若水上仙靜坐崖前，黯然獨飲，心似孤雲無依。

殘月照寒溪，身似孤飛鶴，猿來樹裊裊，鳥入林啾啾，時催鬢颯颯，歲盡悲不盡，哀哉紅塵淚，腸斷憶情殤。

柳芽和嘉木走歡喜冤家式的小清新路線，但楚靈犀偏愛重口味，對於柳言蹊的仙凡三角悲情戀更感興趣，於是跟隨若水上仙同上山巔。

崖旁立有一塊晶瑩脂潤的斑斕壽山石，上書“朝暮峰”三字，筋力老健，風骨灑落。

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

論起詩詞，楚靈犀算是半個文盲，不過對於此名句印象頗深。

猶記當時，她在熱鬧嘈雜的酒樓中半醉半醒，說書先生的只言片語飄入她的耳朵——“兩情若是長久時，又豈在豬豬肉肉。”

她不禁拍案叫絕，絕不允許自己錯過畫風如此清奇的另類話本，當即把說書先生拽入包廂，擺開陣勢聽故事。

結果大失所望，是她聽錯了臺詞。

她對於原詩作相當不滿，當即改為——兩情若想久且長，必在朝朝暮暮間！

身為比漢子更爺們兒的妖女戰神，她的愛情觀簡單粗暴——胡搞什麽異地戀！日思夜不見，單宿單飛，孤枕難眠，幹柴遙思烈火遠，是玩意淫還是談戀愛！？

仙界事事都愛上綱上線唱高調，對於情愛也不例外，單方面頌揚精神戀愛，堅持走上半身路線；民風開放的妖界與魔界則恰恰相反，男歡女愛、自由自在，上半身高度服從下半身的指揮，不虎不狼不深愛。

文化氛圍決定行為模式，如果將美女比作饞人的肉骨頭，神仙猶猶豫豫準備搭訕詞本的時候，妖與魔就已經沖上前啃了一大口。

男人不壞女人不愛，抱得美人歸的一般不會是神仙。

綠帽王林澤就是個活生生的例子，好不容易娶得四界緋聞女王柳芽為妻，不料竟是一出喜當爹的倫理狗血慘劇。

楚靈犀收了收腦洞，四顧遠眺，夜幕低垂，雲遮星月，杳杳寒山道，冷冷清溪澗，垂柳暗如煙，桃花飄似霰。

她瞧著不遠處的那條小溪十分眼熟，正是嘉木與柳芽烤魚的地方，不得猜想年少輕狂的柳言蹊或許也用過此套路撩妹。

若水上仙飲盡一壇竹葉青，不知不覺淚雙懸。

年年花易落，歲歲人不改，月盡愁難盡，年新愁更新，煩惱從何生，情深緣淺矣。

她揮袖重展春秋鏡，往事幽幽重現。

又可欣賞無刪減版上仙悲情大戲，楚靈犀興致盎然，同時還惦念著奪寶：“春秋鏡這法器真不錯，不知如今落在了誰的手中，查明之後我定要搶來據為已有，並用法力將此生最霸氣輝煌的記憶都封存其中，日後有了徒子徒孫，就讓他們好好見識一下本姑奶奶的絕代風采！”

春秋鏡得名於詩詞——倏爾過春秋，寂然無塵累，快哉何所依，靜若秋江水。

名字忘欲脫俗的春秋鏡，偏偏用於承載無法割舍的凡俗眷戀。

鏡中所現，是數千年前的仙門舊事，赫赫有名的大人物，彼時皆為青澀道生。

今日的仙帝德輝，入華胥時已小有名氣，被稱為龍族賢德公子，可謂萬眾矚目，被眾仙寄予厚望。

而若水是性情冷傲的鳳族少女，對於有沽名釣譽之嫌的德輝不屑一顧，她立志兩耳不聞窗外事，一心只讀道法書。

柳言蹊則是默默無聞的凡間少年，平凡中略帶土氣，唯一的特長是心大，什麽都不往心裏去，成日裏樂呵呵的，愛講笑話，愛看閑書，成績馬馬虎虎，偶犯小錯，偶偷小懶，完全沒有天才的模樣，他也從未做過天才夢。

第一位發現他天賦異稟之人，是若水。

那時的華胥便開始強調素質教育，道生需輪流協助仙侍處理雜務，每兩人一組，以抽簽的方式決定搭檔。

若水抽中寫有柳言蹊名字的紙簽，情愛劫數由此而起。

兩人同為幫廚，柳言蹊頗有紳士風度，邊卷袖子邊說道：“我有祖傳的廚藝，做打鹵面是一絕，人送外號‘小廚神’，你歇著便好，這裏全部交給我！”

若水冷淡寡言，她第一次進廚房，不清楚該做些什麽，可也不會白白占便宜，就幫忙清洗菜蔬與菌菇。

她自幼喜好武藝，學過十八般兵器，唯獨沒有摸過菜刀，一時好奇，提刀嘗試切胡蘿蔔。

柳言蹊則不同，擅長廚藝的他最熟悉菜刀，施仙法分別將黃瓜切絲、蘿蔔切丁、香菇切片、茄子切塊，自己悠哉悠哉地揉面團。

若水刀下的胡蘿蔔粗細不一、極為難看，而柳言蹊用法術控制的四把菜刀則聲響清脆，利利索索地備菜。

她忽而察覺其中或有玄妙——切絲、切丁、切片、切塊所用技巧不同，眼前這位平平無奇的道生竟能夠同時完成四件事，簡直不可思議！

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