穿到古代當皇帝，怎麽樣？當然是左手小弟排排站，右手妹子成後宮。不如此，怎配“穿越”二字。

叮！打住！小弟什麽的，就算了。後宮什麽的，作為一個筆直筆直的前妹子，敬謝不敏啊。啊，漢子也不要！沒有套套的世界，不管是走後門，還是被走後門，都太惡心了。

穿到商朝當大王，怎麽樣？當然是八百諸侯全滅盡，豐功偉績媲始皇！

嘟！暫停！讓我先把紙搗弄出來。竹簡什麽的就不提了，出恭用竹片，妥妥的菊花殘的節奏啊！清水而未見葷腥，先菊花殘，太虐了。

穿成商紂王，怎麽樣？當然是拳打準提，腳踩原始，逆天改命，所向披靡！

啊哈！先緩緩！待我躲過了黑色料理再說。土豆、地瓜、茄子、蘋果、辣椒，都是見不到的；煎、炸、烹、炒，想都不要想。一個青銅鼎——對，就是博物館裏的那玩意——扔一大堆肉，放點兒鹽巴，煮！沒滋沒味的，就是最頂級的禦膳了。烤肉倒是有，醬料就不要想了。唉，別說紂王這花樣作死選手了，就是秦始皇那人生贏家，也是吃不上西紅柿炒雞蛋的可憐人。

所以，到底怎麽樣呢？修仙吧，不求長生，但求辟谷，不吃不排，便是極好的了。

某不學無術的現代女穿越古代，子姓，名受，性別，男。按照現代人的習慣，給他（她？）取個昵稱，應該是“小受”“受受”“小受受”。幸好，古人不走這種萌蠢路線。都說，名字寄托了父母對孩子的美好願望。所以，攻不起來，真心不是他的錯。

很想將愉快的吐槽生活進行到底，殘酷的現實告訴他，穿越的人生不可以這麽沒心沒肺。雖然歷史是數學老師教的——真的哦，那哥們後來真的去教數學了——並且大半還了回去，雜七雜八、胡編亂造的書，他還是看了幾本。叫“子受”的古人，他恰好知道一個——傳說中的殷紂王嘛。因為這名字太特別，他還特意百度過這貨——在正史中還有幾分正面評價，野史傳說中，就無限黑了。當然，重名也是有可能的。雖然想不出怎麽會有人給孩子取暴君的名字，但萬一是架空呢？但是，“子受”這個名字，加上被稱為“大王”的老爸，再配一個時不時出現，頭生三眼，喚作“聞仲”的大臣——這個“子受”還能是別人嗎？

真不幸啊，不只是紂王，還是頭上壓著一大堆神仙的紂王呢。唉，他能指望那個聞仲只是個天生畸形的普通人嗎？

很快，子受發現，最糟糕的，不是幾十年之後的封神，而是生活中的種種不便，比如出恭用的竹片，比如黑暗料理。

子受為他的人生定下了三個目標：

一、發明柔軟的廁紙

二、逃離黑暗料理

三、不當紂王

第一條在子受七歲的時候完成了。商是個什麽社會，不學無術的子受不知道。他只知道，商是有奴隸的。什麽是奴隸呢？那就是等同於貨物的人，隨奴隸主怎麽折騰，都是理所當然的。殷商王室是最大的奴隸主，身為最大的奴隸主之一，子受年紀再小，提出的要求再無理取鬧，奴隸也要拼命完成。

子受也沒讓奴隸做什麽艱難的事，不過是搗草木汁而已。之前已經說過，子受學問不好，亂七八糟的書看了不少。他知道紙的原料大概有草根、樹皮、破布什麽的，還有些雜七雜八的東西，混在一塊兒又是煮又是搗的，最後烘幹了就是紙了。他讓奴隸們按照這個法子造紙。

不用想也知道，如果真的按照這法子造紙，他這輩子都看不到紙。不過，古代勞動人民的智慧是無窮的，嘗試了三年整，子受終於看到了他心心念念的紙。

潔白光滑是不用想了，新鮮出爐的紙，黃不拉幾的，還能看見植物纖維的痕跡，滴上一點水，暈開一大片，寫字是完全不成的。這紙，真的只是廁紙。

說實話，子受都不想承認那是紙。

子受的挑剔影響不到其他人。包括帝乙在內的殷商貴族，都為“紙”的發明點了讚——雖然他們都不知道“點讚”是個什麽玩意。紙迅速風靡朝歌，並向其他諸侯國擴散。

但凡今穿古的穿越者，都能點亮諸如“發明小能手”“生財有道”的稱號。因為對“紙”百般嫌棄，子受沒能保住技術專利，借以大賺特賺，劣質廁紙的發明依舊讓子受名聲大噪。更因為毫不利己的行為，他得到了更多的稱讚。

都說人的所作所為直接顯示他的格調，於是，子受的格調就是劣質廁紙等級的。

第二條，子受無法可想。他不是賢惠的家務小能手。四體不勤五谷不分，說的就是他。即使將來他上位，派出了殷商版的張騫，再等上十多年，等回了原產自西域的種種食材，他也只能生吃，或是扔進鼎裏煮了。何況，誰能保證神話世界的地圖和歷史的地圖一樣呢？萬一，壓根兒就沒有那些地方怎麽破？

子受沒想到，他這麽快就看見了曙光。

廁紙問世之後，帝乙覺得他這個小兒子是個可造之材，不應該荒廢下去了。於是，子受被送到出身截教的太師，長了三只眼的聞仲手下學習。

在子受之前，聞仲還有一個弟子——比子受大了兩歲，整天上房揭瓦，熊得不能再熊的黃飛虎。另有一個不記名的小拖油瓶，黃飛虎的妹子，黃飛鳳。

子受親眼看見，聞仲的第三只眼睛中射出精光，將上躥下跳的黃飛虎定在原地。

原來這個世界真的有神仙！他還以為聞仲那是先天畸形呢！

於是，子受下定決心要修仙。神仙嘛，都是吸風飲露的。換句話說，都是不用吃飯的。或許他吃不到後世的諸多美食，但是，他可以逃離黑暗料理啊。

嗯，就這麽愉快的決定了。

聞仲本是不想教子受法術的。不是子受不好，而是，修道之人有一條默認的規矩：帝王不能修道。這個很好理解嘛。東方修道之人，盡出三教門下。修道之人有師承，有道統之爭。帝王若是拜入哪家門墻，那還讓不讓別家活了？至於帝王長生不老，永不換屆什麽的，本就是長生不老的仙人們，還真不在乎。

聞太師意志堅定，卻敵不過子受破下限、掉廉恥的撒嬌賣萌。於是，今天教兩句心法，明天教一個法術，等聞太師回過味兒來，才發現，他已經教了子受許多不該學的東西。更要命的是，這位小王子學得有模有樣，興致十足。無奈之下，老太師只能自我安慰，大王和王後不止這一個孩子，下一任君王不一定是這個。當然，聞仲沒忘記告誡子受，不能把學了法術這回事說出去。但凡有點兒名頭的人都知道，點亮了修道技能點的，當不了君王。所謂王子，就是君王的備胎。當不了君王的王子，那和養廢了沒區別。如果帝乙知道他聞仲把小兒子養“廢”了……那場面太美，還是不要想了。

第三條，不當紂王。如果沒有那些個神仙，子受可以老老實實地當商君，勵精圖治，廣施仁政，防患於未然，那個“紂”的謚號怎麽也落不到他的頭上。但是，這是個有神仙的世界，也就是說，某些事情是註定的。即使他不去調戲女媧的塑像——百合＋戀物癖，好重口——封神之戰也會以別的理由打起來。所以，達成“不當紂王”這一命題的先決條件就是不當商君。

這個好辦，他已經在做了——君王不能修道，他已經在修了。只要在他的便宜老爹掛了之前，修出名堂來，王位就沒他什麽事了。

其實細算算，王位也不一定就是他的嘛。帝乙兒子一大堆。子受的親娘手段高超，不是她肚子裏爬出來的，都被打壓得死死的。在子受之前，王後還生了兩個兒子，子啟和子仲。論資排輩，子受才第三。前面的兩個身體健康，不像熬不過帝乙的模樣。

所以，只要子受自己不蹦跶出來爭王位，他還是很安全的嘛。

就這麽盤算了一圈，子受徹底安穩了。沒有了那種被命運追趕的緊迫感，子受終於能欣賞人生道路上的風景了。→＿→啊餵！你說誰是風景啊？！

黃飛虎和黃飛鳳的父親是鎮邊老將黃滾，母親已故，兩個孩子沒人照顧，就被托付給了聞太師。→＿→所以，聞太師手下的學生，都是關系戶。

正常情況下，特權階級家的孩子，都是坐在家裏，等老師上門，沒權沒勢的孩子才在老師家裏頭蹭吃蹭喝。但是，聞太師不一樣，他是仙人。（在古早的年代，神權總能壓王權一頭——子受語）身為商朝王子的子受才是送貨上門的那個。

於是，子受和黃氏兄妹成了鄰居。

黃飛虎啊，殷商名將，老婆被紂王逼死的那位，現在還是個上房揭瓦的熊孩子，每天都會被聞太師定在陽光下暴曬一個時辰。

黃飛鳳啊，疑似紂王黃妃的那位，對，就是被紂王從城樓上扔下來的那個，現在還是個掛著鼻涕的小丫頭。

看著這兩位，子受覺得，紂王的命運，離他真的很遠呢。

作者有話要說： 《封神》中，黃飛虎還有2個弟弟，黃飛彪和黃飛豹，但是算上他們人就多了，反正也是無關緊要的小人物，就當沒有他們吧。以後如果需要，大概會找個合適的理由冒出來……

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