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第一章:詛咒的科學原理

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第一章:詛咒的科學原理

“他給我們開示,那個太監的詛咒。”嫂子輕聲說道。

這引起了春水的興趣,也屏息寧神,聽年輕和尚開示。

和尚說,大家應該知道‘蝴蝶效應’這個詞匯,其實不管宗教的加持也好,還是黑暗的詛咒術也好。如果能按照科學的解釋,它就是念力的積少成多及加上機緣巧合,匯聚一起形成了某種強大的力量。這種力量在某些特定修持之人的引導之下,形成一種被控制的力量。

在傳說中,咒師起源於古印度的原始瑜伽。現實中有沒有真正的咒師無從考證了,當時有一低等種姓遭受欺壓,此族無強者,無智者,只能把心中的怨恨以詛咒來發洩。後有一修持者路過此地,發現其族地上空彌漫著強大的惡力。修持者用了半生的精力與研修,終於成功的收集怨力,成為詛咒之祖。

此後,此人幫助弱小的種族咒亡強大族姓,也挑選族中幾名男子為徒,成為一派。但是,世間萬物相輔相成,因果不虛。咒師的出現,也導致這個種族的自然滅亡。

所以,在後世咒學之中,出現了很多禁忌。傷敵一千自損八百,咒術也在不斷的改進中漸漸分成幾個派系。

按照世俗的說法,咒術中有黑暗咒術,有光明咒術。也就是常說的惡毒詛咒,與福善加持。這就是咒術形成的緣起與發展中的禁忌。

有人插話說,我們這裏錢忠太監的詛咒就是黑暗咒術了,它有什麽破解的法門嗎?

和尚笑了笑,沒有直接回答,繼續著自已的開示。

他說起了咒術與加持的區別。

詛咒,看字面解其意,是一種貶意之詞。加持,卻是一種褒獎之詞。

黑暗咒師所修的詛咒術,禁忌非常之多,咒力強大卻不會輕易使用。而且,黑暗詛咒刻薄條件的禁忌,一般不輕易實施。

咒門中的光明加持,並非佛教及基督教中的加持。咒門中的加持是有條件的加持,是把一個人的福德,在得到同意的情況下挪移到另外一個人的身上。所以,它不是祖宗的庇護,也不是神靈的祝福,而是等價交易。

在生活中,不少人或許會收到一些傳銷式的詛咒信,說不轉發就會怎麽怎麽樣。或者,在網絡上也會受到一些惡毒的信息。

其實,他強調道,可以負責的說,這都是一種虛假的詛咒,沒有任何力量而言。相信者,只不過是心理上造成的陰影,或者生活中某種巧合。沒有任何一個咒師會這麽樣淺薄,除非他吃飽了撐的用自己生命做抵押,來換取廉價的石頭。世上沒有這種傻子,傻子也修不成咒師。再者說,按照禁忌法則,即便咒師舍去自己的靈魂,其咒力經過多方轉手,而且沒有具體目標的詛咒,其咒力也會消失在法界運轉的磨滅之中。

但是,人心莫測,總有杞人憂天之人,看到之後脆弱的心理表現會把自身壓垮。

所以,他要教給心靈脆弱之人和或者在生活中覺得自己被詛咒之人,幾個簡單的破解法門,信者恒信,不信者莫言。

心念還需心念破,解鈴還須系鈴人。如果生活中遇到惡意詛咒信息,大家一定記住,善念的力量永遠要百倍與惡念之力。所以,最簡單的方法就是馬上懺悔自己的過錯,可化解一般的飄渺詛咒。

如果生活中得罪某些異人,覺得自己被下了實物詛咒。這時可以試一試以下的破咒方法。大家也許看過‘紮小人’那類的咒術,不要緊,實物也許實物破。取清水一碗,靈錢(當下硬幣也行)四枚,吐唾液與碗中,沁泡靈錢一個時辰(兩小時),然後出門向東南(按太歲年走向,今年辰龍東南),隔百米之外拋灑一枚,皆可化解。

以上是一般的解咒之術,當然,還是那句話,信者恒信,不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了,說明此咒力巨大,貧僧當然也不知道如何破解。

他最後強調說,相信科學,堅定心之念,心念堅固,無咒可上身。終守善念,善念威力巨大,可自行破解惡咒。在這裏也要奉勸大家,不要輕易惡語相向,無相的惡語也會產生惡念之力於法界,成為咒師盤中美味。寥寥數語不必當真,有緣者得之。

有人問,那麽說來,錢忠的詛咒他也無法解決了?

年輕僧人同樣報以微笑,說沒有解不了的詛咒,大家切莫失去信心。他解不了,自有人會解。

這時,他還沖春水笑了笑。

春水覺得他的笑容中富有意味,到底是什麽意思,他也說不明白。

嫂子問春水,聽明白了嗎。

春水搖了搖頭。

她也說一頭霧水,不過他講的一些小方法蠻有幫助的,回去試試。

“你真相信?”春水問她。

“信則有,不信則無。”她回了一句。

她又問:“剛才你去哪了?我還找你呢。”

“我到後面轉了轉,遇到個人。”

“遇到誰了?”

“常照。”

她“呀”地一下尖叫起來,把春水嚇了一跳。

“你見到常照大師了?怎麽可能?”她的眼睛瞪得老大,直勾勾地看著他,仿佛第一次認識他似的。

“你知道常照大師?他很有名嗎?”春水問。

“你不知道常照大師?”這下輪到她詫異了,就像追星族遇到不知道周傑倫的人一樣。

“真不知道。”

“那說明你對佛法太陌生了,對了,近來你有看什麽書嗎?是不是很久沒有學習了?”她問。

“是的,工作忙,好久沒有看書了。”

“常照大師有一些著作,廟裏有,你可以請回去看上一看。常照大師在易地無人不知無人不曉。”

“他不就一個和尚嗎?”

“是和尚不錯,他是個了不起的和尚。”

“說來聽聽。”

“他能預知人的生死,也能替人治病。”

“這是迷信吧?現在江湖術士多得很,都說自已是神醫。”春水不以為然。

“他是修行得了道的,不是迷信,你不知道不要亂說。”嫂子怕春水的言語褻瀆了常照。

“不過從我剛才見到的情形來看,他確實不一樣。”春水沈思著。

“哪裏不一樣?”

“說不出來,反正感覺有一種不怒自威的威嚴,還有無法說出的神秘。”

“這就對了。許多人前來,就想一睹常照大師的真容。有人說,能得到他的召見,運氣就會出奇的好。他會保佑你。”

“你越說越神了。”

“你別不信。不過,你第一次來龍泉寺,也不知道常照大師,卻能遇到他,與他會面,與他講話,一定是他的安排。他安排了這樣的一個機會,讓你來與他會面。”她說。

“就是見了一會,就說得像什麽重大事情一樣。”

“他對你說什麽了?”她問。

“沒說什麽,就說做人要慈悲。”

“就這個?”

“就這個。”

嫂子將信將疑。春水沒有說實話,他有不能說的秘密。

不過她還是很高興,春水得到了常照大師的眷顧,而她又是與春水一塊來的,按理來說,她也會得到佛的庇護。

春水想問她,那個玉雕龍是怎麽來的,她只輕描淡寫地說是在出去旅游時在一個古董市場淘到的,春水想對她說常照提及了玉雕龍,還說它已有上千年的歷史了,最後還是沒有說。

看來這玉雕龍有此來歷,絕不是古董市場淘來這麽簡單。

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在艾城,不少人因不育不孕的流行而大發橫財,其中有江湖郎中、有男科婦科醫生、也有民間巫師。

還有一個人,那就是著名的鳥四大師。

他自恃法力高強,會許多把戲,民間一些科學無法解決的,醫學無力醫治的,都會來找他。人們都說,病急亂投醫,不管有用沒用,就算死馬當作活馬醫了。

春水認識的一些不育不孕的女人都去找過他,甚至大名鼎鼎的市長千金劉愛君也不能免俗。

鳥四大師對人稱說他是從一個道士那兒學的法術,他給人醫治不育不孕用的是道家的方術。一些人向他討教醫治之法,他就把古代房中術教給他們。

他們就很疑惑了,要的是生兒育女,續上香火,房中術頂個屁用呀,鳥四大師振振有詞,說快樂了,爽了,身體自然就成了沃土,就會開花結果。

雖然,很少有人用了他的房中術成功懷上孩子的,但許多人前赴後繼,樂此不疲,給他送上大把大把的銀子。

這些年,鳥四大師的錢財成幾何級的增長,在城東,專門買了塊地,建了幢大別墅,氣派豪華,人們都說這是艾城最有氣派的別墅,都成為艾城一景了。

在這幢別墅裏,鳥四大師成立了專門的工作室,每天給絡繹不絕的顧客提供方術和咨詢,收下數目不菲的紅包。

官員老板們也是他的座上客。開始他們是慕名而來,求財求官,希望他能指點一番。他顯得十分義氣,看中的官員老板,他是分文不收,積極給他們八字測命與風水卦象解讀。

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