之說的“把他的腸子也順便拉出來檢查看看有沒感染”，但必須承認已經跟向日葵沒兩樣的菊花幫了大忙。

醫療器械的發展與當年的電腦一樣，向著巨型化和袖珍化兩個極端。所以只要顏辭能克服得了心理上的不適，把東西伸進去檢查一下分分鐘搞定。

別看外面被蹂/躪得那麽厲害，男犯人的腸子仍然扛住了細菌的攻擊。她不由松了口氣，可喜可賀，不然自己真的要考慮將腸子拉出來再塞回去的可行性了，畢竟她的水平還沒到能給人開膛破肚洗腸子的地步。

後面處理妥當了，顏辭猶豫著問柳靖之，“前面的生/殖器需要治療嗎？”

“你想怎麽治療？幫他上藥麽？”他說得極其不客氣，“強/奸犯的那玩/意兒本來就沒有存在的必要，你有那個閑工夫還不如多去照顧一下別的犯人。”

她識相地閉嘴，乖乖地跟著柳靖之到別的房間去“實踐”。接下來的時間裏顏辭見識了各式各樣的傷口，處理起來都不困難，就是賣相差點。

想想也是，她的年紀擺在那裏，理論知識再豐富也不會讓她獨自一人做手術。柳靖之給她找的病人都是在她的水平範圍內的，用來練手擴大臨床經驗再合適不過了。

他預計的一點沒錯，結束的時候顏辭果然一身味，腥臭腐爛混著消毒水，聞起來要多銷/魂有多銷/魂。

洗幹凈換完衣服，她以為今天的行程就徹底完結了。不料柳靖之又帶著她去了十二層，那裏關押著接受初級精神折磨的犯人。

他顯然有明確的目的性，在拐角處的一個房間前面停住了步伐。

顏辭看了看墻上的電子說明，“曹雅，女，三級亂/倫罪”。她有些發怔，這是自己一天下來遇見的第一個女犯人。

柳靖之在控制板那兒輸了一串密碼，整面墻瞬間變成透明的。房間的布置很簡單，只有一張床。墻壁是深深的藍色，沒有窗戶，只有天花板上有個不顯眼的通風管道。

女犯人曹雅合衣躺在床上，身上插著不少導管。顏辭對這一幕熟悉得很，當初她也是如此對待“人性精/子制造儀”的試驗人的。

仿佛是電影鏡頭拉近一般，下一秒曹雅的臉部特寫就清晰地展現在顏辭的面前。她緊閉著眼睛，像是陷入了夢魘，眼角還帶著未幹的淚痕。

女人姣好的面容和痛苦的表情形成鮮明的對比，顏辭心裏非常不是滋味，忍不住往前湊近了幾步。

“你認識她嗎？”

耳邊傳來柳靖之平淡的聲音，顏辭側過臉沖他搖搖頭。

他嘆了口氣，用手一邊隔空描繪著曹雅映在墻上的面部輪廓，一邊說：“很快你就會從教科書上學到有關她的事跡了，她是我認識的最極端的女權主義者。”不知道想到了什麽，柳靖之居然輕輕笑了一聲，“也是我認識的最勇敢的女性。”

顏辭收回視線，靜靜看著柳靖之英挺的側顏。後者恍然未覺，繼續用沒有起伏的語氣介紹著。

“曹雅出身平凡，她的媽媽是個懦弱而沒有主見的女人。曹雅家裏人口十分簡單，上頭只有一個年長她二十五歲同母異父的哥哥。據說她當年在安京讀大學的時候，張媛的哥哥韓非之追她追得很緊。”

“後來被韓家拆散了？”顏辭插了一句，開始腦補曹雅因此黑化，走上女權主義的道路。

“韓家是不讚成，但一直是韓非之的單戀他們要怎麽拆散？”見她驚訝的神情，柳靖之淡淡地反問了一句，“你難道忘了她是因為什麽罪名在這裏服刑的？”

亂/倫罪……顏辭瞬間反應過來，“和誰？”

“她哥哥的兒子，她的外甥。”

她腦子轉了轉，哥哥是同母異父的，又隔了一代，不過依然還算在三代血親之內。

“曹雅也是個傻的，兩人有感情了偷偷在一起就好了，偏偏鬧到人盡皆知，舉報的正是她那個膽小如鼠的媽。結果呢？”柳靖之臉上寫滿了鄙夷和痛惜，“男的自殺了，女的進牢房了。”

顏辭心裏五味陳雜，這邊的人容顏不老，某些程度上來說確實很容易出事。她一時詫異於兩個人的結局，沒有仔細回味柳靖之的話。

等他又重申了一遍自己的觀點，她才發現她似乎聽錯了重點。

“安京的這些世家大族裏，有幾戶敢說自家幾百年來是完全幹凈的？連政府有時候都是睜一只眼閉一只眼，只要不生孩子不被人舉報就得過且過了。”

聞言顏辭傻眼了，他什麽意思？這麽沒下限毀三觀的話說出來是要做什麽？她對大家族是否汙穢亂/搞一點興趣也沒有，為什麽告訴她，打算讓她感受來自這個世界的惡意嗎？

柳靖之驀地轉頭，認真地問道：“你呢？對亂/倫是什麽看法？”

作者有話要說：

第 67 章

亂/倫的前提是人倫的存在，後者則是一種非常主觀的東西。君不見古時候表哥表妹可是天作之合，放到現代社會就成了板上釘釘的亂/倫。而那時候被當做亂/倫的嫂子與小叔子，兩千年前或許還有人說點是非，現在是絕對沒有問題了——國內不要有太多兄弟一起娶同一個女人做老婆的事例噢。

說實話，顏辭從來沒有深思過這方面的問題。她上輩子既沒試過男女之事，也沒刻骨銘心地愛過某個人，所以很難想象那種為了肉/欲或是愛情掙開血緣和道德束縛的行為。

少女懷/春的時候，她看過不少有關禁/忌之戀的小說，也會傻傻地覺得只要兩個人有愛，性別，血緣，甚至物種都不是阻礙。長大之後她的想法依然沒變，但已經不再單純覺得有愛就可以戰勝一切了。

剛知道這邊有亂/倫罪的時候，顏辭確實驚訝了一下，看來社會還沒發展到她想象中的沒下限。

亂/倫被華夏國正式定義為犯罪不是一朝一夕的事，而是經過了幾個世紀的爭論。從女性人口開始減少，社會上的亂/倫事件就層出不窮。男人們那時候都急瘋了，人倫道德算個屁，他們能有後代才是最重要的好不好？接下來發現的可以永葆青春的新能源更是給原本混亂的男女關系雪上加霜，外在容貌的迷惑性大大降低了亂/倫時的負罪感。

後果不只是整個社會道德體系的崩壞，更有死亡率極高的畸形新生兒。各國高層領導明裏暗裏都進行了“大清洗”，紛紛明文規定亂/倫不能成為繁衍後代的手段之一。

隨著女性地位的提高，那些經歷過黑暗歷史的女人以及她們的後代們強烈要求制定嚴苛的法律來保障女同胞的利益。首當其沖的自然是強迫女性繁衍後代的罪名，包括強/奸，亂/倫，人身禁/錮，藥物控制等。

最初的時候亂/倫罪刑罰極重，慢慢地，人們開始接受非直系三代血親內的“亂/倫”。當權者也隨之修改量刑，卻始終沒有將其移除刑法。直系三代血親的規定在兩千年前可以基本杜絕所有可能性，但在人均壽命四百歲的兩千年後根本行不通。

只要等個兩百年，一個男人就有機會愛上他的曾曾曾孫女。若是沒有道德和法律的雙重約束，社會再次陷入混亂指日可待。因此，法律甚至對每個家庭的居住結構做出了細致的規定。譬如每個丈夫最好和妻子有各自的房子，如果非得多人住在一起，必須保證沒有女性後代的存在。

不過社會主流思想也一直在變化，比如掌權的張媛致力壓低生育率和結婚率，她或許在某種程度還支持亂/倫的行為——不能結婚也不能要孩子。

華夏國的法律課程在中學的時候才開設，所以顏辭目前對亂/倫的認識僅僅停留在知道它是犯罪上。

“說心裏話，沒有什麽看法。”她老老實實地回答，“我自己本身沒有類似的經歷，可以理解這種行為卻不能感同身受。”

柳靖之明顯不滿意她這種說了等於沒說的答案，追問道：“你不覺得我們的社會太保守了嗎？同性/戀早就合法了，為什麽亂/倫還是犯罪？”

呃，太保守……顏辭在心裏翻了個大大的白眼，如此設定還嫌保守，您老到底是有多開放啊？

“很簡單啊，因為同性/戀所占的人口比例小，對繁衍什麽的基本零影響。而亂/倫，除了道德還涉及後代健康問題。”

“道德是人定的，健康問題生命院難道想不出相關的對策嗎？”他立刻反駁道，“那麽多科學家，把有缺陷的基因去掉有多難？”

顏辭一聽吐血的沖動都有了，果然是外行看熱鬧。“你說得倒容易，他們要是真的厲害到可

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