」

那些王府護衛聽了心中大驚。剛才那野太刀的光芒確實令他們膽寒。

「沒關系。」巫紀洪卻聳聳肩：「你們再殺我一個部下，我就在這襄陽城裏隨便殺兩個人。可能是女人，也可能是小孩。他們的命都算在你們頭上。」

錫曉巖目中殺意更盛。他盯著巫紀洪說：「你以為我會在意嗎？武當派眼中除了敵人外，無視旁人生死。」

「真的嗎？」巫紀洪歪著嘴訕笑：「錫師弟，不用騙我了。我還記得的呀。在武當山的時候，你常常跟我說如何痛恨你爹淩虐妻妾。我還沒有忘記你說時的表情。」

錫曉巖咬著牙，沈默不語。

虎玲蘭聽見錫曉巖說得毫不在乎時，本來吃了一驚，這時聽出他只是試圖欺騙巫紀洪，心裏松了口氣。

——可是……他明明是我和荊裂的敵人，我為什麽這般在意他是不是好人呢……？霍瑤花聽見錫曉巖的話時，本來希望他真的能夠不顧他人死活，繼續全力追擊波龍術王，可是發現他不過在說大話之後，強烈的慚愧馬上湧上心頭。她再次回憶起自己在廬陵時的種種不堪惡行。

——原來我真的還沒有戒掉術王施下的藥癮。

——那不是「昭靈丹」，而是我心裏的「毒」。

巫紀洪見錫曉巖戰意已失，將手上已毀的長劍交給部下，登上拖過來的坐騎。十幾個王府護衛這時又回頭將死去同胞的屍首擡走。

巫紀洪策騎離去前，又朝錫曉巖說：

「你就跟姚蓮舟一樣，心裏有太多無聊的規矩。這就是我跟你們最大的分別，也是武當派註定要滅亡的原因。」

他展露出仿佛不屬於這個世界的邪惡笑容。

「然後新生的武當派就要在我這種人手上興起。其時天下間將無人能阻擋我們。」

卷十二 兵刀劫 後記

最近偶然拿出舊作《殺禪》來翻閱了一陣子，有一種驚訝的感覺——自己的轉變原來竟是這麽大。雖然實際上已經是七年前完成的書，但在我自己心目中，一直只覺得是《武道狂之詩》的上一部長篇作品，不應該那麽遙遠。同樣是寫古代的世界，同樣是描述激烈的生死鬥爭與個人生命意義的尋索，《殺禪》跟《武道狂之詩》卻是如此南轅北轍，回頭看《殺禪》時，仿佛覺得那是活在另一個平行時空的自己寫的書。

比較之下我發覺原來年紀越大，非但不是心思越覆雜，反而越喜歡用簡單直接的角度去看事物。當你想到自己留在世上的剩餘日子正在不斷減少的時候，就不想再多花費生命去拐彎抹角，希望把精力和時間放在更純粹的東西上。我放棄了「江湖」而寫「武林」，大概就是這樣的心路歷程。

我不知道是因為自己的改變而寫出《武道狂之詩》，還是《武道狂之詩》改變了我；只知道大概再也不會(也不能)回去寫出像《殺禪》那樣的作品了。這應該是很自然的吧？創作者其實沒必要眷戀過去的自己。有天寫完《武道狂》之後，下一部書又將是另一次的探索。

也許大家會嫌我煩，但我又要再次感謝太太。寫這一卷的過程中，她實在給我太多幫助了。各位喜歡這書的讀友，也一起向她感恩吧。

另祝福我剛新婚的侄女心怡。

喬靖夫

二〇一三年一月七日

卷十三 武當之戰 引言

凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似惟虎，布形候氣，與神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若佛仿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直覆不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。

——《吳越春秋.勾踐陰謀外傳第九》

卷十三 武當之戰 前文提要

強大的武當派為實現「天下無敵，稱霸武林」的宏願而四出征伐。謊浪武者荊裂與青城派少年劍士燕橫矢志向武當覆仇，更與愛劍少女童靜、日本女劍士島津虎玲蘭、崆峒派前任掌門練飛虹及少林武僧圓性結成同伴，號稱「破門六劍」，一起踏上武道修練與行俠江湖的旅程。

在朝廷「禦武令」號召下，秘宗掌門雷九諦率三百弟子南下追殺「破門六劍」，於湖南湘潭展開惡戰。雷九諦劫持童靜為人質，迫使荊裂與他一決雌雄；但荊裂所受嚴重傷員未愈，雖得怪醫嚴有佛治療，仍是前途未蔔。

武當派因拒絕「禦武令」觸怒朝廷，皇帝派遣禁軍最精鋭神機營部隊南下征伐武當山，火器銃炮碰上頂尖武道，一場淒烈大戰即將爆發……

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