第23章 重新修煉第二十三重
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重新修煉第二十三重等待英雄救美【泥垢
寧遠歸對於進入正一派的密道沒什麽興趣，他研究密道的打開方式其實就是為了那突然出來擋住所有人視線的迷霧，在大家都在或驚訝或大喊或陰謀論的時候，寧遠歸早已根據熟悉地形的優勢從側門摸出了大殿。
大殿的側門開的比較偏，兼之大家的註意力都被大殿吸引了過去，寧遠歸很幸運的並沒有在側門被任何人看到。
又借著前面大殿出事，寧遠歸深入正一派對外不開放區域的行為也十分順利。
正一派所在的山就叫正一山，正一山也如北邙山，一樣是一群山系的總稱，周邊分散著很多小型山峰，和人間的正一派如出一轍。
寧遠歸的就在一座很荒涼很背的險峰，當時選擇它飛原因就是不希望被人打擾徒，步上山基本和找死無異，因為寧遠歸根本就沒有修葺登山的棧道，哪怕是乘著飛劍向上也很容易被強勁的山風吹的有去無回，實在是寧遠歸心目中再完美不過的洞府。
至於寧遠歸本人要如何上山，這是人間正一派曾經很多弟子都想不明白的問題。
事實真相則是……寧遠歸根本不住山上。
雖然很多修士都好住在山頂上，領略一把什麽一覽眾山小的豪雲壯志，又或者是在高處修建洞府擺出個仙人之姿，但也沒有硬性規定修士的洞府一定要在高處，所以寧遠歸為了省事，就選擇了一個隱蔽的山下洞府，設下禁制，外表看去早已與山體融為一處，尋常人根本想都想不到，也就免去了很多不必要的麻煩。
當然，山頂上還是有一處遮掩性的四方小院的，不過裏面肯定是什麽都不會有，毫無生氣的就好像根本沒有人住在那裏，事實也確實是沒人住在那裏。
寧遠歸找到自己的無名山時，卻詫異地發現這裏和人間的那座山出現了很大的不同。不僅有一條平坦的通山石梯，甚至上面還加固了防止山風的符箓陣法。看樣子就不像是沒有人住的樣子，甚至寧遠歸還躲在暗處看到了有仙奴來往於山上山下。讓寧遠歸怎麽都無法明白這其中的因果。
但幸好，寧遠歸愛在山下弄一處隱蔽洞府的習慣並沒有變，解開禁制，輕松就得以入內。
寧遠歸設下的禁制和他在人間設下的一樣，要說簡單是很簡單的，只要是寧遠歸就會暢通無阻，要說困難也是極其困難的，禁制只認寧遠歸的靈魂，哪怕是有人奪舍了寧遠歸的身體也是休想踏入一步。
從很小開始寧遠歸能得到的東西就很少，這也就養成了他日後不愛與人分享的性格，哪怕是在洞府裏漚爛了一輩子不見天日，他也是絕不肯分給任何白占他便宜的人的。
這也就是寧遠歸不怎麽喜歡看小說話本的原因，裏面主角動不動就會得到什麽千百年前前輩留下的秘籍／寶藏／心法／法器／寵物等在寧遠歸看來純粹就是無稽之談的東西，他是說，想想吧，誰會熱愛把自己的東西藏起來，等待千年的等待一個有緣人呢？
寧遠歸最不相信的就是這玩意，在他看來，想要有緣人的大多是些等著天上掉餡餅的人，斷沒有誰會想著給別人去當餡餅的道理。、反正寧遠歸是絕對不會這麽想的。在寧遠歸對未來的計劃裏，他在臨死之前肯定是要把東西該分就分了的，好比留給自己還算看得上眼的後背，又或者是交予門派中的掌門與長老們商議，反正絕對不可能積攢著留下來便宜一個完全不認識的，也不了解品格心性的陌生人。
如果有什麽意外自己身死沒能告知物品的存在……那麽就只能道一聲遺憾了，反正寧遠歸對於有人繼承自己衣缽的這件事情並沒有多大的向往，他就是他，不需要在別人身上得以重現。
現如今寧遠歸很是慶幸於他這樣的生活方式，這是幫了自己一個大忙，到頭來他的東西還是他的東西。
在法術的維持下，洞府內一切如舊，和寧遠歸在人間的洞府別無二致，連唯一一盆盆栽的位置都不曾改變。事實上，裏面有不少東西都是寧遠歸在人間的，他一直都是個念舊的人，當初飛升前準備東西時還被當時的掌門匪夷所思了很長時間。
不過如果是再次飛升的話，大概東西就帶不了了，神界飛升靠的是靈魂，那實物肯定是帶不了的。
寧遠歸像是終於松了一口氣，坐到床榻上，感受著前所未有的歸屬感。這裏就是他的家，不需要多大，也不需要多華美，只要讓他知道他不是無家可歸的便也就好了。
等終於感受夠了，寧遠歸這才細心的發現了一些洞府裏的違和感。好比，這裏的擺設實在是不像一個主人才離去二十年該有的古老。寧遠歸了解自己，雖然他討厭改變，但那並不代表這他就不肯接受新鮮事物，讓自己的生活更便利，但這裏竟然沒有視圭、傳音鈴，也沒有很多大浩劫之後才出現的便利用品，這就很詭異了。
寧遠歸沒有像是陸聞小寶那樣記日記的習慣，也就有很多東西都處於一頭霧水的階段。唯一在他的個人物品中找到的最有用的修真心得，那是他用來鞏固自己修為的習慣，不是為了寫給後人看，只是為了寫給自己，銘記經驗教訓，隨時翻看尋找有可能除了差錯的地方。
這東西對寧遠歸當然還是有些用處的，但……前提是寧遠歸能治好陸聞小寶的怪病。
說道陸聞小寶的怪病，寧遠歸也終於坐實排除了萬俟是從他這裏得來的解決陸聞小寶問題的渠道，對於這點他倒是不太意外，因為萬俟根本就進不到他的洞府裏。
在一一排查過所有物品之後，寧遠歸不得不得出了一個讓他覺得很不可思議，又好像只能接受的真相——他一直都認錯了自己的身份。這個洞府應該是屬於千萬年前，也就是大浩劫之前，就飛升神界的那個寧遠歸。
最有力的證據就是這洞府書架上收藏的書籍都來自於千萬年前，編年歷法和現在的仙界也有著很大出入，一些雜文中的內容更是為寧遠歸鋪展來了一個完全有別於現在仙界的人文畫卷，甚至寧遠歸有一種那才應該是仙界該有的樣子，而不是現在這個的詭異感覺。
新問題也隨之而來，如果他是千萬年前就飛升的那個寧遠歸，那現在的這個，也就是前不久死於魔尊之手的那個與自己長的一模一樣的寧遠歸是誰？
一個問題沒解決，又多出了一個問題，這並沒有讓寧遠歸覺得沮喪，反而興致勃勃的準備收拾行李，下一個旅游景點就定在神墓，他準備去看看自己的墓地和墓碑，他總覺得在那裏他能夠得到更多他想要知道的真相。
目前唯一可以肯定的是，正一派有問題，而且是大問題！
寧遠歸前面也說了，如果他臨死前，他肯定是會把他的東西交予門派處理的，飛升神界不能帶著實物一走，也就跟死沒什麽差別了，反正依照自己一心向上的性格，他肯定是不會眷戀仙界在想辦法回來的。但看現在洞府的情況，他並沒有把這裏交給正一派，為什麽呢？他肯定是不會有問題的，那有問題的自然就變成了正一派。
再加之回想起一進入正一派時那種來自靈魂深處的厭惡，寧遠歸現在完全有理由相信那種感覺是正確的了。
而也就在這時，寧遠歸才驚悚發現他一直沒有關註的洞府外，已經被大批的仙修弟子團團圍住，並且不僅是他所在的洞府前，而是覆蓋了整座山峰。憑借著洞府內窺探外面的銀鏡，寧遠歸能看到整座山頭的情況。
外面的天已經全黑了，周圍卻亮起了永不滅的燈光，把這裏照的猶如白晝，所有人都行色匆匆，好像在尋找著什麽。
警戒咒！能感知有陌生人進入了這裏，也能感知陌生人到底離沒離開，他一直在洞府裏不會被人查出具體位置，但離沒離開卻肯定是有數的。
該死的，還是大意了。以為這座山是屬於自己的，卻忘記了這座山早在很多年前就已經歸了別人，那通上山頂的棧道石梯肯定是後來修葺的，在這麽偏僻的山峰人來人往，不就是明擺著告訴別人他正一派有陰謀嘛……寧遠歸覺得他誤打誤撞的簡直是冤死了。
但悔之晚矣，他現在最重要的事是想辦法出去。
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寧遠歸對於進入正一派的密道沒什麽興趣，他研究密道的打開方式其實就是為了那突然出來擋住所有人視線的迷霧，在大家都在或驚訝或大喊或陰謀論的時候，寧遠歸早已根據熟悉地形的優勢從側門摸出了大殿。
大殿的側門開的比較偏，兼之大家的註意力都被大殿吸引了過去，寧遠歸很幸運的並沒有在側門被任何人看到。
又借著前面大殿出事，寧遠歸深入正一派對外不開放區域的行為也十分順利。
正一派所在的山就叫正一山，正一山也如北邙山，一樣是一群山系的總稱，周邊分散著很多小型山峰，和人間的正一派如出一轍。
寧遠歸的就在一座很荒涼很背的險峰，當時選擇它飛原因就是不希望被人打擾徒，步上山基本和找死無異，因為寧遠歸根本就沒有修葺登山的棧道，哪怕是乘著飛劍向上也很容易被強勁的山風吹的有去無回，實在是寧遠歸心目中再完美不過的洞府。
至於寧遠歸本人要如何上山，這是人間正一派曾經很多弟子都想不明白的問題。
事實真相則是……寧遠歸根本不住山上。
雖然很多修士都好住在山頂上，領略一把什麽一覽眾山小的豪雲壯志，又或者是在高處修建洞府擺出個仙人之姿，但也沒有硬性規定修士的洞府一定要在高處，所以寧遠歸為了省事，就選擇了一個隱蔽的山下洞府，設下禁制，外表看去早已與山體融為一處，尋常人根本想都想不到，也就免去了很多不必要的麻煩。
當然，山頂上還是有一處遮掩性的四方小院的，不過裏面肯定是什麽都不會有，毫無生氣的就好像根本沒有人住在那裏，事實也確實是沒人住在那裏。
寧遠歸找到自己的無名山時，卻詫異地發現這裏和人間的那座山出現了很大的不同。不僅有一條平坦的通山石梯，甚至上面還加固了防止山風的符箓陣法。看樣子就不像是沒有人住的樣子，甚至寧遠歸還躲在暗處看到了有仙奴來往於山上山下。讓寧遠歸怎麽都無法明白這其中的因果。
但幸好，寧遠歸愛在山下弄一處隱蔽洞府的習慣並沒有變，解開禁制，輕松就得以入內。
寧遠歸設下的禁制和他在人間設下的一樣，要說簡單是很簡單的，只要是寧遠歸就會暢通無阻，要說困難也是極其困難的，禁制只認寧遠歸的靈魂，哪怕是有人奪舍了寧遠歸的身體也是休想踏入一步。
從很小開始寧遠歸能得到的東西就很少，這也就養成了他日後不愛與人分享的性格，哪怕是在洞府裏漚爛了一輩子不見天日，他也是絕不肯分給任何白占他便宜的人的。
這也就是寧遠歸不怎麽喜歡看小說話本的原因，裏面主角動不動就會得到什麽千百年前前輩留下的秘籍／寶藏／心法／法器／寵物等在寧遠歸看來純粹就是無稽之談的東西，他是說，想想吧，誰會熱愛把自己的東西藏起來，等待千年的等待一個有緣人呢？
寧遠歸最不相信的就是這玩意，在他看來，想要有緣人的大多是些等著天上掉餡餅的人，斷沒有誰會想著給別人去當餡餅的道理。、反正寧遠歸是絕對不會這麽想的。在寧遠歸對未來的計劃裏，他在臨死之前肯定是要把東西該分就分了的，好比留給自己還算看得上眼的後背，又或者是交予門派中的掌門與長老們商議，反正絕對不可能積攢著留下來便宜一個完全不認識的，也不了解品格心性的陌生人。
如果有什麽意外自己身死沒能告知物品的存在……那麽就只能道一聲遺憾了，反正寧遠歸對於有人繼承自己衣缽的這件事情並沒有多大的向往，他就是他，不需要在別人身上得以重現。
現如今寧遠歸很是慶幸於他這樣的生活方式，這是幫了自己一個大忙，到頭來他的東西還是他的東西。
在法術的維持下，洞府內一切如舊，和寧遠歸在人間的洞府別無二致，連唯一一盆盆栽的位置都不曾改變。事實上，裏面有不少東西都是寧遠歸在人間的，他一直都是個念舊的人，當初飛升前準備東西時還被當時的掌門匪夷所思了很長時間。
不過如果是再次飛升的話，大概東西就帶不了了，神界飛升靠的是靈魂，那實物肯定是帶不了的。
寧遠歸像是終於松了一口氣，坐到床榻上，感受著前所未有的歸屬感。這裏就是他的家，不需要多大，也不需要多華美，只要讓他知道他不是無家可歸的便也就好了。
等終於感受夠了，寧遠歸這才細心的發現了一些洞府裏的違和感。好比，這裏的擺設實在是不像一個主人才離去二十年該有的古老。寧遠歸了解自己，雖然他討厭改變，但那並不代表這他就不肯接受新鮮事物，讓自己的生活更便利，但這裏竟然沒有視圭、傳音鈴，也沒有很多大浩劫之後才出現的便利用品，這就很詭異了。
寧遠歸沒有像是陸聞小寶那樣記日記的習慣，也就有很多東西都處於一頭霧水的階段。唯一在他的個人物品中找到的最有用的修真心得，那是他用來鞏固自己修為的習慣，不是為了寫給後人看，只是為了寫給自己，銘記經驗教訓，隨時翻看尋找有可能除了差錯的地方。
這東西對寧遠歸當然還是有些用處的，但……前提是寧遠歸能治好陸聞小寶的怪病。
說道陸聞小寶的怪病，寧遠歸也終於坐實排除了萬俟是從他這裏得來的解決陸聞小寶問題的渠道，對於這點他倒是不太意外，因為萬俟根本就進不到他的洞府裏。
在一一排查過所有物品之後，寧遠歸不得不得出了一個讓他覺得很不可思議，又好像只能接受的真相——他一直都認錯了自己的身份。這個洞府應該是屬於千萬年前，也就是大浩劫之前，就飛升神界的那個寧遠歸。
最有力的證據就是這洞府書架上收藏的書籍都來自於千萬年前，編年歷法和現在的仙界也有著很大出入，一些雜文中的內容更是為寧遠歸鋪展來了一個完全有別於現在仙界的人文畫卷，甚至寧遠歸有一種那才應該是仙界該有的樣子，而不是現在這個的詭異感覺。
新問題也隨之而來，如果他是千萬年前就飛升的那個寧遠歸，那現在的這個，也就是前不久死於魔尊之手的那個與自己長的一模一樣的寧遠歸是誰？
一個問題沒解決，又多出了一個問題，這並沒有讓寧遠歸覺得沮喪，反而興致勃勃的準備收拾行李，下一個旅游景點就定在神墓，他準備去看看自己的墓地和墓碑，他總覺得在那裏他能夠得到更多他想要知道的真相。
目前唯一可以肯定的是，正一派有問題，而且是大問題！
寧遠歸前面也說了，如果他臨死前，他肯定是會把他的東西交予門派處理的，飛升神界不能帶著實物一走，也就跟死沒什麽差別了，反正依照自己一心向上的性格，他肯定是不會眷戀仙界在想辦法回來的。但看現在洞府的情況，他並沒有把這裏交給正一派，為什麽呢？他肯定是不會有問題的，那有問題的自然就變成了正一派。
再加之回想起一進入正一派時那種來自靈魂深處的厭惡，寧遠歸現在完全有理由相信那種感覺是正確的了。
而也就在這時，寧遠歸才驚悚發現他一直沒有關註的洞府外，已經被大批的仙修弟子團團圍住，並且不僅是他所在的洞府前，而是覆蓋了整座山峰。憑借著洞府內窺探外面的銀鏡，寧遠歸能看到整座山頭的情況。
外面的天已經全黑了，周圍卻亮起了永不滅的燈光，把這裏照的猶如白晝，所有人都行色匆匆，好像在尋找著什麽。
警戒咒！能感知有陌生人進入了這裏，也能感知陌生人到底離沒離開，他一直在洞府裏不會被人查出具體位置，但離沒離開卻肯定是有數的。
該死的，還是大意了。以為這座山是屬於自己的，卻忘記了這座山早在很多年前就已經歸了別人，那通上山頂的棧道石梯肯定是後來修葺的，在這麽偏僻的山峰人來人往，不就是明擺著告訴別人他正一派有陰謀嘛……寧遠歸覺得他誤打誤撞的簡直是冤死了。
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