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第94章江南祖宅

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第94章 江南祖宅

時學謙和喬樟在錦官城待了幾天,從從容容的今天溜達去杜甫草堂讀讀詩,明天出城爬爬山,泡泡川劇館子,一時興起了,也許還跑去金沙遺址看看那枚名極一時的太陽神鳥金箔。

等待夠了,天氣好轉,便啟程飛赴江南祖宅,喬家的祖宅離杭城很近,但又不在杭城裏,從地理上看,風水選的極佳,占著塊不小的郊外地皮。

時學謙一直很想見見,喬樟幼時長大的地方是什麽樣子的。

然而等她真正見到時,眼前湧現的熟悉場景卻再次令她心神不寧了一回。

綿延起伏的丘陵草地,倒映著藍天白雲的靜靜湖泊,潺潺的溪水,幾棵蒼翠古松,以及那漫山遍野的一列列的茶壟,空氣中混著花香和茶香,地勢高處,矗立著一座古舊的大宅子。

時學謙瞠目結舌的看著眼前的圖景,震驚的半天說不出話來。

“哎,我這是怎麽了……”時學謙皺著眉嘆氣,“怎麽感覺這地方我夢裏也待過似的,還待過不短的時間。”

喬樟一點也不驚訝,她說:“除了那喬家大宅子以外,是不是?”

時學謙詫異道:“你怎麽知道?”

喬樟道:“這地方原來不長這樣,是祖父去世之後我專門找人改成了這樣,除了祖宅大院沒動,其他地方都按我想的改了。”

驚詫中,時學謙徹底明白了一件板上釘釘的事,那就是,她和喬樟擁有一段共同的記憶,只不過她早已忘記了,而喬樟卻記得清楚。

跨進古宅大門的時候,時學謙說:“我現在不得不相信了,咱倆前世沒準還真認識。”她疑惑的轉頭問喬樟:“可怎麽你記著,我就忘了呢?還有,這一切該怎麽用科學解釋?”

喬樟問她:“你覺得記著好還是忘記好?”

時學謙想了想,道:“當然是記著好。”

喬樟笑了,這是時學謙第一次在她臉上看到苦笑的意味,喬樟說:“記著有記著的好,忘了也有忘了的好。至於怎麽用科學解釋……你覺得這世界上所有的事兒都有一個科學的解釋嗎?”

時學謙的心尖因為她臉上那一點點的苦笑意味抽疼了一下,伸手抓住喬樟的手,說道:“我不認為。因為科學精神的本質,就是質疑與批判,就是實事求是。如果過度迷戀所謂的科學結論,那其實是一種變相的迷信罷了。”

喬樟沒想到向來把科學準則視為金科玉律的時學謙能說出這種話來,這不禁讓她有點高興,但往深了想想也不足為奇。只有真正深入探究過真理、熱愛科學的人才會對科學抱有一種時刻審視的態度,這是一種理智的信服,而非那些動不動就把科學掛在嘴邊的民科所宣揚崇拜的那樣。

時學謙抱住了喬樟,說:“而且,我還讚同另一句話……”

“什麽話?”

時學謙道:“以前在一本哲學書上看到過,‘當科學家千辛萬苦歷盡艱險爬到山頂的時候,發現佛學家和道學家其實已經恭候多時了’。”

喬樟失笑,“又來扯上哲學了。”

“我不是在扯!”時學謙這時異常認真,將喬樟抱的更緊,像抱住生命中最寶貴的人一樣,她說:“……所以,你放心,我早晚會想起來的,我不會留你一個人記著那些事。”

喬樟內心最深處的位置被這句話觸動了,她突然在時學謙懷裏哭了起來,一串串淚珠打在時學謙的肩上。

在這個承載著六十億人類的地球上,從喬樟出生起的二十多年來都只有她一個人記著那些光怪陸離的前塵記憶,這件事是如此的令人孤獨,有時候甚至孤獨到無法忍受。

地球總是熱鬧又擁擠,擠到還有許多人連飯都吃不上,地球有時候也很孤獨,孤獨到我們生活在它上面,卻找不到一個能分享一段記憶的人。

現在,時學謙來告訴喬樟,叫她放心,說她不會留她一個人記著那些事,不會留她一個人孤孤單單的活著了。

喬樟泣不成聲,眼淚越哭越多,誰也從沒見過她這樣放聲大哭,也沒有什麽比喬樟突如其來的脆弱更讓時學謙揪心的了,她趕緊親親她的腦門,溫聲細語的不斷哄她:

“以後不會這樣了,我保證。”

“我相信你,不論從前還是以後,我都是無條件相信你的。”

“別擔心,都是我的錯……”

“好了,你再哭天都要黑了,站在外面冷不冷啊……”

……

也就是在這一次,時學謙神奇的發現自己無師自通了的一門新技能,那就是,只有在哄太太的時候自己什麽話都說的出口,而且絲毫都不用過大腦的。

也不知道哭了多久,喬樟才抽噎著停下來,時學謙一邊給她擦眼淚一邊問:“你餓不餓?我去給你做飯好不好?”

喬樟這麽哭了一大通,宣洩完了,自己開始覺得有點不好意思了,臉上掛不住,就瞪了一眼時學謙,悶悶道:“你做的又不好吃。”

時學謙也不生氣,反而笑了笑,說:“那我陪著你做好不好?你想吃點什麽?咱們明天去哪逛逛?”

喬樟想了想,說:“先去靈隱寺。”

“好,就去靈隱寺。”

於是第二日,兩人一早便上靈隱寺喝茶望風去了。

靈隱寺的茶水這個季節只有過季的龍井了,雖然比不上春茶的新鮮,但由於儲存的比較好,沖泡的時候還是能見到一根根嫩芽的茶葉像釘子一樣豎立在茶杯裏,在沸水中起起伏伏,聞著也極香。

龍井山的茶和虎跑泉的水合在一起才是絕配,兩人悠悠閑閑的轉完靈隱寺,就又溜達去虎跑寺喝了一盅,憑欄眺望青山,有一搭沒一搭的聊著哪家的茶水更地道,日子過的分外愜意。

時學謙偶爾會偷偷的想,如果她還能回來,她們一定可以經營出幸福的後半生,如果,如果……

停了幾日,將西湖十景逛了個遍,又去逛太湖和蓬萊山,最後又落回腳在九溪林海亭。其實旅行中選中寺廟和博物館是有道理的,博物館往往體現一個地方的文化和一段有特色的歷史,而好寺也常常建在好山上,好山自然連著好水,這樣,山河湖海地理人文就全都連在一起了,游玩起來也更有趣。

剛進林海亭的時候,就看到亭子兩邊貼著一副對聯,上聯是——小住為佳,月吃了趙州茶去;下聯是——曰歸可緩,試同歌陌上花來。

上聯講一個和尚,趙州禪師是唐代的大法師,六祖慧能的四代弟子,別人大老遠跑來請教他什麽是禪,他都只答“吃茶去”,於是便流傳下來一段有名的吃茶公案:

“你以前來過嗎?”

“沒有。”

“吃茶去!”

“你以前來過嗎?”

“來過。”

“吃茶去!”

“怎麽不論來沒來過你都叫人家吃茶去?”

“吃茶去!”

……

下聯講一個帝王,古吳越王是個糙人,不通文墨,腦筋愚鈍,但就是極愛他的夫人,夫人回鄉探親,還沒過幾天,吳越王就等的著急了,忍不住給她寫信,但又不好催她,就只寫了句“陌上花開,可緩緩歸矣”,意思是野地裏花開了,你慢慢看著,不用急著回來。其實,能不急嘛,不急還寫什麽信!

時學謙覺得這對聯寫的妙,便多看了幾眼。明明是兩件完全不同的故事,一個淡泊超脫於世外,一個沈迷於紅塵不可自拔,但擺在一起,卻莫名的合適。

時學謙站在亭子外看,喬樟問她:“你在想什麽?”

時學謙答:“我在想趙州和尚和趙州橋到底有沒有關系。”

於是喬樟把剛邁進亭子裏的腳又收回來,笑道:“那咱們去趙州橋看看不就行了。”

兩人相視一笑,說去就去,當下啟程。

就是如此隨性。

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小時博士的“明言明語”:都是我的錯!

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