第239章 番號意義

趙期昌的確有拉戚繼光做副將的心思，他的捕倭軍體系內，各方面都在發展。而唯獨缺少一位坐營副將，專司練兵之事的佐貳武官。

以前陳明理有這個希望，然而因大意被孟尚義下毒，連累趙期昌欠下真武一脈人情，陳明理自己也理虧，被趙期昌降為副千戶，權知千總事。從僅次於趙期昌的一線地位，栽了下去。

而趙顯才能可以勝任副將之職，可終究在衛裏子弟看來是個外人。再沒有獨立取得功勳前，趙顯很難服眾。甚至，這不是趙顯能力不能力的問題，這是出身決定的事情。

捕倭軍上下，沒人會樂意一個外人充當趙期昌的副手，副將人選，只能從登州衛裏找。這個人選，就連登萊兩府出身的人，都很難獲得。

這就是軍隊，十分的排外又講資歷。而偏偏，趙期昌不願意選衛裏其他家族的人充任自己的副將，他寧願這個位置空著，也不願授予衛裏各家。

副將之職，僅次於趙期昌這個主將。權威積累速度是很快的，趙期昌擔心養出一個腫瘤，不受他控制，只顧自己小集團發展的腫瘤。

對現在的趙期昌而言，捕倭軍已經闖出了名頭，也得到了編制和一系列待遇。現在的捕倭軍最大的問題不再是外部，而是內部有序的，在他控制下進行發展。其中，兵員、武備軍械，都不是問題。唯一的，讓趙期昌必須慎重的就是副將人選。

外地人不行，趙顯這樣趙期昌賜予姓氏，引為宗族別枝的人都不行，更別說其他人。

除非趙顯娶得婆娘是衛裏強力家族女子，如捕倭軍內部的陳家女、王家女、李家女乃至是張家女。可趙顯若成了其他家族的女婿，趙期昌還一力提拔他做什麽？

陳明理自己執行軍務時大意翻船，算是解決了趙期昌的一個心患，他已經有些控制不住陳明理的發展速度。這個人在江湖上的威望增長太快，各地投奔過來的人再不成器，站成一堆也是一股極有威懾力的勢力。

王家的王道勝也不成，畢竟背依強力宗族，今後發展起來，極有可能將趙期昌從捕倭軍體系中頂出去。

捕倭軍是趙期昌的嫡系軍隊，他必須全面控制這支軍隊，這才因為沒有合適人選，能讓各處接受的人物而很不正常的空缺副將一職。這是這種不設置副將，不辭辛勞死抓兵權的行為，讓戚繼光察覺到趙期昌這種危險的心態。

連一個副將都容不下，可想而知趙期昌對兵權的掌握有多麽的執著。

戚繼光有自己的練兵、做事風格，有自己的傲氣，他寧願繼續做小小的衛掌印，也不願意去做趙期昌的副將。副將講究的是執行能力，不是自主能力，他想練出一支自己的子弟兵，而不是給趙期昌練兵。再說，他若投入捕倭軍內，不認為趙期昌會給他脫離的機會。

他最忌諱的就是趙期昌對兵權的病態執著，這是取死之道。正因為趙期昌對兵權的態度，綜合種種考慮，戚繼光才不願意去當這個副將。

趙期昌是正三品都指揮僉事，戚繼光是正四品衛指揮僉事，他若做趙期昌的副將，能算是低職高配。低職高配不正常，自然會升職，最差能升個從三品衛指揮同知銜。

可這麽半品的升調，對比跟著趙期昌的種種危險、後患，再加上戚繼光自己的傲氣，自然不會低頭。

而趙期昌，還帶著這個念頭，在臘月二十八這日一早，來到了城北戚府。

在他之前，已經有人來了戚府。

後院中，王氏盤坐在火炕上，握著針線縫補戚繼光的衣物，炕前書櫃前，住在趙家酒樓的那位女子擡臂，可見青色血管的纖細手腕上是五根豆腐一樣白嫩的手指，五根手指上都纏著骨質指套，是彈琴時防止手指被琴弦切傷的保護飾品。

食指一一經過書目，勾出一冊新裝訂的青皮線裝書，書名《三十六計》，署名登州趙期昌。

這是一年多時間，趙期昌緊趕慢趕，硬是擠壓出時間‘編纂’出的一冊書，這不是對兵法成體系的論述，只是匯編古今戰例，引用兵家常理、經典進行論述的一冊兵書。兵家四派，算是兵形勢一派。

兵書屬於敏感資料，趙期昌也想早日出版給自己刷名望。不過礙於年紀，不好拋出去。便謄抄一些，準備送與部將、同僚、上司算是內部流通的兵書。而戚繼光回來不久忙著到處應酬，還沒見過這冊兵書。

整個大明朝沒有禁書的說法，正要摳字眼的話，有兩類書被禁過。一類是各種科舉壓力下發瘋的舉子寫出的妖書，還有一本書被‘禁過’。是《孟子》全篇，只是官方不提倡，官方發行的是刪減版本的《孟子》，卻不禁止民間流傳原版《孟子》。至於明末流民造反以《水滸傳》為教科書，也只是有官員提及禁制《水滸》，卻沒有施行。

自趙期昌進剿黃步雲，盡數擒殺後，這位陳姓少女便開朗起來。

肩胛斜倚堂中立柱，翻開兵書手指貼著字跡滑動，抿嘴笑道：“小趙將軍真名將之姿。”

王氏擡眉，繼續低頭納針，嘴角翹著：“誰說不是呢？妹妹看出了什麽？”

少女來到炕邊，腳尖踮起微微扭胯坐在炕邊，低頭看著兵書道：“觀其部伍，軍紀森嚴而軍械充足，又屢屢研發軍械如輕弩、毒火球、近來又要更替四面鏡甲，可見小趙將軍走的是兵技巧一路。而這冊《三十六計》列舉古戰例，層層剖析，講解明白，是兵形勢一路。若細細研讀，又涉及兵陰陽及總綱兵權謀。吃透這本《三十六計》，足以總兵一鎮！”

說著，少女雙目煥發神采。以趙期昌現在的官位、軍力，發家的過程就是殺伐之路，是實打實的兵技巧路子。而《三十六計》的出現又展現出趙期昌對計謀策略的水準，將來的前程真的是難以形容。尤其是別具一格的《三十六計》，光這本書，就能奠基趙期昌兵家大家的地位，足以成為兵形勢一脈的宗師級別人物。

王氏聽著目光含笑，擡頭目光狹促。

沈浸在遙想中的少女，卻渾然不覺，心中趙期昌的形象越發的豐滿，並開始神秘化。

作為將門女子，不論是她還是王氏，對兵家並不陌生。

兵權謀者，“以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也。”即我們平常熟知的戰略戰術，其含義最廣，從多方面闡述戰勝之法。代表作有《孫子兵法》、《吳子》等。

並不局限於用到兵器的真實的戰場，甚至包括軍事情報戰，間諜的培養和運用，爭取戰略空間合縱連橫，縱橫外交學說《鬼谷子》、《戰國策》；甚至對敵國攻心籌謀的運用，以及經濟學說的在經濟戰上運用對敵人進行戰略癱瘓，如《管子輕重篇與》、《範子計然》。

兵家權謀對非僅僅於用兵的學說其它家學說的輔助作用是非常重視的，如果說儒家以一個禮（規矩、秩序）容納了一切學說，那麽兵家就以實用性兼容各家學說。兵家是典型的拿來主義，只要對我有用，那就用，不拘泥於學說派系或各個方面，就重視效率、結果。

所以，以《孫子兵法》為核心的兵家，就註重一句話：兵者，詭道也。詭，就是變化，是活的。所謂的兵形勢、兵陰陽、兵技巧，都是能包含在兵權謀的範疇內的。

兵形勢者，“雷動風舉，後發而先至，離合背向，變化無常，以輕疾制敵者也。”主要指戰術方面的運用。代表作有《尉繚子》。包括陣法、計策，代表人物就是項羽。

兵陰陽者，“順時而發，推行德，隨鬥擊，因五勝，假鬼神而為助者也。”指的是左右戰場的地理、天象等外在環境因素，用四個字概括就是對天時、地利的利用。代表人物比較多，如諸葛亮、韓信、司馬懿、張良等人。

兵技巧者，“習手足，便器械，積機關，以利攻守之勝者也。”指的是士兵單兵訓練、武器裝備等的創新發明和使用方法等。甚至包括，征兵對士兵的選拔、部隊的日常管理方法，軍紀，帶兵心理學、甚至與戰馬的飼養，軍事醫療、軍糧開發後勤保障、等一切軍事基礎學說。

比如說兵權謀，兵陰陽，兵形勢軍事學說中相對抽象的部分，兵技巧是軍事學說中最具體的部分，可謂習之就可馬上用之。即上手難度低，只要照貓畫虎，就能拉出一支有軍隊模樣的人馬，是實際操作簡單，對主將心理、學識、判斷能力要求最簡單的學說。

兵家四派的學說，並不是單獨孤立，而是相互緊密聯系的，歷代著作，是因為側重的同容和各個內容篇幅比重不同，因其中比重多的最多的一部分，而被人定兵權謀，或是兵技巧，或是兵形勢，兵陰陽。

兵家四派，可以是代表軍事學的四個要素。奪取軍事戰爭勝利，是需要這四個要素必須緊密聯系，聯合運用，才能取得勝利的。

所以兵家學問流行時，出將入相不分文武。而現在，武人地位低下，學兵陰陽裝神弄鬼、學兵權謀籌劃天下大事都是用不上的，反倒會給自己招引禍端。

當世名將的判斷標準已不如古代嚴格，現在的名將能發揮兵形勢兩軍交戰之際取勝；通兵技巧能練兵強兵，就是公認的名將。可兵技巧是最燒錢的，講的就是訓練、軍械研發，而衛所軍普遍又是兵將分離，導致擅長兵技巧有實際練兵經驗的人，很難指揮自己訓練的軍隊去作戰。

兵技巧才是兵家各種學說運用的基礎，所以現在的軍界不缺會兵形勢的人，武官不行還有懂軍事的兵部系文官撐場面。

正因為衛所軍的操訓、領兵分隔，戚繼光才不在意自己訓練的班軍被瓜分，因為傳統如此。嚴格來說，班軍應該是本衛衛僉事操訓，衛指揮或都司府下派的專人負責統率去執行軍務。戚繼光自己練兵又統率，是不符合兵制的，也是此時朝中默認的方式。

這也是趙期昌死守著捕倭軍番號不丟的原因所在，捕倭軍在軍制裏是衛所軍裏對正軍的補充，性質與墩軍、守軍、屯軍一樣，都是佐貳性質。軍制裏，衛所正軍就是班軍，班軍訓練是本衛官員，率領的卻是都司府下派的人，這就是兵將分離制度。

而捕倭軍是對正軍軍務外補充的一種協助軍種，不是正軍，自然是本衛人自己訓練，自己率領，保證了軍士熟悉軍官，軍官熟悉軍士。

真正要等兵技巧發展，還需要募兵制大行其道，壓制衛所軍制後，在軍官、軍士訓練、指揮關系綁死後，才會得到大發展。

如果彭黯能給趙期昌從兵部討來募兵編制，趙期昌還不一定去幹。雖然軍餉更好，也能保證對兵權的控制，可朝廷花大代價搞出的募兵戰兵營，不是給你養老的，是全國各處都要跑的救火隊。趙期昌才不願意放棄家族基業發展，過到處跑，到處因排外而受氣的窩囊日子。

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