫他伯邑考，於是，他的名字就是伯邑考了。

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