第356章帝父的道
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為什麽會有那麽多人來投拜帝父？蠻奴不去思考這其中的原因，他只知道自己活自己的，兩耳不聞窗外事，這就是他的作風。
羽奴腦子一轉卻是看清楚了如今整個天地兩界的格局，那就是帝父殺死蠻神之舉，改變了原來混沌八聖統一天地維持兩界穩定的格局，那些投誠者，都是來投到帝父門下，為即將要到來的一場神族腥風血雨來做準備的。
帝父代表的是新生代神族，他將引領其他投誠於他的人，向老一代的混沌八聖發出挑戰。
至於帝父不出行的原因也很簡單，帝父在修養生息，為馬上要到來的更大的腥風血雨做準備！
因為帝父有更重要的事情要做，所以血光山上他便給了羽奴和蠻奴更多的放任，譬如蠻奴所引發的一系列火災，若是帝父真有閑情管理，他鐵定會把蠻奴的皮都抽花了，但他沒興趣將自己的精力放在這些小事情上，便任蠻奴去燒，燒死了兩個小奴隸他都懶得管。
為了少惹這些亂七八糟的小麻煩，他只在自己居住的懸崖下邊，用帝劍劃出了一道界線，即便蠻奴又引發了火災，那些火光便永遠都越不過他劃的那道界線，燒不到他的懸崖之上去，他能高枕無憂，吸吮天地真元，俯瞰天下蒼生。
但懶得管不代表他忽略與這兩位奴隸的溝通，雖然此時血光山上被他壓制，這兩位奴隸都處於一種永遠都不能成為成年之神的狀態，但他很清楚這兩位奴隸一旦獲得天元，他們所能爆發出來的神力會有多麽地恐怖。
所以，一方面是懶得管，一方面卻是在悄悄地用自己的手段，控制這兩位小奴隸的心。
除了任由蠻奴燒火之外，他也終於開始為蠻奴醫治渾身的骨骼，但那也是有前提的，那就是蠻奴必須完成自己搬運屍體的任務。
因為帝父出行那一次，羽奴與蠻奴的關系得到了很大的改變，所以在搬運完自己的屍體後，羽奴會讓大鵬鳥也幫蠻奴搬運屍體，兩師兄弟完成任務便已經不再是問題，而第一次任務的完成，帝父都會幫蠻奴治愈一塊骨頭，這樣二百零七塊骨頭，在帝父的治愈下，已經痊愈了二百零六塊。
帝父每幫蠻奴治一次骨頭，都會朝蠻奴說一句：“你怎可用巖石眼睛一直望著我，我不是你的仇人，我是教你本事的主人，是你最親近之人啦，蠻奴！”
就是日積月累所說的這句話，悄無聲息地成為了攻擊蠻奴心智的利器，每當帝父如此說，原本一直以來都堅毅無比的蠻奴，就會立即流露出一絲怯意，就仿佛他堅毅的心性，在帝父這種“幫助治愈”的舉動之中，融為了心虛怯懦。
這就是帝父所找到的，攻擊蠻奴心智的方法，他知道蠻奴心性蠻橫，唯有用恩情才能攻破蠻奴的防禦壁壘，蠻奴不會想這些骨頭本就是他打碎的，由他醫治只是恩怨平衡，蠻奴的感恩重於報怨，他明白這一點，所以很輕易就做到了讓蠻奴認他為“親”。
唯最後一塊腳踝處的骨頭，帝父一直都不為蠻奴治愈，這是他為蠻奴上的最後一道“枷鎖”，蠻奴有這塊骨頭需要他醫治，他就覺得蠻奴永遠都不會背叛他，而一旦這最後一塊骨頭都治愈了，那麽憨厚的蠻奴，也許就會遠走高飛背叛他。
除了對蠻奴“施之以恩”，帝父也註意對羽奴曉之以道，傳授羽奴一些有關天地運轉的知識與道理，因為他看出來羽奴聰慧無比，許多東西蠻奴都呆若木鳥不知其中玄奧，而羽奴卻是只要稍作提點，或者不許提點便能一目洞明。
譬如帝劍，在蠻奴看來，那就是一把普通的神劍，但在羽奴看來，其中卻暗含著許多天地絕學。
而帝劍確實就是羽奴所看準的，它的裏面，其實蘊含著許多靜變絕學，像血光山後的血海，之所以臣服於血光山後不再暴動，便是因為被帝劍中的絕學壓制。
一百年後，發育依舊遲緩的羽奴甚至不需要帝父那般強悍的神力，只需借助帝劍中的奧義，便可像帝父一般將血海從河床上飛升而起，在天空中化為血盤，蠻奴怎麽都做不到，羽奴卻輕易就能做到。
在蠻奴的雙眼中，血盤依舊是血盤，就是一團體積大一點的血，它為什麽能夠由不規則的形態變成盤形，他從來就沒有考慮過。
但在羽奴的雙眼中，血盤卻隨著時間的推移而產生變化，當他能夠利用帝劍中的絕學將血海驅趕到高空中化為血盤時，他看到了血盤外圍的經緯。
血盤之所以由不規則變為盤形，只是因為帝劍在血盤外圍運轉時，將劍內奧義化作束縛的經緯，如網格一般將血盤囚禁起來了。
裸天時代並沒有“道”的稱謂，但那其實就是帝父的“道”，帝父用道困住血海，帝父用道砍斷蠻神腦袋，帝父施展帝劍意欲滅絕孕育星澤，那也是帝父的道！
直到第五百年後，羽奴突然站在帝父的面前，用牙齒咬破自己的食指，從他的食指之中滴下一滴鮮紅的血液，那血液卻像有什麽東西兜住一般，懸掛在他的食指上不掉到地面上去，他望著那滴血興奮地朝帝父說：“帝父，你看！”
帝父往羽奴那滴血看去，雙眼中立即綻放出一抹璀璨的光華，但那光華立即又被一絲難以察覺的兇戾所沖淡。
“甚好！”帝父朝羽奴讚嘆出聲，因為他看見了，原本他用來捆索一整個血海的那些細小的金色絲緯，此刻居然已經爬到了羽奴的那一滴血上。
羽奴將他的道習得並且轉化到了自己的身上，羽奴的渾身血液內，都布滿了他的道，甚至那個道比他的還要玄奧，因為他只是能將道布及血海，而羽奴卻是能將道從血海中轉嫁到自己的血液內。
他眼中那璀璨的光華是對羽奴智慧的讚嘆，他眼中那兇戾的光華是對羽奴的警惕，他能夠預見羽奴在智慧之上必定會超越他，羽奴之所以現在還臣服於他，只是羽奴沒有足夠的吸納天地真元的機會，所以他一定要在羽奴羽翼未豐之前，殺死羽奴！
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羽奴腦子一轉卻是看清楚了如今整個天地兩界的格局，那就是帝父殺死蠻神之舉，改變了原來混沌八聖統一天地維持兩界穩定的格局，那些投誠者，都是來投到帝父門下，為即將要到來的一場神族腥風血雨來做準備的。
帝父代表的是新生代神族，他將引領其他投誠於他的人，向老一代的混沌八聖發出挑戰。
至於帝父不出行的原因也很簡單，帝父在修養生息，為馬上要到來的更大的腥風血雨做準備！
因為帝父有更重要的事情要做，所以血光山上他便給了羽奴和蠻奴更多的放任，譬如蠻奴所引發的一系列火災，若是帝父真有閑情管理，他鐵定會把蠻奴的皮都抽花了，但他沒興趣將自己的精力放在這些小事情上，便任蠻奴去燒，燒死了兩個小奴隸他都懶得管。
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所以，一方面是懶得管，一方面卻是在悄悄地用自己的手段，控制這兩位小奴隸的心。
除了任由蠻奴燒火之外，他也終於開始為蠻奴醫治渾身的骨骼，但那也是有前提的，那就是蠻奴必須完成自己搬運屍體的任務。
因為帝父出行那一次，羽奴與蠻奴的關系得到了很大的改變，所以在搬運完自己的屍體後，羽奴會讓大鵬鳥也幫蠻奴搬運屍體，兩師兄弟完成任務便已經不再是問題，而第一次任務的完成，帝父都會幫蠻奴治愈一塊骨頭，這樣二百零七塊骨頭，在帝父的治愈下，已經痊愈了二百零六塊。
帝父每幫蠻奴治一次骨頭，都會朝蠻奴說一句：“你怎可用巖石眼睛一直望著我，我不是你的仇人，我是教你本事的主人，是你最親近之人啦，蠻奴！”
就是日積月累所說的這句話，悄無聲息地成為了攻擊蠻奴心智的利器，每當帝父如此說，原本一直以來都堅毅無比的蠻奴，就會立即流露出一絲怯意，就仿佛他堅毅的心性，在帝父這種“幫助治愈”的舉動之中，融為了心虛怯懦。
這就是帝父所找到的，攻擊蠻奴心智的方法，他知道蠻奴心性蠻橫，唯有用恩情才能攻破蠻奴的防禦壁壘，蠻奴不會想這些骨頭本就是他打碎的，由他醫治只是恩怨平衡，蠻奴的感恩重於報怨，他明白這一點，所以很輕易就做到了讓蠻奴認他為“親”。
唯最後一塊腳踝處的骨頭，帝父一直都不為蠻奴治愈，這是他為蠻奴上的最後一道“枷鎖”，蠻奴有這塊骨頭需要他醫治，他就覺得蠻奴永遠都不會背叛他，而一旦這最後一塊骨頭都治愈了，那麽憨厚的蠻奴，也許就會遠走高飛背叛他。
除了對蠻奴“施之以恩”，帝父也註意對羽奴曉之以道，傳授羽奴一些有關天地運轉的知識與道理，因為他看出來羽奴聰慧無比，許多東西蠻奴都呆若木鳥不知其中玄奧，而羽奴卻是只要稍作提點，或者不許提點便能一目洞明。
譬如帝劍，在蠻奴看來，那就是一把普通的神劍，但在羽奴看來，其中卻暗含著許多天地絕學。
而帝劍確實就是羽奴所看準的，它的裏面，其實蘊含著許多靜變絕學，像血光山後的血海，之所以臣服於血光山後不再暴動，便是因為被帝劍中的絕學壓制。
一百年後，發育依舊遲緩的羽奴甚至不需要帝父那般強悍的神力，只需借助帝劍中的奧義，便可像帝父一般將血海從河床上飛升而起，在天空中化為血盤，蠻奴怎麽都做不到，羽奴卻輕易就能做到。
在蠻奴的雙眼中，血盤依舊是血盤，就是一團體積大一點的血，它為什麽能夠由不規則的形態變成盤形，他從來就沒有考慮過。
但在羽奴的雙眼中，血盤卻隨著時間的推移而產生變化，當他能夠利用帝劍中的絕學將血海驅趕到高空中化為血盤時，他看到了血盤外圍的經緯。
血盤之所以由不規則變為盤形，只是因為帝劍在血盤外圍運轉時，將劍內奧義化作束縛的經緯，如網格一般將血盤囚禁起來了。
裸天時代並沒有“道”的稱謂，但那其實就是帝父的“道”，帝父用道困住血海，帝父用道砍斷蠻神腦袋，帝父施展帝劍意欲滅絕孕育星澤，那也是帝父的道！
直到第五百年後，羽奴突然站在帝父的面前，用牙齒咬破自己的食指，從他的食指之中滴下一滴鮮紅的血液，那血液卻像有什麽東西兜住一般，懸掛在他的食指上不掉到地面上去，他望著那滴血興奮地朝帝父說：“帝父，你看！”
帝父往羽奴那滴血看去，雙眼中立即綻放出一抹璀璨的光華，但那光華立即又被一絲難以察覺的兇戾所沖淡。
“甚好！”帝父朝羽奴讚嘆出聲，因為他看見了，原本他用來捆索一整個血海的那些細小的金色絲緯，此刻居然已經爬到了羽奴的那一滴血上。
羽奴將他的道習得並且轉化到了自己的身上，羽奴的渾身血液內，都布滿了他的道，甚至那個道比他的還要玄奧，因為他只是能將道布及血海，而羽奴卻是能將道從血海中轉嫁到自己的血液內。
他眼中那璀璨的光華是對羽奴智慧的讚嘆，他眼中那兇戾的光華是對羽奴的警惕，他能夠預見羽奴在智慧之上必定會超越他，羽奴之所以現在還臣服於他，只是羽奴沒有足夠的吸納天地真元的機會，所以他一定要在羽奴羽翼未豐之前，殺死羽奴！
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