王瑯醒轉的時候感覺被褥在輕輕顫動。

一時間分不清今夕何夕, 她下意識伸手向身邊震源摸索，想要把惱人的震動關掉，結果手被暖暖的溫度包圍。

她徹底醒了, 眼睛快速眨動兩下，看清是枕邊人正側臥著看她, 一邊看, 一邊兀自樂個不停。

王瑯有些困惑：“何事？”

被褥不顫了, 只餘一雙黑亮亮的眼睛裏還能看到笑意的餘韻, 王瑯聽到他因為剛睡醒而格外軟綿綿的聲音：“你妝花了。”

“……”

她揮開床帳下地, 幾步走到妝臺前，鸞鏡映照出她此刻的面容——服帖的胭脂與眉黛融化，讓妝容變得柔和朦朧。

見人會客自然不妥, 在床笫間卻沒有大礙，反而讓人備覺香艷。

還以為臉上花得多可笑呢，原來也還好。

王瑯松了一口氣, 沒等把不滿的眼神傳遞給對方, 身體先被從後擁住, 毫無悔改之意的聲音在她耳鬢邊慵懶吹拂：“原來王琳瑯也會誆人。”

說完，又陷入樂不可支的狀態, 將頭埋在她脖頸間悶笑。

王瑯一陣納悶。

他現在在她面前似乎不太裝了, 感情表露相當直接，可心思還是一樣難猜, 完全不明白他的想法。

“我誆你什麽了？”

一邊問, 一邊把他自然而然滑入她衣內的手拎出去。

“我等了很久, 一直在等你……教誨……哈……”

謝安還把頭埋在她頸窩裏, 說話斷斷續續, 聲音又低又慢, 尾音卻短促輕快，說完擡頭湊到她鬢邊快速吻了一下。

王瑯滿心莫名其妙，轉過身看他：“兩個新手，知道前戲做足、適可而止不就夠了，其他知道再多又有何益，第一夜不可能用上。”

謝安聽得連連點頭，語氣裏滿是心悅誠服：“夫人所言一針即瘥，猶居高屋之上建瓴水，旁人實不及也。”

王瑯摸摸手臂，警告性地瞥他：“你每次叫夫人就說反話，當我聽不出麽？”

昨晚讓他叫表字，結果整晚上一個勁喚她小名，明明只有親近家人才會這麽喊她，也不知他從哪裏聽來的，簡直見鬼。這會兒又切回夫人，一聽就有問題。

謝安的態度越發誠懇，在她身邊正襟危坐：“冤枉，方才所言字字皆是安的肺腑之言，唯願琳瑯亦非虛言，安自當夜夜掃榻虛席，恭候教誨。”

王瑯的臉噌的紅了。

一半是羞惱，一半是心虛。

她不肯這時候顯露出自己的心思，惱怒地橫他一眼：“一會兒拜謁舅姑，你就不能說點有用的？”

晉代各地習俗差異很大，但士族家法大抵在周禮基礎上更改，萬變不離其宗。新婦過門三日，每日都有講究，以至於時人將新婦三日視為俗語，喻指行動舉止不得自專。

王瑯這門婚事結的與尋常婚事不同，禮儀也經過王家主導重訂，但品官婚俗中最重要的儀式環節沒有缺失改易——第一日新婿親迎，夫妻成禮，第二日拜謁舅姑與神位，見夫家人，第三日做羹湯奉舅姑，攜新婿回門，三日皆允許親朋好友上門觀禮。

此時天色未亮，她撥了一下懸線的細鈴，早準備好的婢女們端著水盆手巾等物品進門，服侍兩人盥洗漱口。

飯食要留到拜謁舅姑之後闔家共用，但完全空腹也很難以完美的形象撐下漫長的婚禮流程，因此王瑯事先讓婢女煮了一盅蓮子羹。兩人起床之前，司北已計算時間將蓮子羹已經用小火爐煨熱，等兩人漱口畢，便盛到陪嫁來的蓮華紋銀碗裏，分別奉給兩人。

王瑯拿起自己那碗舀了一勺，入口溫度適宜，倍覺香甜。她很自然地流露出幸福笑容，看向謝安：“蓮心清火但苦口，所以我讓司北加了槐蜜，安石嘗嘗可還合口？”

謝安在她對面坐下，直到她飲用了小半碗，方才慢吞吞端起碗淺淺嘗了一口，又隔了半拍，他秀麗的眉毛微微蹙起，給出兩字評價：“苦甚。”

王瑯一邊心想這人的反射弧未免太長，一邊有些奇怪：“我還擔心你嫌甜，怎會泛苦？”

謝安舀出一勺遞往她的方向，王瑯不疑有他，傾身過去就著他的勺子嘗了嘗，味道與她碗裏的並無不同——這也是意料之中的，同一釜裏倒出來的蓮羹，蜂蜜早已攪拌均勻，沒理由會有差異。如果真覺得泛苦，只能是來源於其他地方的苦味。

王瑯想了想，問：“安石漱口用茶還是用鹽，莫非味……”

擡頭視線相交的瞬間，不需要更多言語，王瑯從他黑眸裏熠熠的神采明白了真實原因——根本不是蓮羹泛苦，是這小子一天不戲弄她就不肯安分。

趕在她臉上的笑容變得燦爛到危險之前，謝安面色一改，快速開口：“夫人明察秋毫，料事如神，現已無苦味了。”

王瑯微微瞇起眼睛：“安石還沒試第二口，怎知現在不苦？”

謝安垂首避開她的視線，用銀勺在碗裏攪了攪，含著情意的聲音放低放緩：“夫人不再與我生分，自然無物不香甜。”

言畢，十分乖覺地將整碗蓮子羹飲盡，沒有任何拖沓。

王瑯也放下自己的空碗，接過婢女遞來的水杯漱口，又用溫毛巾擦了擦唇周，這才終於開口：“都聽見了？以後給郎君的飲食不必調味，橫豎他甘之如飴呢。”

謝安沈默一瞬，隨即不以為意地揚臉笑道：“夫人這是約我同甘共苦？嗯，夫妻本該如此。”

王瑯懶得回他，自己順手把臨時披著禦寒的外衣脫了，一邊整理中衣衣領，一邊邁步向妝臺行去。越過謝安時，她腳步微頓，出其不意地回身，伸手在他腮上輕輕擰了一下。

世界安靜了。

飲完蓮子羹，洗漱用具與食具一並從房內撤走，進入穿戴梳妝環節。

正所謂上有所好，下必甚焉。

王瑯自己手腳快，她的婢女便也個個做事麻利，穿衣、梳頭、上妝交由兩人分別處理，交替之間幾無耽擱。

晉人拜舅姑可以不穿吉服，展示新婦的家法與品味，如王羲之去謝家觀新婦，對著諸葛恢小女諸葛文熊一共就感慨了兩點——“威儀端詳，容服光整”。威者容儀可觀，儀謂軌度格物，連在一起就是說她舉止端莊有法度，風貌服飾光潔整麗——風貌服飾占了二分之一，可見其重要性。

王瑯選用的禮服與昨日形制相同，但換用沒有花紋圖案的純色，各種配飾也削減一半，如古制所無的明月珰、奢華繁覆的金底花冠一律不用，使渾身上下整體風格保持一致，是符合禮儀的降等方式。

以緊承南北朝的隋唐皇後禮服——袆衣、鞠衣、鈿釵禮衣舉例。

袆衣等級最高，首飾花十二樹，並兩博鬢，衣為深青色繡翚翟形花紋，再加上一堆配飾，受冊、助祭、朝會諸大事穿著。

鞠衣其次，衣用黃羅，配飾換隨衣色，其餘與袆衣相同，只不加雉，舉行親蠶禮的時候穿著。

鈿釵禮衣再次，首飾十二鈿，形制依然與袆衣、鞠衣相同，但在去除雉的基礎上再取消配綬，去舄加履，服色通用雜色，宴見賓客時穿著。

其實各階級的禮服制度本來都會由官方制定好，但東晉典籍失散嚴重，又偏居江左，許多原本易得的物品很難得到，在服制方面管理不嚴，達官貴人尤其如此。

根據《晉令》，只有不到二十種物品被列為禁物，主要是珍稀皮草制品、冠飾、配飾。如豽、鼲子的皮毛柔蠕，制成皮裘天下知名，其中白色的特別稀有，只能上貢給皇室，其餘人不得穿著。步搖、錦帳、純金銀器、一寸以上寬的雲母也都是禁物，只允許皇家使用。

第二品以上官員及其家屬，除了禁物之外的所有物品都可以穿著使用。第三品、第六品、第八品逐層增加限制，到了士卒百工，連履色都只允許用綠、青、白，奴婢衣食客的履色更是只允許用純青，裹發的巾幘都不許用白色，以與小吏平民區分。

在服制上，大體以婚禮之日特別開恩，允許品官子女假借父母的品位服制。王瑯的父親王舒卒官二品，按照晉代法律，官員去世後家人服制如其生前，所以婚禮之日上，她能使用除禁物外的所有物品。

富貴人家有時不太在意禁令，使用物品多有僭越，但王舒為人謹慎清儉，王允之、王瑯沿襲他的作風，平時衣著近乎白身，全無犯禁。在江州應王悅要求而佩戴的步搖名為禁物，但同名不同形制，也不在限制範疇。

謝家官位還不夠高，小輩又常年住在以富庶殷實著稱的會稽，天高皇帝遠，見多了富貴氣象，自己平時也有所僭越。

謝安剛梳完頭，見她已經完成了全副穿戴，沒有再添置的跡象，忍不住半建議半請求道：“今日拜舅姑，有賓客觀禮，琳瑯身上是否太素凈？”

王瑯笑了一下，斜倚妝臺偏頭看他：“卿昨日似非這般言語。”

言畢，故意學著他昨日的語氣緩緩道：“傾城本天成，清光壓紅妝。粉黛汙顏色，胭脂亂玉姿——到底是謝郎變心太快，還是昨日其實是在誆我？”

兩個選項都是送命選項。

謝安悒悒不樂看她一眼，別過頭不說話。

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