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第八十九章 感萬物,思天地

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飛舟行速迅捷,轉眼三日時光,黎星已在距羅天城數千裏之外。

黎星覺得此地已然無恙,因此進入中樞控制室內,取出靈石丟如中樞,以靈石自行運轉,驅使飛舟前行。

先前緊急,躍上飛舟後,黎星深怕有人追來,都是直接運轉法力駕駛著飛舟。

飛舟長虹行駛,如今距離羅天城,亦是有著一段距離。

耗費自身法力,連續三日不斷駕駛飛舟,對黎星而言也是負擔頗重,因此黎星決定取出靈石放入中樞,讓飛舟自轉飛行。

中樞是載具類寶物的核心,能源之處。

此行目的地乃是堯梭郡城,而此地距離堯梭郡城,足有數十萬裏路程。

縱使以飛舟的行徑速度,也是需要數月時間才能到達。

黎星放入了三顆上品靈石,讓得飛舟自行消耗。

三顆上品靈石等同於三百顆中品靈石,足夠飛舟行駛數月。

呼。

放入靈石後,黎星回到飛舟船板上,欣賞著沿途美景,長長的舒了口氣。

運轉法力自行駕駛飛舟,雖可使飛舟的速度更快,可也著實費勁。

……

這日正值午後。

黎星於飛舟船板上盤膝而坐,眼簾閉合,雙手置於膝間,取出一塊上品靈石,放於雙手掌心之處。

靈石微微閃爍,絲絲氣流湧出,隨即開始擴散。

只見這上品靈石盡皆化作氣流,順著黎星掌心進入體內。

隨後,黎星掌心向上,右手貼住左手,以兩方為儀,成周天之勢,以念導氣至元靈處。

三息過後。

黎星緩緩睜眼,眸中帶著洋溢舒適,一顆上品靈石盡皆,被黎星煉化吸收。

駕駛飛舟三日,所消耗的法力也是近乎恢覆。

若有其他修仙者知道黎星舉動,恐怕都會被氣死,以上品靈石恢覆法力,著實奢侈。

當然,黎星卻不在意,這個小富翁,對靈石元液的概念,似乎有些扭曲。

寶船自行前進,不需人為控制,黎星倒也悠閑,時而練劍時而參悟。

……

飛舟穿梭在蒼穹。

轉眼,又過七日。

這日清晨,黎星盤膝於船頭,任由微風拂面,緊閉雙眸冥想,如往常般感悟天地五行。

只見黎星雙手蘭花,搭於雙腿膝蓋之上,氣息平穩,感受著萬物的形態,參悟著天地萬物中蘊含的五行。

隨著對《五恒琉璃真經》以及《無量神劫》的深入參悟。

黎星發現,這部練氣功法《五恒琉璃真經》似乎與其他功法卻有不同。

其他練氣功法,黎星也是會參悟借鑒,卻是發現這些功法,皆是隨著法門修煉依靠煉化天地靈氣,從而步入前期,中期,後期以及圓滿之境。

然而《五恒琉璃真經》似乎沒有這個說法,黎星隱隱感到,功法修煉一重五篇。

悟透五行一篇,則入中期;悟透五行三篇,則入後期;五行五篇齊至,則為圓滿。

至於《無量神劫》倒是與其他神魔練體的修煉功法相同。

當然也有不同,最為關鍵的不同,則是大多神魔練體之法,境界的突破是可以被修仙者自行壓制的。

然而黎星卻發現自己無法做到壓制,身軀上九百九十九道三紋印記,自行引入星辰之力灌入點亮。

點亮三百三十三道時,黎星的神魔練體境界跨入中期;星辰點亮六百六十六道時,跨入後期;九百九十九道三紋印記盡皆點亮,則是圓滿之境。

星辰之力的湧入吸收,是身軀上的三紋印記自行運轉導致,並非黎星控制。

不修自轉,換而言之,黎星反而無法如其他修仙者那般,壓制自己的神魔練體修為。

唯有在境界即將突破時,壓制魂魄不去引動無量神劫,而不去突破。

為此,黎星倒是未感不適,不修自轉,這可是無數修仙者夢寐以求的。

黎星頂著無盡危機,選擇《無量神劫》也正是,因此一點。

隨即黎星也不再苦惱,轉而專註感悟天地五行。

黎星冥想回憶魂魄記憶中,功法《五恒琉璃真經》的記載。

感悟天地五行。

需。

感萬物,思天地。

一道生萬道,萬道合一道。

道,法然不同卻形同如一,道不過規則所至。

世間萬物,皆有其規則所窺,同為道之所則。

故,感悟五行,需時刻感萬物,思天地。

感萬物,講究感受世間萬物自然規則,不論風雨天地,皆為萬物。

思天地,講究思緒天地萬物之間所謂的規則究竟是何,為何有此規則,道即是規則,可這道究為何。

悟透此語,則超脫於天地,傲視蒼穹。

功法如此記載,雖懂此語容易,可這悟透,何為悟透。

感萬物,如何感;思天地,從何思。

說容易,做卻難。

黎星思緒一番後,放空心靈,飛舟駛於空中,那微風掠過,輕拂在黎星的臉上。

天地五行之氣,隨著黎星運轉法訣,絲絲流入體內,於化為元靈空間的琉璃原點周圍,開始緩緩匯聚。

黎星突破靈元境之際,體內琉璃原點,在五行原點靈珠的平衡轉動下,成為了漩渦的中心,最終幻化元靈。

體內,原本的琉璃原點已化元靈,第一重五行原點靈珠,緩緩平衡的循環流動著。

如今黎星修煉,則是依照《五恒琉璃真經》第三重《玄嬰五篇》法訣開始。

依舊如以往那般,攝取天地五行靈氣匯入體內,於元靈空間周圍,緩緩形成,第二重五行原點。

……

修煉無歲月。

黎星沈浸感悟天地萬物,轉眼,便又過了兩個月。

這日,藍色的天幕上,嵌著一輪潤紅的嬌陽,一片祥雲像碧海上的孤帆,在這晴空飄游,如畫般的色彩照耀著黎星。

此時黎星正坐於飛舟船頭,欣賞著沿途風景。

對《五恒琉璃真經》的修煉,早已結束。

對於修仙者拜師學藝,黎星也是有著些許了解的。

拜師學藝最佳的時期,便是靈元境前期,修仙者在靈元境前期時,根基尚未固定,任何一位修仙者皆是可塑之材。

而若是修為突破至靈元境中期,乃至更後,根基已定,不再適合拜師。

故,黎星早在一月前便是停止了《五恒琉璃真經》的修煉,停止了自身對天地五行靈氣之攝取。

修為突破至靈元境後,黎星修煉《五恒琉璃真經》五篇之桎梏,反而不覆存在。

先天生靈境突破靈元境,遇第一層桎梏,需悟得何為五行,五篇齊至,遇第二層桎梏,五行一體。

隨後修煉,每一重境界之五行五篇,卻反而不再留有桎梏。

《五恒琉璃真經》之桎梏,已然僅剩最後的五篇相融,五行一體。

當然,隨著體內蘊含的五行靈氣越甚,每提升一重境界,黎星將要面臨的那道桎梏,困難亦會越大。

只因,當第二重五行原點圓滿成形之時,黎星將要面對的,除了如最初那般的五行平衡琉璃轉外。

亦是需要面對,體內已然循環平衡的,第一重五行靈珠的阻礙排斥。

唯有當黎星做到二重五行靈珠,依照著相同的軌跡,相互循環,相互環繞平衡,才可突破至下一境界。

修為每提高一重,黎星將要面臨的,則是更為艱難的運轉。

好在黎星如今至少知道,這條路該如何向前走,因此不論前方困阻,倒也釋然。

黎星深知,一旦體內攝取足夠的天地五行靈氣,致使《五恒琉璃真經》五篇之一圓滿。

自己的修為,便是會從靈元境前期突破至靈元境中期,介時便錯過了拜師學藝的最佳時期。

因此這些時日,黎星時而練劍,時而感悟天地五行,倒也悠閑。

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