工作掙錢養活他們，絕無一點享受生活的私心。而且其實是會非常體貼疼愛妻子的，也會尊重自己的妻子和女友，會給妻子買東西（此處和上面一段說的並不矛盾，如果看糊塗了請原諒），看到好的東西也會首先想：不知道妻子會不會需要、喜歡。

寫了這麽多，總體來說，真田是個好男人，非常可靠，妳要是不背叛他，他絕對不會先背叛你，會用生命保護自己的家人。只要能忍得了他的脾氣，生活作風，還有能與他有相同的價值觀，就最好不過啦。

最後一點，真田和柳一樣，兩人都不喜歡花裏胡哨和出風頭之類的時髦東西的，這從他對跡部的鄙視態度就能看出。但是真田也非常悶騷，心裏也會偷偷的想女人，這從當他被問到“喜歡什麽樣的女孩”時變得很高興可以看出來。估計想完以後又會責怪自己太松懈了。

要是女生主動勾引+誘惑+追求的話，用不了多久真田就會非常傲嬌的妥協的，雖然口口聲聲說不早戀。但是有了女友，他一定一心一意絕不出軌。

(全文完)

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評分：

丈夫：S、情人：B、親人：S

作者有話要說： 真田的分析跟其他人的相比好短【汗】

原帖主似乎對真田沒什麽愛啊，因為其最萌的是主上和不二熊【跟我一樣】，正因為如此主上和不二熊的分析貼才會這麽長內容這麽豐富啊~

軍師之chapter 1

立海三巨頭之一的柳蓮二是個非常特殊的角色，忽略對這個人物的配角設定因素，單就人論人，柳身上本就該有諸多光環，但這些都被統統掩蓋在了他的低調之下。

柳的清高性格使他即使身負過人才華，也無法站在受人矚目的閃光位置。一方面因為嚴謹拘束的個性，他並不擅長在人群面前從容地表現自我，另一方面也因為他討厭浮躁和膚淺。他也不喜歡任何形式的炫耀和賣弄，而是希望通過正當運用自己的實力來贏得尊重，可以說是非常典型的學者型人。

柳愛好閱讀，博覽群書，擅長的學科是國語、古典文學和歷史，擅長速讀，看書速度飛快，進了立海大後大幅刷新圖書館每年的借書記錄，被稱為立海的活字典。另一方面，他對數字也十分敏感，打球方式為數據網球，擅長心算和圍棋，邏輯思維能力應該也很強，所以應該不僅擅長文科，數學等理科成績應該也遙遙領先。

就如公式書上所說：柳沒有不擅長的學科，且學習成績為年級第一。可以說，柳是個不折不扣的聰慧才子，卻也符合了才子一貫的清高孤傲、內心又敏感的特征。

在正式走進柳蓮二的精神世界之前，我想引用稻盛和夫的一句話作為開篇：

我用“人格=性格+哲學”這個公式來定義人格，與生俱來的性格加上在人生道路上所學習到、領會到的哲學，這兩者相加就形成了人格。

柳蓮二內心溫柔感性，愛好文藝，而行為方式卻十分冷靜務實，宣言是“不能輸掉任何一場比賽”，註重實際成績。簡言之，有著文人情懷的他非常清楚“對付這個世界”和“看待這個世界”之間的區別，明白自己做的每件事的意義和利害關系。

柳心智成熟，又博學多才，雖然內心深處感性，卻一直用順應社會生存規律的指導思想理智地支配著自己的行為，並具有高度的責任感和使命感。先天的性格加上後天的哲學造就著柳的精神品格，相應的，內心柔軟感性也正是他最大的弱點所在。

柳蓮二成績好，學問高，又是立海大的主力正選，他的身上籠罩著如此多讓人羨慕的光環，按理說應該充滿著幸福感和成就感，但事實上，我們並不能感覺到柳蓮二是一個快樂的人，相反，越是走近他反而越能感到這個人十分敏感且憂思甚多。

柳確實並不是一個樂觀的人，這跟他的興趣愛好有深切的聯系。愛好為純文學，喜歡的書是以夏目漱石為首的日本文學作品，喜歡的電影是小津安二郎的黑白片，愛聽的音樂是雅樂。這些興趣愛好的日益熏陶，使得柳深深地受到了日本傳統文化和宗教的影響。

日本文化偏悲情，甚至以悲為美。中國人鑒賞日本文化、尤其是日本文學作品之時，一般會首先被由於其語言上的美感和疏離感所吸引，並陶醉於其中的“迷失感”和“小資情調”，但容易忽略其中所反映的哲學意味。

我曾見一位日本網友說中國人很難真正地欣賞櫻花，因為中華人讚賞怒放、盛開的鮮花，卻對雕零的花朵心生排斥和傷感。而櫻花的美正在於那雕零的無常，綻放過的生命隨風飄零的幽趣，反映出了一種無可名狀又沁入骨髓的無奈，而這種寂寥和悲涼正是人類對已逝歲月和死亡的緬懷和詠嘆。

日本歌俳句中也常常會抒發這種無常、落寞的人生況味，並傾向於將其升華到審美層次，使得悲劇情結成為日本人的一種審美心理定勢，這也未嘗不可以說他們對生命本質有更深刻的自覺。

我曾在微博上看過一則小故事：日本佛學大師松原泰道有一年到外地講學，看見三位藝妓演唱一首短歌：“見也難，別也難/有哭泣，有歡笑/時光像秋風匆匆吹過/一生只見了這一回。”

第二年他再去這個地方，如短歌所說，三位藝妓都不在了，他由此意識到人生無常，一切都無法把握，稍縱即逝。日本人以此為美。理解了這一點，也就在很大程度上便理解了日本人的自然觀、價值觀和生死觀。

歸根結底，每個人都是活在自己的意識中，意識支配著行為方式以及人在他人面前所呈現出的樣子。柳蓮二呈現出的保守、多愁善感、溫柔，便是傳統日本文學藝術在他身上產生了深刻影響的最佳投影。

說到這裏，我想順便談一下柳蓮二性格中的陰暗面。

柳蓮二的心中，應該經常會有一種迷茫的感覺，一種飄搖不定的“不安定感”，這種仿徨消極的感覺若有若無，無法捕捉，卻長久的存在於他的思維意識中。即使已經把一切該能做的都做好，也無法獲得足夠的安全感，對於未發生的、尤其是無法預知的事情心懷畏怯。

柳生性比較多疑，也難以完全信任對方，他既渴望被別人理解和欣賞，卻又害怕別人深入自己的內心世界窺探（心靈潔癖），同時也沒有什麽強烈的去表達自我的願望。

柳總是覺得很多東西是無法捕捉，無法長久的擁有的，一切都是不能確定的。而這種“不確定感（uncertain）”就是柳負面性格中的關鍵詞，而這也是早熟的、思維比較深沈（profound mind/deep）的人群在青少年時期容易出現的多慮特征。

其實歸根結底，我們可以稱這種心態為價值觀或價值取向的搖擺不定，這也是作為一個年輕人心靈體系不健全、不穩定的表現。但隨著年齡和閱歷的增加，如能夠學會自我開導，這個容易思慮過多的缺陷是完全可以被治療、擺脫的。

想要盡快矯正這一點，並獲得更健全、積極向上的人格，恐怕需要柳自己去醒悟，主動自發地去糾正自己性格中的局限性，也必須要走出校園，多和人打交道，以及多經歷一些事，一味的沈迷於文學作品，淫浸在想象和自己的思維意識中會容易產生抑郁傾向。

我記得曾看過日本文學翻譯家林少華曾經說過：文學也分陽性和陰性，所以文學愛好者也有陽剛和陰柔之分。而日本文學就總體而言顯然是偏婉約陰柔的了（當然也不全是，上世紀30年代以周作人、郭沫若等老一輩日本留學的學子翻譯過來的日本文學作品就充滿了改革的積極清新的氣息，這裏就不展開了）。

很多傑出的日本著名作家都是自殺或早亡，像是川端康成（日本唯一的諾貝爾文學獎獲得者），三島由紀夫（文風黑暗深沈），還有芥川龍之介（師從柳最喜歡的夏目漱石，十八歲發表的處女作《湡田川的水》的風格極像柳蓮二），均是自殺而死，充分貫徹了日本人民族性格中的悲劇情結。

針對柳蓮二這種文學愛好者且是在校學生，我個人會給的建議是適當減少對日本文化研究的投入，因為這必須有一個階段，他遲早而且也必須要

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